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 sun1300500 

 

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  7月5日下午3点,国内唯一研究知识经济与家庭教育的专家、生命教育课题创办人、舒云涛网际学校校长舒云涛老师作客中华少儿读经网,和国内知名经典传播者孙通远先生畅谈国学和中小学儿童的成长教育,舒老师认为推广经典诵读的机构应该客观考虑现在中小学儿童的客观学习情况,从每个孩子一生一定要读的五本书开始,符合《易经》中慢慢变化的一个哲学。qG
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以下为聊天实录:\X<
精彩语录:t[L
和谐社会从和谐家庭开始,从培养和谐的孩子,从每一个孩子一生一定要读的五本书开始。GF
如果中国的孩子要有创新意识,诵读是最好的教育方法之一,现在的教育过分强调答案,我们知道有答案就有标准,有标准就有模式,有模式就有教条,有教条的话思维就受到约束,不会创新。$0|
每一个孩子就应该象天上的甯P一样,家长应该让孩子找到自己的运动轨迹,而不是盲目的被吸引.'0{P1N
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主持人:舒老师,你好,很高兴今天能请你谈谈如何教育孩子的话题,作为国内唯一研究知识经济和家庭教育专家, 你可以不可以首先和我们谈一下关于“生命教育”这个课题?(J^H
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舒老师:“生命教育”课题研究是以知识经济为基础的新家庭教育系统,教育哲学来自7000年以前的人类智慧结晶《易经》,同时又以2500年前的曼陀罗思考模式为主,以让孩子学习到古典的东方智慧和现代的西方文明为教育宗旨,致力与解决中小学儿童成长中的素质教育和应试教育。8k
“生命教育”这个概念来由则是在我们父母这一代,只要有饭吃已经很不错了,因此那时候追求的是生存;而到了我们这一代,随着国家的改革开放,我们有了房子,车子,我们追求的是生活;而对于我们下一代来说,追求的不仅仅是生活,更是对生命的教育,因此我们认为“生命教育”是知识经济教育孩子最重要的一个课题。>
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主持人:那舒老师认为研究知识经济为基础和工业基础的家庭教育不一样吗?SJ0S
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舒老师:有这样一个故事,爱因斯坦拿着同样的试卷给学生考试,学生马上做好后就交了上去,可是发下来一看,全部错了,学生很不理解就去问老师,爱因斯坦说:“因为时间不一样,答案也不一样了。”q@Vt)
200年前蒸汽机的发明使工业经济代替了农业经济,而互联网产生使知识经济代替了工业经济,由于经济的变化,导致了人类生活,教育等很多方面的变化,因此工业经济时代教育孩子成功的理由往往是知识经济时代教育孩子失败的原因。rI*&@
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主持人:谢谢舒老师精彩的阐述,我看到了舒老师提到每一个孩子一生一定要读的五本书,为什么你强调一定要读呢?2ver[
舒老师:“每一个孩子一生一定要读的五本书”是属于课题研究中的素质教育部分,一个孩子是不是教育成功我们不是看他分数或者考上大学,而是看孩子是不是和谐,和谐是孩子最成功的教育,一个和谐的孩子表现在与家庭、社会、自然、金钱以及人生哲学思想的和谐。如果这五大方面和谐了,这个孩子的人生应该是幸福的,事实上我们的整个社会也和谐了。zO6
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因此如何通过教育的形式来让孩子达到这五个方面的和谐这是一个关键,东汉的《说文解字》已经有很明确的解释:“教育是行为的教育加上书本的教育。”F
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主持人:这一点我非常赞同,对于孩子来说,行为教育和书本教育是确实很重要。l?s~V}
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舒老师:是的,我有一本著作就是《用行为来告诉孩子》,就是专门阐述行为教育的,里面讲到了心灵、运动、饮食、理财、两性关系、自我了解和突破等,一个孩子的成长父母的行为教育是很重要的,但是父母的行为不是我们教育专家可以改变的,因此我们可以提倡给孩子读适合的书。o2K5
文字的出现让人类从抽象思维转变成了形象思维,又以抽象思维的形式传承了人类,传承文明。CFm\c5
尤其是中国的文字,是所有文明古国中最伟大的文字,源与观天地外物而形成的字,然后历代一些智慧者通过文字组合阐述了不同领域的思想。mn2.``
在人类历史中,尤其在中华民族的文化里有唐诗宋词,有元曲以及明清小说等,每一部分的文字阐述了人文、风俗、地理、历史等,同样在这一些著作中也阐述了人与家庭、社会、自然、商业、哲学思想五大方面的书籍,因此教育孩子如果要达到五个方面和谐的话,应该思考如何拿这五个方面有关的书籍来教育孩子。)_
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主持人:那舒老师的意思是说如果要培养这五个方面和谐的孩子的话,肯定要要读这五个方面的书籍?pG$3yM
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舒老师:是,先来说一个题外话,在金庸的电视剧《倚天屠龙记》中:i/`T
张无忌中了玄暝二老的掌,张三丰为救张无忌传授于武当心法,可还是没有治好,武功也没有完全恢复。XsOsZ
后来张无忌在一个山洞里碰到了奇遇,从猿猴的腹中拿到了一部经,这部经文就是《九阳真经》,不仅医好了病,还得到了绝世武功,而且在明教围攻中,因为《九阳真经》的内功基础,以非常快的速度学会了乾坤大挪移。?C9~
假如让孩子去选择学习的武功,有武当心法、少林拳法、峨嵋剑法、九阳真经,那么除了找师父外,我们应该为孩子选择哪一本书呢? Ktx#
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主持人:那肯定是拿《九阳真经》给孩子学习,这样相同的时间内得到的东西是不一样的。!
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舒老师:那么一个孩子要和社会、自然、商业等和谐相处和学武术的道理是一样的,因为这五个方面几千年以来无数的作家写了成千上万的书籍,比如和社会相处的有卡耐基的《人性的弱点》,拿破仑.希尔的《成功学》等。GZ)~l
假如拿这些所有与五个方面有关的书籍让孩子读的话,我想孩子即使读到博士都读不完,因为知识经济发展到现在,随着科技印刷的发达,出版书籍的人实在是太多太多了。*JZ%~b
智慧的家长应该懂得给孩子选择,善于把每一个系列中最好的一本书让孩子来读,这五本书也象金庸电视剧说的《九阳真经》一样,读这五本经典的书籍一定可以给孩子最和谐的教育。^+Y*C
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主持人:这个我感觉讲的是很有道理的,那哪五本书是最好的《九阳真经》呢?M:U;o
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舒老师:说出来会让我们很激动,因为都是中国书,人和家庭最好的书是《孝经》,因为家庭的和谐最重要是孝顺父母,西方教育孩子童年象天堂一样,中年在忙碌 中进行,而到了晚年则进了养老院。而东方的教育往往是童年读书很辛苦,中年养德,晚年享福。#
西方人强调的是“爱”,而东方人在爱的基础上更有孝这个字。2[~
让孩子读家庭方面最好的书籍我个人认为是《孝经》,《孝经》这本书是孔子自作,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢邴疏,全书共分18章。z[#\
最近一些有宗教人士推行的《弟子规》其实也可以参考,但范畴并不仅仅是家庭里面了,而且有一些词句有点不太适合现代时代的发展。hURT
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主持人:请舒老师继续谈fW>y
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舒老师:人和社会最好的书是《论语》,相信和韩国、日本的朋友打过交道的都知道,他们大多数都非常注重礼节,因为他们从小读就诵读《论语》。K
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。”当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。” ;OR
现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主,礼是文中比较重点的一部分,《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等,今注本有杨伯峻《论语译注》,现代版比较通俗的有现在比较流行的于丹《论语心得》等。wTcY
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关于人和自然,大概每一个人都会记得非典那一段白色恐怖的日子;也应该记得禽流感给我们带来的灰色心情;印度的海啸更是残忍,一夜卷走了无数的生命,前不久,洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠,随着水位上涨部分内迁,它们四处打洞,严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田,这些都是非常可怕的关于人和自然失去和谐的事情。@!&
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现在我们人类太要强了,但最后伤害的只是我们自己,因此我们要教育孩子学会和自然的和谐,那么这本最好的书就是我们中国老子留下来的《道德经》。;GN
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老子的《道德经》,其精炼的九九八十一章,仅以简洁优美的五千文字,洋洋洒洒深邃博大地,构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。影响所及,不但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基本肌骨,随着中华民族的走向世界,也被越来越多的西方学者所推崇为道教。PYaV
道教修炼到最高的叫仙,我们看“仙”这个字是山边一个人,也就是住在山边的人,这是一副和自然和谐的人文风景。6
其实宇宙和地球一切万物都是电磁场的存在形式和运动形式,人体也是磁共振存在的形式。m3
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主持人:这应该是科学话题吧?}Ht3F*
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舒老师说:是的,现在人类的城市化肯定会影响地球磁场运动的平衡,读《道德经》让我们了解自然之道,可以让我们人类更好的和自然和谐存在。;
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主持人:那可能是因为现代人对经济的大力追求吧。TN&
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舒老师:其实和商业的和谐也是很重要的,因此也应该给孩子读商业方面的书籍。f
《孙子兵法》是中国古代的兵书,作者为春秋末年的齐国人孙武。全书为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣”3
商场如战场,世界首富比尔盖茨,亚洲首富孙正毅都在看《孙子兵法》,事实上,商业如果处理和谐并不会如你说的出现这样的事情。&tdJ
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主持人:《孙子兵法》确实一经典的书籍,最后请舒老师来说一下最后的哲学。@sU
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舒老师:事实上哲学是智慧的书籍,我们现在每一个人的思想都是学习哲学后的结果,可以思考一下为什么台湾、香港的讲师语言上非常有特色?那是因为他们接受的哲学思维不一样。3qhUj
最好的哲学书籍不是黑格尔的,也不是马克思的,而是来自七千年前人类智慧结晶《易经》。_u
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主持人:舒老师是从小开始学《易经》,应该对这本书非常了解吧?;
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舒老师:不是从小,我是十六岁开始学《易经》的,我研究的“生命教育”就是来自《易经》为哲学基础,知识经济就是变化快,因此学校教育一直在“变易”,而我研究的新经济家庭教育体系则是强调家长抓住“不易”的教育,同时考虑到家长工作比较忙,我们还尽量能帮家长找到一种“简易”的教育方法在家庭中教育孩子,这就应用了《易经》中“不易、变易、简易”的概念。Rx
在涉及“生命教育”课题的时候,也充分应用了《易经》“理,象,数”这三个朴素而永琲滬学思想,“生命教育”注重“理”,也就是本质的教育。K^/
古人说:不读易者不能为将相,无论在预测、风水、中医、军事、科学、宇宙等领域都离不开《易经》这一本书,因此我真的是拜托家长一定要让孩子去读这一本书,别说这么多涉及,就当哲学书来读就好。S2Zq
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主持人:这五本书确实很经典,但这一些书很难懂。6d"q
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舒老师:“生命教育”课题中并不强调懂,而强调悟,“悟”这个字是“心”字旁边一个我,也就是用心找到自己的过程,我认为诵读是一个用心找到自己的过程,我经常说读杂志就像吃快餐,读名著就像进豪华饭店,而读经典则像回家吃饭,当然那是心灵的家。Rx>So
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主持人:这个比喻很恰当,舒老师您作为教育家,能认同我们国内的经典诵读的理念我很吃惊,也为我们国内的读经教育带来了很大的信心。在我们读经圈里面南怀谨老师,王财贵教授等都主张读四书五经和您谈的每个孩子一生一定要读的五本书都是国学书籍,那舒老师是不是也认为应该用诵读的方法呢? Z
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舒老师:其实他们两位老师讲到了记忆是很科学的事情,确实孩子是有敏感时期的,现在家长以为孩子笨,其实现在叫我们成年人背诵,我们就很难了,而现在学校教育每天叫孩子理解同样也就难了,因为孩子的敏感时期在记忆上。p
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主持人:这样来说,这两位大师讲的是很专业的。6
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舒老师:是的,但两位老师也忽视了一个问题,那就是不懂中有创新的意识在,中国人是全球智商最高的一个民族,可是这么聪明的一个民族却没有一个人获得诺贝尔奖,你说和什么有关系呢?当然是教育,我们的教育太让孩子去懂了,也就是让孩子有标准的答案。"(~beO
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如果中国的孩子要有创新意识,诵读是最好的教育方法之一,现在的教育过分强调答案,我们知道有答案就有标准,有标准就有模式,有模式就有教条,有教条的话思维就受到约束,不会创新。3"H^
我们的国家主席胡锦涛先生提出中国未来15年科技发展的目标,力争在2020年建成创新型国家,使科技发展成为经济社会发展的有力支撑。假如中小学儿童教育上家长不去思索和改变的话,几乎就是空谈了,因此我们要一起加油!+
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主持人:那西方的教育没有诵读,为什么他们的科技一直领先我们呢?他们应该没有诵读这个学习方法吧?*97b@
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舒老师:首先我要纠正你一下,是西方暂时在科技上领先我们,也就是工业经济以后在科技上超越了我们。西方的教育我投资了几十万的学费去学习,发觉他们善于用游戏的方式让孩子来体验、分享等,因此游戏是西方教育的精髓。m
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主持人:游戏?w3Bb+
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舒老师:对,课堂中通过游戏的方式上课的话,每一个孩子的感受不一样,答案也不一样,这个时候创新思维就得到很大程度上的发展了。_,_cx
因此诵读和游戏是让孩子学习古典东方智慧和现代西方文明最好的方法,是让孩子拥有创新思维最好的教育方式。VM=x
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主持人:王教授好像不认同读经的孩子做游戏?YW
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舒老师:任何事情都一分为二,读不同的书得到的效果不一样做不同的游戏得到效果也是不一样的。比如让孩子学习财商,你给孩子讲课的话是讲不明白,假如让孩子玩一个财商游戏就马上明白了。 G
诵读也要选对书,游戏也是有讲究的,从思维创新的角度来说我想王教授应该会认同我的观点。FZR/Ua
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主持人:那舒老师认为“每一个孩子一生一定要读的五本书”和我们国内包括南怀谨老师都在提倡读四书五经等书籍,你是怎么看的,你赞成孩子读四书五经吗?Gv
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舒老师: 有一首诗歌,叫“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”?c
这首诗歌告诉我们从不同角度看到的风景是不一样的,我用一个故事来说明。hG
公元1069年王安石变法开始,当时司马光反对变法,欧阳修也反对,苏轼也反对。但是反对的理由各自不同,当时还是很民主的。Sgq-
王安石最主要的新法是青苗法,也是受抵制遭反对最激烈的新法。但王安石在觐县实行青苗法时,“民自有利而无害”, 因此王安石将之在全国推广,后来变法却是失败了。aZxfI
其实青苗法的失误在于不该把适用于一州一府的政策,不考虑任何条件地强制推行于全国各地。qCv
苏轼在变法派执政时反对变法过急,他说了一个很深刻的道理:那就是世界上任何万物,就如《易经》所说,有一个慢慢变化的过程。\z*FH
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主持人:你是不是反对他们的一些做法?-
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舒老师:不会,我在和自然科学家岑晓瑞老师一起学习科学的时候,经常看宇宙的一些天体运行,我们看天上的星星,他们可以永琲漲s在,是因为找到了自己的运动轨迹,因此成为了甯P,而盲目被别人吸引的话,我们知道都应该是流星。“生命教育”课题中强调每一个孩子都应该做一颗甯P。我相信老子、孔子这一些圣人教育的时候绝对不是要让我们去吸引,而是对宇宙、人生、社会一种客观的了解。SP~x
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主持人:但你的教育观点和他们不一样+<B<s
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舒老师:W
因为我站在家庭教育的角度来说,而王教授包括南老先生是在文化的角度上来讲,我不可能会让每一个孩子去读四书五经,因为我要考虑到孩子要学习学校的上课作业等。8w
另外每个孩子不同,读的书也应该不同,但五本书是必读的。学文学的,有五本文言文的根基就很好入门;学科学的,也会因为文化道德的熏陶让科技更好的为人类服务;经营商业的,也会符合商道,这也是我们中国人说的儒商之道。H
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主持人:舒老师认为过早让孩子读文言文对孩子成长有帮助吗?s
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舒老师:这个就像学唱歌,如果会唱美声唱法的话,唱通俗就没有问题,而学唱通俗唱法的唱美声就有问题。也如要学书法,把楷书学会了,行书草书就比较容易,而学了行书草书再要学楷书却还是要从头练起。6qhJ
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主持人:谢谢舒老师精彩的回答,可是目前国内读经的一些家长非常不满意国家的教育制度,比如上海出了一个孟母堂,让孩子读四书五经,你是怎么看的?9{+
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舒老师:我曾经阐述到学校教育和家庭教育应该像太极图一样,彼此补充。私塾长大的孩子也出了和砷,吴三桂,秦桧?不要以为读四书五经了,孩子就有办法了,家长这个心态其实是对现今教育的迷茫和太爱孩子后的盲目。4
我建议家长如果不是专业搞教育的就不要离开学校教育,当然更不应该去读全日制的私塾。6WS:
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主持人:为什么?O^
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舒老师:因为家庭教育是生命教育,学校教育是社会教育,总不能说今天我们因为社会浮躁而远离世界或者出家吧,而且学校教育不仅仅是在一个文化的角度,他有从政治,经济,科技,哲学等等很多因素,如果从这一些方面角度来说学校的教育还是可以的。is^/
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主持人:不过现在我们经典教育的对学校教育应该是比较反感的。.M
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舒老师:现在绝对不是埋怨国家的时刻,一个国家发展到现在这样地步,是关键的时刻,因为全球经济一体化的时代,我们国家想的并不仅仅是一个小方面,而是我们想如何以更好的教育来弥补学校的教育。AVG*X
我碰到过几个校长,都非常优秀和有使命感,忠于对教育真理的追求,他们还是认同中国的传统文化的,因此要相信所有的教育者,其实心都是在一起的,只是和学校的一些领导需要因缘。z9
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主持人:因缘?AZfEO
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舒老师:是的,按照科学来说是运动,人作为一种物质在运动的时候,有偶然性和必然性,因此很多事情不能自己冲动而忘记了客观因素。[i@kq
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主持人:舒老师认为未来不可能回到四书五经的时代吗?$d6
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舒老师:你认为网络会突然消失,重新回到农业经济时代吗?或者回到工业经济时代? q4S5.1
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主持人:你这样好像很打击我们推广中国文化复兴的一些同行但也给了我们一个棍棒式的提醒。i
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舒老师:其实中国文化从来没有丢失过,国学已经进入了每一个中国人的血液,大水无声,符合宇宙的自然规律,不是我们在推广了就叫国学,就是复兴,不是我们读国学书了就懂国学了,这仅仅是一种现象。)
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主持人:那舒老师为什么要提出每个孩子一生一定要读的五本书?4
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舒老师:那是为了和谐,不仅仅是中国的和谐,还是世界的和谐,假如某一个系列不是中国书就换一本读好了,但其实这是世界上每一个孩子都应该读的五本书,也是我们成年人应该读的五本书。N m0[
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主持人:很感谢舒老师不是从国学的角度却在和我们一样推广着中国的文化,其实我感觉舒老师和我们的心情也是一样的,按照舒老师这样的思维观念的话,您认为未来的国学会怎样?。e
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舒老师:既然这五本最好的书是世界范畴里最好的书,因此中国的文化将随经济的发展后逐渐被世界认可,全世界都会研究中国文化,是金子,总是会发光的,但是在未来国学将和科学交替跟进。cK
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主持人:科学?5rXl[D
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舒老师:最后可能科学会代替国学,20年前的电脑像几间房子这样大,而现在的电脑和笔记本一样大了,20年后的电脑呢?像拖拉机一样,现在我们已经看不到了,现在的笔记本电脑就如拖拉机,未来也会没有,未来的电脑会在DNA中产生,也就是电脑可以安装到人体细胞内,比尔盖茨说过未来超过他的人会从基因生物中产生,不知道他是故意不说还是不知道,其实未来的电脑就会从DNA中产生。2VC
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主持人:这个可能吗?Yuh
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舒老师:十年前,岑小瑞老师就提出了蛋白质电脑这个概念,事实上,现在已经有科学家提出的叫“生物电脑”,现在科技发展的速度快的让我们紧张,微软已经在研究把人的大脑意识下载到电脑硬盘上了,而假如真的DNA中生产的电脑也就是蛋白质电脑产生的时候,你什么时候需要读书仅仅像USB线一样,直接输入就可以了。CGM*
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主持人:那对于孩子读国学的重要性舒老师是怎么看的?*Yr
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舒老师:其实是用诵读和游戏这两种不懂的方式来让孩子拥有创新的思维,让中国的科技真正得到发展,我相信21世纪经过一群教育工作者的努力,中国孩子将是诺贝尔奖获得最多的。3wpK0a
主持人:那1988年,76位诺贝尔奖得主共同指出:人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,去吸取孔子的智慧,舒老师你是怎么看的?ga-Qy
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舒老师:这就是我刚才和你讲到的人和社会的和谐,五个方面的和谐最根本的就是社会和谐,所以我们的总书记胡锦涛先生真的很英明,一上台就提出了构建和谐社会这个概念。J
事实上,中国在做一件悲天悯人的伟大的事情,那就是从和谐中国到和谐世界。w488
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主持人:从和谐中国到和谐世界应该怎么理解?BpH
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舒老师:白垩纪时候的恐龙最强大,但过分的强大意味着什么?月亮逐渐的在离开地球,原来是38万公里,现在是月亮和地球相距39万公里,因工业时代大量用电,减弱了地球的磁共振,因此有很多科学家发出远离地球的呼唤。ja
只有和谐才是最重要的,因此我们过分的自我强大霸道就是自己增加灭亡的速度,我们看西方某一些国家,他们的文化不知道和谐的重要性,因此他看哪一个国家不舒服就会发动战争。h
因此我感觉推广国学无论怎样的形式都在做一件责任非常大的事情,但同时我们要科学推广,理智推广。cI
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主持人:那舒老师今天可以不可以给我们一些从事国学的同仁提一点意见?F2
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舒老师:我认为传播国学是让西方文明接受我们东方文化的精髓,因为最顶尖的科技掌握在美国人手中而假如他们没有东方文化为根基是很可怕的。fMfO
而我们不能沉在国学的骄傲里面,我们传播国学绝对不是为了复兴国学,而是让孩子在国学的基础上拥有创新的思维,在下一代上不仅仅是经济上超越美国,更是从科技上超越美国。jJ
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主持人:感叹舒老师的见解,让我们增加了国学的信心,同时也给了我们一些提醒和启迪。"u
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舒老师:其实今天教育好孩子绝对不是一个家庭的事情,而是一个国家的事情,一个地球的事情,中国的下一代教育从大的角度来说决定了未来的世界,我们今天把孩子教好不仅仅是爱孩子,更是爱国,爱这个世界,我也偶尔和推广国学的朋友交流过,感动他们的思想。I5lfh
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主持人:但是国内的一些同仁,包括我是中国最早的推广读经的机构,一直在困难中经营,你认为这是什么原因?'
主持人:经济学和国学是两回事情,我想从事读经机构的定位要明确,公益的就用心公益,商业的也要有底气,因为只有你们盈利了,我们的国家才会和谐。1(Vk~
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主持人:舒老师有没有打算把这“每个孩子一生一定要读的五本书”做成商业或者公益?lyYD/
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舒老师:每个孩子一生一定要读的五本书只是“生命教育”课题中的一小部分,对于我自己是教育工作者来说,能传播已经是最欣慰的事情了,要学商业方面的知识,我建议从事国学同行可以向我的商业老师林伟贤博士去学习,他里面会讲到系统,系统是成功的关键,比如肯德基,麦当老的经营,也会讲到团队和合作的概念,林伟贤老师是国际知名企业教练,同时我这里提到他是因为受他的曼陀罗企业训练启发想到了这五本书的版面设计。>t
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主持人:曼陀罗是一个怎样的概念?Q0
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舒老师:曼陀罗来自2500年前的佛教思维,相传释迦牟尼在中间静坐的时候,八个弟子也就是菩萨在旁边。这是一种思维方式,也就是一种空间思考的方式,这种方式让孩子在诵读经典的速度更快。[3Q
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主持人:为什么?I7
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舒老师:你是不是在生活中碰到感觉有些人好像哪里碰到过,但忘记他的名字了?7
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主持人:是的,这个是有的W'?4
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舒老师:那说明了形象思维的记忆比抽象思维容易记忆,一般的记忆来说,比如碰到A、B、C、D的时候,假如下一个忘记了,就全忘记了,而用曼陀罗空间记忆的方式则不会,他可能忘记某一块,但另外的一块还可以记起。}=f]
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曼陀罗是一个脑科学开发很好的方法,我们可以看一下书籍, kh@|
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人的大脑是螺旋状运动的,前期同样两个书本背诵,这样背诵快3到5倍,未来是脑力开发时代,在这样的背诵中记忆力和专注力会得到很大发展。=
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主持人:事实上,舒老师,作为一个从事教育专家,你如此甘于寂寞,你可谓是十年磨一剑,是什么力量让你如此沉下来学习?最想对我们读国学的一些家长提一些什么意见?0
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舒老师:从小我的理想就是当老师,但从来没有一个人鼓励我当老师,相反我还记得中学的时候因为口吃而不让我当老师,但我还是坚持自己的梦想,说真的,我别的没有什么能力,可能是太爱因此很认真。rf
教育是特殊的产业,有这样一个故事:2e.
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有一个杀人犯,被判到了十八层地狱,他发觉下面有人在哭,他感觉很惊奇,后来他们在聊天的过程中才知道楼下的原来是个老师。判官说人有两条命,一条是生命,一条是慧命。杀人犯当然可恶,因此判到了十八层地狱,而教错别人的思想更是罪上加罪,因此被判入十九层地狱。Qv7Z/
从哲学来看,本来就有物质和意识之分,教育者是传道、授业、解惑的行业,我想我应该更加反思自己,尤其在一个商业时代,不能昧着良心做事情,要相信因果,追求真理。>B Q
过程艰苦我也是愿意的,我想最后引用一下毛主席谈家庭教育的两句话:“小时候让孩子多学自然科学,长大了学社会科学,因此建议读国学的家长多多培养孩子的科学思维发展。”rd.E1L
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主持人:非常感谢舒老师精彩的关于国学,科学,家庭教育,学校教育的话题。今天可能没有时间听你讲关于哲学、国学、经济学等更多的话题,不知道你有没有时间再一次给我们准备一点精彩的内容,继续把你的“生命教育”体系更完美的给我们?yARl!
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舒老师:当然可以,同时我也请这里的教育同仁给我提一些看法,好让我们更加完善的修正。曾经给一个家长电话里咨询,后来她意味深长的说了一句话,她说:“舒老师,我认为一朵花是不会香的,我要把你的教育理念积极的传播到我亲朋好友的孩子上,因为一丛花才会香飘四方。”L3O(
在美国有一位聪明勤奋的农场主人,他所种的农作物每年都获得当地农会竞赛的最高荣誉奖“蓝带奖”,每次得奖以后,他一定会将获奖的最好品种分享给他的邻居们,有一个人很奇怪问他:“你为什么要把种子给他们啊?bWT
他笑着说:“如果我不分享给他们,他们的花粉会因为风吹而飘落到我的田里,只有我田地周围的品种都是好的,才能保证我的田里产出好的品种,而且大家都有了好的种子,我就不会因为得奖而松懈偷懒,仍然会继续努力研究。”9=1pR
“你这样不怕别人超过你而失去每年的最高奖吗?”问的人继续。PI/
农场主若有所思,他回答说:“这个不是没有可能,可是如果我不分享出来,可能会怠慢松懈。但我分享出来,我们会一起努力,而我可以继续改良这些品种,但我相信新品种的改良会受到周围环境的真正帮助。)o
分享是需要付出和勇气的,我真诚希望把“每个孩子一生一定要读的五本书”分享给更多孩子,能够帮助到更多孩子和谐的教育。Vso
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主持人:最后请舒老师对我们从事读经的一些朋友说一下7W|_/
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舒老师:我想所有的教育者心一定是在一起的,因为我们都是为了孩子更好的成长,相信我们的付出都有因果,只要一念是善的,大家就不会再孤单。我们深信经过多年的努力,我们的声音不再寂寞,浮躁的社会不再浮躁,复杂的社会不再复杂,我们既然有缘相识,类似宇宙中两个物质的交错,也是两条直线的相逢,让我们一起努力加油,深信有一天,全球听不尽的是一种华夏的智慧和谐之音。H
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主持人:谢谢您,舒老师。NU.
舒老师:谢谢。http://blog.sina.com.cn/shuyuntao VCF}xZ








發表文章時間2007/08/05 11:11pm IP: 已設定保密[本文共 37585 位元組]  
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  "我建议家长如果不是专业搞教育的就不要离开学校教育,当然更不应该去读全日制的私塾。" lfJ
"因为家庭教育是生命教育,学校教育是社会教育,总不能说今天我们因为社会浮躁而远离世界或者出家吧,而且学校教育不仅仅是在一个文化的角度,他有从政治,经济,科技,哲学等等很多因素,如果从这一些方面角度来说学校的教育还是可以的。""s d
"现在绝对不是埋怨国家的时刻,一个国家发展到现在这样地步,是关键的时刻,因为全球经济一体化的时代,我们国家想的并不仅仅是一个小方面,而是我们想如何以更好的教育来弥补学校的教育。"Ds"
"我碰到过几个校长,都非常优秀和有使命感,忠于对教育真理的追求,他们还是认同中国的传统文化的,因此要相信所有的教育者,其实心都是在一起的,只是和学校的一些领导需要因缘。"|q
"其实中国文化从来没有丢失过,国学已经进入了每一个中国人的血液,大水无声,符合宇宙的自然规律,不是我们在推广了就叫国学,就是复兴,不是我们读国学书了就懂国学了,这仅仅是一种现象。"/+n2O;
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呵呵,好一厢情愿的说法.i/{GWd
还是"国内唯一研究知识经济与家庭教育的专家、生命教育课题创办人"[4*
这些专家是不是都在闭门造车呀.也不管合不合辙了.XS








發表文章時間2007/08/06 10:56am IP: 已設定保密[本文共 1836 位元組]  
 kevin 
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  是呀。他读了几本中国书,我就表示怀疑。{TC
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没错,中国人有中国人的思维方式。[ A"$
孔子最厉害的地方就是“百姓日用而不知”!4eP_
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可是百姓每天用的毕竟是少数,只是一些基本的思维习惯而已。g[3
辉煌的文化不只有这一点点zp








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 lingling 




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  我自己看了一下舒老师的访谈,感到楼上两位说的有点过分了,其实我看了一下发觉舒老师并没有在反对读四书五经,相反对对经还是支持,舒老师的意见是从五本书开始,这个到底是王教授的意见对还是舒老师的意见对也可以探讨,如果经典圈还继续以这样彼此残杀,实在是经典教育者的不幸。*








發表文章時間2007/08/07 00:03am IP: 已設定保密[本文共 556 位元組]  
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  我觉得这个舒老师也没有怎么大力反对啊,说来说去还是要读经典,和我们的宗旨是相同的啊。求同存异没什么不好的。君子和而不同,小人同而不和。无所谓。他说他的,自己想好了,该怎么做就怎么做。读经,无论如何,都是开卷有益的Ki'pX








發表文章時間2007/08/07 00:23am IP: 已設定保密[本文共 374 位元組]  
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  [這篇文章最後由wuhaibo在 2007/08/07 09:05pm 第 1 次編輯]VhB
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  舒老师有"大力"反对四书五经吗?#{1}A
  我看了大半天也没看到,最起码,论语,易经他是极力提倡的.fYw.lL
  我记得读经圈有一位把毕生付诸于推广"德慧智"经典教育的熊老师,认为孩子最值得读的经典有三本.即易经,大学,老子.M
  仁者见仁,智者见智嘛!oxqiE
  我不知道楼主读过这篇访谈没,抑或是囫囵吞枣移贴来的,四书五经舒老师就提倡两本,其它三本王老师有反对过吗?至于老子还是王老师十分推崇的一本书.(北京师大演讲就有提到)\G5sc
  这之间有矛盾吗?我找不到!~








我愿做那一星燭光,燃起千萬人無限希望!   
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發表文章時間2007/08/07 08:53pm IP: 已設定保密[本文共 887 位元組]  
 李怀明 

 

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  支持!好!文字0#uJ<








發表文章時間2007/08/09 10:34pm IP: 已設定保密[本文共 51 位元組]  
 立邦 

 

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  舒老师讲的很客观!\!7^un
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lingling 说的很理智!f_|v








發表文章時間2007/08/10 00:19am IP: 已設定保密[本文共 88 位元組]  
 培雯 

 

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  标题有点乱扣帽子。舒老师说得很好,并没有什么反对读四书五经。?.r7
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经常感觉读经网有一言堂的现象,没有多少争论。其实这未必好现象,有不同的声音敢来探讨,愿意来探讨,才有活泼开放的学术氛围,我们应该尊重彼此的不同。')c
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与其死水一潭,我倒希望像立邦这样过来扔扔砖头。gvn[q








發表文章時間2007/08/10 01:16pm IP: 已設定保密[本文共 526 位元組]  
 立邦 

 

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  [這篇文章最後由立邦在 2007/08/10 06:32pm 第 1 次編輯]jCezd
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哈哈!5
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是夸我呢,还是贬我呢?3gQ4
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不过,谢谢培雯对我印象这么深!G
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别人都不下地狱,只能我下地狱!UP7P>
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哈哈!r7-V^O








發表文章時間2007/08/10 06:29pm IP: 已設定保密[本文共 249 位元組]  
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   佛说:我不入地狱,谁入地狱!;`Nk
 与立邦君同勉:B~
 革命尚未成功,同志还须努力!^3%








發表文章時間2007/08/10 09:12pm IP: 已設定保密[本文共 153 位元組]  
 培雯 

 

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  [這篇文章最後由培雯在 2007/08/11 00:40am 第 1 次編輯]exHa)
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下面引用由立邦2007/08/10 06:29pm 發表的內容:EA
哈哈!fhKl|~
是夸我呢,还是贬我呢?[C|
不过,谢谢培雯对我印象这么深!v(dg
别人都不下地狱,只能我下地狱!6
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E
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呵呵!我可不敢贬您,否则帐又算到了季谦先生的头上(开个玩笑)。 我喜欢听不同的声音,不同观点都来论坛探讨最好。~R#^Fn








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