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 夏日的薇 
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                                        采撷吟啸徐行路上的花儿+m5
                                                          ——记录师资研习的那些事儿zy
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      晨起,不经意间在某个群里看到一位老师参加莱州师资研习的心得,游走在朴实无华的文字之间,那些美好的过往历历在目。因为经典结缘,因为研习相聚,因为彼此之间给予的那份温暖从而让读经路上充满温馨,于是师资研习班就这么一届一届地延续了下来。5vn+kU
     读经、吟诵、研习、教学、推广……采撷吟啸徐行路上的花儿,让芬芳满溢在读经的每一个空间,于是再次开贴了……7q9MO}








我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔?我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳?


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 夏日的薇 
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                 遂昌王财贵经典学校第七届读经师资研习班招生公告MJr6w,
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【缘起】L
子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也!面对教育之百年沉疴,志士仁人,无不奋起努力,自救救人;为了下一代的成长教育,华夏大地上的家长老师殚精竭虑,教育成果和经验不断涌现,借鉴启发尚或存焉。然蓦然回首,已然发现中华民族有至少三千年读经教育的传承,这传承非某个人规定,是历史自然的选择沉淀而成。继往才能开来,在历史面前让我们做一个谦卑的继承者吧!    gKx_`
从教学次第、体系、方法系统的了解、学习、继承这一传统,或许可以让我们更加接近古代私塾教育的真相。是以结合本校历年读经教育的得失经验,及近两年来的教学实践,因材施教、一对一授课、吟诵教学的实务,举办本次师资研习。{T
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【招生对象】 ~7)=
读经界、吟诵界、传统文化界的老师、家长。o
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【招生名额】g"
五十名Y'l8=I
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【研习时间】i2&
2014.06.01——2014.06.30(师资研习)             nKb
2014.07.01——2014.08.10(夏令营教学实习)   ;O
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【收费标准】,i3r
一、4000元(包含学费食宿等费用) Wr;m
二、师资研习完毕,全程参与遂昌夏令营工作的老师全额返还学习费用。   `y\\H
三、参与夏令营工作的教师子女参加夏令营收半费。(k
四、欢迎有读经或吟诵教学经验的老师参与,待遇从优。r
五、其他有特殊情况的老师请致电垂询。ZmFY
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【教学内容安排】'
(此为日常课程安排,中间穿插安排专家、名师讲座。会学一定会教,本次研习课程以教学实操为主,理论为辅。理论基本放在教学实践中同步授课。):
晨    练:八段锦v5e@
第一节课:蒙学吟诵教学实务与理论  =q
内容:《三字经》《百家姓》《千字文》《声律启蒙》部分g\
第二节课:诗词吟诵教学实务与理论  zI i~K
内容:小学必背古诗72首,初中必背诗词部分。Bkm){W
第三节课:经典吟诵教学实务与理论          jt+
内容:《学记》等吟诵、训诂L
第四节课:英语教学实务与理论%vn]{
第五节课:古文吟诵教学实务与理论          HChnm2
内容:《诫子书》《爱莲说》《出师表》等sGZGj
第六节课:经典吟诵教学实务与理论>
内容:《论语》部分篇章(其他经典视情况补充) le>
第七节课:徐建顺《吟诵教程》视频中的重点视频,反复看。HKi0kS
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【授课专家】9108
华  锋:河南大学教授,河南吟诵学会会长=52
徐健顺:中华吟诵学会秘书长,首都师范大学副教授,国学专家9WF_+M
朱翔非:中国国学中心学术处处长,历史学家p1Y
朱立侠:中国语言大学在读博士,古代私塾教育法|Q3J
其他授课教师均为遂昌一线具有丰富教学经验的老师。[fBz
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【报名电话】g:
李宁老师13305786869    赵升君老师13305781571F_:8J
电子邮箱:qiangweiwhuakai@126.com!i
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【汇款账号】BwT_6
户名:遂昌王财贵经典学校Wmo
帐号:1210   2610  1920  0107  345,qzwSn
开户银行:中国工商银行遂昌支行d"icEA
会计:李燕泠老师13676502187,打款后核对。SCC








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                  红尘阡陌,吟诵之美 *6'
                                          ——记2014年5月德谦学堂吟诵学习x:
                                                                              (烟台福山  王静)Oq5
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一眨眼,在莱州德谦学堂两天半的吟诵学习结束了,我恍如隔世,仿佛一下子从天堂重回尘世人间,又过起了柴米油盐酱醋茶的世俗生活,还真有一点小小的不适应!$3?l
   x}h
说起李宁老师,我这是第三次听她讲课,第一次是在福山,2012年的夏天,雅颂学堂的吕老师请她给家长们讲课,记忆最深的是,李老师讲只读了两年私塾的上官子华老先生”“绕山一周 偶得八句”。这件事一直让我耿耿于怀,怎么可能呢?什么样的教育可以做到?这也是促使我把儿子送到德谦读经的一个原因。 +r&Wn
  Kxwna4
第二次也是在莱州,去年10月参加了5天的师资培训,对我的触动很大,忽然觉得自己白活了四十年,在人生的海洋中象一片孤舟漫无目的的飘向人生的彼岸。这么多年对我影响至深的文化、历史乃至诗词已经全是被误读的。我有什么?我会什么?!我是谁?我要干什么?!这辈子我到底要做什么?!无数个问号冲击着我,学习归来,我感觉我开始了真正的人生了,忽然有了人生目标了,《论语》中的那句“朝闻道,夕死可矣。”一下子蹦出来,我真正理解了这句话。我开始有计划地学习,并且组织了一个小型的读书会,每个星期六的读《养正遗规》,一些志同道合的朋友聚在一起,一起学习、讨论,感叹原来古人以前是这样的,感叹我们的无知。今年年初,我又带阳阳参加了北京首师大的徐教授的吟诵初级班,更让我感觉自己的浅薄无知,也更坚定了我学习的步伐。CP
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这是第三次听李宁老师讲课。3日上午,我第一眼看到李老师的时候,她正在办公室和别的老师座谈,我不由自主地深深地鞠了一躬,道一声:“李老师好!”我这是发自内心由衷地感激与敬佩,一种很自然地流露。李老师一袭蓝色长裙,外搭一件短袖的白色衬衣还有一条长长的宽宽的蓝色丝巾,脚上一双蓝色的高跟凉鞋。虽然过了五一,莱州的天气并没有热起来,还真不到穿裙子的时候。我们一大堆凡夫俗子还身着春装,在早晨的春风里瑟瑟发抖呢。这一身装扮让许多听课的老师都感到吃惊。3日下午李宁老师就给我们家长开了个家长会,从奥运讲到了吟诵,娓娓道来,深入浅出,令人回味不已。因为穿着的问题,李老师在课上给我们讲了台湾的林谷芳,冬夏一衲,即使到了西藏,再冷的天气只不过再多一条围巾而已。原来穿着也是一种修行。当人的修行达到一种程度,不但可以放下物欲,身体对大自然也没有更多的贪着,人是可以和自然和为一体的。活着即修行,修行无处不在!"qG3
  q3
说点题外话。李老师在家长会上隆重的向我们介绍德州学院杨华老师。说实在的,杨老师四十多岁,真不能算是漂亮的女人,但一眼看去,让人有一种说不出的亲切、温暖,让人不由地想靠近她。我是一个不记人的人,见个五六次面还不认识对方是经常的事。但第一次看到杨老师的时候,我就觉得很熟悉、亲切,仿佛认识了很久。而且晚上睡觉前我还在想着这个问题,我们是几乎没有交集的人,我为什么会有那么熟悉的感觉呢?课下和杨老师交流,我说:“杨老师,我怎么看你那么熟悉呢?”杨老师很幽默地说:“那就是我们上辈子有缘吧!那就拥抱一个吧!”然后我们就开始分析是不是真的会有一面之缘,说来说去,原来杨老师参加今年北京的初级班,杨老师就是我的主考老师,指点我吟诵《春江花月夜》!这如果放在古代,我可得算上是杨老师的门生了呀!所以两天的学习机会可不能错过,逮着机会,我就让杨老师指点指点我的吟诵!8
   u<h?W
进入主题,李老师给我们上了两天的课,大部分在讲吟诵以外的东西,而不是吟诵的技巧。让我们明白了我们为什么要学习,为什么要吟诵。她做了很长很长的铺垫,她讲了上下五千年文化史,是由教育来支撑,没有好的教育方法,文化就不可能得到传承。现在教育的失败到底是什么导致的?仅仅是不读经了吗?1905年废除科举,1912年蔡元培提出废除读经,1919年五四运动的全盘西化……李老师还讲了“万物一体,同生共荣”、“倾巢之下安有完卵”,“礼之用、和为贵”,现在的社会已经是一个以利为利的社会,中国已经连续几年在世界上被评为最不受欢迎的人!全社会都在消费男色,李老师讲吟诵竟然还给我们讲了李敏镐到杭州被粉丝一路追狂的故事!李老师的课信息量很大,可惜我是个不擅于做笔记的人,每天按时录的录音笔竟然也出了点小故障,有好几块竟然是断片了!好可惜呀!8
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李老师给我们讲《三字经》时又讲到了王应麟,讲到了崖山海战。自从学了吟诵,我的内心变得柔软,每一次听到这段历史,我都会落泪,让我感到做人的责任,做好自己的责任!崖山之后再无中国!李老师的课,讲故事讲典故一直穿插其中,虽然许多典故我已经熟知,但在这样的课堂里讲出来,依然能够触动我的内心!文天祥、陆秀夫、张世杰、岳飞、李白、杜甫一个个民族的脊梁就活生生地站在我们面前,义之所在,行之所趋!(5$
    |%q[J
当然吟诵的技巧总是要讲的,每吟诵一首诗词,李老师除了讲诗词的平仄、高低、长短、吟诵规则,还讲了诗词的创造背景,有了老师的当面指点,我们的吟诵水平都有所提高,正应了徐教授那句话:吟诵是靠人传承的,而不是靠录音机!X;
   O0!
自从学习了吟诵,每一次面授学习,我都有不同程度的提高,包括思想和心灵上的,吟诵不只是吟诵,更让我学习了人生态度,遵从良知,做好自己!生命不息,学习不止!sO3d








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                                         云卷云舒——莱州德谦学堂游学有感3eLn{
                                                                 (德州学院文学院 2011级魏兰听)]<M6
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那遥远的地方下了火车,又乘汽车,载着满心的期待,终于来到了莱州德谦孔子学堂。眼前所见与想象中的完全不同,不在喧哗的闹市,亦不在人来人往的乡镇,而是坐落于东风村村后的闲静之处。寂静、清幽、闲适、悠然……凡是与隐居有关的词语都在我的脑海盘旋。学堂的老师已在门口等候我们多时,我们一下车,这位老师就热情的给我们介绍起来。原来学堂外的那片菜地里种的西胡、油菜、菠菜、土豆、萝卜……都是学堂为了让孩子们能够吃到纯天然绿色食品而自己种的。走进学堂,原本咋咋呼呼的我们被这里的静所感染,不再大声说话。学生们在背吟经典,声音给寂静的学堂增添了一首美妙的乐章,仿佛寺庙中师傅们在诵经一般,说实话这是我听到的读书声中最美的声音。经过与老师、学生的交谈,我们了解到,这里的教学与体制内学校的教学完全不同。一对一教学、因材施教,这些古代私塾里的教学方法在这里得到了充分的体现。六、七岁的孩子已经相对独立,他们可以自己洗盘子、洗衣服……想到自己将要和这些可爱的孩子们一起学习两天,心中甚是欢喜,于是更加珍惜这次学习的机会了。在吟诵培训课开始之前,学堂组织了一次简单的“祭孔仪式”。是啊,要学知识就必先拜师,孔子是我们每个人的老师,只有拜祭,尊敬他老人家我们才能学到更多渊博的传统文化知识。   r+C^"
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讲课的是李宁老师,慈祥、和蔼的脸上散发出博学的气质,老师一开口,声音就是沙哑的,可以肯定的判断出她到处讲学,为了传统文化的传扬她已经付出了很多,很多。这是一次吟诵培训,老师讲课很有方法,她先不讲吟诵知识,而是给大家讲胡应麟写《三字经》的来之不易,以及吟诵当前所面临的社会状况。这些讲述让我深受感动,同时,也懂得了李宁老师的良苦用心,她是在用这些颇长的铺垫来激发我们现代人吟诵经典的兴趣与决心。两天的时间老师从蒙学读物讲到唐诗,再到宋词,最后到古文,她用沙哑的声音倾吐出了她所有的吟诵方法。看到如此认真的她,我们谁也不敢懈怠,认真的做着笔记,跟着老师一首又一首的吟诵,弥补着自己以前学习的不足。给我们留下深刻印象的是食堂,孩子们吃饭前都要说一些对祖国,对老师,对食堂工作人员的感谢言语。接着,就安静的吃起最安全的绿色食品。不掉一粒米,不剩一点儿菜渣,自己洗餐具,完全达到光盘的效果。我和我的同伴们都怀着昔日浪费粮食的愧疚之心向这些孩子们学习,吃着有生以来最简单、最可口、最美味的饭菜心里踏实多了。两天时间很快过去,拎着德谦送我们的绿色蔬菜,离开了这个世外桃源。在车上,众姐妹用微博、微信等述说着自己的收获与不舍。这两天的世外生活我充实又幸福,仔细想想,在喧闹的城市呆久了人的心灵会变得浮躁,然而,遥远的德谦学堂可以抚慰人的浮躁之心。在那遥远的地方德谦学堂在静谧的村庄独守它的纯粹与淡雅。中国的传统文化需要我们年轻人来继承,我认为,作为青年的我们既要继承传统文化,同时还要在浮华中有静观云卷云舒的胸襟。k(








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                                                   琐琐心语--德谦行心得?6"1
                                                                 ——德州学院文学院 2012级  曹家茹k^dGs
 [q*E:3
可能会有点语无伦次所以起了个“琐琐”的题目。在德谦学习的日子,自己的世界简直如灌入了新的血液一般。我更加懂得了国学的意义。不是原来单纯的“人之初,性本善”,我知道这还是一个民族存在的根本。w-I5q
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李宁老师把我感动了Z
 李宁老师满怀热忱,谈吐自然,她有对当今社会风气的焦虑,她有犀利且幽默的语言。有人问:“你们就不怕这些孩子读经读成书呆子吗?”老师说:“当今社会书呆子没见着,但是呆子还真是不少呢!教育培养出的孩子不会思考,不会生活,麻木呆滞”。真是一针见血。FNs4
 两天的学习中我看到了她心里的焦虑,是对当代社会风气的焦虑,对当代教育体制的担忧,对现在孩子们成人的焦虑。言语间她表现出强大的使命感,责任感,感觉她更像是一位救世者,是真心地为这个世界做些什么的人。也知道了她的不容易,被别人误解,她依旧执着坚持,还有学堂的王老师,顶着巨大的压力执着于传统文化的恢复。最最感动于李老师的那句话。她说正是因为这个社会没有人站出来做这些事情,才更需要我们站出来,没有必要去抱怨什么,顺其自然、尽心尽力地去做就好,相信所有的事情的都在朝美好的结局发展。多么豁达的心啊,我被她感动了。fSgL19
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德谦令我震撼M`U=z
 出租车载着大家到达德谦学堂的大门时,最吸引我的是这里古香古色的建筑风格。绿树环绕中的学堂仿佛是世外桃源。让我震撼的是这里的孩子。每个孩子六点十分就起床了,然后开始练太极,一招一式都透露着认真,又是那么的可爱。她们在食堂的表现真是让我震撼的。每个孩子没有挑食说不吃这个不吃那个,每个孩子把饭吃得光光的,掉到桌子上的米粒也会捡起来吃掉。孩子们真是太棒了。我是参加支教的,小学的孩子一下课说人声鼎沸一点也不为过,可是在这里校园特别安静,孩子们也嬉戏玩闹的,但是没有大声叫嚷的现象。大孩子与小孩子和睦相处。一天上午,一个大男孩和一个小女孩玩耍,就像哥哥妹妹做游戏那样,哥哥抬起手臂,妹妹将手搭在哥哥手臂上,哥哥轻轻将手臂举起。好友爱、好感动的场面,不是吗?还看到一个四岁的小朋友,自己抱着个大盆子去洗衣服。没来到德谦学堂之前,我从未见到过哪个孩子这么小就可以自理了。同龄的孩子可能还饭来张口衣来伸手呢!.C^rg
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两天的学习真是获益匪浅,我愿意在吟诵的道路上,国学的道路上走下去,因为这才是中国的文化之本。也坚定地相信它一定会朝着美好的结局发展。x,(2








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烟花三月携子遂昌游学(西安   魏俊梅) +`
http://blog.sina.com.cn/s/blog_c2ccc3eb0101gkvk.html W>r/3
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江南十日,在遂昌王财贵经典学校游学整整一周。这一周里,白天我们母子二人与李宁老师明慧班的孩子们共学同吃,晚上我与李宁老师同住一室海侃狂聊,日子又恢复到了去年暑期在北京中级班时我们同住一室的日子(呵呵,还有河北的李海红老师),去年一个多月时间里,我们三人几乎每晚都会夜聊到午夜12点多,有好多次,我们聊到凌晨一两点,哈哈~~说不完的话啊!!! E[Z>
我与李宁老师相识于北京吟诵初级二期班,一见如故。学完回来后,我的吟诵推广讲座里只要讲到目前国内私塾界的吟诵教学现状,就会把她和她的明慧班娃儿们拉出来,给大家放他们的吟诵教学视频,讲她所在学校目前的吟诵教学改革。不知不觉间,我开始向往去她的学校,去她的班级看看那些可爱的娃儿们。去年6月本来要去,但因为西安的一些吟诵活动,未能成行;9月又因事给耽搁了,后来天冷了,便把这事给放下了。今年二月,当我再次给李老师说我要去时,她说“你这次说了来,如若再不来,以后就永远也别来了!”呵呵,我放她鸽子多了,她都不相信我的话了。 8<u
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得知徐老师3月22,23日在遂昌有吟诵讲座,而他们学校刚好在那几日也要搞一个全国私塾的研讨,全国许多资深的私塾堂主都会过去。于是,我也便选择了那几日。 =^
带着小贝,拎一箱陕西特产,我们母子二人便坐上了南下的火车…… t&
一路的烟雨,用最诗意,最江南的感觉,欢迎我们! FD~S








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读书  省躬     ——2014  宁静致远的花儿)xQT
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这一年,静静读书,踏实做事,看雨声嘀嗒,听琴声悠扬,就这么愉快地决定了.....p








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 遂昌 




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  (泉州 陈聪考 6月1日)9Ytd
李老师,您好!我是今天下午才到学校的,没有参加徐教授的演讲,读经界的人很多有“不到遂昌心不死”的向往,我也是。这次来这里学习,一定要将“因材施教”“一对一教学”的理念深植我心,转变观念,脱胎换骨。另外重点学习吟诵,这是我的弱项,学会吟诵,是私塾先生才会有点功力,有点模样,学校环境清幽,是个学习的好地方,看了大香樟树比看图片更震撼,老树神会保佑我们的。N9 <2
火热的六月份,要辛苦李老师和各位老师,让我们在这里修炼有成,先谢谢各位老师了。H<Mcv
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(遂昌 陈薇 6月1日)DS@
1、来到这里的感受?95#*+
  老师与学生都非常友善。\^{ A
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受?C*M
  了解了不同的教育理念和现状教育中的问题。fG
3、理想中的私塾是什么样子的?EY_7(
有丰富的教师资源,具备文化氛围。,)bdU
4、个人想法0 ]V
希望与老师多交流,多学知识。z\U^k
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(郑州 黄冬冬 6月1日)4
1、来到这里的感受?p8~tL
  山清水秀,润肺清肠,古朴雅致,学风浩荡,发小纯粹,古今敬仰!n|EQW
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受?5lYK.h
  第一:徐老师对读经教育人士高屋建瓴,深刻透彻,所做分析精辟高远,狠准尖锐。P:K`c3
  第二:当今虽然迎来了回归人性教育的春天,但如何将人性教育从墙上落到孩子心里,却还是一个很严峻的问题,我们的领导阶层面临着困惑与挑战,一方面要积极响应国家号召,另一方面不能趋于流弊;一方面最重要的还要让我们受教育的主体——孩子们真正得到国学的滋养,面对如此泱泱大国,连基础教育都未普及,如何使他们在断代百年之后对国学重新拾起民族文化自信,是一个很xx的问题,徐老师说该文件压了十个月,呵呵,太短了。第三:徐老师还详细列举了国学科目如何教,方向,目的是什么,让我们内心更明晰,信心更坚定。&L)
3、理想中的私塾是什么样子的? \J
一人一档,关注心灵,有教无类,分层教学,传统科目,逐一涉猎,君子人品,自此有别。4
4、个人想法)y|M
徐老师的吟诵班,研究生资质班,遂昌王财贵学校的师资班,各类国学夏令营应如春笋,夏日般节节拔起,红红火火,期待早日得到教育部门相关政策的支持,不让我们在夹缝中求生存。x2,C.
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(衢州 孔子嫣 6月1日)&J
1、来到这里的感受?qjkfM
6.1上午9:20才到的我,一来到学校只感受到了空旷和冷清,我找到了幼儿园,找到了技能培训中心,看到了广告牌,看到了一驰赛男的照片,这让满心疑惑的我,终于觉得自己好像找对了,但找教学楼,还是费了我一些时间,我看到了孩子们的字,写得比我好,这里的硬件环境让我感到惊讶,而这里的老师让我感受到了精神食粮的伟大作用。我很敬佩这里的老师。rH:a
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受?"T/
 ①教育方向的改变,意味着教育内容的革新,传统文化与国学不是一个概念。我找对了人,也找对了方向。②接受观念,努力在教育教学工作中实践;我不觉得徐老师说的理念与构架,方法与我们现在教学工作中有所冲突,所以接受多过改变;③排空自己,变成海绵,临在,放下原有的思想与包袱,吸收吟诵教学方法,脑子转起来,多思考。]wu
3、理想中的私塾是什么样子的?c-t
理想中的私塾,古朴,整洁,四面环山,植被很多,庄重,大气,小院落楼不高,不会让人感到危险和局促不安,一切错落有致,井然有序。E%}k U
4、个人想法iq B
什么是吟诵?为什么要吟诵?吟诵的正确的方式和方法,规律是什么?可以创新吗?吟诵有哪些好处?我们为什么要学吟诵?希望经过这次培训,可以帮助我理清思路,解答疑惑,面对学生时是一位专业的老师,不在这些问题面前,语焉不详。j
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(舟山 林昱成 2014.6.1)$#
吟诵、国学、文化、传统,简单的几个词已经被丢弃了上百年,如今又重见天日了。zgG|k
 为了这,我带着疑惑来到了遂昌王财贵学校。刚到学校已晚...直到今天才明白传统文化的博大精深。好像学校每个人都是我的老师。没有压力下的学习,没有喧嚣和嘈杂,只有郎朗的吟唱声。复古轻松 无杂念 古声古气 这不正是古代文人墨客向往的生活吗。>
 今听徐教授一席话更觉国学之博大精深,真有种听君一席话胜读十年书。hogq`
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(温州 江建国 2014.6.1)%Q}
从我第一天来的时候就感受很深,尤其是贵校的教育,看到孩子们的笑容和学习的态度,让孩子们没有负担和压力。 9`z+S
这才是真正的文化教育。 }|r
  下午听了徐教授的演讲感悟很深,传递文化教育也是录入国家的一门重要课程。所以当今社会更应该鼓舞孩子们去学习国学,吟唱。9`bO3"
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(松阳 阙桂香 6月1日)Y#n*yx
来到这里的感受? yc/
见到这里的老师们和学生们特别有种亲切而又有正义感,处事待人又极单纯,相处实在愉快,感受到弥漫着一股掩不住的兴奋,活泼可爱的同学们既冷静又缄默,带着一种很富有磁性的认真读懂,就是让它成为自己的东西。 av4
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? &
非常感谢徐建顺老师的谦和,朴实的个人作风,还有深奥的心灵教导,领进我们大家一个完全不同的意识殿堂,让人受益匪浅。 %VsE
3、理想中的私塾是什么样子的? 1'S5|
  经典就好像是白开水,没有任何添加剂,它最健康也是身体最需要的东西,理想中的私塾是那样的温暖,朴素,就在于里面不仅有大道之志,还会指出一条脚下的路,让我们抵达自己的理想。 9iYUR
4、个人想法 *
只想能好好珍惜这次来之不易的机会,希望能把沉积千年文化吐露出来给现代的人,我非常的感恩。}
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(舟山 王洪武 6月1日)n|"
我来王财贵经典学校已经三天了,让我感觉到的是,这里的孩子在没有作业的压力下,孩子的天性得以恢复,看到他们活泼可爱,对人有礼貌,在圣人经典熏陶下,开心开朗的健康成长,我真是很感动,也正是我所期盼的。 9
  今天我们听了徐教授的一堂课,使得我兴奋不已,也给我们所有学习传统文化的人提振了信心,传统文化由以前的小打小闹,终于登上了光明大道,这让我确信真理永真,正能量终会畅行天下。我诚心以待,精进学习,做一个传统文化的传播者。 csj
另外我有一个建议,孩子必定是孩子,能否在生活细节上稍严一点,那就更好了。{h>9^
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(成都 刘璟 6月1日)j##Y;=
1、来到这里的感受? _PqC-
简陋,但能感觉到老师很用心,温馨。 OOB
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? !gvu
对传统文化产生极大的信心。 .ie
3、理想中的私塾是什么样子的? ZISz
 教育出的孩子身心健康,性格大方开朗有礼,眼界开阔,有自主思考和创造的能力—全人。 %F 9j
4、个人想法 m*3
 希望传统文化的回归是以正常健康的方式,并为之作出贡献。Y
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(郑州 王霜 6月1日)9P@
1、来到这里的感受? R:p''"
初次来这里感觉环境清新自然,民风淳朴,刚进入学校感觉文化气息浓郁,孩子们很有礼貌,看到老师对孩子的用心,点点滴滴让我很感动,一进校门,第一感觉就是内心很宁静,孩子们远离闹市,快乐的生活在一片净土中,远离污染。通过今天让我对传统文化有了更深一步的认知,孩子们的吟诵让我眼前一亮,更看到更多的希望。 ?wo]9
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? _Q@yu
 听完徐老师的讲话,让我信心倍增,在学习传统文化的过程,遇到很多问题,一直在摸索着,听徐老师讲系统性学习时感觉有了方向,少走很多弯路,看到老师身上的谦卑和使命感,很值得我学习。 6SC
3、理想中的私塾是什么样子的? ;
 我理想中的私塾是能够真正的给孩子的人生奠定扎实的基础,通过不断的学习提升给孩子一定的高度,对传统文化有一个正确的认知,达到根性教育的目的,给孩子一个正确的人生方向。 S.;iy?
4、个人想法 FQ{"
踏踏实实学习,弘扬传统文化,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。感恩贵校提供宝贵而又难得的学习机会。13+`|x
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(菏泽 徐爱芹 6月1日)[m
1、来到这里的感受? j 4}n
 山清水秀,细雨连绵,书声绕梁,且有回味无穷之美,真的感受到了吟诵的美。 O[
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? 2Y{PCN
听徐老师的讲话,我对传统文化有了很深刻的理解,也对传统文化教育有了信心和决心,我一定在这儿好好学习,把徐老师的一些理念、方法,带到我们那儿去。 :&29Q<
3、理想中的私塾是什么样子的? /HGF(q
让孩子成为人格健全,有文化底蕴的人,完成从自然人到文化人的转变,而不是为了考大学或从事某种职业。 +
4、个人想法 4
希望每个人都能成为传统文化教育的传播者。JIk7+
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(郑州 王星星 6月1日):0{n
1、来到这里的感受? A
刚踏入这里,就被这里的风景吸引了(因为平时居住平原,所以很喜欢山清水秀的地方),感觉很新奇,一路上有看不完的景色,进入校园后,先感受到的是孩子们的懂事、礼貌、乐于助人的品德。再就感到校园中浓厚的文化气息,总之,对这里的第一印象非常良好。 $5N
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? ]lX_
 我个人对读经理解不深,以为就是带孩子们读读书,教教做人的道理罢了,听完徐教授的讲话后,使我有了更深一层的认知,觉得这里面有很多学问,同时还有许多压力,没有我之前想象的那么简单。 OG'7fL
3、理想中的私塾是什么样子的? dD1
我并没有刻意的去想象过私塾是什么样的,不过之前看古装电视剧时,偶尔会出现几分钟有关于私塾的画面,所以我就认为私塾就是电视剧中所讲的,一位博学的老师,加上几个好学的弟子,在一起学习的地方称之为私塾。 mPb0b
4、个人想法 P5=\
 我接触读经时间不长,但是对读经却很感兴趣,特别是听到我们中华上下五千年的文化命悬一线时,我就特别痛心。同时也有一股力量,使我热血沸腾,更让我想去了解经典,学习经典,并将其能够发扬光大。 %#FC
 为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平。8xS:_
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(上海 张扬 6月1日)5,|DnO
1、来到这里的感受? G
昨夜匆匆赶到王财贵经典学校,夜色中虽无法细细观察,但还是能感受到这里质朴的气息。接待老师真诚质朴,她甚至一上来就帮我提行李,同室的室友也非常友好真挚,一扫我初来乍到的生疏。今早在鸡鸣犬吠中醒来,空气中满是青草的味道,放眼望去,青山环绕,薄雾遮住山体,只露出山头。不禁慨然长叹,这就是久违了的乡村,愈发觉得,倡导经典读诵的学校,与这样的环境之中,真是相得益彰,愈发衬托出学校的古朴和大气。 'O*\cn
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? 'h45sn
 今天上午学校举办了祭奠屈原的活动,见到了久仰大名的徐教授,徐教授为我们讲了端午节的来历,屈原在中国历史文化中的独特价值和崇高地位,以及楚文化与中华文化的渊源,正如徐教授所言,崇尚和谐共生的华夏文化,虽然一时不敌崇尚丛林法则的虎狼文化,但仍能顽强生存下去,并能重新崛起和复兴。我想这也许就是历史的正义吧,今日的近况何其相似,在西方虎狼文化的包围中,中华文明步履维艰,愈发感到肩上的担子只有培育出承接传统文化智慧,又能对中西文化兼收并蓄的下一代,华夏文明的复兴和再度崛起才有希望啊。中午徐老师又与我们交流他目前的工作,并向我们透露了教育部的改革方案,以及对此的种种担忧,看来传统文化教育正朝我们期望的方向发展,其中肯定会遭遇挫折,但我们相信,他能带动全国学习传统文化,热爱并传承它,我也很赞同徐老师说我们不要只做精英教育,不要只单向发展,也要做大众普及,也要构建,并给学生提供一套传统文化的综合体系,很荣幸能现场聆听徐教授的真知灼见,期待他今后的授课。 J)%%,{
3、理想中的私塾是什么样子的? B
  理想中的私塾就是古代私塾的样子,书声琅琅,古色古香,大家不用跑很远的路,离家近的地方就能找到一所私塾,私塾先生都是一批受过传统文化教育,能够以身作则,富有爱心和责任感的老师,他们以培养学生的人格为第一要务,能够以丰富的教学法来引领学生走进传统文化的世界,与古人的心相通,承接古圣先贤们的智慧,在这样的私塾里,孩子们定能健康的成长,成长为真正有根的中国人。 )A\g^/
4、个人想法 yvW E
个人非常珍惜,此次学习的机会,希望能好好研习吟诵法,借鉴学校多年的经典文化教学经验,更好的投入到传统文化的推广中去。~D/ZL
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(瑞安 朱君萍 6月1日)l=d_wP
1、来到这里的感受? P}$
去年第一次来,觉得学校回归自然,朴实无华,简单干净,尽管生活上有点不便,但的确是一个很锻炼孩子的地方,但这次自己真正融入在学校生活的时候,觉得学校的老师和同学们太不容易了。 ^)70JO
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? d
 在去年(2013年8月4日),第一次听徐教授讲“国学吟诵”,听着很激动,触动着每条神经,听后很感动,回去之后就要有行动,一定要安排时间再一次去真正感受,虽然是中国传统教育,中国式读书法,然而,对于现在的我们,是如此的陌生,还是要通过实践去真正接触,让更多的人重拾这美妙的读书法。 ?
3、理想中的私塾是什么样子的? :A
像上午徐老师讲的那样,除了快乐的读书外,还应教会孩子生活技能,如武术、保健、园林知识、木头认知、实用电工等,在这样学校长大的孩子,身体健康,人格健全,生活丰富,还有自己真正的兴趣爱好与特长,让人生充满无限满足感与正能量,内心健康充实。 a:B>q
4、个人想法 WdKE
在这预期70天的学习,交流与实践中,在老师的指导下,尽可能真正去了解中国式读书法,和国学进一步亲密接触。DwrO.
(郑州 徐桂霞 6月1日)f
1、来到这里的感受?
  为了解答心中对教育的一些思索,为了寻求和学习读经教育的方法,理念等,不远千里来到陌生的乡镇。喜欢这里的山清水秀,更喜欢这所学校给我的感觉,仿佛穿过时空,回到了我小时候的学校,久违的淳朴与天真,真诚与严谨,像回到我的故乡,内心有平静与快乐。 sHG-j
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? P4e
  今天上午,听了徐教授的一番话。第一点:明晰一个教育理念问题;第二点:读经教育要做的重点是什么,以及模式、方法。中西结合问题,体制结合问题等的态度;第三点:让我知道在学与做的过程中,去思考,去真诚,去从多个角度去看待这一过程中的问题。 pb
3、理想中的私塾是什么样子的? ggt!
自然是在先生的教导下,培养身心和谐、修身、齐家、平天下的君子。师者,传到授业解惑也。 "*X>(
4、个人想法 m 9_9>
来到这里,就努力向这里的老师学习,走在了这条文化复兴的路上,就勇担使命,用心把它做好。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。vt]
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(台州 周洁 6月1日)%!}
1、来到这里的感受? @]
开始来到这里的时候,怕自己会不习惯什么的,但是好像并不是这样的,在这里呆了一天多的感觉很喜欢这里,就好像回到读书那会的那种感觉,这里的人都很亲切很热情,小朋友们都有礼貌,感觉这里的孩子都很纯真,很喜欢他们学校的氛围也很好,我感觉着就是我理想读书的地方。 /SY4D
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? >
 个人很喜欢徐老师,他努力一直奔波,希望能让大家知道我们传统文化留下来的知识,希望大家能不忘最初我们曾经的东西,中午听徐老师讲的话,当时心里就有一种很深的感触,我们是中国人,老祖宗留给我们的那些,为什么我们不能保存,要去学习西方文化,我们是中国人,不是外国人啊!我现在可以做的是,学习吟诵,了解传统文化,能让自己身边的人可以改变,知道。我相信我们遗失的都会被我慢慢的找回来。 P;_
3、理想中的私塾是什么样子的? $&=VJC
 那些最初的我理想中的私塾,就是在一个小平房里面,学生不多,周围属于安静,风景很好,空气很好,就像这学校这样,我感觉对于孩子和自己都是好的。 m
4、个人想法 @Tv>sO
 对于想法,感觉没有什么,就想在上课的时候,可以让同学们当一下我们的小老师,那种不同的吟诵方式,我想了解一下,孩子在练毛笔的时候,就是自己看出描,然后再写的吗?&
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(舟山 朱佳敏 6月1日):Oq
1、来到这里的感受? %
能够参加本次的师资培训,也是我在一位老师的介绍下过来的,她向我介绍了王财贵经典学校的情况,使我心生向往,所以我在开班前几天匆忙报名来到这里。学校的面貌朴实无华,但是在这一天中,我所看到的无论老师学生,都谦逊有礼,温和敦厚,使我领略到读经的“魔力”。所以我更想快点接触我们优秀的传统文化经典,能够参加到这次的培训,我感到特别荣幸和开心。 g
2、听完徐建顺老师的讲话有什么感受? gwsIT.
特别感谢徐建顺老师今天顶着疲惫,为我们讲解,他讲到了我们传统文化的流失,传统文化的重要性,还有现在国家的一些教育政策对传统文化的倾向,让我了解到了传统文化存在的现状及未来的可能的发展趋势,对于今天传统文化的流失我们当然是扼腕叹息的,但这是仅仅不够的,我们应该重新建立起人们对传统文化的直视和认可,激发人们学习传统文化的热情,这就需要很多学习传统文化的老师,组织去努力,去推动,这会是一个艰苦而漫长得过程,所以我也感受到了一种使命,希望通过自身的学习,带动周边的人,或是让更多的人明白传统文化它所存在的意义。 9
3、理想中的私塾是什么样子的? 7R
理想中的私塾,是在一个小小的学堂中,学生十几名,先生几名。学生的年龄和水平都不会有一个统一的标准,年长的年幼的相处在一起,长幼有序,孩子们对师长是敬而不畏,对学生是好而不厌。不光是教会孩子们识字读经,更是要陶冶他们的性情,养成一颗沉稳的心,当然孩子们不光要会读书,礼乐射术等都要做到,这样才能培养出一个才德兼备的君子。 :
4、个人想法 OG
现在没有,因为我是初次接触到吟诵,初次参加这种形式的培训,所以还没有其他老师那样有见解,还是希望学习经典后,有新的感悟吧,谢谢。mZ-HS








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  2014年6月2日  周一  李宁老师Xs
  今日端午,上午举行师资班的开班仪式,大致三部分内容:师资班任课老师、各部门负责人以及各班主任分别作了介绍;接下来老师们做了自我介绍,这届师资班二十多人真是藏龙卧虎,来自山东、浙江、福建、上海、四川、广东等多个省市,多有读经或吟诵学习的经历,理论和实践均有涉及,不容小觑;最后我介绍了课程的设置以及常规要求等。老师们按照“仁义礼智信”的排列分成了五组,并分别推举了组长,依次是:王洪武老师、陈聪考老师、朱君萍老师、黄冬冬老师、刘璟老师。李燕泠老师这几天跑前忙后,从教室、宿舍的收拾到物资准备到报到到各项工作的协调,都是她在忙活,事无巨细,安排的妥妥帖帖,感谢。 -_
  方法暂且不动,转变思想先行,下午开始学习《我所理解的中国古代教育》,每一部分大家齐读一遍,我稍作疏通,老师们有问题或异议提出探讨,再齐读一遍,然后进行下一段。一下午学习了三部分,大家的学习热情很高,效果也不错。 }K)
   晚上继续学习了第四部分之后,进行端午屈原诵,网课和现场同时进行,一起学习《橘颂》和《离骚》(第一部分)。先略讲大意,再吟诵。老师们的学习速度和热情都令我惊讶,三两遍下来就很有样子了。今晚有了现场的配合,不再是我唱独角戏,上课的感觉很好。九点课程结束,大家拥上来:“太有感觉了!吟诵太好了!”一部分学员留在教室里继续加班学习,还有一部分回宿舍引吭高歌,十点了,还听到“后皇嘉树,橘徕服兮……”幸好师资班单独一个楼,否则有扰民之嫌啊。 *`dZ
   师资研习班的第一天就这么开始了。v`.D








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  (成都  刘璟   6月2日)今天是端午节,我们的学习就在这一天紧锣密鼓的开始了。中午还在想,端午也没什么仪式呀?晚上就来开始吟诵屈原的作品。加上李老师的讲解,吟诵起来很有感觉,我想,也许这样才是对屈原最好的纪念,是端午节最好的仪式…… Ct
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反思: y5
  现在终于明白为什么徐老师会觉得我们国学内容少了,在走廊里面走走看看,孩子们连古琴的谱都要抄写,孩子们对诗词的抄写,都是值得我们学习的,1、硬笔书法的练习2、繁体字的书写感受3、什么时候我们的团队可以集体学习一次,边学习边讨论。 %U
李宁老师说: %
   读一等书,写一等字,做一等人。这不是一朝一夕的事情。但是,这就是精神的贵族,和我们学校的理念相吻合。 joG








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  2014年6月3日  周二  李宁老师!#9bEY
   晨起,所师傅带师资班的学员们练习拔断筋。据他们说,真是拔断筋的感觉,因为从毕业离开学校,“锻炼”这个词语就成了奢侈品。久不锻炼,猛地来这么一下子,真有些吃不消呢。 Oa7H2
   上午第一节课,复习了一下昨晚学习的《橘颂》,然后请老师们逐一起来吟诵,再逐个指导。没有了齐诵的依靠,剥去掩饰与伪装,我们试着去击破包裹自己的那层厚厚的壳儿,真实自然的自己开始呈现了。老师们的吟诵比我想象中要好很多。 f0q8&%
   今天给师资研习班建了一个群,这样大家交流起来就更方便一些。请老师们在一个月的时间里,至少要呈现十二篇心得,每天记录当然更好,字数多少不论,记录的过程其实就是一个梳理、思考的过程,给自己留下一份宝贵的成长记录,也给他们提供可以借鉴和鼓励的文字,何乐不为呢?当然,逼着自己写东西的过程可能是痛苦的,呵呵。 ||`Xz:
   继续学习《我所理解的中国古代教育》,今天完成了第四、五部分的学习。上书、自学、复讲的过程以及背后的理论支撑,让老师们有恍然大悟之感。课后不断有老师要跟我交流他们的感受,甚至中午时都不去吃饭了,围着我说个不停。 /R
   毛玮涛老师带大家学了唐调古文《诫子书》。晚上我的嗓子基本报废,请陈敬贤、饶夕棠和周溢多来带大家吟诵《橘颂》《诫子书》《古朗月行》和《离骚》(第一部分)。孩子们落落大方的表现受到了大家的交口称赞,一大堆设备摆在那里给他们录音、录像。 A/7-Hv
   孩子们撤了之后,请老师们分组练习,场面极其火爆,歌声嘹亮,成了中国好声音的现场。中间十分钟的课间休息直接忽略掉,我说了几次休息,也没人理我。学员们的学习能力之强、热情之高为历届师资班之最,赞一个。bO








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  (舟山 朱佳敏 2014年6月3日) S2Mz
来到遂昌王财贵经典学校的第三天,我开始逐渐适应了这里的环境,并且师资班的老师们开始了系统的学习。首先发生改变的是我的生活作息。课程从清晨开始,5点半起床,洗漱完毕就到操场跑步、练拳,吃完早饭后开始一天的学习。学习的时间安排的很紧凑,一直到晚上8点半结束一天的课程。这样的生活我觉得很充实,心很安定。作为年轻的一辈,在平时的生活中作息是很不规范的,常常晚睡晚起,晚上经常2,3点睡,白天困顿不堪,三餐也不规律,所以经常感到疲惫。来到这里后,生活作息逐渐被调整过来,虽然很早起床,但一整天都充满活力,感觉状态很好。 @
   还有一个感受,就是通过这几天的学习,我们学了四首吟诵,在吟诵中,我切实感受到这种方式真的是中国诗文应有的读书方式。以前在学校读书的时候,背诵是学生最头痛的问题,老师虽然会把每篇文章的字义逐句释义,我们也知道这篇文章写了什么,也知道作者抒发了什么情感,但在背诵时,是不会把自己带入其中的,因此无法感受那种情绪。通过吟诵,诗文有了调子、节奏,诗文中的情绪直达人心,或激昂或悲壮,使我们更能体会到古人的情感。 这是这两天我的学习感受,请老师指教。谢谢!b%a$T
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(衢州孔子嫣 6月3日) >S
关于一对一教学,在我平时的工作中向家长介绍一对一教学方法,所有家长都不相信,包括现有家长都在质疑,觉得不能实施下去,现在有了理论的佐证,我们的介绍会更有说服力。一对一教学我们现在实行的也是有问题的,国学课上课前半小时,一起朗诵,然后各背各的,每个人都很大声,所以根本和徐建顺老师写的私塾上课情况完全不是一回事,毛老师也只能关注到来找她背诵的学生,其他学生,背诵的进度她是了解的,但是好像做不到每个学生的情况,她是分身乏术的,所以,不识字的孩子,还是需要辅助老师进行指导,要不然就是和老师说的,小和尚念经,有口无心。 q
一对一的教学我们已经喊出了口号,也走在路上,观念已有,并在坚持,但是一对一的教学实施,我们仍然需要思考如何进行如何改进自己的一对一教学。 ]
李宁老师说: fZt7J!
教育在你看不见的地方体现。 s[
教育不是你要求的,教育是老师协助他,完成他自己。 M
不逼孩子,不做主导,让孩子自主,自动。 O
教育的本质是:因材施教。 I=^
思考: :kk\_
   社会分工,是为了创造就业率吗?扩大社会财富吗?为什么社会分工如此细化,将古时一个人的工作分成了一个团队的任务,社会效率反而在降低了呢?工业机器,提高了复制的效率,但是人的能力退化了。健全孩子的人格,武装他们的大脑,别急于一时的拔苗助长,顺应他的天性,接受他的不足,包容她母亲包容不了的东西,因为我们是老师,我们专业,我们懂这个道理,拥有这样科学的手段帮助孩子,为什么不呢?做不到的话,修身吧。pu
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(台州 周洁 2014.6.3)   <D
   今天学习到很多好东西对自己和孩子有帮助的。让我对国学有了很大的改观,原来吟诵可以这么轻松这么有乐趣,以前的自己都太古板了。吟诵的时候跟着老师,跟着大家感觉是会的,可是真的自己吟了就找不着调了,就不会了,也放不开自己的声音。晚上老师让我们自己一个组一个组的去练去吟大家可以把《橘颂》《离骚》都可以能吟下来,但是到了《诫子书》大家都找不着调了,卡在那里了。我们大家一遍遍的听着录音跟着学,纠正我们自己吟错的地方,一遍又一遍。慢慢的大家可以找着调了,可以吟下来了,比开始好了许多。  这样的学习氛围,让我感觉到了我们的团结,这就是我一直想要的学习方式。很感谢我能有这么的机会让我来这里学习,在接下来的日子里,不管遇见什么大家都会像这样。xO








發表文章時間2014/06/08 09:25am IP: 已設定保密[本文共 5068 位元組]  

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