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师范五班教学周记（第二十七周）L#l
2016年5月9日——2016年5月15日;Ey}S!
一、教学周记s(?&c&
周一©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 S-
1.读经： uJOY
齐《诗经》鸿雁之什、节南山之什、谷风之什 8遍，至19遍4]iAb(
齐《诗经》甫田之什、鱼澡之什 1遍，至1遍@
读书法：R`^S
齐《诫子书》、《诗集传序》、《颜子所好何学论》 7遍，至45遍!Mx'
2.晚课：]2?UL
研习：《关怀文集》“说法第一”的哲学大师——我所知道的牟宗三； 我与熊十力先生u?;U|Z
3.体育锻炼*2V.tx
站桩 易筋经 I=1Oz
周二©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 $
1.读经： 1
齐《诗经》鸿雁之什、节南山之什、谷风之什 5遍，至24遍Tl2
齐《诗经》甫田之什、鱼澡之什 5遍，至6遍5_<.p
读书法：D
齐《诫子书》、《诗集传序》、《颜子所好何学论》 8遍，至53遍fT
2.晚课：h@
研习：《关怀文集》孔子的音乐素养；祀孔与读经g
3.体育锻炼pdn|c
六合拳 易筋经 v"9;
周三©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 4|fM6
1.读经： zNt
齐《诗经》鸿雁之什、节南山之什、谷风之什 8遍，至32遍K!-
齐《诗经》甫田之什、鱼澡之什 7遍，至13遍7R
2.晚课：ECf7
研习：《关怀文集》儒家精神与道德宗教；从中国现代化进程中看当代新儒家的精神开展+_jw,p
3.体育锻炼WNhi@
六合拳 易筋经 O
周四©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 Z!\
1、读经：i#I*Vy
齐《诗经》鸿雁之什、节南山之什、谷风之什 3遍，至35遍ydB
齐《诗经》甫田之什、鱼澡之什 14遍，至27遍tE
齐《诗经》文王之什、生民之什 1遍，至1遍a
2.晚课：Fp
研习：《研五》11.1五四，五四，新五四——11.18香港拜访净空老法师的实情R cd
3、体育锻炼r(T);_
六合拳 易筋经 3T\<-
周五©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 QzBA(
1、读经：^
齐《诗经》甫田之什、鱼澡之什 8遍，至35遍u
齐《诗经》文王之什、生民之什 3遍，至4遍:
2.晚课：/_VT:U
研习：研《五》11.19解决此永恒的道德与宗教的人类难题，唯有中国的良知之教化而已——11.38读曾国藩家训语录30条 <I"
3.体育锻炼IYMI.U
六合拳 易筋经 pT
周六©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 D
1.读经：C["=h
齐《诗经》国风 2遍，至37遍VteXxN
齐《诗经》文王之什、生民之什 6遍，至10遍Q!$Dr
2、晚课：q
视频：王康：孔子的当代解读与世界意义ix8
3、体育锻炼 +YWu|
六合拳 易筋经@V++W.
周日©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家 6
齐《诗经》国风 1遍，至38遍'6TT9o
齐《诗经》文王之什、生民之什 5遍，至15遍]'c]+(
齐《诗经》荡之什 1遍，至1遍3YA/
2.晚课：mA?;
视频：1、昆曲六百年：（1）前世今生，（2）迤逦之声起江南；2，叶嘉莹：论王国维词风雅百代存8]
本周小结：(XOr
1、齐《诗经》鸿雁之什、节南山之什、谷风之什 24遍，至35遍 /
齐《诗经》甫田之什、鱼澡之什 35遍，至35遍,$
齐《诗经》文王之什、生民之什 15遍，至15遍L
齐《诗经》国风 3遍，至38遍Q
齐《诗经》荡之什 1遍，至1遍A
2、读书法：\5pqW
《诫子书》、《诗集传序》、《颜子所好何学论》 15遍，至53遍Q/
3、文章44篇Dc>p
4、视频4段|'
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学生周记（节选） `]f
2016年5月12日 星期四s
在《立于不败的志与业》中，先生讲：第一步很重要，先开你的天眼，你 才能够看到你的方向，你这样一步一步走去，每一步都是有意义的，每一步都是价值圆满的，每一步都是永存天地之间呐，这叫不败啊。!A=
我并没有自觉的、有明确意识的走好这第一步，就是我也曾考虑过人生的意义，也有自己的答案，也曾隐约的走在这条路上，然不够确切，不够明朗，不够重视，所以先生的话于我如一声棒喝，点出了我一直未察觉的人生一大隐患。I
这样我就觉得夫子的“吾十有五而志于学，三十而立”，这句话的分量了，这不该是圣人的一种人生状态，该是一个人的状态。如今我也快到了“三十而立”的时候，我自问我并未立定在自己的方向上，仍有一些飘忽在。我羡慕先生在二十几岁就立定了自己人生的志与业，怎么立定呢？是“心如古井”。我以为那以后，先生的心就有了安止之处，所以无论再遇到什么所谓的挫折、困难，那颗心该是安和的，人生的每一步都是有意义的、有价值的，是于他自己这个生命有意义、有价值，这才是真正的独立，这才是安身立命。Y[ImA
此处是人生的一个关口，梦觉之关，在没有“心如古井”般的笃定和坚实之前，怎敢轻易迈开人生的步伐，都是对生命的浪费啊。读经是让自己回到自己的内心去，去发现自己的光明，去寻找真正的幸福。愿自己的心有一天也能“心如古井”。（鄭媛媛）Vcxh#
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2016年5月10日 星期二l6+S
读文《我与熊十力先生》“能免于无聊的人很少”和我近期的经历，近两年的学习、生活来看，这真是点破了现状！尽管牟先生说出此观念已经有三十几个年头了，却仍然值得我们自己去反省的！首先自己便是一个“不能免于无聊的”，回想也许也曾有过不能安于无聊的 心态、理论，却没有持续的实践，处在一种矛盾的状态下！（心里想着不能安于无聊，却身处于无聊的状态下，这让我一度失眠……）如何解决这现实的问题，当时能想到（或比较容易做到的“用无聊的行为多少的充实一下生活，至少过得好受一点……”之后发现这的确有效，可见没有一种“素贫贱，行乎贫贱”的心态，又没能遇到某种明确的指引，不免“求舒服”的天性冒出，人们只得用一些没有意义的行为去充实自己的生活！S-;,&
“中人以下，不可语上矣”！“不可与言而与之言，谓之失言”，先人出此言是合其德的，而常人（如自己）把此言作为一种生活态度，是不免有一种傲慢心的！是一种自欺的困境。好在生活中还是能遇到那些免于无聊的学习对象，视观其人便体会到这是一种“高品质生活”的人，并不是为的达成某种目的而刻意这样生活，也不是宗教那种“奉献性 ”的生活，而是一种付出理性实践的一种志向，不必有这种无聊敷衍来调配生活，这是值得学习的。FSd
（杨轶凡）]:|
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2016/06/03 11:01am 
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