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 云塵子 

 

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  [這篇文章最後由云塵子在 2005/11/13 11:50am 第 1 次編輯]I1}hGX
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祝賀牟先生全集出版!敬佩溫玉女士的努力!在下轉貼到華夏復興論壇去了。{\ZmiZ
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趙宗來,字承易,號云塵子。
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發表文章時間2005/11/13 11:50am IP: 已設定保密[本文共 189 位元組]  
 沅首 

 

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   云塵子 先生连贴的文章好啊,图文并茂。贵站和您本人若同意,有时间我将您们的文章转贴到我们的网站上宣传好吗?让更多的人能读到好文是我们忠心的愿望!XM
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弱水三千,吾只取源首一瓢!
實踐“修之身,其德乃真”!



發表文章時間2005/11/13 10:26pm IP: 已設定保密[本文共 279 位元組]  
 傖僧舊義 




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  哲學如果單單是思辨的,沒有可以沉實人本身之生命,使人有可以立定自己的東西,那哲學即面臨無根基之困境,真的一無“實”處了。.)!
新儒家正是由本身生命処拓亮人之心靈。牟先生之哲學更是了當的從簡易之本心入手,牢牢的緊握住民族延綿千年的良心,落實到“為人”之最根底。將人圓善之過程無限的拉長。讓人在傳統中獲得如此堅定的信仰。這實在是先前馮友蘭等在哲學中追求安身立命的衆多先生所未夢見。E%4OB5
先生的全集還是貴了點。呵呵。大陸相要找全先生的資料也還很困難。希望樓主可以多發一些先生的文章。=2








發表文章時間2005/11/20 01:49pm IP: 已設定保密[本文共 512 位元組]  
 溫玉 
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  歡迎 傖僧舊義!)c=
很高興又有一位相應於牟師學問的朋友的到訪.h
(您的網名,很特別,有什麼意思呢?)t&^+_








範圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺


發表文章時間2005/11/20 07:08pm IP: 已設定保密[本文共 122 位元組]  
 傖僧舊義 




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  原典出自《世说新语·假谲篇》:愍度(支愍度)道人始欲过江,与一伧道人为侣,谋曰:用旧义往江东,恐不办得食,便共立心无义。既而此道人不成渡。愍度果讲义积年。后有伧人来,先道人寄语云:为我致意愍度:无义那可立?治此计,权救饥尔,无为遂负如来也。 Wv`E|2
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完整伧僧旧义出自陈寅恪先生《先君致邓子竹丈手札二通书后》:。。。。寅恪过岭倏逾十稔,乞仙令之残砂,守伧僧之旧义,颓龄废疾,将何所成!……益不胜死生今昔之感已。|<',KR
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本人借用来的意思大概就是说:传统文化必有不可变,不可叛者。wj








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 傖僧舊義 




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  遇见牟先生可以说是我生命中的大事,之前靡于西学,有如隔靴搔痒,不知所归。读先生之著作方幡然醒悟平实中正淳厚之哲学实有至高,至远之境。]w
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而谈文化问题,搂主所说的思考相应很重要。牟宗三也常说思维要相应。看郑家栋先生在《道德理想主义重建》的评论,可以说能相应的很少。一些年轻的哲学家的评论更可谓与先生的要旨相去甚远。现在大陆谈传统文化的能相应的也不多,太抵的落入先生所说的情识,不能畅通文化之生命,论坛上云尘子所发的“误解“多少就是情识,不能相应。看人大校长在开办国学班的上的讲话,没有多少句真能与传统文化相应的,一叶而可以知秋。 *








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  《牟宗三先生著作編年目錄》iSC ]z
     全集本編輯說明OH
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             李  明  輝3]Zd
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 本目錄係為《牟宗三先生全集》之編輯工作而編製,除未刊遺稿按撰寫日期之先後列於末尾之外,其餘著作一概按發表時間之先後次序排列。多次刊登的論著以首次發表的日期為準,並附上稍後刊載之出處。本目錄中每一項目均加以編號。如單篇論文被收入牟先生之專書或包含於其他論文,則註明相關的專書或論文,並附上其編號,以便讀者之查索。本目錄在編製過程中曾得到鄭家棟、羅義俊、鄧小軍、顏炳罡、李維武、權相佑、王興國、陳明、黎漢基諸友人及戴志村、王又仕、張裕德三位助理之協助,特申謝忱。HBh&
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 牟先生之論著極多,且分散各處,不易蒐羅齊全。茲先將本目錄公諸於世,國內外讀者若發現其中有缺漏或錯誤之處,請不吝指正,並提供相關資料。筆者將據以補正,以期編成一份更完備的目錄。p
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1)  〈辯證法是真理嗎?〉﹙上﹚~;
《北平晨報•北晨學園》第162期 1931年9月7日A*|L
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2)  〈辯證法是真理嗎?〉﹙下﹚PjA v
《北平晨報•北晨學園》第163期 1931年9月8日pY"
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3)  〈讀《所思》〉 5Cp'
《北平晨報•北晨學園》第193期 1931年11月3日;'a%B
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4)  〈公孫龍子的知識論〉rNWAY
《百科雜誌》第1期   1932年7月)VBg
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5)  〈社會根本原則之確立〉`X
《再生》第1卷第11期   1933年3月20日$,[> $
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6)  〈墨子之兼愛與孟子之等差〉zF
《天津益世報•社會思想》第22期  1933年4月10日}]Mu#
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7)  〈矛盾與類型說〉*@W>E
《哲學評論》第5卷第2期  1933年11月aBk"a
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〈從社會形態的發展方面改造現社會〉﹙上﹚bMu&
《再生》第2卷第4期   1934年1月1日le&=
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9)  〈從社會形態的發展方面改造現社會〉﹙下﹚V Zhk
《再生》第2卷第5期   1934年2月1日}Si
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10) 〈理解創造與鑒賞〉ZSltH
《再生》第2卷第6/7合期   1934年4月1日U.G|R
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11) 〈復興農村的出路何在?〉NpK{sz
《再生》第2卷第11/12合期   1934年8月1日''1
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12) 〈燦爛的哲學〉?n(Q
《北平晨報•北晨學園》第714號 1934年8月7日(r/!c
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13) 〈簡單的答覆〉﹙答高越石〈讀「燦爛的哲學」〉﹚*/%j
《北平晨報•北晨學園》第718號 1934年8月17日 S
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14) 〈邏輯與辯證邏輯〉JWC
張東蓀﹙編﹚:《唯物辯證法論戰》﹙北平:民友書局﹚  1934年8月E
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15) 〈辯證唯物論的制限〉JFe
張東蓀﹙編﹚:《唯物辯證法論戰》﹙北平:民友書局﹚  1934年8月d
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16) 〈唯物史觀與經濟結構〉6HND{
張東蓀﹙編﹚:《唯物辯證法論戰》﹙北平:民友書局﹚  1934年8月fj&
=〈社會根本原則之確立〉﹙5﹚前五節,
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17) 〈中國土地分配與人口分配之原則〉a&
《再生》第3卷第1期   1935年3月15日Z]+
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18) 〈民族運命之升降線〉]*cJ
《再生》第3卷第2期   1935年4月15日e=}
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19) 〈任重而道遠〉B3Na
《再生》第3卷第2期   1935年4月15日$^*q!V
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20) 〈中國農村生產方式〉U~Hi
《再生》第3卷第3期   1935年5月15日@
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21) 《從周易方面研究中國之元學與道德哲學》 {R
天津《大公報》出版   1935年5月&2-
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22) 〈中國農村經濟局面與社會形態〉T~
《再生》第3卷第4/5合期  1935年7月15日M~_
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23) 〈懷悌海論自然原素〉﹙譯﹚J
《北平晨報•思辨》第16/17期  1935年9月26日/10月7日Awr
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24) 〈國內兩大思潮之對比〉$Fpu@L
《再生》第3卷第8期   1935年7月15日ty
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25) 〈《紅樓夢》悲劇之演成〉﹙上﹚S^|#O
《文哲月刊》第1卷第3期   1935年12月 NyDb
收入《紅樓夢藝術論》﹙臺北:里仁書局﹚ 1984年1月_
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26) 〈中國政治家之兩種典型〉QV%u9O
《宇宙旬刊》第3卷第10期   1935年12月15日Y
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27) 〈《紅樓夢》悲劇之演成〉﹙下﹚7O)
《文哲月刊》第1卷第4期   1936年1月d`
收入《紅樓夢藝術論》﹙臺北:里仁書局﹚ 1984年1月$M)RnA
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28) 〈亞理士多德論時間〉﹙譯述﹚@3M/
《民國日報•哲學週刊》第8期1935年10月23日 r|Qj
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29) 〈亞理士多德論空間〉﹙譯述﹚a^\=x
《民國日報•哲學週刊》第9期1935年10月30日(
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30) 〈亞理士多德論運動〉﹙譯述﹚(,%d!
《民國日報•哲學週刊》第10期 1935年11月6日meQ~;!
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31) 〈亞里士多德論無限〉﹙譯述﹚y=ODr%
《民國日報•哲學週刊》第11期 1935年11月13日 |;1}
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32) 〈答孫道升評《從周易方面研究中國之元學與道德哲學》〉Qe
《民國日報•哲學週刊》第12期 1935年11月20日Es0aV9
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33) 〈諾滋洛圃論物理自然說〉﹙譯﹚NK
《民國日報•哲學週刊》第13期 1935年11月27日!rdRbj
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34) 〈論文化之合作與分治〉+
《民國日報•哲學週刊》第14期 1935年12月4日9l
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35) 〈諾滋洛圃論數理自然說〉﹙譯﹚8&<gy
《民國日報•哲學週刊》第14期 1935年12月4日D/
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36) 〈讀答謝石麟〉LS\<7
《民國日報•哲學週刊》第15期 1935年12月11日<wHa
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37) 〈精靈感通論〉$MK!
《民國日報•哲學週刊》第16期 1935年12月18日7A[
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38) 〈邏輯當以命題表達理則為對象〉M
《民國日報•哲學週刊》第17期 1935年12月25日SO_)=o
包含於〈關於邏輯的幾個問題〉﹙48﹚Tl
收入《邏輯典範》﹙91﹚第1卷oB>/r
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39) 〈朱王對話〉B`8o
《民國日報•哲學週刊》第18期 1936年1月1日#2y,R;
包含於〈關於邏輯的幾個問題〉﹙48﹚@
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40) 〈論邏輯中的二分法〉{}0>i"
《民國日報•哲學週刊》第19期 1936年1月8日5
包含於〈關於邏輯的幾個問題〉﹙48﹚Yn$aX
收入《邏輯典範》﹙91﹚第1卷"A.9E
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41) 〈AEIO的四角關係〉﹙上﹚]0Vz
《民國日報•哲學週刊》第20期 1936年1月15日9o
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42) 〈AEIO的四角關係〉﹙下﹚SN
《民國日報•哲學週刊》第21期 1936年1月22日md8K>4
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43) 〈說觀念〉KP(
《民國日報•哲學週刊》第22期 1936年1月29日#KM+n
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44) 〈略評金著《邏輯》〉Q}
《民國日報•哲學週刊》第22期 1936年1月29日TKb
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45) 〈論函蘊〉~NIi5
《民國日報•哲學週刊》第23-25期   1936年2月5/12/19日pYH]C9
《文哲月刊》第1卷第9期   1936年6月f_
收入《邏輯典範》﹙91﹚第2卷〈附錄〉,
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46) 〈主辭存在與否之意義〉﹙上﹚bVrS
《民國日報•哲學週刊》第28期 1936年3月11日=BS?
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47) 〈主辭存在與否之意義〉﹙中﹚"|<T
《民國日報•哲學週刊》第29期 1936年3月18日;|E2
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48) 〈關於邏輯的幾個問題〉RWQ
《文哲月刊》第1卷第6期  1936年3月20日uViY}
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49) 〈主辭存在與否之意義〉﹙下﹚+Td
《民國日報•哲學週刊》第30期 1936年3月25日WZ
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50) 〈數學之直覺主義〉﹙上﹚﹙譯﹚pWLl
《民國日報•哲學週刊》第31期 1936年4月1日.-69
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51) 〈數學之直覺主義〉﹙下﹚﹙譯﹚i
《民國日報•哲學週刊》第32期 1936年4月8日qI
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52) 〈象數義理辯〉Fu=udn
《北平晨報•思辨》第33期   1936年4月8日第11版h6
=《從周易方面研究中國之元學與道德哲學•自序二》﹙21﹚hk
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53) 〈直覺主義者論類〉﹙譯﹚%"SdN
《民國日報•哲學週刊》第33期 1936年4月15日^VC
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54) 〈直覺主義者論基數〉﹙譯﹚jb
《民國日報•哲學週刊》第34期 1936年4月22日KWS_v
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55) 〈中國人的具體感與抽象感〉﹙上﹚J.
《宇宙旬刊》第5卷第2期   1936年5月5日)U@B'
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56) 〈命題之內的意義與外的意義〉\NWdHD
《民國日報•哲學週刊》第36/37期   1936年5月6/13日KH5
《北平晨報•思辨》第46/47期1936年7月31日/8月7日B
=《邏輯典範》﹙91﹚第1卷第3章p(
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57) 〈中國人的具體感與抽象感〉﹙下﹚f5]tc
《宇宙旬刊》第5卷第3期   1936年5月15日` M(D|
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58) 〈論析取與絜和〉﹙上﹚RvK5}.
《民國日報•哲學週刊》第40期 1936年6月3日=vjm>n
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59) 〈論析取與絜和〉﹙下﹚hZ8z
《民國日報•哲學週刊》第41期 1936年6月10日y!!dwV
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60) 〈評約翰生的邏輯系統〉{~f*
《民國日報•哲學週刊》第41期 1936年6月10日g{5
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61) 〈一年來之哲學並論本刊〉﹙上﹚uvoH+K
《民國日報•哲學週刊》第43期 1936年6月24日)8p
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62) 〈一年來之哲學並論本刊〉﹙下﹚.x8$d
《民國日報•哲學週刊》第44期 1936年7月1日e
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63) 〈最近年來之中國哲學界〉#=
《北平晨報•思辨》第44期   1936年7月17日.A:[S
包含於〈一年來之哲學並論本刊〉﹙61/62﹚CM`]
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64) 〈命題之內的意義與外的意義〉﹙上﹚=\
《北平晨報•思辨》第46期   1936年7月31日NZ
收入《邏輯典範》﹙91﹚第1卷第3章"
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65) 〈命題之內的意義與外的意義〉﹙下﹚iX=|%
《北平晨報•思辨》第47期   1936年8月7日xGu
收入《邏輯典範》﹙91﹚第1卷第3章Sp
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66) 〈政治家如何養成〉<l
《再生》第4卷第1期   1937年3月1日JNB
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67) 〈制度經濟學之基本出發點〉﹙譯﹚RY.\
《再生》第4卷第2期   1937年4月1日
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68) 〈政治家與革命家〉X
《再生》第4卷第3期   1937年4月15日'%j2
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69) 〈革命家與責任〉@^
《再生》第4卷第4期   1937年5月1日i:6
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70) 〈覺知底因果說與知識底可能說〉+d=
《哲學評論》第6卷第2/3合期   1937年9月VD
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71) 〈說詩一家言──格調篇〉O9%*
《再生》第30期   1939年10月1日|
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72) 〈說詩一家言──唐雅篇〉9kZ}
《再生》第31期   1939年10月10日 :pX
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73) 〈說詩一家言──詩意篇〉Nfy
《再生》第32期   1939年11月20日@vE7`;
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74) 〈時論之一:縱與橫〉G)v
《再生》第33期   1939年11月30日g)
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75) 〈時論之二:贊封建〉8
《再生》第34期   1939年12月10日1#
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76) 〈時論之三:箴現代〉K
《再生》第35期   1939年12月20日pf`VfK
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77) 〈論現實主義〉W{hRA7
《再生》第36期   1939年12月31日6|/hl
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78) 〈時論之四:究天人〉ym2S
《再生》第36期   1939年12月31日Xj/Mjw
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79) 〈時論之五:辨虛實〉GV1 6v
《再生》第38期   1940年1月31日*
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80) 〈論魯默生詩〉3]f
《再生》第39期   1940年2月10日|B
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81) 〈時論之六:明教化〉*/HW)
《再生》第41期   1940年2月29日J|4G
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82) 〈時論之七:論思辨〉 6
《再生》第42期   1940年3月10日]!.g0
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83) 〈印度爭取自由〉﹙譯﹚9%!> 2
《再生》第43期   1940年3月10日}z
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84) 〈論論政〉lnj(C
《再生》第48期   1940年5月10日^s\
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85) 〈宗教與禮教〉0`C#
《再生》第50期  1940年6月20日^
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86) 〈機遇律與張大宇宙〉c
《再生》第51期   1940年10月1日3!v
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87) 〈哲學的下降與上昇〉UAX8
《再生》第52期   1940年10月11日0
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88) 〈幾何型的文化與數學型的文化〉a
《再生》第54期   1940年11月10日_|-M>
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89) 〈論派別〉Z()
《再生》第59期   1941年1月11日 wm
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90) 〈論詩境〉F
《再生》第65期   1941年4月20日m7kj|A
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91) 《邏輯典範》WgsgM
香港:商務印書館   1941年9月o[K
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92) 〈陰陽家與科學〉!0nQtp
《理想與文化》第1期1942年12月.
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93) 〈評羅素新著《意義與真理》〉﹙譯述﹚F{O
《理想與文化》第3/4合期  1943年1月y>
《鵝湖月刊》第22卷第9-12期/第23卷第1-2期  1997年3-8月8
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94) 〈懷悌海論知覺兩式〉﹙譯述﹚3W
《理想與文化》第5期1944年2月L{5b9f
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95) 〈寂寞中的獨體〉;b,DgL
《理想與文化》第6期1944年5月)xjyS9
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96) 〈純粹理性與實踐理性〉Xc:[K
《文史雜誌》第3卷第11/12期   1944年6月4$]HJ
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97) 〈論純理〉'+J0@
《理想與文化》第7期1944年11月[auA>6
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98) 〈傳統邏輯與康德的範疇〉fj:y
《理想與文化》第8期1946年5月>kG{
收入《認識心之批判》上冊﹙222﹚Q
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99) 〈大難後的反省─一個骨幹:代發刊詞〉_VO
《歷史與文化》第1期1947年1月2x,
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100)〈略案陳獨秀的根本意見〉quW$n
《歷史與文化》第1期1947年1月)9
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101)〈《歷史與文化》旨趣問答〉<
《歷史與文化》第1期1947年1月Tx0?Nh
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102)〈華族活動所依據之基礎型式之首次湧現〉mX+
《歷史與文化》第2期1947年3月;k
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103)〈答敖英賢「與熊十力先生書」〉p}`ZD!
《歷史與文化》第2期1947年3月#6:xq
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104)〈公羊義略記〉!V
《歷史與文化》第2期1947年3月T5%-B:
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105)〈評述杜威論邏輯〉﹙譯述﹚bU [
《學原》第1卷第4期   1947年8月d^,
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106)〈王陽明致良知教〉﹙上﹚*fM
《歷史與文化》第3期1947年8月X
收入《王陽明致良知教》﹙169﹚k`u
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107)〈知覺現象之客觀化問題〉,.
《學原》第1卷第9期   1948年1月jmzT"
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108)〈王陽明致良知教〉﹙下﹚@
《理想歷史文化》第1期 1948年3月7Jm0+
收入《王陽明致良知教》﹙169﹚P"88
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109)〈萊布尼茲哲學疏導之一──論主謂命題與關係命題〉\nc
《理想歷史文化》第1期 1948月3月PP
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110)〈時空為直覺底形式之考察〉ag,`
《學原》第2卷第2期   1948年6月(cT
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111)〈荀學大略〉M4
《理想歷史文化》第2期  1948年7月PJMw>
收入《名家與荀子》﹙384﹚je+1
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112)〈時空與數學〉hW#*^y
《學原》第2卷第6期   1948年10月[
收入《認識心之批判》下冊﹙231﹚69
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113)〈儒家學術之發展及其使命〉H
《民主評論》第1卷第6期  1949年9月1日$(
收入《道德的理想主義》﹙247﹚mb\"
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114)〈自由主義之理想主義的根據〉c
《自由世紀》第1期  1949年9月1日}
收入《生命的學問》﹙329﹚dXP
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115)〈關於理性的理想主義諸問題──謹答孫應復先生〉!mOq
《自由世紀》第3期  1949年10月1日*
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116)〈理性的理想主義〉`Mj2{+
《民主評論》第1卷第10期  1949年11月1日lX=
收入《道德的理想主義》﹙247﹚(
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117)〈道德的理想主義與人性論〉C;;p
《民主評論》第1卷第11期  1949年11月16日Ph-5y
收入《道德的理想主義》﹙247﹚_8w
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118)〈理想主義的實踐之函義〉H
《民主評論》第1卷第12期  1949年12月1日uEW
收入《道德的理想主義》﹙247﹚f,
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119)〈理想主義的實踐之函義〉﹙續﹚~leX
《民主評論》第1卷第13期  1949年12月16日><E%
收入《道德的理想主義》﹙247﹚BI}J,
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120)〈歷史必然中的未來〉m
《明天》第1期    1949年12月20日b(/'j<
收入《理性的理想主義》﹙121﹚(0
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121)《理性的理想主義》Xl)fq$
香港:人文出版社  1950年1月rQ~
後重編為《道德的理想主義》﹙247﹚Dy^q
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122)〈生理感中心中之生起事之客觀化〉x
《理想與文化》第9期  1950年5月1日56
收入《認識心之批判》上冊﹙222﹚@/AP
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123)〈人類自救之積極精神〉=Gq
《民主評論》第2卷第2期  1950年7月20日k-3
收入《生命的學問》﹙329﹚#t6Y=
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124)〈認識論之前題〉L
《學原》第3卷第2期   1950年10月k
收入《認識心之批判》上冊﹙222﹚aBc
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125)〈佛老申韓與共黨〉i"'L?
《思想與革命》第1卷第1期   1951年1月20日w
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126)〈平等與主體自由之三態〉﹙上﹚`('sD"
《民主評論》第2卷第19期  1951年4月5日Fhk7
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚|T
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127)〈平等與主體自由之三態〉﹙下﹚}bMP
《民主評論》第2卷第20期  1951年4月20日O:
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚G5c\r9
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128)《平等與主體自由之三態》j
香港:人文出版社  1951年wjc
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚8to
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129)〈青年人如何表現他的理想〉^JKA
《明天》第33期  1951年5月1日4[
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130)〈論黑格爾的辯證法〉p]D J8
《思想與革命》第1卷第6期   1951年6月mK4-
收入《生命的學問》﹙329﹚buP
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131)〈領導時代之積極原理〉\(W
《民主評論》第2卷第24期  1951年6月20日,`R;*Q
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132)〈自由中國的遠景〉﹙座談記錄﹚?;Vjt&
《明天》第39期  1951年8月1日?d]
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133)〈論「凡存在即合理」〉NJ?
《民主評論》第3卷第1期  1951年12月16日A
收入《生命的學問》﹙329﹚%33@
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134)〈一個真正的自由人〉%9;Dl
《自由人》第87期  1952年1月2日第2版f(7
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135)〈春秋戰國時代之政治意義〉,
《民主評論》第3卷第8期  1952年4月1日hbv9NR
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚T
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136)〈要求一個嚴肅的文化運動之時代〉4
《中央日報》1952年5月25日第2版g#R
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137)〈論文化意識〉{p
《台灣新生報》  1952年5月28日第2版*W
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138)〈闢毛澤東的「矛盾論」〉BVC
《民主評論》第3卷第12期  1952年6月1日+B
收入《道德的理想主義》﹙247﹚H;A
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139)〈哲學智慧之開發〉J
《台灣新生報》  1952年6月4日第3版xd
收入《生命的學問》﹙329﹚K
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140)〈開明的層層深入〉Kk9"
《台灣新生報》  1952年6月26日第2版(j<SH
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141)〈當代青年〉^)NsUr
《當代青年》第5卷第1期  1952年8月1日nUNB
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142)〈毛澤東的「實踐論」〉%h1
《民主評論》第3卷第18期    1952年9月1日o|eC {
收入《道德的理想主義》﹙247﹚(v\
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143)〈祀孔與讀經〉67[
《中央日報》 1952年9月28日第6版zK[
收入《生命的學問》﹙329﹚79y
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144)〈孟子與道德精神主體──孟荀合論﹙上﹚〉QP1j
《民主評論》第3卷第21期   1952年10月16日\G EF8
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚DO]
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145)〈荀子與知性主體──孟荀合論﹙下﹚〉.l
《民主評論》第3卷第22期   1952年11月1日oP&n
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚uc
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146)〈反共救國中的文化意識〉*)
《幼獅月刊》第1卷第1期   1953年1月(
收入《道德的理想主義》﹙247﹚j{
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147)〈天才時代之來臨〉Kbc-j
《民主評論》第4卷第1期   1953年1月1日I1@5
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚X@
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148)〈說懷鄉〉=2'dd'
《人生雜誌》第4卷第8期  1953年2月16日wh
收入《生命的學問》﹙329﹚EjqvD*
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149)〈秦之發展與申韓〉d9
《民主評論》第4卷第5期   1953年3月1日hoP
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚rY
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150)〈中國歷史文化形態之特質〉U5g
《民主評論》第4卷第7期   1953年4月1日q7
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚C(X
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151)〈中國歷史文化形態之特質〉﹙續﹚z9=}VE
《民主評論》第4卷第8期   1953年4月16日y'V[
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚pjo8
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152)〈理想、團結與世界國家〉#g
《中央日報》 1953年6月28日第2版B]16$T
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153)〈人文主義的完成〉JSAD
《民主評論》第4卷第13期 1953年7月1日Fo
收入《道德的理想主義》﹙247﹚x
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154)〈人文主義的完成〉﹙續﹚~N4w
《民主評論》第4卷第14期   1953年7月16日&
收入《道德的理想主義》﹙247﹚QDd@#
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155)〈介紹《中國文化之精神價值》〉N
《人生雜誌》第5卷第8期  1953年7月21日CK++W$
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156)〈文化途徑的抉擇〉tHy?k
《中央日報》 1953年7月26日第2版a,EW5
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157)〈關於文化與中國文化〉6Q)t
《中國文化月刊》第1卷第5期   1953年8月4
收入《道德的理想主義》﹙247﹚H
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158)《理則學》簡本.=Aa
收入《哲學•理則學•倫理學•心理學概要》'.Qs?
﹙臺北:臺灣東方書局 1953年8月﹚deK3$5
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159)〈略論對於中國文化了解之過程〉Bc" Xn
《自由青年》第9卷第7期  1953年9月上旬&`<wNJ
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160)〈實存哲學的人文價值〉﹙座談記錄﹚S9},5\
《大陸雜誌》第7卷第5期   1953年9月15日!DD"mw
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161)〈簡論哲學與科學〉d
《幼獅月刊》第1卷第9期   1953年9月Q"JI
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162)〈墨子〉/66\W
張其昀﹙編﹚:《國史上的偉大人物》第1冊﹙臺北:中華文化出版事業委員會﹚ 1953年11月}(mSq
《鵝湖月刊》第5卷第11期  1980年5月  標題改為〈墨子與墨學〉:b
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163)〈人文主義的基本精神〉|
《人文學刊》第2卷第1期   1953年11月_=
收入《道德的理想主義》﹙247﹚z*
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164)《荀學大略》T
臺北:中央文物供應社 1953年12月)ol7
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165)〈論上帝隱退〉F){'J
《民主評論》第4卷第23期   1953年12月1日
收入《道德的理想主義》﹙247﹚1S
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166)〈上帝歸寂與人的呼喚〉C+n||
《人生雜誌》第6卷第11期   1953年12月21日~\rp
包含於〈論上帝隱退〉﹙165﹚,收入《道德的理想主義》﹙247﹚b
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167)〈論無人性與人無定義〉aocak,
《學術季刊》第2卷第2期   1953年12月31日uT
收入《道德的理想主義》﹙247﹚;#r
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168)〈論堅定與開拓〉&
《中央日報》 1954年1月3日第2版7
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169)《王陽明致良知教》+
臺北:中央文物供應社 1954年4月!|fq
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170)〈世界有窮願無窮〉{
《民主評論》第5卷第7期   1954年4月1日N:
《人生雜誌》第7卷第10期節錄1954年4月11日Ym]
收入《道德的理想主義》﹙247﹚a N?cy
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171)〈答勞思光先生論學風〉*],0Z!
《民主潮》第4卷第2期  1954年4月1日oNhLd
 收入勞思光著《書簡與雜記》 1987年12月1日]c]j
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172)〈答勞思光先生〉"i
    《民主潮》第4卷第7期  1954年6月16日KVG^:
    收入勞思光著《書簡與雜記》 1987年12月1日Tj^#Fr
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173)〈現時中國之宗教趨勢〉}-o
《新思潮》第39期   1954年7月ajLvGr
收入《生命的學問》﹙329﹚8_mj
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174)〈政道與治道〉﹙上﹚C"
《民主評論》第5卷第14期   1954年7月20日"
收入《政道與治道》﹙263﹚p*y@s
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175)〈政道與治道〉﹙下﹚k2=
《民主評論》第5卷第15期   1954年8月5日~|
收入《政道與治道》﹙263﹚ox
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176)〈王船山之論佛老與申韓〉~*`p
《幼獅月刊》第2卷第8期   1954年8月!/Y
包含於〈佛老申韓與共黨〉﹙125﹚yHCh%
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177)〈論中國的治道〉`;"P??
張其昀等:《中國政治思想與制度史論集》第1冊﹙臺北:中華文化出版事業委員會﹚ 1954年11月3;E7
收入《政道與治道》﹙263﹚gIA[=K
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178)〈論賈誼〉Yxl;$
張其昀﹙編﹚:《國史上的偉大人物》第2冊﹙臺北:中華文化出版事業委員 會﹚ 1954年11月c
《人生雜誌》第23卷第1期   1961年11月16日k
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚Wa
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179)〈人文講座〉﹙一﹚:8
《人生雜誌》第9卷第1期   1954年11月16日U
收入《人文講習錄》﹙549﹚n#
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180)〈人文講座〉﹙二﹚{X~
《人生雜誌》第9卷第2期   1954年12月1日{5
收入《人文講習錄》﹙549﹚;E
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181)〈人文講座〉﹙三﹚Jli|x/
《人生雜誌》第9卷第3期   1954年12月16日GeR
收入《人文講習錄》﹙549﹚t$Q6
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182)〈中國文化之特質〉FcE^
張其昀等:《中國文化論集》第1冊﹙臺北:中華文化出版事業委員會﹚1954年12月m_7Srk
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183)《歷史哲學》=G"P4
高雄:強生出版社   1955年6月Kbbp
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184)〈人文講習錄〉﹙四﹚"1%1
《人生雜誌》第9卷第5期   1955年1月16日jXVKf
收入《人文講習錄》﹙549﹚tR9
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185)〈張君勱《比較中日陽明學》校後記〉@kknyR
《比較中日陽明學》﹙臺北:中華文化出版事業委員會﹚ 1955年2月9UP9
186)〈人文講習錄〉﹙五﹚c}$a
《人生雜誌》第9卷第7期   1955年2月16日0}
收入《人文講習錄》﹙549﹚Qg
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187)〈人文講習錄〉﹙六﹚O
《人生雜誌》第9卷第9期   1955年3月16日QSL
收入《人文講習錄》﹙549﹚i7:/
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188)〈王陽明學行簡述〉*in^3t
《幼獅月刊》第3卷第3期   1955年3月:
收入《生命的學問》﹙329﹚T8'
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189)〈人文講習錄〉﹙七﹚C
《人生雜誌》第9卷第11期  1955年4月16日'^%*`o
收入《人文講習錄》﹙549﹚2
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190)〈黑格爾與王船山〉ON9
《主義與國策》(《政論周刊》)第50期 1955年5月15日"R kb~
《古今談》第174期   1979年11月1日H
收入《生命的學問》﹙329﹚w8C
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191)〈人文主義與宗教〉W]p|,E
《人生雜誌》第10卷第1期   1955年5月16日'I/dt;
收入《生命的學問》﹙329﹚I#**H
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192)〈人文講習錄〉﹙八﹚A0Q@#
《人生雜誌》第10卷第3期   1955年6月16日0Xc.<
收入《人文講習錄》﹙549﹚JMg
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193)〈人文講習錄〉﹙九﹚otR<.
《人生雜誌》第10卷第5期   1955年7月16日oPFc,@
收入《人文講習錄》﹙549﹚}@I
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194)〈尊理性〉ZF2O
《祖國周刊》第11卷第3期   1955年7月25日Wb{
收入《生命的學問》﹙329﹚_>sYj(
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195)〈人文講習錄〉﹙十﹚>
《人生雜誌》第10卷第7期   1955年8月16日<$;gD
收入《人文講習錄》﹙549﹚e
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196)〈如何堂堂正正地做人──人文講習錄之十一〉2P6/
《人生雜誌》第10卷第9期   1955年9月16日{
收入《人文講習錄》﹙549﹚]
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197)〈與貫之先生論時事〉:
《人生雜誌》第10卷第10期   1955年10月1日3BPmE
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198)〈理性之運用表現與架構表現〉fm
《民主評論》第6卷第19期   1955年10月5日9)t@
收入《政道與治道》﹙263﹚Tj
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199)〈關於簡體字〉﹙座談記錄﹚]>O_
中國文字學會﹙編﹚:《中國文字論集》﹙上冊﹚1955年10月Ls'
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200)〈時代使命與文化意識──人文講習錄之十二〉s@/$
《人生雜誌》第10卷第11期   1955年10月16日vn_zNi
收入《人文講習錄》﹙549﹚;xg
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201)〈生命之途徑──保孤明以通千古,握天樞以爭剝復〉S
《人生雜誌》第10卷第11期   1955年10月16日n`i@
收入《人文講習錄》﹙549﹚+
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202)《理則學》n]N3E
臺北:正中書局  1955年11月U
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203)〈自然與文化的對立──人文講習錄之十三〉p
《人生雜誌》第11卷第2期  1955年12月1日q)5~j
收入《人文講習錄》﹙549﹚-
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204)〈黑格爾的歷史哲學〉﹙譯註﹚K
謝幼偉等:《黑格爾哲學論文集》第2冊﹙臺北:中華文化出版事業委員會﹚1956年1月EEX
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205)〈中國數十年來的政治意識──壽張君勱先生七十大慶〉.gS})
沈雲龍﹙編﹚:《張君勱先生七十壽慶紀念論文集》﹙臺北:文海出版社﹚1956年1月nn
收入《生命的學問》﹙329﹚8f7c=
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206)〈道德心靈與人文世界──人文講習錄之十四〉xYxCu
《人生雜誌》第11卷第4期   1956年1月1日3
收入《人文講習錄》﹙549﹚e^\}
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207)〈論學與讀書〉B`E'ZP
《大學生活》第1卷第9期   1956年1月5日r#CbL#
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208)〈從學問成長到義理承當──人文講習錄之十五〉-
《人生雜誌》第11卷第5期   1956年1月16日<.f;!
收入《人文講習錄》﹙549﹚eY}
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209)〈古人講學的義法──人文講習錄之十六〉Q%
《人生雜誌》第11卷第7期   1956年2月16日@
收入《人文講習錄》﹙549﹚`~KG9
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210)〈關於歷史哲學──酬答唐君毅先生〉e(
《民主評論》第7卷第4期   1956年2月20日 ]
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚oWF~
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211)〈創造心與認識心──人文講習錄之十七〉sY{
《人生雜誌》第11卷第9期   1956年3月16日<r($
收入《人文講習錄》﹙549﹚_FJh
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212)〈關於外王與實踐〉~[*UdO
《人生雜誌》第11卷第11期    1956年4月16日~Tg4
收入《人文講習錄》﹙549﹚NL
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213)〈悼念韓裕文先生〉|v>
《民主評論》第7卷第8期   1956年4月20日i`i,
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214)〈中國文化的發展──人文講習錄之十八〉k
《人生雜誌》第11卷第12期   1956年5月1日&>
收入《人文講習錄》﹙549﹚/e
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215)〈理與事──人文講習錄之十九〉$
《人生雜誌》第12卷第1期   1956年5月16日IQ_
收入《人文講習錄》﹙549﹚W8{Nj>
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216)〈存在主義底義理結構〉﹙譯﹚<~6X
《民主評論》第7卷第10期   1956年5月20日~;D4
《鵝湖月刊》第22卷第3期  1996年8月[WCfgm
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217)〈略論儒家的工夫──人文講習錄之二十〉W
《人生雜誌》第12卷第2期   1956年6月1日xco
收入《人文講習錄》﹙549﹚pU=
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218)〈通向新外王的道路﹙一﹚──人文講習錄之二十一〉?
《人生雜誌》第12卷第5期   1956年7月16日=n0
收入《人文講習錄》﹙549﹚z!{
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219)〈通向新外王的道路﹙二﹚──人文講習錄之二十二〉<lE'iV
《人生雜誌》第12卷第6期   1956年8月1日eCszj
收入《人文講習錄》﹙549﹚'
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220)〈陸王一系之心性之學﹙一﹚〉"[5
《自由學人》第1卷第1期   1956年8月1日vS|F
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221)〈通向新外王的道路──人文講習錄之二十三〉﹙三﹚M3Bgmy
《人生雜誌》第12卷第7期   1956年8月16日J
收入《人文講習錄》﹙549﹚fwhy;(
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222)《認識心之批判》﹙上冊﹚2,!
香港:友聯出版社  1956年9月TM(
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223)〈陸王一系之心性之學﹙二﹚──王龍溪之頓教:先天之學〉~S
《自由學人》第1卷第2期   1956年9月1日SK
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224)〈理性的運用表現與架構表現──人文講習錄之二十四〉^3n
《人生雜誌》第12卷第9期   1956年9月16日J
收入《政道與治道》﹙263﹚AoIi
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225)〈陸王一系之心性之學﹙三﹚──劉蕺山誠意之學〉GzGWR
《自由學人》第1卷第3期   1956年10月1日p+\?
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226)〈民主政治與道德理性──人文講習錄之二十五〉 g
《人生雜誌》第12卷第11期   1956年10月16日J
收入《人文講習錄》﹙549﹚C
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227)〈普遍性與個體性──人文講習錄之二十六〉x'f
《人生雜誌》第12卷第14期   1956年12月1日)H3
收入《人文講習錄》﹙549﹚-=
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228)〈本體論的構造〉mq`2
《自由學人》第1卷第4期   1956年11月1日*#WZ
收入《認識心之批判》下冊﹙231﹚j
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229)〈宇宙論的構造〉+
《自由學人》第1卷第5期   1956年12月1日a
收入《認識心之批判》下冊﹙231﹚N
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230)〈青年與時代〉Bo{t
《中師學報》第25期   1957年1月10日Nl/d!
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231)《認識心之批判》﹙下冊﹚?PPt2W
香港:友聯出版社   1957年3月Vv
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232)〈黑格爾哲學與存在哲學〉b
《人生雜誌》第13卷第22期   1957年4月1日4[
收入《人文講習錄》﹙549﹚WkS
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233)〈直覺的解悟與架構的思辨〉Y[]y
《自由學人》第2卷第5期   1957年5月EBnQ
《鵝湖月刊》第2卷第5/6期   1976年11/12月T
收入藍吉富編:《當代中國十位哲人及其文章》﹙臺北:正文出版社﹚<&Q
 1969年11月<
收入《五十自述》﹙502﹚'vr3E
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234)〈與貫之先生論慧命相續〉)q{
《人生雜誌》第14卷第2期   1957年6月1日]W
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235)〈略論道統、學統、政統〉?
《人生雜誌》第14卷第4期   1957年7月1日FcU\2W
收入《生命的學問》﹙329﹚.1!7
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236)〈勞思光著《康德知識論要義》序〉3
   勞思光:《康德知識論要義》﹙香港:友聯出版社﹚  1957年7月fEK
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237)〈孔子與「人文教」〉<f&S6h
《人生雜誌》第14卷第8期   1957年9月1日.l$S:
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238)〈論政治神話之根源〉e(
《民主評論》第8卷第21期   1957年11月5日=${7Wd
收入《政道與治道》﹙263﹚9v
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239)〈論政治神話之形態〉\)[`*6
《民主評論》第8卷第24期   1957年12月20日[6f
收入《政道與治道》﹙263﹚0^yeVT
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240)〈為中國文化敬告世界人士宣言〉
《民主評論》第9卷第1期   1958年1月5日o{b
東方人文學會﹙編﹚:《儒學在世界論文集》﹙香港:東方人文學會﹚1969年3月1日E3Z%F
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241)〈論政治神話與命運及預言〉4myEF
《民主評論》第9卷第3期   1958年2月5日lg
收入《政道與治道》﹙263﹚9
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242)〈《人生雜誌•青年節專號》刊前語〉hl
《人生雜誌》第15卷第10期   1958年4月1日mG8@.3
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243)〈近代學術的流變〉c6-a
《東風》第4期 1958年6月;}2p
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244)〈政治如何能從神話轉為理性的〉﹙上﹚oYRV"
《民主評論》第9卷第11期   1958年6月5日eR
收入《政道與治道》﹙263﹚_kS=?i
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245)〈政治如何能從神話轉為理性的〉﹙下﹚6B'
《民主評論》第9卷第12期   1958年6月20日/\e
收入《政道與治道》﹙263﹚/o
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246)〈邏輯實徵論述評〉'6#wL
《東風》第5期 1958年11月RXu<7
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247)《道德的理想主義》k$8
臺中:東海大學  1959年8Mu{X<
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248)〈魏晉名理與先秦名家〉lf#%.
《東風》第7期 1959年3月$u
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249)〈從范縝的「神滅論」略談形與神的離合問題〉c&9}
《東風》第8期 1959年6月xs28&'
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250)〈道德判斷與歷史判斷〉1?Y
《東海學報》第1卷第1期  1959年6月L0e
收入《政道與治道》﹙263﹚xx-9p
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251)〈《人物志》之系統的解析及其論人之基本原理〉j_
《民主評論》第10卷第15期   1959年8月5日h
收入《才性與玄理》﹙285﹚"}
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252)〈《道德的理想主義》序言〉?+v
《民主評論》第10卷第24期   1959年12月20日vz9f
收入《道德的理想主義》﹙247﹚CG
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253)〈作為宗教的儒教〉txT.
《人生雜誌》第20卷第1期   1960年5月16日5;D
收入《中國哲學的特質》﹙292﹚+I@]
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254)〈儒教、耶教與中西文化〉$~\3xF
《人生雜誌》第20卷第3期   1960年6月16日!zM7
收入《生命的學問》﹙329﹚x-=
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255)〈魏晉名理正名〉4j
《新亞書院學術年刊》第2期   1960年9月I8
收入《才性與玄理》﹙285﹚ KgTZ
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256)〈心靈發展之途徑〉f%
《民主評論》第11卷第18期   1960年9月20日[P
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257)〈魏晉名士及其玄學名理〉﹙上﹚xf9^a
《人生雜誌》第21卷第3期   1960年12月16日n?
收入《才性與玄理》﹙285﹚}6|$
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258)〈魏晉名士及其玄學名理〉﹙下﹚`N ff
《人生雜誌》第21卷第4期   1961年1月1日'[yT
收入《才性與玄理》﹙285﹚O(d
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259)〈蔡仁厚《家國時代與歷史文化》序〉:
《人生雜誌》第21卷第4期   1961年1月1日Z`YX
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260)〈關於「生命」的學問──論五十年來的中國思想〉3Kg@`4
《中國一周》第558期1961年1月2日aq#,W
《自由青年》第71卷第1期   1984年1月1日6Y,)
收入《生命的學問》﹙329﹚]CXqO
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261)〈王弼玄理之易學〉<k7]pU
《民主評論》第12卷第1期   1961年1月5日ic'
收入《才性與玄理》﹙285﹚n,g>^
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262)〈世界有窮願無窮〉﹙摘錄﹚H
《人生雜誌》第21卷第5期   1961年1月16日Kk9N.
收入《道德的理想主義》﹙247﹚)J0N3
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263)《政道與治道》$aP
臺北:廣文書局  1961年2月yk
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264)〈王弼易學之史а〉aZF
《人生雜誌》第21卷第7/8合期1961年2月16日GkH<tK
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265)〈向、郭之注莊〉﹙上﹚F
《民主評論》第12卷第5期   1961年3月5日5!7
收入《才性與玄理》﹙285﹚}F
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266)〈向、郭之注莊〉﹙中﹚LL
《民主評論》第12卷第6期   1961年3月20日~
收入《才性與玄理》﹙285﹚jmQ
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267)〈王充之性命論〉﹙上﹚2
《人生雜誌》第21卷第10期   1961年4月1日2UUS@
收入《才性與玄理》﹙285﹚>=
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268)〈向、郭之注莊〉﹙下﹚XJ"
《民主評論》第12卷第7期   1961年4月5日6><
收入《才性與玄理》﹙285﹚:
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269)〈王充之性命論〉﹙下﹚}s'c
《人生雜誌》第21卷第11期   1961年4月16日.
收入《才性與玄理》﹙285﹚@
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270)〈惠施與辯者之徒之怪說〉UchG
《東方文化》第6卷第1/2合期   1961年5月}GW7
收入《名家與荀子》﹙384﹚@qye
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271)〈朱子苦參中和之經過〉"s
《新亞書院學術年刊》第3期   1961年9月srFDp=
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272)〈有感於羅素之入獄〉9[
《民主評論》第12卷第19期   1961年10月5日x9aGx
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273)〈中國哲學的特質〉﹙一﹚l,gDV
《民主評論》第13卷第2期   1962年1月20日saeO
收入《中國哲學的特質》﹙292﹚G
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274)〈中國哲學的特質〉﹙二﹚)G
《民主評論》第13卷第3期   1962年2月5日m|=9aI
收入《中國哲學的特質》﹙292﹚0J[Cso
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275)〈中國哲學的特質〉﹙三﹚pa
《民主評論》第13卷第4期   1962年2月20日Jk
收入《中國哲學的特質》﹙292﹚84L1[
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276)〈《歷史哲學》增訂版自序〉|<
《人生雜誌》第23卷第6期   1962年2月1日tMdocg
收入《歷史哲學》增訂版﹙279﹚O2
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277)〈中國哲學的特質〉﹙四﹚qD:
《民主評論》第13卷第5期   1962年3月5日7C
收入《中國哲學的特質》﹙292﹚aLL8
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278)〈中國哲學的特質〉﹙五﹚`
《民主評論》第13卷第6期   1962年3月20日R
收入《中國哲學的特質》﹙292﹚?hm-
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279)《歷史哲學》增訂版2!
香港:人生出版社   1962年3月4T`
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280)《魏晉玄學》q\qh
臺中:東海大學   1962年4月D
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281)〈觀念的災害〉H]Y"y
《人生雜誌》第24卷第3期   1962年6月16日1@u+3k
收入《時代與感受》﹙446﹚bh3Lz"
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282)〈阮籍之風格〉ge
《民主評論》第13卷第14期   1962年7月20日oC.
收入《才性與玄理》﹙285﹚V;'w
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283)〈自然與名教:自由與道德〉]o
《民主評論》第13卷第16期   1962年8月20日)x
收入《才性與玄理》﹙285﹚(zP/A
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284)〈《才性與玄理》自序〉[J|
《人生雜誌》第24卷第9期   1962年9月16日Hg$4
收入《才性與玄理》﹙285﹚L?3
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285)《才性與玄理》LyMDR^
香港:人生出版社   1963年IZ=|
=《魏晉玄學》﹙280﹚增訂版a
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286)〈公孫龍之名理〉@
《民主評論》第14卷第1期   1963年1月5日`%)
收入《名家與荀子》﹙384﹚ACw
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287)〈公孫龍子「白馬論」篇疏解〉`2
《民主評論》第14卷第2期   1963年1月20日1D/
收入《名家與荀子》﹙384﹚%i^3W
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288)〈公孫龍子「通變論」篇疏解〉Z>SXN_
《民主評論》第14卷第3期   1963年2月5日3
收入《名家與荀子》﹙384﹚z
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289)〈公孫龍子「堅白論」篇疏解〉X$Pu8
《民主評論》第14卷第5期   1963年3月5日B~|Z
收入《名家與荀子》﹙384﹚GPOqs
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290)〈宋明儒學綜述〉﹙一﹚P*LA
《人生雜誌》第25卷第12期   1963年5月1日C
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291)〈宋明儒學綜述〉﹙二﹚#0
《人生雜誌》第26卷第1期   1963年5月16日6g
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292)《中國哲學的特質》lC{<
香港:人生出版社   1963年6月g"~:
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293)〈宋明儒學綜述〉﹙三﹚F_B%
《人生雜誌》第26卷第2期   1963年6月1日po",
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294)〈宋明儒學綜述〉﹙四﹚3?\
《人生雜誌》第26卷第3期   1963年6月16日xEe+
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295)〈宋明儒學綜述〉﹙五﹚^
《人生雜誌》第26卷第4期   1963年7月1日g)we
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296)〈關於宗教的態度與立場:酬答澹思先生〉zf\p
《人生雜誌》第26卷第5期   1963年7月16日&2f'<n
收入《生命的學問》﹙329﹚6.=$q
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297)〈寂感真幾之生化之理與「道德的形上學」之完成〉R^Ht!*
《民主評論》第14卷第16期   1963年8月20日o{kT<!
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298)〈道德性的實理、天理與實然自然之契合──兼論道德理性三義〉;$-8
《民主評論》第14卷第17期   1963年9月5日u?Jo ?
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚`R}A<
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299)〈康德所以只有「道德的神學」而無「道德的形上學」之故〉﹙上﹚}[
《民主評論》第14卷第18期   1963年9月20日,=Q
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚raH
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300)〈康德所以只有「道德的神學」而無「道德的形上學」之故〉﹙下﹚)c2iV
《民主評論》第14卷第19期   1963年10月5日Ub<Lfu
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚\v2A<;
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301)〈「道德的形上學」之完成〉 a
《民主評論》第14卷第20期   1963年10月20日w>oUy
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚d ma
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302)〈存在主義〉l}>
《中國一周》第733期1964年5月11日(z
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303)〈「心即理」之淵源下──胡五峰之「知言」〉﹙上﹚(":
《民主評論》第15卷第9期   1964年5月5日#bj:<
收入《心體與性體》第2冊﹙322﹚?EUlj?
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304)〈「心即理」之淵源下──胡五峰之「知言」〉﹙中﹚s
《民主評論》第15卷第10期   1964年5月20日4YN_
收入《心體與性體》第2冊﹙322﹚9v
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305)〈十年來中國的文化理想問題〉eQ!C
《中國一周》第736期1964年6月1日6g2:*(
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306)〈「心即理」之淵源下──胡五峰之「知言」〉﹙下﹚[ICU$
《民主評論》第15卷第11期   1964年6月5日 7]1H<
收入《心體與性體》第2冊﹙322﹚,
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307)〈對於葉水心「總述講學大旨」之衡定〉﹙一﹚{L
《民主評論》第15卷第22期   1964年12月5日m{
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚f^w9
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308)〈對於葉水心「總述講學大旨」之衡定〉﹙二﹚O
《民主評論》第15卷第23期   1964年12月20日P
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚_m
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309)〈對於葉水心「總述講學大旨」之衡定〉﹙三﹚#6
《民主評論》第16卷第1期   1965年1月5日{uBe
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚;3C1}h
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310)〈對於葉水心「總述講學大旨」之衡定〉﹙四﹚=v
《民主評論》第16卷第2期   1965年1月20日" BPa
收入《心體與性體》第1冊﹙317﹚e=D5X(
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311)〈陳拱《墨學研究》序〉( z
《人生雜誌》第29卷第11/12合期  1965年4月20日R7`
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312)〈象山與朱子之爭辯〉﹙一﹚]\P
《民主評論》第16卷第8期   1965年4月20日~}=
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚*wX
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313)〈象山與朱子之爭辯〉﹙二﹚qR:
《民主評論》第16卷第9期   1965年5月5日LU2;
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚L2
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314)〈象山與朱子之爭辯〉﹙三﹚iV#x4
《民主評論》第16卷第10期   1965年5月20日vzM
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚(}t
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315)〈象山與朱子之爭辯〉﹙四﹚]&N
《民主評論》第16卷第11期   1965年6月5日E
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚=%
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316)〈為學與為人〉?^6H
《新亞生活雙週刊》第10卷第19期   1968年4月26日AfVz+\
《人生雜誌》第33卷第2期   1968年6月16日k$m'`
《自由青年》第70卷第4期   1983年10月9Pr2d2
收入《生命的學問》﹙329﹚_eq
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317)《心體與性體》第一冊U~h
臺北:正中書局  1968年5月)4Y
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318)〈陳拱《儒墨平議》序〉q
《人生雜誌》第33卷第1期   1968年5月16日1d_ww!
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319)〈美的感受──1986年3月27日香港中文大學藝術系學術演講〉}8
《新亞生活雙週刊》第11卷第2期  1968年6月7日jq
《鵝湖月刊》第21卷第8期  1996年2月@-@
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320)〈中華文化之發展與科學〉%G<
《國魂》第272期   1968年7月C[s
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321)〈綜論朱子三十七歲前之大體傾向以及此後其成熟之義理系統之型態〉@k
《新亞書院學術年刊》第10期   1968年9月5,oI
收入《心體與性體》第3冊﹙324﹚1
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322)《心體與性體》第二冊BKuX9'
臺北:正中書局   1968年10月[k
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323)〈中華文化的理想〉R?/]l
《國魂》第278期   1969年1月k1
=〈十年來中國的文化理想問題〉﹙305﹚ZP6
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324)《心體與性體》第三冊*nd!NQ
臺北:正中書局   1969年6月gr's5?
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325)〈悼念張丕介先生〉9JIwY.
《新亞生活雙週刊》第13卷第5/6期合刊1969年9月6日d_
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326)〈我與熊十力先生〉B]g
《中國學人》第1期   1970年3月j
收入《生命的學問》﹙329﹚h,g:
收入《五十自述》﹙502﹚ q)
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327)〈羅素與中國知識分子──1970年2月13日於羅素紀念會〉#hDXv
《新亞生活雙週刊》第12卷第17期   1970年3月20日,
《鵝湖月刊》第21卷第5期  1995年11月2 HR
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328)〈《生命的學問》自序〉f
《國魂》第299期   1970年10月B
收入《生命的學問》﹙329﹚lG
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329)《生命的學問》c
臺北:三民書局   1970年12月Y
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330)〈水滸世界〉6
收入《生命的學問》﹙329﹚ 8r
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331)《智的直覺與中國哲學》1jGJ@[
臺北:臺灣商務印書館 1971年3月TJl<
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332)〈龍樹辯破「數」與「時」〉v^
《新亞書院學術年刊》第13期   1971年9月(uH`p
收入《佛性與般若》﹙373﹚TBE~G)
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333)〈存在主義入門〉w
李達生﹙編﹚:《存在主義與人生問題》﹙香港:大學生活社﹚  1971年12月sC
=〈存在主義〉﹙302﹚!AX
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334)〈我的存在感受〉h2)AY
李達生﹙編﹚:《存在主義與人生問題》﹙香港:大學生活社﹚   1971年12月=lT{B
=《五十自述》﹙502﹚第6章y
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335)〈自覺奮鬥的當代青年〉d
《憲政知識》第1卷第6期   1972年3月 DnG
=〈當代青年〉﹙141﹚55%
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336)〈哲學的用處〉TQU
《中國文化》第42期   1972年4月R5
收入《時代與感受》﹙446﹚j:A
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337)〈王學的分化與發展〉pEr=
《新亞書院學術年刊》第14期   1972年9月lWQ
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚A
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338) "The Immediate Successor of Wang Yang-ming: Wang Lung-hsi and His Theory of#7p$~1
 Ssu-Wu".R
Philosophy East & West, Vol. 23, No.1/2, Jan./Apr. 1973eMu.y
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339)〈中國知識分子的命運〉LAbJ
《新亞生活雙週刊》第15卷第12期   1973年3月2日nJ!ny3
《仙人掌》第2卷第5期 1978年2月5日k*
《鵝湖月刊》第6卷第4期   1980年10月]2C4V1
收入《時代與感受》﹙446﹚FdD%t
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340)〈中國文化的問題〉SE[
《明報月刊》第8卷第5期   1973年5月re!T5M
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341)〈「致知議辯」疏解〉#
《新亞書院學術年刊》第15期   1973年9月No-
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚BB
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342)〈中國傳統思想與西方民主精神之匯通與相濟問題〉l
《明報月刊》第9卷第4期   1974年4月$yas
《人與社會》第3卷第2期   1975年6月|W%
《哲學與文化》第3卷第6期   1976年6月Rk%vG4
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343)《政道與治道》修訂本zcF
臺北:廣文書局   1974年7月IMZ"%
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344)〈我的學思經過〉9M
《明報月刊》第9卷第8期   1974年8月|\u<
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345)〈智者大師之位居五品〉z'G
《新亞書院學術年刊》第16期   1974年9月[0+N
收入《佛性與般若》﹙373﹚D^R
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346)〈《中國哲學的特質》再版自序〉tU^
《書目季刊》第8卷第2期   1974年9月16日u
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347)〈關於《大乘止觀法門》〉EydFk(
《成功大學學報•人文篇》第10期   1975年5月$e3UIW
收入《佛性與般若》﹙373﹚ Ds.
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348)〈陽明學是孟子學〉﹙上﹚_`4ZQ
《鵝湖月刊》第1卷第1期   1975年7月!>j
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚l?DX
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349)〈陽明學是孟子學〉﹙下﹚51m0O
《鵝湖月刊》第1卷第2期   1975年8月;SR
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚`4!Wx
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350)〈《現象與物自身》序〉`p/
《鵝湖月刊》第1卷第2期   1975年8月;fY@f[
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351)《現象與物自身》s
臺北:臺灣學生書局   1975年8月6b
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352)〈儒家的道德的形上學〉)^>
《鵝湖月刊》第1卷第3期   1975年9月*697ou
收入《寂寞的新儒家》﹙臺北:鵝湖出版社﹚  1992年8月OET
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353)〈中國文化之問題〉a`e2MM
《望道便驚天地寬──中國文化講座錄》﹙香港:新亞研究所﹚  1975年9月_#2I
《鵝湖月刊》第1卷第5期  1975年11月j].
收入《時代與感受》﹙446﹚T"I>t7
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354)〈道家的「無」底智慧與境界形態的形上學〉P[
《鵝湖月刊》第1卷第4期   1975年10月D%&?x[
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355)〈涅槃經的佛性義〉33=
《清華學報》第11卷第1/2合期1975年12月7b$O
收入《佛性與般若》﹙373﹚h3
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356)〈佛家的存有論〉`\h
《鵝湖月刊》第1卷第6期   1975年12月2^C
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357)〈宋明儒學的三系〉SO
《鵝湖月刊》第1卷第7期   1976年1月m
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358)〈如來禪與祖師禪〉﹙上﹚=jZ<6
《鵝湖月刊》第1卷第8期   1976年2月>4
包含於《佛性與般若》﹙373﹚z"
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359)〈如來禪與祖師禪〉﹙下﹚,5F+]-
《鵝湖月刊》第1卷第9期   1976年3月3?|Vm
包含於《佛性與般若》﹙373﹚QxR["
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360)〈天臺宗之衰微與中興〉<"5I3Z
《佛光學報》第1期   1976年3月Utp~On
收入《佛性與般若》﹙373﹚+'th
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361)〈分別說與非分別說〉﹙上﹚WCz
《鵝湖月刊》第1卷第11期   1976年5月"P^eGy
收入《佛性與般若》﹙373﹚ULt
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362)〈分別說與非分別說〉﹙下﹚Lr1hdF
《鵝湖月刊》第1卷第12期   1976年6月\
收入《佛性與般若》﹙373﹚B|7Ct
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363)〈惠施與辯者之徒之怪說〉﹙上﹚JW6p
《鵝湖月刊》第2卷第1期   1976年7月H){R
收入《名家與荀子》﹙384﹚u|s
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364)〈惠施與辯者之徒之怪說〉﹙中﹚=TC6?
《鵝湖月刊》第2卷第2期   1976年8月]#\
收入《名家與荀子》﹙384﹚iO_AL
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365)〈惠施與辯者之徒之怪說〉﹙三﹚y
《鵝湖月刊》第2卷第3期   1976年9月iH_k*r
收入《名家與荀子》﹙384﹚I:e
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366)〈惠施與辯者之徒之怪說〉﹙四﹚zg9
《鵝湖月刊》第2卷第4期   1976年10月E/Ay;W
收入《名家與荀子》﹙384﹚K
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367)〈中國文化之問題〉>T2a'B
《哲學與文化》第4卷第1期   1977年1月1日`u~
收入《時代與感受》﹙446﹚#?{oU
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368)〈公孫龍之名理〉﹙一﹚O
《鵝湖月刊》第2卷第8期   1977年2月f_8~
收入《名家與荀子》﹙384﹚!7'+UH
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369)〈公孫龍之名理〉﹙二﹚nn
《鵝湖月刊》第2卷第9期   1977年3月$
收入《名家與荀子》﹙384﹚*z6!yL
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370)〈公孫龍之名理〉﹙三﹚Oz^
《鵝湖月刊》第2卷第10期   1977年4月b!KLI
收入《名家與荀子》﹙384﹚~?`r,r
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371)〈海外青年應如何認識中國及自家文化〉?%{Q
《香港時報》1977年3月26日第5版﹙原無標題﹚kW[]T'
《鵝湖月刊》第2卷第10期   1977年4月C6*7
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372)〈訪牟宗三先生談宗教、道德與文化〉t4x
《鵝湖月刊》第2卷第11期   1977年5月    oN\)
收入《時代與感受》﹙446﹚# RQnV
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373) 《佛性與般若》﹙上/下冊﹚7b"
臺北:臺灣學生書局   1977年6月C+T
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374)〈《佛性與般若》序〉"C@!"
《書目季刊》第11卷第1期  1977年6月16日k
收入《佛性與般若》﹙373﹚"tT
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375)〈公孫龍之名理〉﹙四﹚X
《鵝湖月刊》第2卷第12期   1977年6月5
收入《名家與荀子》﹙384﹚1vu
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376)〈公孫龍之名理〉﹙五﹚pj8W
《鵝湖月刊》第3卷第1期   1977年7月 kse|-
收入《名家與荀子》﹙384﹚4ztKI
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377)〈講南北朝隋唐佛學之緣起〉N
《哲學與文化》第4卷第10期   1977年10月10日^JC'
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378)〈哀悼唐君毅先生〉0o_
《聯合報》  1978年3月15日第12版w
《鵝湖月刊》第3卷第9期   1978年3月k64:
收入《時代與感受》﹙446﹚Ox^,!
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379)〈象山之「心即理」〉T|
《鵝湖月刊》第3卷第11期   1978年5月fF
收入《從陸象山到劉蕺山》﹙392﹚F
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380)〈天臺宗在中國佛教中的地位〉i2kz
《佛光學報》第3期   1978年8月T:+1
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381)《道德的理想主義》修訂三版AAAM
臺北:臺灣學生書局   1978年8月GI\ac8
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382)〈從索忍尼辛批評美國說起〉f
《聯合報》副刊 1979年1月14/15日HzIm
收入《從索忍尼辛批評美國說起》﹙390﹚﹙臺北:聯合報社﹚  1979年6月a1R
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383)〈有關「 美國與中共拉邦交」之談話〉t"^F
《鵝湖月刊》第4卷第7期   1979年1月#o,
收入《時代與感受》﹙446﹚^@O
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384)《名家與荀子》BW=}
臺北:臺灣學生書局   1979年3月L.XpLO
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385)〈李滌生《荀子集釋》序〉TPuyb
《鵝湖月刊》第4卷第9期   1979年3月&O*I
  F*#{qD
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386)〈關於《荀子集釋》〉P?<V0a
《中華日報》 1979年3月15日第9版1
=〈李滌生《荀子集釋》序〉﹙385﹚gPwzg1
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387)〈「文化意識宇宙」一詞之釋義〉lF~
《鵝湖月刊》第4卷第11期   1979年5月9d~n%
收入《時代與感受》﹙446﹚ON}N
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388)〈五四與現代化〉+Se
《臺灣日報》 1979年5月29日至6月2日第2版連載y<~r5
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389)〈肯定自由、肯定民主──聲援大陸青年人權運動〉wK
《聯合報》副刊  1979年6月2日ty39r
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390)《從索忍尼辛批評美國說起》q,
臺北:聯合報社   1979年6月"J+
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391)〈熊十力先生追念會講話〉me
《鵝湖月刊》第5卷第2期   1979年8月V
收入《時代與感受》﹙446﹚I\
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392)《從陸象山到劉蕺山》~*
臺北:臺灣學生書局   1979年8月MDb2
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393)〈從儒家的當前使命說中國文化的現代意義〉}^
《中國文化月刊》第1期  1979年11月;9
《青年戰士報》  1979年12月7/9/11日第10版ect;xl
收入《時代與感受》﹙446﹚"~n
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394)〈中國哲學之簡述及其所涵蘊的問題〉 QX
《中國文化月刊》第2期  1979年12月@kx
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚ <,:%
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395)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題:中國哲學之重點以及先秦諸子之起源問題〉RN=h1
《中國文化月刊》第3期  1980年1月[#/.
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚9
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396)〈平反與平正〉)Nh$3
《鵝湖月刊》第5卷第7期   1980年1月8
收入《時代與感受》﹙446﹚vw
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397)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第二講﹚:兩種以及其普遍性之不同〉3 vr
《中國文化月刊》第4期  1980年2月`XyRL
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚GE
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398)〈康德與西方當代哲學之趨勢〉A?+
《鵝湖月刊》第5卷第8期   1980年2月!XfedV
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399)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第四講﹚:儒家系統之性格〉W
《中國文化月刊》第5期  1980年3月c|S9`[
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚s
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400)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第五講﹚:道家玄理之性格〉u}=y
《中國文化月刊》第6期  1980年4月'0w%Z
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚p"
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401)《政道與治道》(Cg5F*
臺北:臺灣學生書局重印  1980年4月eR#-
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402)〈學生書局廿週年紀念詞〉<j@
《書目季刊》第13卷第4期   1980年4月16日{PA2W
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403)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第六講﹚:玄理系統之性格─縱貫橫講〉g=Na\@
《中國文化月刊》第8期  1980年6月}Qq0
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚kg
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404)〈三十年來大陸知識分子想些什麼〉{-Y'#T
《聯合報》副刊  1980年6月21/22日Y0/L)
《中國文化月刊》第9期  1980年7月W=4o`D
收入《時代與感受》﹙446﹚BZI~LN
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405)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第七講﹚:道之「作用的表象」〉svI0
《中國文化月刊》第9期  1980年7月'Z}6{*
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚6NB8;b
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406)〈談民國以來的大學哲學系〉V
《鵝湖月刊》第6卷第1期   1980年7月a"
收入《時代與感受》﹙446﹚hH(
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407)〈談中國文化的斷續問題〉*
《中國文化月刊》第10期   1980年8月 `
《聯合報》副刊   1980年10月31日r
《海外學人》第100期1980年11月UN
收入《時代與感受》﹙446﹚,
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408)〈訪韓觀感記〉7
《鵝湖月刊》第6卷第2期   1980年8月d5Fz(o
收入《時代與感受》﹙446﹚wo
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409)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第八講﹚:法家之興起及其事業〉T
《中國文化月刊》第11期   1980年9月mK
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚t
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410)〈訪韓答問錄〉Q=00y
《鵝湖月刊》第6卷第3期   1980年9月~9
收入《時代與感受》﹙446﹚F
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411)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第九講﹚:法家所開出的政治格局之意義〉"
《中國文化月刊》第12期   1980年10月}
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚yf&0S$
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412)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十講﹚:先秦名家之性格及其內容之概述〉|@#
《中國文化月刊》第14期   1980年12月h+
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚W 5cU
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413)〈文化哲學之傳承與恢弘──在韓國哲學會晚餐座談會上之講話及答問〉w
《聯合報》副刊1980年12月31日至1月2日連載R:
=〈訪韓答問錄〉﹙410﹚,收入《時代與感受》﹙446﹚9{Xf0
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414)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十一講﹚:魏晉玄學的主題以及玄理之內容aA
 與價值〉;
《中國文化月刊》第15期   1981年1月0wh!
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚WO5
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415)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十二講﹚:略說魏晉梁朝非主流的思想{
 ──並略論佛教「緣起性空」一義所牽連到諸哲學理境與問題〉^
《中國文化月刊》第17期   1981年3月N9CTN
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚C)'W[
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416)〈中國哲學之簡述及其所涵蘊的問題﹙第十三講﹚:二諦與三性:如何安排科學知識?〉nCr*5`
《中國文化月刊》第18期   1981年4月kDT
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚m
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417)〈中國哲學之簡述及其所涵蘊的問題﹙第十四講﹚:大乘起信論之「一心開二門」〉Y{;2*,
《中國文化月刊》第19期   1981年5月 ;
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚0t#%"
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418)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十五講﹚:佛教中圓教底意義〉me
《中國文化月刊》第20期   1981年6月M;3(~c
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚%E<7
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419)〈中國哲學的未來拓展〉9M9
《鵝湖月刊》第6卷第12期   1981年6月1of-w
收入《時代與感受》﹙446﹚b
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420)〈文化建設的道路──歷史的回顧〉~s]6mE
《鵝湖月刊》第7卷第1期   1981年7月>G
《中國文化月刊》第21期   1981年7月4
《聯合報》副刊   1981年7月16日l
收入《時代與感受》﹙446﹚0
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421)〈文化建設的道路──現時代文化建設的意義〉v
《聯合報》副刊   1981年7月20日|%0
《鵝湖月刊》第7卷第2期   1981年8月{)&
收入《時代與感受》﹙446﹚XtPt
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422)〈中國哲學的未來拓展〉)
《中國文化月刊》第22期   1981年8月v$KJ=
收入《時代與感受》﹙446﹚C
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423)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十六講﹚:分別說與非分別說以及TJ
   「表達圓教」之模式〉{`"
《中國文化月刊》第23期   1981年9月`2Vcq}
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚;bEe
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424)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十七講﹚:圓教與圓善〉X?8M},
《中國文化月刊》第24期   1981年10月_TRL1
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚NBk
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425)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十八講﹚:宋明儒學概述〉GJ1_.
《中國文化月刊》第25期   1981年11月gRd
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚Uo;
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426)〈僻執、理性與坦途〉\i,
香港《百姓》第11/13期  1981年11月1日/12月1日Y(F
《鵝湖月刊》第7卷第8期   1982年2月Qs$
《中國文化月刊》第28期   1982年2月rwq
收入《時代與感受》﹙446﹚k,8LL
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427)〈中國哲學之簡述與其所涵蘊的問題﹙第十九講﹚:縱貫系統的圓熟〉;doR{
《中國文化月刊》第26期   1981年12月YH8|R
收入《中國哲學十九講》﹙441﹚~!m
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428)〈悼念徐復觀先生〉~Jz/&
《鵝湖月刊》第7卷第10期   1982年4月>7
《聯合報》副刊  1982年4月25日Vsj
《書目季刊》第16卷第1期   1982年6月16日7
收入《時代與感受》﹙446﹚b22M $
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429)〈范良光《易傳道德形上學》序〉Bqcfaz
《易傳道德形上學》﹙臺北:臺灣商務印書館﹚   1982年5月_>eW^
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430)〈《康德的道德哲學》譯者之言〉zMzp8&
《鵝湖月刊》第8卷第1期   1982年7月Dawh6
收入《康德的道德哲學》﹙431﹚tPn6
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431)《康德的道德哲學》﹙譯註﹚A,
臺北:臺灣學生書局1982年9月T;rg`A
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432)〈康德道德哲學述評〉'FYvV
《鵝湖月刊》第8卷第5期   1982年11月|Uu
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433)〈《純粹理性批判》譯者之言〉1}Oy
《鵝湖月刊》第8卷第6期   1982年12月$mWxha
收入《康德「純粹理性之批判」》上冊﹙435﹚@r(55$
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434)〈漢宋知識分子之規格與現時代知識分子立身處世之道〉ED\E
《聯合報》副刊  1983年1月23/24日Qb02
《鵝湖月刊》第8卷第8期   1983年2月(kbqNc
《中國文化月刊》第40期   1983年2月v\2(nW
收入《時代與感受》﹙446﹚R'0
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435)《康德「純粹理性之批判」》﹙譯註﹚ 上冊y2\H
臺北:臺灣學生書局   1983年3月g
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436)〈哲學的用處〉q
《中國文化月刊》第42期   1983年4月Vizo
收入《時代與感受》﹙446﹚bx
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437)《康德「純粹理性之批判」》﹙譯註﹚ 下冊ZCaDN
臺北:臺灣學生書局   1983年7月~^O$.
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438)〈《康德純粹理性之批判》下冊──譯者之言〉Ts55E}
《鵝湖月刊》第9卷第2期   1983年8月>(K~/
收入《康德「純粹理性之批判」》下冊﹙437﹚Pn#k9
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439)〈中國文化大脈動之「現實關心問題」〉4me5DS
《聯合報》副刊  1983年9月13-15日I
《中國文化月刊》第47期   1983年9月DANwZO
收入《時代與感受》﹙446﹚kBqt
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440)〈中國文化大脈動之「終極關心問題」〉om6d
《聯合報》副刊   1983年9月28日至10月5日N
《中國文化月刊》第48期   1983年10月L/"EL
收入《時代與感受》﹙446﹚3i
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441)《中國哲學十九講》j
臺北:臺灣學生書局   1983年10月X w50
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442)《中國文化的省察:牟宗三講演錄》i
臺北:聯合報社    1983年11月k#mU{
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443)〈中國文化大脈動之「終極關心問題」〉B
《中央月刊》第16卷第1期   1983年11月o
收入《時代與感受》﹙446﹚U&@
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444)〈中國文化大脈動中的現實問題與終極關心問題〉NrstW
《鵝湖月刊》第9卷第6期   1983年12月r/
收入《時代與感受》﹙446﹚^$n
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445)〈《時代與感受》序言〉Prr~`L
《鵝湖月刊》第9卷第6期   1983年12月h-"FTl
收入《時代與感受》﹙446﹚xAR+7{
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446)《時代與感受》+~-O&
臺北:鵝湖出版社    1984年3月q/a'[
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447)〈《認識心之批判》序言〉C
《鵝湖月刊》第10卷第3期   1984年9月u
收入《康德「純粹理性之批判」》上冊﹙435﹚WpFS\S
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448)〈孟子告子篇上第六章釋義〉z
《鵝湖月刊》第10卷第8期   1985年2月pG
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449)《圓善論》9]$)t
臺北:臺灣學生書局   1985年7月r
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450)〈研究中國哲學之文獻途徑〉CdYqm
《鵝湖月刊》第11卷第1期   1985年7月7
《臺灣教育》第427期1986年7月K]h$
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451)〈中西哲學之會通〉﹙一﹚Y4eLo
《中國文化月刊》第69期    1985年7月.
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚B.~X
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452)〈中西哲學之會通〉﹙二﹚m
《中國文化月刊》第70期    1985年8月%N[roR
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚`
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453)〈中西哲學之會通〉﹙三﹚aJx4P
《中國文化月刊》第71期    1985年9月:>Q5
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚.kOb-9
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454)〈中西哲學之會通〉﹙四﹚|
《中國文化月刊》第72期    1985年10月*W,
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚}:,
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455)〈中西哲學之會通〉﹙一﹚,Yvk
《鵝湖月刊》第11卷第4期   1985年10月T,
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚U
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456)〈中西哲學之會通〉﹙五﹚agp"ce
《中國文化月刊》第73期   1985年11月aggc{
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚x!
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457)〈熊十力先生的智慧方向──熊十力先生百年誕辰紀念會專題講演〉su
《鵝湖月刊》第11卷第5期   1985年11月/wF3/
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458)〈《圓善論》序〉Bz
《鵝湖月刊》第11卷第5期   1985年11月azGJ$
收入《圓善論》﹙449﹚ L{];
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459)〈中西哲學之會通〉﹙六﹚?~ShH
《中國文化月刊》第74期   1985年12月U
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚&rAf4
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460)〈中西哲學之會通〉﹙二﹚mE)Y&
《鵝湖月刊》第11卷第6期   1985年12月I5k>>
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚q)
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461)〈通識教育的意義〉M`F?9
《聯合報》副刊   1985年12月13日hxIK\
《鵝湖月刊》第11卷第6期   1985年12月zCF
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462)〈中西哲學之會通〉﹙七﹚Tl
《中國文化月刊》第75期   1986年1月Z~:
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚G0
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463)〈生命的智慧與方向──從熊十力先生談起〉4o%\:
《聯合報》副刊   1986年1月12日@GF
包含於〈熊十力先生的智慧方向──熊十力先生百年誕辰紀念會專題講演〉MD^Y
 ﹙457﹚:Yl+T'
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464)〈中西哲學之會通〉﹙八﹚.KF
《中國文化月刊》第76期   1986年2月nB\&i
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚%^(g03
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465)〈中西哲學之會通〉﹙三﹚&|
《鵝湖月刊》第11卷第8期   1986年2月%
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚ZEnR,W
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466)〈中西哲學之會通〉﹙九﹚FimE
《中國文化月刊》第77期   1986年3月<DbY9
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚X #a@
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467)〈中西哲學之會通〉﹙四﹚Yj';
《鵝湖月刊》第11卷第9期   1986年3月9
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚9r
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468)〈中西哲學之會通〉﹙十﹚"tw
《中國文化月刊》第78期   1986年4月!Q
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚TMj)@n
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469)〈中西哲學之會通〉﹙五﹚.[
《鵝湖月刊》第11卷第10期   1986年4月:V
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚ouje2
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470)〈中西哲學之會通〉﹙十一﹚i}/
《中國文化月刊》第79期   1986年5月Jetrd
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚dg ,fH
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471)〈中西哲學之會通〉﹙六﹚LA
《鵝湖月刊》第11卷第11期   1986年5月k0=
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚M:zD
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472)〈中西哲學之會通〉﹙十二﹚{4L
《中國文化月刊》第80期   1986年6月e|
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚~
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473)〈中西哲學之會通〉﹙七﹚w
《鵝湖月刊》第11卷第12期   1986年6月Ov.nK
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚x9 g
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474)〈中西哲學之會通〉﹙十三﹚8b
《中國文化月刊》第81期   1986年7月'nEpT
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507)f
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475)〈中西哲學之會通〉﹙八﹚tFT
《鵝湖月刊》第12卷第1期   1986年7月e"'b+V
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚QvHp*1
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476)〈中西哲學之會通〉﹙十四﹚#
《中國文化月刊》第82期  1986年8月1S
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚AI<_9
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477)〈理解與行動〉A
《中國文化月刊》第82期   1986年8月G
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478)〈人文教養和現代教育〉8
《中國時報•人間副刊》   1986年7月16日Ml5{
《鵝湖月刊》第12卷第2期   1986年8月sz~}
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479)〈中西哲學會通〉﹙九﹚Ct3A{X
《鵝湖月刊》第12卷第2期   1986年8月7
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚x1
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480)〈哲學研究的途徑〉k5[Q
《中國文化月刊》第83期   1986年9月8o6d
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481)〈中西哲學會通〉﹙十﹚t!1h$l
《鵝湖月刊》第12卷第3期   1986年9月2)
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚8iBjY<
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482)〈中西哲學會通〉﹙十一﹚)!kGNT
《鵝湖月刊》第12卷第4期   1986年10月.(yNd?
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚d
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483)〈人文思想與教育〉L7
《聯合報》副刊   1986年10月10日Po7b?_
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484)〈中西哲學會通〉﹙十二﹚G8
《鵝湖月刊》第12卷第5期   1986年11月En
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚YZ!5q
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485)〈中西哲學之會通〉﹙十三﹚WD{Y
《鵝湖月刊》第12卷第6期   1986年12月b
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚y
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486)〈哲學與圓教〉>;
《法言季刊》第4期   1986年12月&
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487)〈中西哲學之會通〉﹙十四﹚xE-
《鵝湖月刊》第12卷第7期   1987年1月HXl
收入《中西哲學之會通十四講》﹙507﹚.BW
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488)〈中國文化發展中義理開創的十大諍辯〉M#{]
《鵝湖月刊》第12卷第11期   1987年5月w4ec?c
《中國時報•人間副刊》   1987年5月15日YJ00S
《國立中央大學人文學報》第5期  1987年6月|A
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489)〈《單在理性範圍內之宗教》第二卷7nf
    ──善原則之統治人與惡原則之統治人之衝突〉﹙上﹚﹙譯﹚8F
《鵝湖月刊》第12卷第12期   1987年6月16;@
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490)〈《單在理性範圍內之宗教》第二卷〉﹙下﹚﹙譯﹚ 8UT
《鵝湖月刊》第13卷第1期   1987年7月r5pz0/
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491)《名理論》*PsuZ
臺北:臺灣學生書局   1987年8月;B
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492)《周易的自然哲學與道德函義》ILg
臺北:文津出版社   1988年4月@iW&UK
=《從周易方面研究中國之元學與道德哲學》﹙21﹚重版}|Z
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493)〈「唐君毅先生逝世十週年紀念會」講辭〉C:y
《鵝湖月刊》第13卷第10期   1988年4月"e
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494)〈《周易的自然哲學與道德函義》重印誌言〉;I=H8_
《鵝湖月刊》第13卷第11期   1988年5月6mlX`
收入《周易的自然哲學與道德函義》﹙492﹚UYl
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495)〈客觀的悲情〉@b^
《鵝湖學誌》第1期   1988年5月'^
收入《五十自述》﹙502﹚&vb.Z
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496)〈我所認識的梁漱溟先生〉Zu76j8
《中國時報•人間副刊》   1988年6月25日E
《鵝湖月刊》第14卷第1期   1988年7月ktx }
收入《中國的脊樑──梁漱溟先生紀念文集》﹙香港:百姓文化公司﹚  1990年AH7R
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497)〈宋明理學演講錄〉﹙一﹚]2b=
《鵝湖月刊》第13卷第12期   1988年6月!@t2-
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498)〈宋明理學演講錄〉﹙二﹚}
《鵝湖月刊》第14卷第1期   1988年7月|:2,3
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499)〈宋明理學演講錄〉﹙三﹚MO9\Q
《鵝湖月刊》第14卷第2期   1988年8月K'
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500)〈宋明理學演講錄〉﹙四﹚k7E
《鵝湖月刊》第14卷第3期   1988年9月118J>}
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501)〈依通、別、圓三教看佛家的「中道」義〉Fz
《鵝湖月刊》第14卷第4期   1988年10月z^s1
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502)《五十自述》\Jh6"0
臺北:鵝湖出版社   1989年1月}S
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503)〈《五十自述》序〉2[N
《鵝湖月刊》第14卷第7期   1989年1月b
收入《五十自述》﹙502﹚6
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504)〈「陽明學學術研討會」引言〉>o-@y
《國文天地》第4卷第9期   1989年2月jI
《鵝湖月刊》第15卷第3期   1989年9月<bH
收入《陽明學學術研討會論文集》  臺北:國立臺灣師範大學人文教育研究中心           1989年3月('^
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505)〈中國文化的過去與未來〉W>,Z+#
《鵝湖月刊》第14卷第11期   1989年5月zpI
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506)〈談世運、論時局〉﹙座談記錄﹚QcCgjf
《法言》第2期  1989年7月Mp,S
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507)《中西哲學之會通十四講》9JJ{ ,
臺北:臺灣學生書局   1990年3月0C,
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508)〈哲學之路──我的學思進程〉=*
《聯合報》副刊  1990年2月10/11日{
《法言》第2卷第2期   1990年4月SCn
《鵝湖月刊》第15卷第11期   1990年5月o
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509)〈《圓善論》指引〉9#o
《法言》第2卷第3期   1990年6月,
《鵝湖月刊》第22卷第1期  1996年7月B\9
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510)〈九十年來中國人的思想活動〉Z
《聯合報》副刊  1990年7月9/10日;@.f\
《鵝湖月刊》第16卷第3期   1990年9月xk^
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511)〈中國文化的發展與現代化〉Q7
《聯合報》副刊   1990年11月8日tvj
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512)〈當代新儒家──答問錄〉Zyg
《聯合報》副刊   1990年12月28日\
收入《寂寞的新儒家》﹙臺北:鵝湖出版社﹚   1992年8月psB]
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513)〈人類理性的兩重「定常之體」〉Ey'
《法言》第3卷第2期   1991年4月"Upz
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514)〈客觀的了解與中國文化之再造──「當代新儒學國際研討會」主題講演〉  fW]+j
《聯合報》副刊   1991年5月5/6日4<F-{
《當代新儒家論文集•總論篇》 臺北:文津出版社  1991年5月3B
《鵝湖月刊》第16卷第11期   1991年5月(
《察哈爾文獻》第28/29合期   1991年12月>e18
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515)〈《唐君毅全集》序〉IXb
《書目季刊》第25卷第3期    1991年12月16日VZ
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516)〈以合目的性之原則為審美判斷力之超越的原則之疑竇與商榷〉﹙上﹚F_;_#'
《鵝湖月刊》第17卷第10期   1992年4月7r6HKb
收入《康德判斷力之批判》上冊﹙520﹚E
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517)〈以合目的性之原則為審美判斷力之超越的原則之疑竇與商榷〉﹙中﹚nI%1
《鵝湖月刊》第17卷第11期   1992年5月aGp
收入《康德判斷力之批判》上冊﹙520﹚i H4!
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518)〈以合目的性之原則為審美判斷力之超越的原則之疑竇與商榷〉﹙下﹚Wh+
《鵝湖月刊》第17卷第12期   1992年6月HN)
收入《康德判斷力之批判》上冊﹙520﹚60^g()
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519)〈《康德判斷力之批判》──譯者之言〉﹙上﹚*;2jlQ
《鵝湖月刊》第18卷第2期   1992年8月f<wCy?
收入《康德判斷力之批判》上冊﹙520﹚k^m`
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520)《康德「判斷力之批判」》  上冊10u|H;
臺北:臺灣學生書局   1992年10月f2R?By
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521)〈學思•譯著──牟宗三先生訪談錄〉;Hk7"7
《鵝湖月刊》第18卷第6期   1992年12月@{/ST
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522)〈徐復觀先生的學術思想──「徐復觀學術思想國際研討會」主題演講〉;q;IXx
《東海大學徐復觀學術思想國際研討會論文集》﹙臺中:東海大學﹚4
   1992年12月`r6
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523)〈中國人的安身立命──「第四屆法住學會學術會議」主題演講〉jr)>
霍韜晦編:《安身立命與東西文化》﹙香港:法住出版社﹚1992年12月Tr
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524)〈鵝湖之會──中國文化發展中的大綜和與中西傳統的融會〉/K1zr`
《聯合報副刊》   1992年12月20/21日mmN
收入楊祖漢編:《儒學與當今世界》﹙臺北:文津出版社﹚ 1994年12月F
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525)《康德「判斷力之批判」》  下冊F33
臺北:臺灣學生書局   1993年1月Ct
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526)〈《判斷力之批判》──譯者之言〉﹙下﹚SIb'{
《鵝湖月刊》第18卷第7期   1993年1月r
收入《康德判斷力之批判》下冊﹙525﹚~
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527)〈超越的分解與辯證的綜合〉`C$
《鵝湖月刊》第19卷第4期   1993年10月4~
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528)〈「四因說」演講錄──第一講:亞里士多德「潛能」與「實現」原理及「四因說」〉f#(>EY
《鵝湖月刊》第20卷第3期   1994年9月n
收入《四因說演講錄》﹙552﹚)2
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529)〈「四因說」演講錄──第二講:「目的因」與「動力因」〉@,!.;
《鵝湖月刊》第20卷第4期   1994年10月%
收入《四因說演講錄》﹙552﹚<Vw
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530)〈「四因說」演講錄──第三講:儒家如何貫通「四因說」〉-T
《鵝湖月刊》第20卷第5期  1994年11月Tbt2n
收入《四因說演講錄》﹙552﹚,>
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531)〈「四因說」演講錄──第四講〉Iv
《鵝湖月刊》第20卷第6期  1994年12月eRU*5:
收入《四因說演講錄》﹙552﹚an#
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532)〈「四因說」演講錄──第五講〉Kl
《鵝湖月刊》第20卷第7期  1995年1月C+
收入《四因說演講錄》﹙552﹚SN4
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533)〈「四因說」演講錄──第六講〉b +MO
《鵝湖月刊》第20卷第8期  1995年2月9
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534)〈「四因說」演講錄──第七講〉ab1
《鵝湖月刊》第20卷第9期  1995年3月xs\4
收入《四因說演講錄》﹙552﹚o6I
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535)〈「四因說」演講錄──第八講〉a
《鵝湖月刊》第20卷第10期    1995年4月(ODi
收入《四因說演講錄》﹙552﹚A)@[f}
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536)〈在中國文化危疑的時代裡〉NDkQ?
《聯合報》副刊  1995年4月13-15日連載Hsxn\
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537)〈「四因說」演講錄──第九講〉':
《鵝湖月刊》第20卷第11期  1995年5月X|H]c
收入《四因說演講錄》﹙552﹚6v
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538)〈「宋明儒學與佛老」研討會專題演講〉.k2W?
《鵝湖月刊》第20卷第11期  1995年5月^j<7yY
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539)〈「四因說」演講錄──第十講〉WH@&
《鵝湖月刊》第20卷第12期  1995年6月z"tBA
收入《四因說演講錄》﹙552﹚}
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540)〈「四因說」演講錄──第十一講〉CD4qok
《鵝湖月刊》第21卷第1期  1995年7月pb1Oo
收入《四因說演講錄》﹙552﹚Are-
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541)〈「四因說」演講錄──第十二講〉<]c19
《鵝湖月刊》第21卷第2期  1995年8月D"Xq
收入《四因說演講錄》﹙552﹚=m
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542)〈兩重「定常之體」〉[%(/Ql
《鵝湖月刊》第21卷第2期  1995年8月&
=〈人類理性的兩重「定常之體」〉﹙513﹚
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543)〈「四因說」演講錄──第十三講〉OqG`
《鵝湖月刊》第21卷第3期  1995年9月_T
收入《四因說演講錄》﹙552﹚O:/
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544 )〈「四因說」演講錄──第十四講〉Up
《鵝湖月刊》第21卷第4期  1995年10月{_Xq)8
收入《四因說演講錄》﹙552﹚E87uN
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545)〈「四因說」演講錄──第十五講〉[Y
《鵝湖月刊》第21卷第5期  1995年11月a5
收入《四因說演講錄》﹙552﹚wu}|
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546)〈「四因說」演講錄──第十六講〉jMe`/b
《鵝湖月刊》第21卷第6期  1995年12月Dqev
收入《四因說演講錄》﹙552﹚,t
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547)〈「四因說」演講錄──第十七講〉WOw
《鵝湖月刊》第21卷第7期  1996年1月3>7l
收入《四因說演講錄》﹙552﹚p
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548)〈「四因說」演講錄──第十八講〉:
《鵝湖月刊》第21卷第8期  1996年2月wW
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549)《人文講習錄》s;%_qA
臺北:臺灣學生書局   1996年2月pEWCm
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550)〈「四因說」演講錄──第十九講〉|AS
《鵝湖月刊》第21卷第9期  1996年3月V&
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551)〈「四因說」演講錄──第二十講〉~kkJ
《鵝湖月刊》第21卷第10期  1996年4月y_=
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552)《四因說演講錄》#bDx8M
臺北:鵝湖出版社   1997年3月9rL
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未  刊遺  稿N
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553)〈親喪誌哀〉   1941年12月OyKi
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554)〈父喪二周年忌辰感恩〉   1943年10月<
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555)〈父喪三年述懷〉   1944年8月i<x2
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556)〈自立銘〉 1947年12月3日o:
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557)〈江西鉛山鵝湖書院緣起暨章則〉   1948年PB[]
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558)〈旦暮樓〉 1948年}nZq
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559)〈月華賦句〉   1948年5月g?/@C
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560)〈觀生悲歌〉   1948年5月BC'
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561)〈象山贊〉 1948年5月nNPS=Q
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562)〈四十誌感〉   1948年6月Lk
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563)〈聖學箴〉 1949年5月27日uKibD5
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564)〈客體事與主體事〉﹙譯﹚  1956年2k8Fr\
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發表文章時間2006/03/01 09:37pm IP: 已設定保密[本文共 58332 位元組]  
 傖僧舊義1 




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  不知道全集现在的价格是多少?U3kt
在大陆如何可以购得?q(
谢谢!!0}








發表文章時間2006/03/02 01:01am IP: 已設定保密[本文共 118 位元組]  
 溫玉 
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發表文章時間2011/10/19 10:43am IP: 已設定保密[本文共 129 位元組]  
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