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 弘謙 




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          新谦学堂正式成立,原弘谦学堂名(暂用名)取消,ay8O;
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2014年11月23日,先生寄来了盼望已久的、迟来的学堂命名和亲笔题字——新谦学堂(先生题于辛卯年夏月)。我们感到无比的激动和幸福。弘谦代表新谦学堂全体师生、家长,以及沈阳老实大量家长读书会谨向先生表示衷心的感谢!eHES=]1sSa
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从2011年开始,由于种种原因,弘谦先后经历了弘谦家塾,贤德堂,弘谦学堂的变迁,今得以先生亲自命名和亲笔题字,弘谦当倍加珍惜,同时也倍受鼓舞,弘谦定当按照先生在原弘谦学堂批语《读经人立心处事要义》,与爱人田春女老师一道,老实大量认真读经,扎实实践踏实教学,潜心做一事,静静地陪伴孩子们共成长。4$<H=
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同时也借此机会,向一直关心关爱我们的家长朋友、读经界同仁表示衷心的感谢!M1<udkE^3L
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                                                              新谦学堂敬启5XnNkD|c,[@S
                                                          2014年11月24日q,@!o^tJJ








弘&#25196;中&#21326;&#20256;&#32479;文化,&#35878;&#34394;&#35880;慎勤&#22859;做事!


發表文章時間2014/11/24 02:50pm IP: 已設定保密[本文共 1744 位元組]  
 弘謙 




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                                             新谦学堂招生公告M;
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新谦学堂是一家秉承王财贵教授读经教育理念的全日制读经私塾。以“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”为教学原则,不耍花样;以“包本”背诵中英文经典30万字为教学目标,一门深入;以为文礼书院输送合格学员为办学方向,取法乎上。 5:
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【招生要求】\w;H
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身心健康的3—13周岁儿童。~D!JYu
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【课程设置】Q
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中文经典:《学庸论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》《佛经选》《唐诗三百首》《黄帝内经》等。C
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英文经典:《仲夏夜之梦》《莎士比亚十四行诗》《英文圣经选》《苏格拉底自辩》《英文名著选》等。it
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音乐、美术经典:中西经典音乐熏陶,中外经典书画欣赏。y|m
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体育:易筋经、长跑。Y{Ayyn
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【教学计划】-yG
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1、论语班:初学者或《学庸论语》诵读未满300遍者编入本班,诵读《大学》《中庸》《论语》及英文经典《仲夏夜之梦》。本班以诵读《学庸论语》300遍为主要教学原则,结业标准即是《学庸论语》诵读满300遍。 m
2、孟子班:《学庸论语》诵读满300遍或能“包本”背诵者编入本班,诵读《孟子》及英文经典《仲夏夜之梦》《莎士比亚十四行诗》,复习《学庸论语》。本班以诵读《孟子》300遍为主要教学原则,结业标准即是《孟子》诵读满300遍。n\H
3、五经班:《学庸论语》《孟子》诵读满300遍或能“包本”背诵者编入本班,诵读《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》及英文经典《英文圣经选》《英文名著选》,复习《学庸论语》《孟子》。本班以诵读《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》300遍为主要教学原则,结业标准即是《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》诵读满300遍。如有能“包本”背诵者,可以“包本”背诵并录相存证。W$
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4、书院班:《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》诵读满300遍或能“包本”背诵者编入本班,诵读《古文选》《诗歌词曲选》《佛经选》《唐诗三百首》及英文经典。本班以中英文经典“包本”背诵为主要教学原则,结业标准即是中外文经典“包本”背诵30万字(中文经典20万字,外文经典10万字),且每本经典均诵读满300遍。qS3fq
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以上各班均需二年左右时间,以六年到十年为全程规划,完成中外文经典30万字背诵量。(pa>~
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【学制】*`
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1、学制六到十年,最少就读一到三年。Hathr9
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2、住宿制,不设走读。三周岁以下的孩子,如父母理念透彻,信心坚定,小学不打算就读体制学校,可适当走读一段时间再过度到住宿,仅限5个名额。w:
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【放假安排】u$)M:
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1、平时每周休息一次,周六中午(午饭后)接,周日晚八点前送回学堂。(过度一段时间后改为两周休息一次)_-s&
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2、节假日按国家法定假日休息。2n
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3、不特设寒暑假,春节放假15天。 8)z2[
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【报名须知】9f\S
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1、开学时间:2014年10月8日K
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2、家长要认真反复观看《一场演讲,百年震撼》《读经教育全程规划》《读经教育百问千答》。n`Ihq
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3、报名前请仔细反复阅读《家长公约》。=y
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4、长期就读,至少有三到五年全日读经教育规划。u3
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【收费标准】2.5万元/年,半年或全年缴费,除有特殊困难可协商分期缴费。所收学费,除安顿好师生基本生活外,主要用于读经教育的推广和发展。}g<=
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【学堂地址】\${
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辽宁省沈阳市浑南新区长青南街蓝天佳苑W#(I(
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咨询电话:13324041068田老师  QQ号:1490195306   微信号:绑定QQ及手机号:r?:z
                   13322448240陈老师  QQ号:1991150498   微信号:绑定QQ及手机号                 3/
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(为了不影响教学,如有来访,请先电话预约!)/
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【附录1】}I&A
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作息时间0
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早晨©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家   m1^%
6:00—6:20  起床、洗漱1
6:20—7:00  晨练(40分钟)`
7:00—7:30  早餐|S!
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上午©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家   E
7:30—9:30  中文经典(120分钟)8e
9:30—10:00  课间休息(水果)a%:~
10:00—11:30  中文经典(90分钟)i
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中午©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家   %G'G0e
11:30—12:00 午餐\d.B"
12:00—13:40  午睡P
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下午©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家   S,
13:50—15:00  英文经典(70分钟)6V/d;
15:00—15:30  间课休息YPJAw
15:30—17:30  中文经典(120分钟)2=Q
17:30—18:00  晚餐tZ
18:00—18:50  洗澡,休息'<85)
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晚上©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家   ]B
19:00—20:30  中文经典(90分钟)R!Y.xY
20:30  就寝W
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备注:[nMy(}
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10周岁以上(包括10周岁)的孩子,提前40分钟起床:5:20—5:30洗漱;5:30—6:20晨读(50分钟)>1r?r
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【附录2】B
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《家长公约》S);g
1、认同“老实大量” 读经理念者,請來。%Ntd8\
读经教育理念纷纭,本学堂以“老实大量读经”为最简易最有效之方法。然能臻于最佳效果,学堂和家长需有共同之认识。Ls.&hq
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2、信任学堂者,請來。I?&
教育乃良心工程,读经教育乃千秋万代之事业。新谦学堂全体老师如履薄冰,如临深渊,力求尽心尽力,尽善尽美。然天地犹有所憾,学堂岂无缺失?故须家长特别体谅支持。信为定本,疑乃乱源,老师家长不可不知也。<IK
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3、尊重老师者,請來。RI
古语有云:“国将兴,必贵师而重傅”,学堂欲出德才兼备之学生,父母欲求孝亲兴家之子弟,当留心于此道。学堂并非特别标榜师道尊严,实乃教化之所需,据经验所得:大凡信任尊重老师之家长者,其孩子最易进步,反之亦最难。故古德云:“一分恭敬,则一分感应,一分实益。十分恭敬,则十分感应,十分实益。”)
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4、信心坚定者,請來。v@<]]w
金刚经云:“信心清净,则生实相”。西方亦有谚:信心比黄金还贵!读经教育的成功与否,往往决定于信心之有无,学堂老师如是,家长亦应如是。EXV*
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5、长期就读者,請來。;;Ji'
东坡名言:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。世间事业,贵在持之以琚A读经教育尤其如此!学堂和家长用心需绵密,期待需宽松,切忌急功近利。故学堂规定:有一年耐心之等待者,請进我门!gyDtx
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6、真爱小孩者,請來。XyrB/+
法无定法,一阴一阳之谓道。本学堂以读经内化为教化之目的,手段以赞叹鼓励为主,但不排除适当之惩诫。故此处最需家长支持,老师方敢捏拿分寸,尽心负责。hK@%J>
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7、配合学堂者,請來。09ct>7
孤掌难鸣,一拍即合,聪明的家长必定善于配合老师,默契呼应。一般来说,学堂老师经验比较丰富,家长最好言听计从,积极配合,如此孩子鲜有不进步者也。9LdKz0
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8、依价付价者,請來。M
学堂本着收费合情合理的原则,尽量完善学堂的环境和安稳老师的身心,以保证教学质量。《增广贤文》曰:惜钱休教子,护短莫投师。为公平起见,学堂不作学费打折,实有困难者,可以申请到学堂做老师,以减轻经济之压力!,7
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9、深情而不执者,請來。&L
父子天性,母女连心,亲子情深,理应体谅,然情执不可过重。据学堂实践证明:家长放心平和者,孩子易于适应学堂生活,放不下者,孩子亦难进入状态,故学堂的自信乐观和家长的理性欣慰乃孩子情绪安稳之岛屿。.
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10、善适应生活者,請來。q
学堂以读经为主,体育为辅,伙食供应与卫生设施,以健康为主要考虑。不求奢华,以当地中等之家为准,家长不必过份关注生活条件。8q7
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發表文章時間2014/11/24 03:11pm IP: 已設定保密[本文共 9920 位元組]  
 季謙 
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下面引用由弘謙2014/11/24 03:11pm 發表的內容:9[
- 弘谦学堂招生公告E'g6

;g[`
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這堣]要改為“ 新谦学堂招生公告”了,呵呵。UWUg








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 弘謙 




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  [這篇文章最後由弘謙在 2014/11/25 07:44pm 第 1 次編輯]RdTQ
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下面引用由季謙2014/11/24 04:12pm 發表的內容:x_Ug9_
這堣]要改為“ 新谦学堂招生公告”了,呵呵。/3l#6

tEi
手把手教,一点一滴带;大到大理,小到小事;都无不体现先生的真切关爱情怀,衷心感谢先生!U{N]l
立即更改过来。dK
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-=-=-=- 以下內容由 弘謙2014年11月25日 07:24pm 時新增 -=-=-=-g(n
今天上来一看,还有一处未改过来。呵呵,看来是“新瓶装老酒,只有香如故”。+oxN"








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下面引用由弘謙2014/11/24 03:11pm 發表的內容:e/
-=-=-=-=-=>o*{4
          《家长公约》mvEl#9
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读经教育理念纷纭,本学堂以“老实大量读经”为最简易最有效之方法。然能臻于最佳效果,学堂和家长需有共同之认识。5J^4:E
                                     3+\?uT
   ...f

,#gq
为防止有人中途变卦,随风波动,心口不一,可进一步制度化,协约化,以避免不必要的麻烦。Eu3s








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 弘謙 




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下面引用由守真2014/11/24 08:48pm 發表的內容:(W}
为防止有人中途变卦,随风波动,心口不一,可进一步制度化,协约化,以避免不必要的麻烦。aH

Qa
诚挚感谢守真先生真诚提醒和很好的意见!W








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  “新”谦?教授题的好早哦。有福气啊!果然是酝酿已久啊!ZD/vp[
祝贺陈兄与陈夫人!**SjZ
祝贺新谦!_3<E
祝愿新谦日日新进一学员,日日一学员进书院。哈哈哈!`$








江蘇省昆山市蓁謙學堂
全日制讀經私塾
程老師 18913255936



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 新謙 




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“新”谦?教授题的好早哦。有福气啊!果然是酝酿已久啊!@V9
祝贺陈兄与陈夫人!Y:\)Y
祝贺新谦!wfC
祝愿新谦日日新进一学员,日日一 ...vD=

la
蓁谦程堂主果然好亮啊,难怪蓁谦人才济济,孩童也鲜亮日日新!'NeJz%
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呵呵,我这是穿新鞋走老路,不忘走老实大量的老路,先生命名题字,6D~5
更是激励,更是指引方向,都是我们大家读经人的福气!y
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谢谢程亮堂主的祝贺鼓励!共进步,日日新!Rf5O^
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2014年11月26日 09:20am 時新增 -=-=-=-(lZ5&S
以后弘谦也更改为新谦了!WPP








遼寧省瀋陽市新謙學堂
全日制讀經私塾
陳老師13322448240
田老師13324041068


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 新謙 




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  新谦学堂师生本周读书进度(20141129):新课:《子罕第九》、《乡党m
第十》100遍,《先进第十一》84遍;复习课:《大学》、《中庸》5遍,J\G@
《学而第一》至《里仁第四》5遍,《公冶长第五》、《雍也第六》14+F
遍,《述而第七》7遍,《泰伯第八》11遍。X.
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新谦学堂师生10月、11月读书进度汇总(20141129):中文:《大学》268遍,《中庸》208遍,《学而第一》107遍,《为政第二》至《泰伯第八》104遍,《子罕第九》118遍,《乡党第十》100遍,《先进第十一》84遍;英文:《仲夏夜之梦》听读25句。3FNgC$








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                   新谦学堂组织了亲子读书会及本学年度第三次家长会lHnl
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2014年11月29日,新谦学堂组织了亲子读书会及本学年度第三次家长会。上午,各位家长及一直在关注、了解读经教育的家长,带着宝贝来学堂与我们一起共同诵读了经典,体验了大量读经,体会了大声诵读的快乐,体会了亲子共读经典之福。下午组织召开了本学年度第三次家长会:一是介绍了王财贵教授亲自为学堂命名及亲笔题字的重大意义;二是总结了前期教学情况及公布近期教学计划;三是介绍了广州明德堂老实大量读经案例,交流了心得体会,分享了《老实大量——新谦学堂(明明妈读经系列之五)》;四是解答了新家长有关读经教育方面的一些疑难困惑问题。;oopC








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  新谦学堂师生本周读书进度(20141207):新课:《先进第十一》25遍,《颜渊第十二》、《子路第十三》100遍;复习课:《大学》、《中庸》5遍,《学而第一》至《乡党第十》11遍。英文:《仲夏夜之梦》听读10句。/'%t[U








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  [這篇文章最後由新謙在 2014/12/14 09:17pm 第 1 次編輯](^
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新谦学堂师生本周读书进度:《宪问第十四》79遍,《卫灵公第十五》72遍,《季氏第十六》50遍。英文:《仲夏夜之梦》听读10句。(^)iw








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  新谦学堂师生本周读书进度:新课:《宪问第十四》28遍,《卫灵公第十五》30遍,《季氏第十六》19遍,《阳货第十七》31遍,《微子第十八》53遍。复习课:《大学》《中庸》3遍,《学而第一》至《子路第十三》2遍。英文《仲夏夜之梦》听读10句。B








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 真誠的蜜蜂 

 

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  恭贺! 恭贺!    新谦学堂!!!tk}[dn








重慶弘毅厚謙書院
重慶市大渡口區九宮廟百花村三十七中B區綜合樓5樓
http://www.cqdujing.com


發表文章時間2014/12/23 07:34pm IP: 已設定保密[本文共 96 位元組]  
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下面引用由真誠的蜜蜂2014/12/23 07:34pm 發表的內容:g."e
恭贺! 恭贺!    新谦学堂!!!#&"N

.j
谢谢厚谦李堂主的恭贺!向李堂主学习!rB;!c








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  新谦学堂师生本周读书进度(20141228):新课:《季氏第十六》27遍,《阳货第十七》35遍,《微子第十八》60遍,《子张第十九》21遍;复习课:《大学》5遍,《中庸》3遍,《学而第一》至《卫灵公第十五》3遍;英文《仲夏夜之梦》听读10句。Q%k








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  新谦学堂组织了第二次亲子读书会及本学年度第四次家长会h
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2014年12月27日,新谦学堂组织了第二次亲子读书会及本学年度{
第四次家长会。上午,各位家长及一直在关注、了解读经教育的家长,带着宝贝来学堂与我们一起共同诵读了经典,体验了大量读经,体会了大声诵读的快乐,体会了亲子共读经典之福。下午,组织召开了本学年度第四次家长会:一是总结了前期教学情况及公布近期教学计划;二是交流解答了有关读经教育方面的一些疑难困惑问题。5_9tW
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通过近两次亲子读书会及家长会,家长们感到,这种形式比较好,既亲身体会到了家长读经的快乐,同时也看到了孩子们读经的快乐和成长,看到了孩子们身上点滴的变化,从上课,站队,领读,齐读、课间及就餐等方面点滴养成的变化,有规矩有礼貌,也活泼大方,真切感受到了学堂即家的感觉,同时也感受到了家长读经已有点跟不上孩子的进度了,有了读经的紧迫感。0








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  新谦,给人耳目一新,欣欣向荣之感!ys/








千人行書院(原三人行家塾)
北京 昌平
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發表文章時間2014/12/29 07:01pm 此 IP 為代理伺服器IP: 已設定保密[本文共 76 位元組]  
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下面引用由空山2014/12/29 07:01pm 發表的內容:>6FZ
新谦,给人耳目一新,欣欣向荣之感!L*iFp

MU
谢谢千人行吴院长赞誉!Amc
既鼓舞亦激励,是动力,沿千人行足迹向前进。J








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                                          只有理性的爱,才有理性的教育Pt7.\_
                                             ——与天下读经家长共勉=a?
                                                             田春女^u=uH
                                           (二〇一三年三月十二日)TL
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我是来自沈阳的一个读经孩子的家长,我的孩子是在他十周岁,小学四年级下学期的时候开始全日读经的。我对孩子的教育走过从素质教育到应试教育的弯路,又从应试教育的弯路欣喜的踏上读经教育的正途。到今天,我的孩子全日读经两年,他的学堂也从沈阳的齐谦学堂到我们家里两个孩子的弘谦家塾,又到广州明德堂,也是一个不断走向正途的过程。从素质教育辗转到读经教育,从齐谦学堂辗转到明德堂,这不算复杂也不算简单的经历,让我总结出一句话跟天下读经家长共勉:只有理性的爱,才有理性的教育,也只有理性的教育,才有可能让我们关注到教育的全程和全幅!H
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如果您同样在思索“我们应该给孩子什么样的爱,什么样的教育”这样的命题,就请您先跟着我的所历、所感一路解读“爱”和“教育”前面的两个字——理性!我期望,通过这样一次心路历程,能帮助您找到让您满意的答案!6zo
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作为小学教师的我,自认为自己是一个很理性的人,对体制教育有深刻的思考与反省!虽知逃不出现行教育的大环境,但也决不会让自己的孩子小小年纪就去补奥数,战题海,拼分数,我相信从语文入手,用语文教育打下孩子一生学问的根基这条路。从幼儿园到小学,我的孩子一直在我自认为理想的教育环境中成长,并且一直保持着大量阅读的好习惯。“中国心、现代脑、世界眼”、“ 和谐发展有所长,知能并举有个性”这样的教育理念深植我心。o
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但是,当孩子升入四年级的时候,看到周围的家长开始大量给孩子报补习班,全力备战小升初,眼睛紧盯着那几所重点中学,想方设法要为自己的孩子弄一张入场券,我的心里开始不安起来,不自觉的从众心里让我的教育观开始动摇。当班级中只剩下几个孩子没报补习班的时候,我心中理性的防线彻底被攻破了,开始着急孩子将来的学历问题,开始想孩子将来考不上好大学怎么办?没有好工作怎么办?生活不幸福怎么办?这样一想,毛骨悚然,我那么爱我的孩子,怎么能让他考不上好大学,怎么能让他将来没有好工作,怎么能让他将来生活不幸福?!这是无论如何不可以的!这时候,我这个“爱”孩子的妈妈已经完全因为“爱”而乱了阵脚,失去了理性,好像孩子现在不补习,将来就要沦落成乞丐一样,直到孩子坐到了考育才中学的补习班里,我的心才稍感安慰,觉得孩子总算有救了。brM1
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现在回首,分数和学历与找个好工作有多少关系呢?与一个人的才华和能力有多少关系呢?与孩子一生的幸福有多少关系呢?甚至与真正的教育又有多少关系呢?我们教育孩子,是想让他成为一个真正的人,而不是仅仅为了一份工作,一个饭碗!动物没有教育,尚且可以好好生存,难道作为万物之灵的人通过教育要达成的仅仅是一个生存的问题?或是生存得好一些的问题?这不是太可笑,太可怜了吗?但不理性的功利的“爱”就会在一时之间摧毁所有的理性,让教育变得功利而短视!当时的我就是这个样子!貌似为了孩子一生的幸福,其实是连孩子现在的幸福都剥夺了!mu<
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我的孩子在补习班呆了五个月。虽然他学习也很努力,成绩也很优异,考育才外国语学校是没有问题的,就是育才本部也大有希望。可我的心情却一天比一天沉重!孩子每天回家连最喜欢的英语听力和诗词古文朗读也不得不停下来给他的奥数让路。他本来是喜欢语文、喜欢读书的,可现在却说语文老师讲的什么“主谓宾”他听着就烦,还有那些阅读理解题更是无聊,语文在他心里一天天变得面目可憎。特别是每次月考前,我能从他的眼神中读出他内心的不安和忐忑!这样的教育,除了带给孩子身心的伤害,还有别的吗?如果用孩子的身心健康去换一个好学历,一份好工作,一个好前程,我宁可不要!K;#
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孩子五个月补习班的经历教育了我,那种患得患失的盲目的爱又被拉回到理性,真的爱孩子,就要给他一生受益的教育!R
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就在我的教育思路重新清晰起来的时候,孩子也把“儿童读经教育”悄悄的带到我们面前了!x+
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那是四年级下学期刚开学,我正准备把他的补习班停掉,重新安排时间,孩子这时给我提了一个让我很意外的建议,他说他们班潼潼休学读经去了,让我打听一下,要是好的话,他也想去读。我当时把“经”当成佛经或圣经了,就没打听。过了一周,孩子问我打听得如何,我说还没问呢。又过了一周,他说老师已经在全班通报,潼潼决定留在私塾读经,以后都不回来了,让我无论如何问问是怎么一回事。我听到“私塾”两个字,立刻联想到“经史子集”,那是我最想给孩子的东西,只要他能拥有阅读“经史子集”的能力,把他放在哪里我都放心了!我立刻跟潼潼妈妈通了电话。潼潼妈妈只跟我讲了一个人的名字——王财贵,让我自己到网上去了解。)9rMr
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放下电话我就开始上网查找。结果那一整晚我再没离开电脑,《一场演讲,百年震撼》、《读经教育百问千答》,越看我的心里越透亮,冥冥之中我一直想给孩子的教育就是这个样子的呀!原来我的孩子可以不只是背些古文诗词聊以充饥,原来现代社会真的有全天候读诵经典的地方,原来我真的可以做到让我的孩子绕开体制而用经典教育打下他一生的根基!我的教育理想终于因为遇到了儿童读经教育而可以顺利的实施下去,还有什么事能比这更让我激动不已的呢!;&C
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第二天放学,我把打听到的情况跟孩子讲了一遍,并陪他看了《一场演讲,百年振撼》。孩子认真的从头看到尾,看完给我的回馈:他也想去私塾读经,读《论语》。孩子的反馈完全在我的意料之中,因为我们早已在他的心里种下了文化的种子,这是他应该有的回响。z?J
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至此,孩子在经历了六年素质教育,又熬过了五个月的应试教育,总算步入读经教育的正轨了。绕了一个不大不小的弯,在十周岁的时候终于把一直处于文化点心状态的经典诵读转为了他每天的正课大餐,并且一读就是两年。在这两年当中,我们夫妇仍就不停的学习读经教育理论,也亲身实践读经,在读经教育的路上与孩子一路同行。AC
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两年来,随着我们对读经教育的理论不断深入,“老实大量快乐”这六个字在我们的头脑中就越清晰,我们也就越发觉孩子在学堂并没有真正达到老实大量快乐读经的状态,这个问题得不到解决,孩子在读经的路上总是走得不踏实,必须得给他找一个更适合的读经学堂,解决老实大量快乐读经的问题。经过半年的了解、比较、衡量,我选中了广州的明德堂。于是开始和爱人商量,想把孩子转到明德堂读经,我爱人完全同意。可没想到的是,孩子坚决反对,他舍不得现在学堂的小伙伴儿,也不想离开家,打破两年来的生活规律。虽然我们晓之以理,也感觉到他听进去了我们讲的道理,但是在情感上,他还是放不下他的同学,无法接受一个人去那么远的地方读书。有一天,我看到他一个人在偷偷的抹眼泪,那一刻,我的心里也很不是滋味儿,甚至也开始劝自己,就保持现有的状态吧,孩子本来也读得挺好的,只要他自己知道努力,就差不到哪里去,别折腾他了吧。此时,爱人也跟我商量,把孩子丢到一个完全陌生的环境,离家千里,几个月看不到亲人,是有些不近人情,还是把孩子留在身边吧,就算是进展慢些,大不了多读一年,晚一年上书院。听了爱人的话,看着孩子对我、对小伙伴儿的那份依恋和不舍,我真有些拿不定主意了!我问自己:在“爱”与“读经”之间,我该选择哪一个?这个问题让我回想起当初因为我的一时糊涂而把孩子送到补习班的那段经历,那也是因为爱孩子,可爱的结果如何呢?差一点儿把孩子送到应试教育的怪圈里受苦。我不能再因为不理性的爱而扰乱了教育的大方向,那样的爱是短视的,是对孩子有害无益的。如果再等一年,孩子的读经状态一定不如现在,到时是否会影响到我们对读经教育的信心呢?如果会,那时带来的问题岂不是更多,更麻烦!我又想,从沈阳到广州这个改变,从地域上讲,对于一个12岁的孩子,都是重大的,何况还牵扯着那么多让他放不下的情感,他是没有能力和勇气独立面对这个变化的,希求他一下子转过这个弯儿,接受这个改变,是不现实的。我如果真的爱他,就应该在此时站出来为他做主,为他决定,为他担当!优柔寡断,其后必乱,送孩子到一个更合适他的环境去读经比什么都重要,经读好了,其他的问题不解自解!我相信明德堂会是他心里想要的地方,我更相信这两年来我自己做的功夫。爱是让孩子起飞的翅膀,而不是捆绑他前行的枷锁!问题想清楚了,我们就义无反顾直奔明德堂。? mB_
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事情正如我们所想,孩子一下子就相中了明德堂,从环境到老师到小伙伴儿,都是让他满意的!从他的脸上我们能读出这样一句话:这个地方,对我的味口,是我想要的,在这里读书生活,非常好!我们在明德堂陪了他三天,说是陪他,其实他根本就没理我们,全身心的投入到新的学习生活中去了。这三天,我又看到了那个既好玩儿又好学的东东了!临离开的时候,他爸爸跟他讲了一句话:“东东,我们觉得明德堂挺好的,你觉得呢?”他回答:“我也觉得挺好的,那我就留下吧!”然后就跟他爸爸挥挥手,跑开了。我们也无比安心,无比笃定的踏上了回程的路。q
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至此,孩子读经路上的一次重大转折顺利度过,我们也觉得孩子到了明德堂才真正步上了儿童读经教育的康庄大道,不远的将来,相信他会在明德堂读出名堂的,因为那里是他真正想要的地方。cV]c
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从我们一家三口儿这几年的求学经历,我更清晰的总结出:只有理性的爱,才有理性的教育!我们的爱在哪个环节失去了理性,教育的问题必定在哪个环节出现。GH)
如果当初我不及时反思,让爱及时回归理性,现在我也会跟绝大多数家长一样,一面抱怨诅咒着应试教育,一面眼看着自己的孩子在应试教育里备受煎熬而毫无办法;如果我在给孩子转学堂的时候不理性思考,不分清本末主次,就会被我自己不理智的情感打倒,我的孩子就没有到明德堂读经的机会,我们一家人在读经教育的路上就会越走越被动,越走越累!_@M^
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可是,要让自己的爱时刻保持理性真的不是一件容易做到的事。在这两年里,我看到了太多的家长,排除万难,信誓旦旦把孩子送去学堂,结果没过几天,她(他)在就开始寝食难安了。一会儿担心孩子吃不好,一会儿担心孩子眼睛会近视,一会担心孩子嗓子读哑了怎么办,一会儿担心孩子离开父母心理会出问题,一会儿担心母子长期分离会影响亲情,一会儿担心学堂能否真正做到老实大量读经,一会担心孩子将来没文凭怎么办……层出不穷的问题弄得家长、孩子、老师都身心疲惫,孩子的读经效果也因为家长的这些不放心不信任而大打折扣,有的孩子甚至就因为家长没完没了的不放心而最终不得不被学堂无耐的劝退!这是一件多么可惜的事情啊!难怪很多学堂的堂主都会尽乎痛心的讲出这样一句话:“孩子是很容易教的,家长是很难教的!”每一个学堂堂主都希望家长对学堂充分的信任,让学堂可以安安心心的教导您的孩子!LA#:
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那作为读经孩子的家长,如何才能做到让自己的爱时刻保持理性,放心的让学堂来教我们的孩子呢?我认为主要要做到充分了解之后的充分信任!一个是对读经教育理论充分了解之后的充分信任,一个是对经典充分了解之后的充分信任,一个就是对读经学堂充分了解之后的充分信任!这三个功课做不好,我们的心就不会安,心不安,就不会有真正的信任,没有真正的信任,就会患得患失,在患得患失的状态下要让自己的爱保持理性,几乎是不可能的!不可能的结果就是三天两头向学堂寻求安慰,学堂把问题解决了,他心安几天,过几天又一个问题出现了,又开始找学堂,找安慰!其实,他的问题在自身,自己的功课没有做足,做充分,学堂怎么能解决完他没完没了的问题呢?jL
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就如我,把孩子送到千里之外的明德堂,如果我们对读经教育理论,或是对经典,或是对学堂,有一丝一毫的不信任,我们也不会做到心安,也就会时不时的去打扰孩子,去打探学堂,久而久之,恶性循环,孩子的经怎么能读好呢?Ev:VGL
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再如我,两年内,我的孩子一直在我身边读经,我的心里却总是不踏实的,因为“老实大量”的问题始终在我心里悬着,现在,他远在千里之外的明德堂读经,我的心里却是从未有过的踏实,因为我的心里没有任何的疑问!对读经教育理论,对经典,对学堂,我都是充分了解之后的充分信任!有了这份信任,虽相隔千里,亦心有灵犀!mgDEV+
所以,我们还是先做好我们自身的功课吧!(e=
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如果我们把以上三个功课都做足了,只是因为母子或父子亲情而牵挂,而想念,那其实是不难解决的。只要我们的心是安的,是信任的,别说是打听孩子的近况,就是时不时跑到学堂小住,那也无关紧要,孩子是能区分出我们是因不安和不信任而去的,还是因想念而去的,这就不会影响到他的状态,因为他觉得他是在他的父母亲最信任的学堂读书。H-=2c
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在举国上下一片题海,唯分数,唯学历马首是瞻的大环境下,我们既然选择了儿童读经这条非主流的教育之路,我们同样也应该抛开体制内家长的习惯性思维,让我们的爱尽量做到有理性,有分寸,应该收的时候收,应该放的时候放,收放自如,只有这样,我们才能更笃定的陪伴孩子在读经教育的道路上走得更远,成就孩子踏实的求学路!K








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 新謙 




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              “只有理性的爱,才有理性的教育”之——明德堂求学篇 r;(A
                                                   田春女8`o
                              (二〇一四年十一月三十日)k:YHU`
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我儿子陈安东2011年4月1号开始全日读经,从沈阳到广州,一直老实大量。前两年在沈阳齐谦学堂(现在是齐谦书院)。第一年,三个月读完《论语》,四个月读完《孟子》。第二年,前半年读《易经》,后半年读《左传》。这两年,英文一直在读《仲夏夜之梦》。2013年3月至今在广州明德堂,一年零八个月,包本背完八本中文(共20万字)一本英文共九本书。这两天得到消息,再过两周左右能拿下《佛经选》。这就是安东三年零八个月所展现的最直观的读经成果:20万中文,一本英文,加几万字《左传》。前几日程堂主公布,明德堂英文班已经组建完成,首批八个孩子,安东入选,按此主攻英文方向,再有一年多时间,即可包本背完10万英文经典,以正式学员身份进'Z?*
入文礼书院。=uqv)
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这样写来,我们对安东的读经教育,似乎是顺风顺水,水到渠成的。事实也确是如此。特别是到了明德堂以后,孩子的读经量更大了,每天九个小时,只是读经,包本背书的消息也一个接一个传来,一个半月拿下《学庸论语》,两个月拿下《孟子》,一个半月拿下《易经》,国庆放假前一天录完《老子庄子选》,六个半月时间,包本背完四大Qq
本书。-d,]qK
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第一个国庆节,孩子收获满满地返回沈阳。没想到的是,假期结束要返回学堂的前一天下午,在得知辰龙要在家调理身体不能按时返回学堂的消息后,安东也不想按时回去了,并且跟我们讲了一大堆学堂的不好,最后上升到即使强迫他回去他也不会好好读书。我和他爸爸认真听他讲完,对他说,他对学堂的种种不满正是我们认为学堂做得最好的地方,他必须按时归队,老实大量,用功读书,只要回到学堂,一切都不是问题。4tK
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接下来,历时四个月,通完《诗经》。这期间(返校第三天),安东因打篮球摔折了胳膊。当马老师问他是在学堂看还是回家看时,他说:“只要学堂能帮我治好胳膊,我就不回家,我不想让妈妈为我担心。”程老师和马老师决定尊重孩子的选择,在学堂治疗。人工接骨还是手术接骨,是需要选择的两种治疗方式。人工接骨,不能完全接吻合,会有错位,但小孩子再生能力强,慢慢能长回来,即使长不回来,也不影响功能,只是外形不好看些,如果手术接骨,能接吻合,但有功能恢复不好的风险。马教师最后选择人工接骨。第一次没接好,又重接。第二次接完还错位三分之一,医生说这三分之一慢慢能自行修正。骨接好了,剩下的就是恢复,静养。一个月后,安东爸爸得知此事,怕我担心,只告诉我孩子胳膊摔伤了,问题不大。直到我们去学堂探望安东,我都以为他伤得不重。安东看到我,也同样告诉我,伤得不重,已经没事了,恢复一段时间就会完全好了,让我不要担心。我们在学堂呆了十天,看到同学们每天对安东悉心照顾,洗脸、刷牙、穿衣、吃饭、洗澡、洗衣,样样都有同学主动帮他,特别是明明,经常帮他洗澡、洗衣。安东说,现在恢复得越来越好了,马老师放心让同学帮他了,开始的时候都是老师照顾他的,厨房的叔叔阿姨还一日三餐给他炖骨头汤。有一天晚上,安东爸爸主动要求帮他洗澡,父子俩忙活大半天,他爸累了一身汗,也没帮他洗好澡,还差点儿弄湿他的胳膊,安东当时跟他爸生气了,说:“还不如明明帮我洗呢,我上课都要迟到了。”他爸笑笑说:“我想尽一份心意嘛,做得不好,帮了倒忙。”第二天,他主动跟爸爸道歉,说昨天晚上不应该生爸爸的气。他爸爸笑笑说,没什么,理解他当时的心情,同时告诉他,每天帮助他的同学们真了不起。安东说:“那当然了,他们可会照顾我了,你们就放心吧。”夹板拆掉后,安东托老师在微信上给我留言:“妈妈,我手臂已无大碍,勿念!”。u"}
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2014年1月22日,历时四个月,安东背完了《诗经》。春节回来时,有一天晚上,我们母子俩躺在床上聊天,安东问我:“妈妈,你觉得四个月背完《诗经》,慢不慢,你满意吗?”我说:“不慢,你胳膊受伤了,还坚持读书,妈妈何止是满意,都佩服你呢。”他说:“其实可以再提前,后来我是拿养胳膊当理由不去上早课,我还是有惰性。这次放假也是,本来打算把《书礼春秋选》读熟的,可总是一天拖一天。”我说:“安东,你想过没有,从你去明德堂读书那天起,你就已经离开家开始走更长的求学路了,下一步去书院,要十年时间,你怎么看这个问题?”他说:“妈妈,你太乐观了吧,你怎么知道我一定能背完30万字?如果背不完呢?”我们俩相视而笑。OI.
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这次长假又如期返回学堂,安东接受了我的建议,决定再压一压自己,和老师商量两个月背完《书礼春秋选》,在他之前的同学,《书礼春秋选》都是半年背完。5月11号,得到了安东背完《书礼春秋选》的消息,用时两个月二十天。8月15号,背完《古文选》,用时三个月。9月4号,背完《英文名著选》。9月23号,因要回老家探望病中的外公,我跟马老师请假,安东提前返回沈阳。t*7
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又一个国庆节到了,此时的安东,全日读经三年半,在明德堂求学也一年半了,包本背完了从《学庸论语》到《古文选》七本中文加一本英文共八本经典。这次回来,当天晚上就跟我说:“妈妈,我先不回学堂了,在家读,春节后再回去,行不行?”我答:“不行。必须回学堂读。”简短的对话结束了。后几天回老家看外公,准备用品,再没提这件事。还有三天就到返程的日子了,这个话题不能再回避了,我和他爸爸正式找他谈了一次。这回,他详细的讲了为什么要在家读书的原因。这次谈话,一直进行到深夜。我和他爸爸最后都同意他先在家读,如果感到状态不佳了就随时回学堂。安东这次想在家读的主要原因是后面的同学逐渐追上来了,他的优势越来越小了,压力越来越大,又调整不好状态,他不想面对这个局面了,想躲开学堂的环境,自己在家里调整好状态使劲儿读,把追上来的同学甩掉后再回学堂。不论出于怎样的考虑,他自信一个人在家能读好书,也是好事,给他一个机会尝试一下也好,如果读几天状态不如他想像的好,他会及时要求回去的。至于他放不下要被同学赶超这件事,就随它船到桥头自然直吧。C{
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两天后,10月8号,我的学堂正式开课,家里一下子多了五六个小孩子,有一个还大哭不止。吃完早饭,我就看安东去找他爸爸了,过一会儿,他爸爸来跟我说,安东跟他商量想明天按时回学堂。第二天,10月9号,安东,辰龙,明明,三个小伙伴一起如期返回学堂。w093sI
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11月13号,安东背完了《诗歌词曲选》,完成了中文20万经典的包本背诵,成为明德堂第三个完成中文20万的学生。辰龙、子龙紧随其后完成了中文20万,家鸣,渭新也会很快完成,加上之前的世添,世浩两兄弟和昌文,明德堂英文班首批八个学生就这样聚齐了。一年或一年半,这八个孩子将会陆续从明德堂进入文礼书院,开启他们读经路上的另一段行程——十年书院路。j9
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昨天是学堂月末休息的日子,晚上安东打回电话,告诉我再有两周差不多能录《佛经选》,下周一开始,英文班正式开课,每天8小时英文2小时中文,从孩子的话语中,能感觉到他对英文班很期待。U )})
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一年零八个月,我像记流水帐一样把三次假期,三个关键点描述了一遍,没有加入任何我个人的意见和评论。文章开头,我说我们对安东的读经教育是顺风顺水,水到渠成的,如今看这三次不大不小的插曲,哪一次把握不好,都有可能影响甚至终止安东在明德堂的求学路,这能说是顺风顺水,水到渠成吗?BT7j
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在安东读经满三年的时候,我曾写过这样一段总结:“陪伴孩子读经三年,从理论到实践,一直在追求老实大量。最深的体会有两点:1,理念透彻,信心坚定,直奔经典,一门深入。家长早一天悟透老实大量,孩子就早一天包本背诵;2,信任学堂,相信孩子,耐心期待。如何信任学堂?首先学堂要值得信任,然后就要真的完全信任,坦诚不疑;如何相信孩子?相信孩子就是相信人性,相信人性就是相信经典,相信经典就要陪孩子一起读经;如何耐心期待?不在意孩子一时的表现,只问耕耘,不问收获!`6E
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现在,我的想法仍然是这样,理性,信任,坚守,平常心,其他一切都不是问题。.nxU
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写到这里,一定要交待一下辰龙和明明的读书情况。辰龙在明德堂经过一年的适应和沉淀,读书状态越来越好,已经完成中文20万,成为明德堂第四位完成中文20万的学生。前些天在录《诗歌词曲选》时,他特意选在妈妈生日那天录像,要送给妈妈一份特别的生日礼物,感动了学堂所有的家长!明明大家都很熟悉了,他妈妈记录他读经经历的文章已经有四篇了,每一篇都引领了很多读经家长更深入的了解读经教育。明明是沈阳“三剑客”(程堂主美誉)中最享受、最喜欢明德堂读书生活的,也是明德堂最用功的学生之一。SR
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最后,提出几个一直普遍困扰读经家长的问题,看看我写的这段安东在明德堂的求学经历能否引发大家围绕这些问题做一些有益的思考。1、离家读经的孩子会缺少亲情吗?离家读经会影响亲子关系吗?2、如何看待孩子对学堂好的或是不好的评价?如何和学堂达成信任和默契?3、读经孩子的身上为什么也会有这样那样不尽如人意的地方?应该如何看待?4、经典那么枯燥,孩子能爱读吗?5、整天只是读经,会不会把孩子读呆了?或者问:读经的孩子如何适应社会? 6、读经的孩子没有文凭怎么办?或者问:读经孩子的出路在哪里?;[LLt
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我愿意就这些问题与大家交流探讨。(>QI
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只有理性的爱,才有理性的教育,就如教授一篇演讲的名字一样:只要你明白!祝福所有读经的孩子,祝福所有读经的家庭!                                        2fnV=]








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                                                    父母大事不糊涂a>|\[a
                                                          田春女YATMyq
                                      (二〇一三年三月十五日)k%|v
                                    RD
今天又学习了空山老师的《“假民主”之害甚于猛虎》这篇文章。句句真知灼见,引人深思。7g:
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我认为,空山老师提出的这些“假民主”现象是由两方面原因造成的。一是家长对“民主”的概念认识不清,简单粗糙的照搬套用;二是一些推崇儿童心理学的家长,把孩子的心理想得很复杂,把教育做得很细,总是要跟孩子讲民主,讲道理,经常做孩子的思想工作,结果不但没解决问题,反而使问题越来越多。/V[$=\
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先谈第一个原因。什么是“民主”?“民主是在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。”一个国家的民主要在“一定的阶级范围内”进行,也就是既要讲民主,又要讲集中,民主要以集中为前提,集中是为了更好的实现民主。那,一个家庭教育中的民主当然同样要在“一定范围内”进行。大事讲原则,大事要服从;小事讲民主,小事要尊重。这样的民主才是客观的,才是对孩子成长有益的民主。否则就是一边倒的“假民主”。aq?3
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我讲一个 “真民主”和一个“假民主”的例子,供大家参考。9W)
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先讲“真民主”的例子。就是我家东东这次到明德堂求学的过程。njS8&X
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开始,东东是完全拒绝去明德堂的,讲任何道理他一概屏蔽不接收。我们知道还有些时间和他周旋,就先没拿父母的权威压他,但对他的抗议也没有丝毫的退让,去也得去,不去也得去。剩下的几天,我有机会就跟他介绍明德堂的情况,特别是推荐他看了程老师的《如何落实老实大量读经》的讲座,感觉他对明德堂有些好感了。这样过了将近两周,我们造访明德堂的日期到了,他心里也知道这件事除了服从没别的选择,只能跟我们上路了。到了明德堂,他立刻就感到这是父母亲做的最正确的决定,服从是他明智的选择。我们要返程的时候,他爸爸又跟他“耍”了个小心思,是否留在明德堂读经由他自己选择。结果,他爽快的决定留在明德堂,然后带着被父母尊重和理解的满足,打球去了。`K`
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我们是有几天时间让他缓冲,要是没有呢,只能是立刻无条件服从,因为这是大事,是他自己无法判断,无法解决的事情,只能是服从照做。rq
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再讲一个“假民主”的例子。这个家庭中是完全没有权威的,孩子和父母完全平等。家里要添置一件家具要跟孩子商量,更别说上哪一所中学,爸爸是否要调换一个工作这样的家庭大事,更要跟孩子商量。可是,这个所谓的民主家庭争吵的次数却不少,打孩子的事情后来也时有发生。为什么呢?随着孩子渐渐长大,很多事情只讲民主解决不了了,这时候他们想起要让孩子服从,要讲父母的权威了,可“假民主”早已经把他们的权威打倒了,想立也立不起来了。情急之下,只能用武力打着孩子服从了。4*~^"
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这个孩子和这个家庭正如空山老师所讲:“孩子脾气日益粗暴,欲望日益膨胀,最终淹没他清明的天性,变成毫无理性之人。当孩子已经长大还毫无理性,那就非常之可怕,本应充满天伦之乐的家庭,就要变成人人饱受折磨的“地狱”了!”5Gz
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民主是要讲,但要因时因事把握分寸和尺度,决不能让民主超越家长和老师的权威,没有规矩不成方圆,如果讲民主讲到孩子对父母师长没有了起码的敬畏心,那这个孩子的生命就不会再长进了。作为父母师长,就要挺起腰杆,堂堂正正的教育孩子,就像空山老师文中讲的那样“父母管教孩子乃天经地义,是父母神圣的职责,不可推卸的责任。管教孩子要大大方方,坦坦荡荡,该怎么做就怎么做。”只要我们把握住“大事讲原则,大事要服从;小事讲民主,小事要尊重”的总体原则,我们就能做到跟孩子讲“真民主”。G>I
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我还要说明一点的就是,大事上讲原则,要服从,也需要讲究一定的方式方法策略,一定要尊重孩子的人格,相信孩子都是通情达理的,只要我们采取适当方式方法,他们就一定会朝着光明的方向成长。家长切记不要用粗暴的方式解决问题,从“假民主”走向“真专政”,那同样是害人的。R!d
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再讲第二点。这些推崇儿童心理学的家长,他们教育当中的问题出在他们并没有真正把握到儿童心理发展的规律。并没有真正去体贴孩子,体贴人性。c
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13岁之前的儿童,他的理解力弱,模仿力和执行力强。唠唠叨叨讲些他们根本就听不懂的大道理,不但没用,反而是语言暴力,弄得孩子心烦气燥,无法静下心来读书学习。m'
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我接触过一个四岁孩子的家长,整天喋喋不休的跟孩子讲道理,反反复复的讲,有时甚至让她的孩子坐在那里一个小时听她讲。一个四岁的孩子,她能懂几个道理,这样讲来讲去除了把孩子讲疯,我真想不出还有什么作用。结果这个孩子现在变得跟小大人儿似的,到处听大人讲话,把应该听的不应该听的都听进去了,然后就自己在那里不停的想啊想,想也想不明白,就不开心。妈妈看她不开心,就又开始做她的思想工作,又给她讲一堆道理。试想,这样的恶性循环,这个孩子怎么能单纯呢,怎么能沉淀出静定的能力呢?<FkcS9
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不要把孩子想得那么复杂,即便他是复杂的,我们也要让他回归简单。简单才容易吸收,单纯才会有定,有定才能生慧。我们大人要进步,尚且要回归单纯,何况孩子?C:
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对于儿童,我们只要设定好规则,让他们按规则去做事就行了。小孩子更喜欢按指令做事,喜欢简单的重复,喜欢整齐划一的氛围。他们对道理不感兴趣,只对做事感兴趣,只对自己的体检着迷。他的经验来自于一次次简单重复后的自然生成。我们就按如珠走盘的方式让他们做事就行了。规则就是盘,只要不出此盘,随他们去做。这才是真正的跟他们讲“民主”。如果出到盘外,就是犯规,就要受到惩戒,一个手板儿打下去,痛了,立刻回到规则中继续学习了,他会因为这个“痛”而小心,不再犯规,他就慢慢长进。如果跟他讲一堆道理,什么上课不能遛号儿,要做个认真读书的好孩子,你遛号儿也会影响其他人读书的,等等这些类似的道理,讲了等于白讲,除了把他的头讲晕,眼睛讲直,什么作用都没有。他此时喜欢的反而是那一下手板儿,因为那会清楚的告诉他,他错在哪里,应该怎样改正。I*K|2@
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只有深谙儿童认识发展规律,充分了解人性的老师和家长才有这样的智慧。少说少讲,最后是不说不讲,孩子仍然能有条不紊的按规则做事,那这个老师和家长就做得很成功了。)H[
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所以,对于理解能力弱,模仿能力强的儿童,不要跟他们讲道理,也不用那么关注他们的心理,只要带着他们高高兴兴的做事,让他们做一个出色的执行者就好了,他们就是快乐的,他们就会在不断的执行,不断的做事中,总结出他们自己的经验体会,慢慢的,就会自己想办法解决问题了,这个过程不就是创造性思维的过程吗?!所以说,我们总是讲要培养孩子的创造性思维,原来创造力就源于这轻松快乐的一次次简单的重复。Wpn
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有人说:“对于3到7岁孩子,简短指令比苦口婆心的说教更重要。啰嗦的说教无疑是语言暴力。孩子面对啰嗦,大脑会构建语言屏蔽、心里对抗、行为对抗。因此不如直接用指令在行为上做到,心里自然就会接受,智慧自然明了。理性的体罚比语言暴力更为文明。”其实,岂止是3到7岁,只要是在求学年龄的人无不如是!a?X
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最后,把王教授讲的“天下的事没那么复杂,不需那么多的担忧。可担忧者,只是小孩没老实大量读经,家长和老师自己也不老实大量读经。”这句话送给那些已经把孩子送到学堂读经却还是抱着原来的旧观念,旧思想的家长,一定要把原来固守的思维打破,按儿童读经教育的理念,依照人性的发展规律去重新构建您的教育思路,不要再被“假民主”所骗,不要让您的孩子失去对父母师长的敬畏心,也请您不要再用语言暴力去伤害您的孩子!v^G3








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                           老实大量——新谦学堂(明明妈系列之五)x%e]:&
                            ——谨以此文献给新谦学堂正式命名=>2Z;
                                                    崔  威T!8jY
                            (二〇一四年十一月二十七日)IRs?m6
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多多昨晚在家里,把着我的手指头,读了一遍《泰伯第八》和《子罕第九》,读书和指字完全正确。我都称奇了,说你这么厉害呀!他回答:“是呀,我就是这么厉害呀”他继续说:“鼎鼎也会这么读了,小贝也会这么读了!” |1KiK
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此时的多多,刚满3岁,他所说的小贝和鼎鼎,比他还要小两个月。 r3^!
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这三个孩子,现就读于沈阳新谦学堂,他们在学堂读书至今,也许你会问读了多久?半年?一年?非也。最长的也才去足一个半月,而多多才到这里38天。现在的多多,不仅会郑重其事地带着我指字读书,平时走着、玩着、坐车、看风景时嘟嘟囔囔、抑扬顿挫大段背出来的书,不胜枚举。更可贵的是,吐字清晰,字正腔圆。 L
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他们的老师,是新谦学堂陈堂主的爱人,田老师。 #.^z
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新谦学堂,成立于2014年10月8日,位于沈阳浑南的一所民宅里,曾用命“弘谦学堂”。从没做过广告,沈阳读经圈内家长听说田老师要开学堂了,口口相传,自觉把自己的孩子送来。学堂一开学,就以6个孩子起步。田老师是我多年的朋友,年初我们一起讨论学堂规划时,她曾对我说过,哪怕只有多多一个孩子,我就带他一个人读书。没想到一来就是6个,这里面最大的13岁,小的不到3岁。学堂开学一个半月,已经读完《大学》《中庸》200遍,《论语》前九章100遍。论字数,并不多,也就一万字吧,但就是这一万字,随便截一段,孩子都能接下来,洋洋洒洒背一大篇。我仿佛看到每一个字,象一颗颗小种子一样,播种在孩子的心田里。这一万字,好过囫囵吞枣、含糊其辞的几万字。 k6H
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说起田老师,在读经圈内并不陌生,她是著名读经家长。2011年4月,她给10岁的儿子安东全日制读经,始入读经界;2013年她送12岁的安东远赴明德堂,开启了沈阳读经学子游学广州的先河。她重视孩子教育,反复研读过王教授全部讲座,深得读经教育的精髓,她被明德堂程老师和马老师称为“学堂办学5年来,进出的四五百孩子中,最合格的家长之一”。 IP
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从最合格的家长,到最好的读经老师,她没有经过跨越,已经完成跨越。她在沈阳曾经带过半年的3个孩子——安东、辰龙和明明,如今在明德堂,都是读书最用功的学生,今年不仅都会完成中文20万字经典包本背诵,还是明德堂最先包背英文的孩子,被明德堂程老师称为“沈阳三剑客”。她在重庆带了半年的贤德堂的孩子,如今在其他学堂,也是读书底子最扎实的。r
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她理念通透,宣导读经干脆利落,观点鲜明。在她坚持不懈的宣导下,陈氏家族大人孩子,十几个人与经典诵读结下不解之缘。今年7月,她还曾作为读经宣导讲师,在第四期读经宣导员培训上授课。而我,是她读经宣导最大的获益者,不折不扣地依靠她的引领,才得以给两个孩子接受读经教育,并将继续坚持下去。8jF
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学堂开学至今的一个半月里,我通常每隔两周参加一次学堂上课。因缘凑巧吧,两周,正好属于不长不短的间隔,让我既不会忘记上次的情形,又能够清晰地见证孩子们的变化历程。不得不惊叹老实大量读经带给孩子们的新气象。jxX4$
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学堂现在6个孩子。博韬13岁,京润6岁,大宽5岁,还有本文开头介绍的多多、小贝和鼎鼎,3岁。别人会以为,这么少的孩子,还大的大,小的小的,如何共处?博韬,没有同龄孩子,不孤单吗?京润,没有女孩作伴,快乐吗?大宽,和3岁娃娃一起玩,是不是长不大了呀?如果你没有去过学堂,亲历孩子们上课读书、下课游戏,你不会知道他们如何和谐相处,其乐融融。在这个相处中,孩子们学会了谦让,大的学会了如何照顾弟弟妹妹,小的学会了互相赞美;小的跟大哥哥学读书,学坐住凳子,学指字;大的有自读又有共读,既不会感觉孤单,读书进度也可以保证。整个学堂正能量充足,孩子们朝气蓬勃,阳光率真。S[7]
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京润妈妈,听说我要写新谦学堂,迫不及待的跟我分享她的感受,嘱咐我一定要把她的体会变成文字。她说京润变了,最大的变化,变得充满自信,每周京润回到家里,都会跟妈妈说,我这个礼拜又带谁读书了,我又教谁指字了,言谈举止满满的自信和快乐!而京润一点也没有因为做了小老师,影响自己的进步,她不仅能大段大段的背书,还新认识了很多字,如今她把认字当成最快乐的事,走到哪儿认到哪儿。做妈妈的,看到女儿这样乐观通达,夫复何求!难怪她说,我不跟别人比,我只跟自己比,京润每周回学堂就像回家一样。田老师对孩子性格拿捏的准确,因材施教,陈堂主换着样给孩子们做饭,把孩子们养的结结实实。把孩子交给学堂,我放心。田老师有信心能让京润包本背诵,我也有信心,京润就在这里一直读到背完30万字,进书院!n{Sux
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是的,学堂堂主——陈堂主,高瞻远瞩,把握学堂大方向。学堂定位带孩子老老实实读书10年,给文礼书院输送合格的学生。纵观当今的国内,有几个人有这种雄心魄力!甘于寂寞,苦心教书,有几个人不是在追名逐利,为眼前利益你争我夺。而新谦,这一规划,就是10年!“取法乎上,得乎其中”,纵使你的目标不是送孩子进书院,孩子在这里老老实实读书一年,岂不胜于朝三暮四地读书三年五年!$r d
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得知学堂正式命名新谦学堂,除了恭喜祝贺,更深的感受是——实至名归。不错!苟日新,日日新,又日新,学堂一路向新,每天一个新气象。培养以文礼书院为目标的一代“新”民学子,仁以为己任,不亦悦乎!BD><-@








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                                                    明 德 堂 印 记I()Xk$
                                                        新  谦x_S<
                                 (二〇一三年十二月三十一日)[U]gn
   3nI"~
2013年3月,我从东北送孩子安东到千里之外的广州明德堂求学,因缘关系,深度认识了明德堂,建立了深厚友谊,从而迈上了坚实的读经道路,一路走来,感悟很深。%i&k
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一、总体印记'X_J~
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受程堂主盛情邀请,在明德堂成立五周年之际,写一篇稿子。作为在明德堂读经孩子的家长,很荣幸也很高兴,写一篇稿子更是义>f)
不容辞的义务和职责。其实谈起读经,每个读经孩子家长心中都有万语千言,想说的想写的都有很多很多,可写什么好呢?写孩子读经或是读经家长心路历程,或写对读经理念的认识与感悟,由于自己才疏学浅,写不好就有失偏颇,贻笑大方了。再者说了,明德堂在以上各个方面均已用事实做了明证,对王教授的少儿读经理论已全盘做出了回答,“一的二性三原则四标准五特质”、“老实大量快乐”等等,这些,程堂主既是理论的行家,更是贯彻落实理论不走样的实践家,不容我在此多言。写心路历程,安东妈妈已写了《只有理性的爱,才有理性的教育》文章。写明德堂管理与生活,准军事化的管理,有板有眼;生活保障,张弛有度,俭朴标准有力;体能劳动,劳作耕读相宜,相得益彰,明德堂本身就是这么做的。写明德堂师资队伍,强将手下无弱兵,个个都是优秀的老师。写明德堂读经家长群体,受程堂主幽默风趣影响,建立了一个很大磁场,读经家长群藏龙卧虎。总之,写任何东西,说不尽,道不完,其他家长也都有详尽的论述,我也就以我独特的视角,按照王教授所说的,也老实大量快乐一回,原原本本分几个小的片段写下明德堂印记吧!这也算是我对明德堂写下的一个总体印记。:'X,
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二、首赴明德堂`8Fl37
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先说一下为什么选择明德堂?其实在赴明德堂之前,安东已在东北读了两年私塾和在家上了三个月的弘谦家塾,在读经与学堂的选择上,我给我们定了六个方面的原则,一个就是要抓住读经教育本质:老实大量。根本抓住才不偏,其余均为外在表现形式。第二个就是要观看其他知名学堂:开阔眼界,取长补短。第三个就是要看环境外在:环境外在只是表象,主要看内在气质,特点。第四个就是师:很重要。易子而教。看能否托付给其,如无此人,先练内功,尔后再拜名师,游历的过程,此是2-3年的事,15-16岁之事,在读经全程规划里本身就有此安排。第五个就是自身家庭父母、孩子的认识:如果均达到一个相当的高度,按照读经全程规划实施,亦能达成效果,不急不躁,胸怀大局,按部就班,亦可实现。第六个就是要防急躁:才能定,尔后才能获。不定就躁,一躁就急,急就不稳,不稳就变,变就乱,自乱阵脚,尔后就功亏一篑,全军覆没。先稳稳神,冷静思考,总结正误,再往前行,持之以琚A必有功。正是在这样背景条件下,我们把安东放在了明德堂读书,于是就写下了首赴明德堂的印记。p/LxS
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癸巳春,盛京弘谦送犬子安东赴广州明德堂求学。小住期间,每与堂主程老师夫妇促膝长谈,论及少儿读经教育,常不觉已三更,感良师益友也,德厚才懋,收获颇丰。程、马老师授业解惑,功德无量,兴之所至,因为此诗,诚遣愚衷。ByrWsF
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                                          罗浮山下明德堂,{
                                          赤子修学书声朗。A6.NK
                                          天时地利人和俱,$8
                                          黄发垂髫乐飞扬。kQ!^7_
                                          九天揽月凌云志,gk
                                          润物无声育栋梁。,2+O
                                          更待江山才俊好,9F"B>
                                          如沐春风饮琼浆。&@-
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三、堂主幽默风趣随感%4rWfr
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早在送孩子去明德堂之前,就通过视频讲座、网上简介、深入交流等诸方面认识了堂主,其朴实、深度、诙谐及其大帅风范映入脑海。程堂主的幽默风趣,本身就是一种自信开放,心胸豁达,乐观积极的表现,积聚正能量,大家随时随地都能体会得到。五年来,明德堂在全国读经界已有非凡的成就。五年,只是人生长河中短暂的一瞬,可圈可点着实很多。但其成功的背后却是艰辛大量的付出,经历却是不平凡,据我所知,程堂主在开学堂之前,把王教授少儿读经理论及其光盘讲座先后全看过读过不知道多少遍,甚至于达到了不搞明白教育问题、不熟透掌握读经理论连婚姻都推迟的地步,这是何等的志气!大家熟知的“白饭堂”事件及其2013年相关部门检查等事件,足以说明其志可嘉,其诚可感。下面就以一小例作一简点构勒:l.)
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癸巳秋日重阳,云枫老师参加北京文礼书院开学庆典前夕,在千人行书院用图片及题字真实记录了当代读经教育掌领者的生活瞬间,展示了读经人的宽广胸怀。受云枫老师所发图片及其一惯的幽默风趣所感染启发(注:图片所示接云枫老师的私家车——三轮车,窗台鲜花盛开——疑似真鲜花,教授、云枫、空山老师围坐品尝月饼——保质期第二天即将到期),遂写如下诗语。@
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                                            癸巳深秋逢重阳,F
                                            炎黄子孙吉福祥。fmgY%/
                                            经典文化叠涌起,?<Z
                                            华夏神州遍曙光。bL
                                            三轮月饼花点缀,BgR:^_
                                            空山云枫台南王。l9p
                                            读经翘楚神采在,$
                                            千秋功业尽华章。)K
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四、明德堂老师.Y
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癸巳冬日,再度明德堂小住,感概更多,收获更丰。明德的晨曦、明德的夜空,宁静幽远,伴随的是孩子们朗朗的诵读经典的天籁之音,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,于是就写下了前面第一个总体印记。鉴于篇幅,下面仅就以刘玉洁老师为明德堂优秀老师的一个代表,作一简要记录。eQ}eS"
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在明德堂小住期间,与刘玉洁老师交流,并拜读其文章,由是感悟。刘玉洁老师,2个读经孩子的家长,明德堂优秀读经老师,王教授读经理论深度理解者,以身实践,理论通透,实践具体,教学细节yzY;
把握精到,娓娓道来,既是对读经的理解认识,又是心路历程真实写照,更是教学方法实际展示,跃然纸背,明德之福,读经孩子之福,读经理论之福。k'AM
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五、通本背诵l6p{5d
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截止目前,据不完全统计,明德堂通本背诵的孩子不下于80人次,通五本经典达10万多字的就有5人之多。这是个什么概念呢?用王教授的话讲就是:“我常想,很少能有比经典包本背诵的录像更可以作为孩子一生回忆的资粮了。包本,谈何容易,没有三折肱九折股的打过来,是打不过那十八铜人阵的,所以对於包本的孩子,我是给予无尽地赞赏。我认为一个人如果曾经把一部经典包本背过一次——只要一次!那部经典就算与他结下不解之缘了。虽然还会忘,但包本过来的,他忘的机率会比较少,纵使忘了某些原文,也可八九不离十地用类似的文句意表出来,所以背书,是一种基本工夫,虽然背过又忘了,但内功已在”。我记得我的老师曾经说过,古代私塾有一个背年书的说法,大意是孩子过年前都要将本年度所背书目,由私塾老师随意挑选几册,然后用一钉书锥子使劲扎下,所扎厚度即为检验年度学业背诵成果标准之一,背不下,孩子就不能回家过年了。这恐怕就是所说的通本背诵。在明德堂这里通本背诵,我理解应就是一种本领,培养孩子走向更高阶的一种本领,我想的话这就是明德堂的特色,老实大量的特色。包本,在明德堂这里起步,必将引领全国读经风气的尉然蓝天。~K6p:
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明德堂,很有明堂,去一次有一次体悟,去一次有一次收获,这就犹如听王教授讲座,只有用心去品鉴,用心去细读。明德堂,亦即经典,读懂,即为获,心至诚则灵。!








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                                          心心相印,一念萬年-3
          ——感怀王財貴先生讀經二十年65文集出版暨先生65華誕;}#P
                                                     新  谦$T)
                                   (二〇一四年四月十二日)Nj#!{
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早春的北京,生机盎然,寓意着一年四季春天的到来,这一刻,也寓意着全球读经春天的到来。)
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2014年4月10日,适逢甲午年三月十一,一个令人难忘且值得纪念的日子。*]wm
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读经界同仁代表欢聚北京,共同慶祝王財貴先生讀經二十年65文集出版暨先生65華誕慶祝會,共同见证了这一历史性经典时刻。mLo_
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二十年,弹指一挥间。b"c^R
二十年,一生二,二生三,从无到有,星火燎原。v(
二十年, 一张嘴,两条腿,走遍大江南北,世界角落。y!ha
二十年,一个声音——少儿读经,响彻九州,根植中华,辐射全球。8>$l
二十年,一生一世一生,四书五经,诵读经典,遍及城市乡村。e
二十年,《一场演讲,百年震撼》,风华正茂,激情澎湃。>t6
二十年,满头银发,推广读经,再走60年,豪言满怀。+ra
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六十五,人生一甲子又五,耳顺与从心所欲之中,一百三十岁之中,取其中于民,寓意着一生中春天的到来。/yD
六十五,民国38年(公元1949年)生,一路走行,丰富人生。@
六十五,先生师母携手四十载,风雨同舟,人生历程,心心相印。zdt(
六十五,不改初衷,一路走來只有一顆心。C8/P
六十五,再次吹响读经号角。pEz=
六十五,再提希望,大家互相勉勵,大家一起再往前走。?L29
六十五,大家心心相印,一念萬年。BeB;Q{
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赞天地之化育,壮心不已!*1 :
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,一往无前!ru
雄关漫道,任重道远!~N
天地万物之美好,前程似锦!SA7Zb1
大家心心相印,一念萬年!是以感怀。EXd#|;








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                             读经偶得——为什么心里饱含激情 "
                                               新   謙rcq
                                  (二O一四年五月五日)F,<f
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                               为什么心里饱含激情h
                               只因为我们共同追求理想光明}
                               深爱读经C
                               只指人性cg^
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                              为什么心里饱含激情Qi)
                              只因为读经引领方向一路走行<
                              文化伟力f"#d/f
                              经典传承_Kwo
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                             为什么心里饱含激情 -X0
                             只因为我们爱孩子爱得真诚vYmL
                             信念坚贞'$<4I
                             赤胆忠诚QH]
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                             为什么心里饱含激情*[1/}
                             只因为千千万万颗无数心灵#xw8n
                             经典浸润uj>N
                             根基养成O
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                            为什么心里饱含激情V
                            只因为天底下父母大慈大恩K
                            子孝女贤Aoep0^
                            萬世太平P7*#|V








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                               王财贵教授——读经人立心处事要义@R`
                                                   新   谦W
                                (二〇一四年十月二十九日)yZ
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2014年10月28日,先生在《弘谦学堂招生公告》中对弘谦“不忘初心,一念万年,相濡以沫,同舟共济。共同引领家长们认识读经教育,理解读经教育,明白老实读经大量读经的道理,让更多的孩子受益。弘扬经典文化,谦虚谨慎做事”作出了重要批语:“寥寥數語,道盡吾輩立心處事要義,依此而思,依此而行,造次必於是,顛沛必於事,將無入而不自得,則無憂於世情之紛擾?其推廣其教學其育人育才,必篤定而有成功矣。祝福弘謙,祝福沈陽讀經人,祝福天下讀經界。”Q_eT-H
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看着先生批语,注目沉思,先生亲切话语,语重心长,意义深远!=YImB&
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一语定位出天下读经人立心处事精准要义!R2Z2
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衷心感谢先生百忙之中画龙点睛神妙定语及高瞻远瞩深刻点评和亲切祝福!弘谦之福,孟院长之福,沈阳读经人之福,天下读经界之福!L^fY|
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将先生“读经人立心处事要义”共同祝福天下读经人!@m5vG
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“不忘初心,一念万年,相濡以沫,同舟共济。共同引领家长们认识读经教育,理解读经教育,明白老实读经大量读经的道理,让更多的孩子受益。弘扬经典文化,谦虚谨慎做事。寥寥數語,道盡吾輩立心處事要義,依此而思,依此而行,造次必於是,顛沛必於事,將無入而不自得,則無憂於世情之紛擾?其推廣其教學其育人育才,必篤定而有成功矣”。LoI+O
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祝福先生!JFe)n$








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 新謙 




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                                            梦想在重拾经典中放飞{k"bB
                                                      新 谦{0cB
                                     (二〇一四年十一月六日)#4-sl
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漫步于经典文化长廊,被它那古朴厚重的文化气息深深吸引。重拾经典,诵读经典,是一次心灵梦想的放飞,是一次人生幸福的旅程,是一次真诚华美的享受,与经典为伴,与圣贤为伍,乐在其中。qy|
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曾几何时,我们远离经典,远离得有些遥远,乃至于只有些许模糊的痕迹,传统优秀的经典文化渐离渐去,在人类漫长的时间尘嚣中封存。`
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“天不生仲尼,万古犹长夜”。{3P
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是的,勤劳善良的华夏儿女,在漫长的黑夜中终于迎来了黎明的曙光,迎来了中华人类文化史上无限光明的时刻。这一时刻,黎明冲破了黑暗,文明取代了愚昧,人们迎来了太阳的万丈光辉。7;
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随着儿童读经教育的不断深入,大江南北,海峡两岸,国内国外,书声朗朗,经典声声,犹如惊雷炸响,唤醒这只沉睡中的雄狮。vL4
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重拾经典,体验那中华五千年灿烂文明。2Bn
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重拾经典,找寻那文化宝库的丰富源泉。tD(XD%
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重拾经典,照亮心中理想的明灯。g
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重拾经典,看见光明。N!$y7l
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经典,心中理想的明灯,是希望,是未来。VSob
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经典,永垂不朽,历久弥新。6[tQ`
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梦想在重拾经典中放飞。T7
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五千年华夏优秀文明,必将在历史发展中永续,必将在一代代朗朗书声中传承。K9R|Fo








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                                                 读经,理性的光辉*B$QCu
                                                        新  谦*
                                     (二〇一四年十一月十三日)CP\Tb}
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理性从哪里来?d4:
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毫无疑问,回答是肯定的。理性从书本里来,从实践中来;书本从经典中来,实践从读经中来。Pj
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读万卷书,行万里路,读万卷书与行万里路最佳结合,方彰显其心之力。理性必在读经中彰显,光辉必在理性中闪现。zZy\,Q
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“学而不思则罔,思而不学则殆”。学什么?思什么?论语开篇即讲学,学根基之学,学固本之学。学为成长奠基,学为一生固本。然后思,思考个人,思考人生,思考齐家治国平天下,此之思。三思而后行,谓之成。立君子品,做健全人,万世胸怀格局修成。8
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可感到悲叹的是,这种学,这种思,断档得有点太久了,难怪乎人们不禁嗟叹,学都没有哪来思?思都没有哪来理?理都没有哪来想?仅剩躯壳而无灵魂是可怕的,灵魂既无,只剩躯壳又何益,这是无学无为的一种茫然。+YvR;r
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看看我们的当今时代,利益化、极端化、短视化、速成化、碎片化等等,充斥着眼球,麻痹着神经,空虚着心灵,匮乏着思考,败坏着德行。利益化催生腐败,极端化必致其反,短视化必致恶业,速成化必致枯黄,碎片化必致简单,这是时代的弊端,弊端所带来恶果也正一步步展现,让我们更加看清了恶果的根源,品尝恶果是苦涩的。这些都不得不让我们审慎思考,寻求一种理性的回归。回归理性,在为学中寻求理性的光辉。gy$~w
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在当下,我们欣喜地看到,上层建筑正大刀阔斧励精图治,各个方面取得了显著成效,这也是鲜明的时代特征,带给我们的是更多的为学之道,带给我们的是更大的教育观,提供给我们的是更加广阔的空间与舞台。大力弘扬优秀传统文化正以它前所未有的力度向前推进,找回孔子已呈欣然之象,孔子学院国内国外蓬勃发展,读经教育生机一遍,这是理性的回归,中华文化复兴之路。!G \i)
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读经,从人性出发,从良知而行,遵理性而入,播洒幸福的种子,创建精神的家园,构筑灵魂的长城;读经正当时,读经正以它崭新的姿态,势如破竹,一路走行,在不久的将来,必将是一片尉然蓝天,读经,理性的光辉。fzN








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                                      读经教育,在理性之光中绽放
                                                      新   谦|O'oV
                                   (二〇一四年十一月二十七日):tr
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读经教育,这个名词近些年在国内外广泛传播,已成为人们常新常议的话题,时代在发展,话题也常新。有人说,读经教育是一种读经的教育,是一种经典的教育,是一种开启智慧的教育,是一种开发人性的教育,这些都从一定层面上说出了读经教育的含义。I5JJWo
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究其缘起,就不得不提到一个人,二十年前推广读经教育的第一人——季谦先生。c9)
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季谦先生说:“读经教育,即是从人性出发,依照人性两特质与教育的三原則而开出的教育模式。从古以來,不论东西方,或自觉或不自觉,读经一直是基础教育的主轴”。季谦先生说:“天下间沒有什么特別的事,尤其是讲教育、办教育。人生在天地之中,天地以道理来运转,人生也以道理而存在,要把人生过好,要成为一个真正的人,就必須按照做人的道理,这做人的道理就是“人性”。我们开发人的人性,教出合乎人性的人,这一种工作叫做“教育”。YwV
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简言之,读经教育即是教育,为便于区分,特定在教育前面加了读经二字,因为它符合人性,它就是按照人性的道理教合乎人性的人。XM
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时下有不少家长朋友常来讨论孩子教育这个话题,说到当下一些体制教育问题的时候,有些家长说到动情处,已有些隐隐的伤痛。是啊,教育是一个大问题,教育不好孩子,是人生的一大失败,也是一生中永远也抹不去的伤痛。~I
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这些问题,当我们回头审视它的时候,不难看出,以现实眼光来看教育,看不远,终被现实掩盖;追潮流,追无尽,终被潮流吞没。以名利眼光来看教育,追名声,终被声名所抛弃;逐利益,终被利益所损害。凡是以现实心、功利眼、潮流感去看读经教育,也势必也会陷入同样困境,对教育百害而无一益。h#?q)
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这就要回归一个理,一个教育的道理,这个道理,就是要以理性的眼光来看教育,抓根本、重长远,终将越走越开,教育之路越走越广,人生之路越走越长。?JE4
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读经教育,理性的选择。做理性人,必从智慧家长始。家长越理性,孩子越理性;家长眼光远,孩子志向更远;家长心量大,孩子的心量无限大;家长绵密期待得越久,孩子学识更相长;家长自己读经,孩子读经更安心;家长对读经教育了解得越透彻、研究得越深入,孩子读经读得越久远,奠定的根基越纯正,信心就越坚定,心里就越笃定,读经道路就走得越踏实。vDP
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理性之花将在家长的理性中绽放,理性之花必在孩子朗朗读经中盛开。前方的道路不远,期待,总会有意想不到的惊奇出现,其实,勇攀读经的高峰,山的顶端就在前面静静的等待。/
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这就是理性的选择,这就是理性的读经,这就是理性的教育。读经教育,在理性中孕育,在理性中绽放,在理性中腾飞。Ho!D








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                                 仰望星空的人——从读经走近季谦先生Tq$rd
                                                         新   谦+I
                                      (二〇一四年十二月十一日)p{K
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仰望星空,星空浩大,广阔无垠。!*yT
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仰望星空,都看见些什么了吗?北斗星、玉兔、牛郎织女还是银河美景?非也,这些,天文学家已作了科学的回答。djUkKc
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仰望星空,浩瀚星宇,繁星点点,银河灿灿,一幅银河之美图,壮丽繁星之盛景。比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是心胸,比心胸广阔的是思想。`
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这就是仰望星空,难怪乎人们都喜爱仰望星空。0JuN|
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由此想到一个人,清代“睁眼看世界第一人”的魏源。(注:魏源(1794.04.23——1857.03.26),清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达,字墨深,又字墨生、汉士,号良图。汉族,湖南邵阳隆回金潭人。7岁上私塾读书,道光二年(1822年)举人,道光二十五年(1845年)始成进士。官高邮知州,晚年弃官归隐。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表)。代表著作《海国图志》、《圣武记》、《皇朝经世文编》等。{dmvR
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睁眼看世界,又看到了什么呢?当时的清代道光年间,魏源看到了论学以“经世致用”的宗旨;看到了“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张;看到了倡导学习西方先进科学技术;看到了“师夷长技以制夷”的主张;看到了《海国图志》。这些,对在处于当时的大清王朝后期来说,可以讲开启了了解世界、向西方学习的新潮流,这是中国思想从传统转向近代的重要标志。M+
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仰望星空,睁眼看世界。慎思笃行,学、思、行相结合,站得高,方能看得远。,=
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不由得又想起一人,一位“仰望星空的人”——大家熟知的季谦先生。(注:王财贵教授,字季谦,台湾师范大学国文研究所硕士,文化大学哲学研究所博士。师事隐者掌牧民先生、现代著名哲学家牟宗三先生、书法家王恺和先生,当代新儒家重要代表人物之一。台中教育大学副教授,博士生导师,全球读经教育基金会董事长,台湾汉学教育协会理事长。全球读经教育首倡者,1994年开始致力于推广读经理念。20年来,在中国、东南亚、美国、欧洲、澳洲等国家和地区公益演讲千余场,掀起全球华人地区读经风潮。迄今为止,已有一亿多人参与读经)。D
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仰望星空,他又看到了什么呢?他看到了大道至简,务本根深,提出了“读经教育”理念,道出了“教育是很简单的”七字真言,践行了“小朋友,跟我念”六字方法;他看到了开发人性,启迪智慧,提出了“一的二性三原则四标准五特质”,抓住了“及早老实大量快乐”八字核心;他看到了人才辈出,枝繁叶茂,提出了“儒释道西、学贯中西”大才目标。他看到了读经种子,星火燎原,足迹海内外,演讲上千场,私塾学堂书院上千所,受益万千众,福禄造四方,荫及子孙后代,开启了读经教育新开端。2Xfd
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仰望星空,繁星点点,美丽星空,银河灿灿;读经教育,浩瀚星宇,繁星点点,银河灿灿。仰望星空的人,季谦先生。q%}fv








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150111):中文:《大学》7遍,《中庸》9遍,《论语》13遍,《先进第十一》1遍,《颜渊第十二》9遍,《子路第十三》8遍,《微子第十八》3遍,《子张第十九》59遍,《尧曰第二十》117遍;英文:《仲夏夜之梦》10句。.SJU=








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150118):《学庸论语》通读14遍。《仲夏夜之梦》听读10句。XE*DI








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  2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用时49分钟,吐字清晰,背诵流畅。F"dh
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年01月22日 09:21pm 時新增 -=-=-=-1-x%I
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下面引用由新謙2015/01/22 07:20pm 發表的內容:DPPY
2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用时49分钟,吐字清晰,背诵流畅。...uYk~J

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下面引用由新謙2015/01/22 07:20pm 發表的內容:E+
2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用 ...KVsX8H

C*
祝贺!KB3








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  感谢空山老师关怀厚爱,感谢先生殷切勉励!0
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新谦学堂孩子们听完孙博韬哥哥通过录像后,都向哥哥表示祝贺,都在嘴里说“我也要包本”。“包本”,成了孩子们的口头禅。呵呵,孩子们读经热情高涨,孩子们都以哥哥为榜样,在心底里不断加劲呢!Lw0/
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新谦还要不断努力学习,努力教学,争取第二位同学早日完成包本录像!8








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150125):《学庸论语》通本齐读18遍。英文:《仲夏夜之梦》听读10句。3HEY








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2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用 ...Vbh*D

5*!
祝贺!请问这位孩子读经多久啦?多大啦?对他读经的过程可以简单介绍一二吗?:








智慧人生,&#29233;&#35835;&#32463;:http://www.idujing.com/



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下面引用由新謙2015/01/22 07:20pm 發表的內容:Z
2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用 ...`

9c
祝贺新谦这么短时间就有如此佳绩,令人钦佩!PLa








樂天知命,素位而行!

邯鄲康謙學堂 郭老師
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下面引用由秀實2015/01/26 05:13pm 發表的內容:&a
祝贺!请问这位孩子读经多久啦?多大啦?对他读经的过程可以简单介绍一二吗?vX

S
谢谢秀实老师的祝贺鼓励!v?<
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孙博韬同学刚满13岁,读初一。wN%
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韬韬是从2014年11月3日开始在新谦学堂全日制读经,历时两个半月完成《学庸论语》包本录像。j
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韬韬五年级时参加过两次假期读经班,一次读《易经》后半部,一次读《论语》前十篇;六年级时又有过3个月到学堂全日读经的经历,主要跟小班读《易经》后半部,离开学堂前又跟大班齐读了半个月《论语》后十篇;六月份回学校正常备考初中。N
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韬韬是新谦学堂第一个大孩子,他来时我们学堂刚开始读《论语》后十篇。顺理成章的他就成了领读的“小老师”,第一个月就是这样过的,我几乎没管过他。信心就在这一个月带领弟弟妹妹们大量读经中建立起来了。月末家长会,来了解读经教育的家长“采访”他读经的目标是什么,他毫不犹豫地回答:“包本呗”!第二个月,他开始自读,每篇都画“正”字记遍数,每篇都背过。第三个月,开始包本背书,五篇一背,十篇一背,最后通本背。原计划春节放假前包本录像,结果两个半月就完成了。录完像,我听他说:“可以提前三周读《孟子》了!”。vx}e
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韬韬现在读书的目标是用三到五年时间包本背完30万字去文礼书院。#!s
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年01月27日 10:13pm 時新增 -=-=-=-6bE5{Z
补充两个细节:1,韬韬刚来第一周,我给他讲了明德堂孩子们包本背书的故事,给他看了孙子龙录的《学庸论语》。2,根据他的状态和进度,我把包本录像时间提前三周,韬韬回家跟妈妈抱怨有压力,让她妈妈找我谈话,交流后她妈妈支持我的安排,只是保证让他每周按时回家。两周后,他一次录像成功,非常完美!出了书房就说可以提前三周读《孟子》!当天下午就开始读《孟子》了!hW^IZ]








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下面引用由康謙2015/01/27 05:54pm 發表的內容:P6|FVz
祝贺新谦这么短时间就有如此佳绩,令人钦佩!BOb?!q

a
感谢康谦郭老师祝贺鼓励!还要向康谦学习!uFVhLr








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下面引用由季謙2015/01/23 09:28pm 發表的內容:pU)e
大好,大好,cK^]g
有一就有二,有二就有三,三者。眾也。.)
加油,加油!Rk

w2v
谢谢先生鼓劲加油!*
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每到一个阶段,先生总是即时指引方向,把握航向,指引着我们始终沿着正确方向向前进!O$
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新谦学堂第一位同学通过包本录像,得益于先生多年孜孜不倦一以贯之辛勤教导,得益于先生多年读经教育理论心血的结晶,得益于先生大力的关怀指导,同时也得益于众多学堂先行者大量实践的优秀成果,新谦才少走了弯路,才短时间内获得第一位同学包本!.xr
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老实大量,包本录像,大道至简,至高法则。(wL
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正如先生所说:“有一就有二,有二就有三,三者。眾也”。X
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祝愿天下有更多学堂包本,有更多学子通过包本录像!“有一就有二,有二就有三,三者。眾也”。众望所归也!Q$p?N
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谢谢先生,祝福先生!Rt5








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  新谦学堂师生本周读书进度:(20150201)《大学》《中庸》17遍,《论语》前十篇17遍,后十篇13遍;林奕彤、张萱怡自读《学庸论语》,孙博韬自读《孟子》;英文《仲夏夜之梦》听读10句。Y'{[








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/02/01 08:14pm 第 1 次編輯]0[6R
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                    新谦学堂组织召开了本学年度第五次家长会暨如何kO4k
                                  做好一名合格读经家长座谈交流会8j.n,
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2015年1月31日,新谦学堂组织召开了本学年度第五次家长会暨如何做好一名合格读经家长座谈交流会,新谦学堂家长及准家长参加了会议。会议一是总结了2014年年度教学情况,公布了2015年年度教学计划及大体安排;二是围绕如何做好一名合格读经家长进行了座谈交流;三是宣布了春节放假安排。这次会议,是新谦学堂本学年度最后一次家长会,也是交流学习探讨读经教育的一次十分重要的会议,达到了启迪思想,相互促进,共同学习,共同进步的目的。w
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田老师首先代表新谦学堂回顾了学堂开办四个月以来的教学情况,对每个孩子学习成长情况进行了详细介绍,时间,内容,指标同步完成,孩子成长、学习效果两相宜,预期教学任务提前完成。2015年年度教学计划大体安排,初步形成论语班、孟子班,酌情成立五经班,达到三个班次同步教学。2015年,学堂定员18到20个孩子,额满后不再招生,潜心教学,老实读经,同时诚意招聘培训2-3名读经教师,1名后勤保障人员,组建相对稳定踏实的教师团队。教书育人,严管大爱,用心绵密,教学相长,孩童进步。X26s2A
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陈堂主介绍了目前读经教育形势,通报了王财贵教授前期及近期大项活动大体安排。家长们结合自身孩子读经历程,分别进行了交流分享。"H
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在谈到对读经教育的认识时,大家一致感到,读经教育,开发人性,启迪智慧,是最好的教育。焱焱爸爸妈妈分别谈了对经典的认识,从古代到今天读经典的意义,焱焱爸爸分享说,一个国家,一个民族,要学习自己的经典,才能传承,才能兴邦,才能走向久远,作为一个中国人,一定要学习经典,最好的东西不学,还学什么呢?并结合自己多年研习书法心得,道出了学习经典是根,才有底蕴,形神皆俱,并表示全力支持读经,全力支持学堂,心往一处想,劲往一起使,形成合力。柴宝妈妈结合自身孩子读经情况,说出了读经教育是教育的高明法则。宽宽爸爸在外地出差,提前赶回来,刚下飞机就直接来参加家长会,宽宽爸爸深刻谈到读经教育的重要性,并说现在一些成功人士也自觉读经典,这是一个很好的现象,他也是一个受益者,不论走到哪里,谈得最多的就是诵读经典。b^ZQ0b
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在谈到包本录像时,大家感到,目前读经教育形势发展很好,老实大量,包本录像已展现了较好趋势,明德堂、千人行书院、康谦、乐谦、厚谦、黄河孔子学堂、铭谦、蓁谦、诗谦、奕谦等等学堂,已有很好的录像成果。韬韬是新谦学堂第一个包本录像的同学,王教授、千人行书院吴院长、康谦学堂郭堂主、读经中心信息部秀实老师都纷纷祝贺鼓励。韬韬妈妈深有感触地介绍了韬韬读经历程,韬韬妈妈说,包本录像,家长孩子信心满满,感恩教授,感谢老师,表示全力支持学堂,等孩子背诵完成30万字上文礼书院。焱焱爸爸欣喜地说:值得庆祝的时刻,榜样的力量在召唤,冲锋号在吹响,博韬加油,新谦加油,在新起点上向着更高目标坚韧前行。`kR9
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在谈到王教授时,大家感到,王财贵教授二十年如一日宣导读经,造福众生,至高伟大。小贝妈妈,京润妈妈,明远妈妈三位家长结合参加王教授哈尔滨见面会进行了分享。小贝妈妈说,看见王教授并亲耳聆听了王教授讲座,非常激动,表示说,读经教育,信念坚定,信心满满,福气多多,唯上智与下愚不移。京润妈妈分享说,通过此次亲耳聆听教授的讲座,更笃定踏实地让孩子长期老实大量读经,读完30万字后接着读中医经典,满腹经纶后再去文礼书院深造。明远妈妈分享说,看到王教授,心里有千言万语,话却不知道从何说起,内心只有激动,无限感恩,并介绍了与文礼书院孩子们的谈话交流情况,明远妈妈说,满腹经纶的孩子就是不一样,笃定,大方,阳光,自信,没有像人们想像中的读经典的孩子都读傻了!当说到王教授二十多年宣导读经的历程时,铭铭妈妈说,我每听到王教授二十年如一日不停宣讲,从黑发变白发,一生都投入到读经教育之中,我就激动得要流泪,天下有几人能有这种悲天悯人的情怀!。`
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在说到信心时,家长们感到,信心坚定比啥都重要。两位从外地来参加家长会的家长深有感触,萱萱爸爸妈妈表示,信心来源于对读经教育的深入了解,来源于对学堂的深入了解,来源于对堂主老师的深入了解。萱萱妈妈分享了她侄儿的读经历程,2004年,她侄儿10岁,就远赴湖南娄底读了一年半私塾,现在就读于人民大学,20岁的小伙子,已经有明确的求学方向和人生目标,具备了自我教育和终身学习的能力,父母算是已经把他教育成人了,而当年一年半的私塾教育恰恰是这十几年教育过程中最核心的部分。彤彤妈妈表示说,彤彤要读完50万字后再去文礼书院,她自己也在家大量读经,争取跟女儿同步,母女共进步,共同读经典。ffz
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在谈到读经家长这个问题时,大家一致认为,家长是读经教育的关键。琪琪爸爸妈妈结合孩子读经情况深有感触地说,家长是孩子读经路上的关键,读经的好坏也决定于家长心态,决定于家长认识,决定于家长的具体行动。鼎鼎爸爸妈妈也从自身孩子读经历程,谈出了自己认识,读经教育是值得信任的,他们夫妻一定会陪伴两个孩子在读经教育的路上坚定的走下去。t
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在谈到学堂时,家长们一致感到学堂教学理念清晰,目标明确,衷心感谢学堂老师付出的心血努力,纷纷表示,全力支持学堂,象爱家一样爱护学堂。!O]
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会议还宣布了春节放假安排,决定从2015年2月14日中午—3月1日晚为放假日。;:X
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通过会议,大家一致感到,家长的诚意,学堂的诚意,家长与学堂之间相互包容,相互体谅,默契配合是做好读经教育的至关重要的一环,家长的信心、家长的耐心是做好学堂工作的重要一环,同时表示,家长自己也要认真读经,才能在读经路上走得更远,让读经变成一种自觉的行动。o@c~HT
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同时感到,家长要充分相信学堂,信任学堂,不管任何波折,全力关心爱护支持学堂,患难显真情,严格按照学堂要求去做,让学堂老师心无旁骛的带领孩子们老实读经。同时,学堂更要守分务本,用志不分,全力以赴带教好每一个孩子,不辜负家长的重托和厚望,此及二人同心,其利断金。]#5aH
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同时感到,家长会这种形式较好,既相互了解,增进家长与学堂间,家长与家长间的相互了解,同时又相互学习交流,共同提高,同时也对读经教育形势,进行深入了解,开阔视野。PL








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  陈堂主,田老师如此用心,思路清晰,有热情有高度,新谦想不出成绩都难。学习了!F








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下面引用由freedom7072015/02/01 10:06pm 發表的內容:z
陈堂主,田老师如此用心,思路清晰,有热情有高度,新谦想不出成绩都难。学习了!?MPWSN

<d;r
这次家长座谈交流会,几多真诚,几多真情,几多感动。或为先生感动,或为读经感动,或为这条读经光明之路感动。家长们的心声,发自内心,是内心真诚的反映,朴实之中,透出对读经教育理性光辉的认知。?CkP
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先生常年如一日,众多学堂、老师常年累月宣导在读经教育一线,奔波在读经教育一线,辛勤奋斗在读经教育一线,发自内心,发自真诚,是读经教育真实真诚的展现,这些,只为一个目的——读经教育。先生讲,人生只有一件事,这就是天底下最为重要而有意义的事。n
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潜心做一事,踏实教学,用心绵密,静静期待,只问耕耘,莫问收获。`Q(J
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谢谢程堂主,蓁谦的办学不简单,更是时有耳闻,待时机条件具备,定要去lf_93
蓁谦学习取经了。n








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下面引用由新謙2015/02/01 08:02pm 發表的內容:ACTkl
                    新谦学堂组织召开了本学年度第五次家长会漪O交流学习探讨读经教育的一次十分重要的会议,&# ...F$Ya|

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感恩分享。A4
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我们这周六的学期末总结与新学期计划家长会也按您这思路去做,非常好,非常细致!!!&`








葫蘆島合謙學堂
全日制寄宿學堂,讀經8——10小時。招收3周歲——13周歲學生。
孫老師:13384299658
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下面引用由slg820012015/02/04 07:46am 發表的內容:wa\|0
感恩分享。tg
我们这周六的学期末总结与新学期计划家长会也按您这思路去做,非常好,非常细致!!!jr

\h@;
谢谢。预祝成功。^{h








發表文章時間2015/02/04 09:32pm IP: 已設定保密[本文共 318 位元組]  
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  看了,作息时间表,说句悄悄话,要是严格贯彻执行,孩子能晒到阳光吗?Y;m








廣州六藝書院——秉承傳統私塾儒教模式
書院定位,學以致道,致君子。

電話:13710029163


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下面引用由仕隱君2015/02/06 06:48pm 發表的內容:gcD
看了,作息时间表,说句悄悄话,要是严格贯彻执行,孩子能晒到阳光吗?Pf

@xpe\O
谢谢关注关怀鼓励。Ckv`w3
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在读经这条路上,无限光明,阳光无限。!
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在读经教学这条路上,光明无限,无限阳光。5ehD~
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在读经孩子成长这条路上,无限阳光,阳光无限。?6Ene7
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今天上来准备发一个学堂学生包本的视频,才看到有一贴,一时还有点摸不着头脑。#
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特此上网学习了廣州六藝書院教育教學資訊,才知道是廣州六藝書院黄院长,呵呵,感谢黄院长的关心鼓励,很是感动。H8t/o
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廣州六藝書院,很是不简单,从資訊中,我刚才了解到还有我熟悉的孩子也在里边,当是祝贺了。0
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深切感会到黄院长的为读经,为孩子的良苦用心。Y1~yOP
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在当今时代,能为读经,能为孩子的教育着想的人,都是值得敬佩的人。能心怀天下,培养读经种子的人,亦是值得尊敬的人。能以实际行动带动读经,推广读经,不以名利,真心培育孩子的人,亦更是值得尊敬的人。我在前文新谦学堂教学扎记里已有表述。4S%4R
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新谦学堂初开,即得到读经界各位老师的鼓励,新谦犹为感动,读经事业何不兴,读经教育何不明,读经孩童何不进啊!{0u#{
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一粒阳光,种子生辉,万丈光芒。Q=
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千束阳光,无限生机,大地生辉。=
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万束阳光,心志高远,日月同辉。{:8
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看到黄院长的贴子,心里乐坏了,这老顽童,童心未泯啊!童心未泯多顽趣,我心光明万世春啊!A
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受了一辈子管,最后还不得不回答黄院长的问题,因为是黄院长嘛,所以还得老老实实大大量量的回答,谁教您读经了呢,呵呵。\X:w0Y
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北方的特点比较明显,夏冬时节分外明显,夏季晴暖多日,阳光充足。冬日室外风雪飘飞,虽千里冰封,但还暖阳妩媚,阳光无限,室内阳光充足,室内单衣足够,白天教室还要拉下纱帘以挡阳,午睡关上窗帘以挡光,这也是没有办法的事,老天爷这么安排也是没有办法的事。Ze7\M
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严格贯彻执行,我不严格贯彻执行都不行啊,这帮孩子不让啊,到点了,到时间了,就要这么做,因为作息时间就摆在那里,你不执行孩子都不让,我也没撤。刮风下雨大阴天,晒不到阳光是有的,孩子们也会表示没撤。到中午,晚上,有个别孩子还主动要求读书,我也没撤,麻着脸说睡觉了,他们说还要读一会儿,整得我是严格贯彻执行呢还是不严格执行呢,没办法的事,读经道路上,随缘即好吧。"
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新谦还要向黄院长多学习。#`s}p?








發表文章時間2015/02/07 10:29pm IP: 已設定保密[本文共 3500 位元組]  
 新謙 




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  2015年2月6日,张立婷同学通过《学庸论语》包本录像,用时40分钟,流利顺畅,一气呵成!这孩子14岁,来自吉林,在学校不爱学数学和英语,在学堂读经刻苦努力,她最大的愿望是当一名读经老师!我跟她说,如果她立志背完30万中英文经典,就有机会去文礼书院深造! x|
http://player.youku.com/player.php/sid/XODg4MDU2NDI4/v.swf@rdz=








發表文章時間2015/02/08 09:55am IP: 已設定保密[本文共 521 位元組]  
 hopewise 




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  祝贺新謙,祝贺张立婷同学!*`>(
太好了,读经老师后继有人啦!Zd








沈&#38451;&#35835;&#32463;私塾
微信平台 沈&#38451;奕&#35878;&#23398;堂
何老&#24072;18624023195


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 新謙 




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下面引用由hopewise2015/02/13 10:48am 發表的內容:n4HA9o
祝贺新謙,祝贺张立婷同学!'W#
太好了,读经老师后继有人啦!u"&7

_T_8
谢谢奕谦的祝贺鼓励。Q&
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从今天下午开始,学堂正式放假了。别说,孩子们放假回家了还有点怪想念的。YW,|
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先生说得没错,办学也好,读经也好,教学也好,按照先生讲的做,就好。_im1:
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在学堂放假之际,借此向先生问好,再次感恩先生并祝福先生。W3b








發表文章時間2015/02/14 09:07pm IP: 已設定保密[本文共 605 位元組]  
 雲楓 

 

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  新谦新手,驾轻就熟。祝福!Z#u








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 新謙 




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下面引用由雲楓2015/02/15 09:37pm 發表的內容:!
新谦新手,驾轻就熟。祝福!R~Gu8q

)E
衷心感謝雲楓老師祝福鼓舞。|m(P
新春佳节来临之际,祝福快乐吉祥安康。+








發表文章時間2015/02/17 10:46am IP: 已設定保密[本文共 260 位元組]  
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  2015年3月6日,林奕彤同学通过《学庸论语》包本录像,46分钟一次通过,一字不差,语速均匀,行云流水一般。林奕彤,10岁,两年前包本背过《论语》,当时没录像。五年级假期又包本背了《大学》。没读过《中庸》。此次包本《学庸论语》,用时一个月,今晨录像,完美通过,立志背诵完成30万字去文礼书院深造。彤彤录完像,长出一口气,说,还是功夫下到了,自然成啊。3U
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  新谦学堂师生本周读书进度(20150308):论语班(小班):《大学》分段领读45遍;《学庸论语》包本班(孟子预备班):彤彤背诵通过情况:《学庸论语》包本录像通过,进入孟子班;中汉背诵通过情况:《大学》《中庸》《论语》1一11篇;宽宽背诵通过情况:《大学》《中庸》《论语》1—5篇;铭铭背诵通过情况:《大学》《中庸》;萱萱背诵通过情况:《大学》《中庸》;京润背诵通过情况:《大学》。孟子班:韬韬前七篇累计30遍,后七篇累计5遍;立婷通本累计6遍;彤彤前七篇1遍。4KZU








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150314):论语班(小班):《大学》分段领读55遍,通篇领读15遍,《中庸》1一13章分段领读50遍;《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉背诵通过情况:《论语》12一15篇;宽宽背诵通过情况:《论语》6一10篇;铭铭背诵通过情况:《论语》1一10篇;萱萱背诵通过情况:《论语》1一10篇;京润背诵通过情况:《中庸》。孟子班:韬韬前八篇20遍;立婷前八篇18遍;彤彤前八篇11遍。5zlT








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/03/16 10:26am 第 1 次編輯]Whv_K
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2015年3月14日,罗毅老师通过《学庸论语》包本录像,用时43分钟。罗毅老师曾参加了白羊沟第六期读经师范班学习,在北京读经中心锻炼过一段时间,有过学堂任教经历,现已成长为一名优秀的读经老师。工作上,独立带班,教学,管理井井有条,对孩子们有发自内心的欣赏和爱,孩子们都喜欢他们的罗老师,家长们也熟悉认可罗老师。在学习上,自己读书亦坚持不懈,有空就读,乐在其中,抽空还听读经教育讲座,看注解书籍。生活上,打扫卫生,带教孩子,干啥象啥,踏踏实实。l5??
http://player.youku.com/player.php/sid/XOTExOTc3MjQw/v.swfZqC`$








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                                       新谦学堂招聘读经教师公告\
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新谦学堂是一所以“弘扬中国传统文化,培育现代人才”为己任,以全面践行“老实大量”读经,以“经典的教材、开放的形式、赏识的心态”为理念的现代私塾。新谦学堂自创办以来,得到众多热爱中华传统文化的家长的支持,现在由于学堂学生的日益增加,需要招聘读经教师数名:[8b
一、【招聘条件】u
1、性别学历不限,凡热爱传统文化教育、喜欢小孩子,有爱心、有责任心。c3BGo{
2、能熟读国学经典,如:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《易经》等。G^]$
3、如您没有读过国学经典,但您有一颗热爱传统文化教育及爱孩子的心,可申请到学堂进行培训,我们会把您培养成优秀的读经老师;dp#E=
4、有一定班级组织管理能力。 OU;n+x
5、有多年教学经历和教学经验的(有教师资格证书的),我们也会优先考虑。/;:w[
6、孩子家长来学堂兼职做教师优先。p>`.gJ
二、【工作职责】[#njF
陪伴孩子一起“读圣贤书、立君子品、做有德人”!与经典同行,与圣贤为友,读中国人应该读的圣贤书,传承中华民族的传统文化精髓。9.
三、【应聘要求】JT
我们不重学历,只看您的个人能力与工作态度。应聘者请在百度里面搜索观看三个视频。第一个王财贵教授《一场演讲,百年震憾》;第二个是《教育的唯一之道》;第三个是《读经教育的全程规划》。这三个视频大约需要您用三个小时看完。不管您是否到我们学堂工作,我们相信这三个视频会对您在教育孩子方面有所启发和帮助!如果您愿意和我们一起工作请写观后感一篇或者面试时谈谈对读经教育的认识,做为主要录取依据。请应聘者先电话联系或者上沈阳新谦老实大量读经家长群,合则约见。新谦学堂为入职者提供免费食宿和培训。Qj
四、【工资待遇】I#X\
工资待遇面议,前三个月为试用期,经堂主考核合格方为正式教师。s[pq
五、【联系方式】k
地址:沈阳市新谦学堂1U2#
联系电话:13324041068田老师 QyJ]=
13322448240陈老师L}I 0p
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新谦学堂敬启|m8hqp
                    2015年3月16日[(D








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下面引用由新謙2015/03/15 10:25pm 發表的內容:P-MhgN
2015年3月14日,罗毅老师通过《学庸论语》包本录像,用时43分钟。罗毅老师曾参未翿x认可罗老师。在学ߖ ...AOCwl

}
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把罗老师给我们吧!!!!JcN








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/03/19 09:43pm 第 1 次編輯]-mV.i
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下面引用由slg820012015/03/17 09:19am 發表的內容:M7\f*)
把罗老师给我们吧!!!!8

+rEW
呵呵,小荷才露尖尖角哟。G








發表文章時間2015/03/19 09:32pm IP: 已設定保密[本文共 263 位元組]  
 新謙 




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  新谦学堂师生本周读书进度(20150321):论语班(小班):《中庸》14一30章分段领读50遍,31一32章领读20遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉背诵通过情况,《论语》16一20篇;宽宽背诵通过情况,《论语》11一15篇;铭铭背诵通过情况,《论语》11一12篇;萱萱背诵通过情况,《论语》11一15篇;京润背诵通过情况,《论语》1一5篇;元宝《学庸论语》诵读情况:《学庸论语》30遍;家成(本周五入学):自读《学庸论语》,下周正式开始记载遍数;孟子班(大班):韬韬《孟子》第一、二篇22遍,第三、四篇17遍,第五、六篇26遍,第七篇20遍,第八篇10遍;彤彤:《孟子》一至八篇23遍;立婷:《孟子》第一、二篇1遍,第三、四篇8遍,五至十篇9遍。6Ju








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  2015年3月27日,田春女老师通过《学庸论语》包本录像,用时50分钟,流畅准确。tM(K&
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下面引用由新謙2015/03/27 09:28pm 發表的內容:o{3W\j
2015年3月27日,田春女老师通过《学庸论语》包本录像,用时50分钟,流畅准确。T^
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7A[~-p
佩服!厉害!q6"J\~
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-=-=-=- 以下內容由 freedom7072015年03月28日 10:32am 時新增 -=-=-=-e@L
新谦是全面开花啊!孩子老师齐包本啊!!IP53








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下面引用由freedom7072015/03/28 10:26am 發表的內容:g6h
佩服!厉害!-=-=-=- 以下內容由 freedom707 在 2015年03月28日 10:32am 時新增 -=-=-=-y1YDoy
新谦是全面开花啊!孩子老师齐包本啊!!["

qgd
谢谢程堂主赞誉。"PB
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打铁还要自身硬,严格要求从师始。d.i4?$
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不瞒程堂主说,要求实在太严了,我这个挂名的堂主都得从做饭开始,得从一点一滴开始,什么时候孩子、家长觉得做好了,什么时候才算合格,才能进入下一步。不过我还能时常得到孩子们、家长们的表扬,呵呵,看来对我这个堂主要求也是蛮高的。程堂主什么时间得闲了,也欢迎过来品尝一下美味。D"1








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150328):论语班(小班):《中庸》14一30章分段领读50遍,31一32章领读80遍。《大学》齐读7遍;《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉背诵通过情况,进入《学庸论语》通本连背阶段;萓萱背诵通过情况,进入《学庸论语》后半本连背阶段;宽宽背诵通过情况,进入《学庸论语》前半本连背阶段;铭铭背诵通过情况,通过《论语》11一15篇的连背;京润背诵通过情况,通过《论语》6一10篇的连背;元宝《学庸论语》诵读情况:《学庸》50遍,《论语》40遍;家成《学庸论语》诵读情况:《学庸论语》18遍;孟子班(大班):彤彤:《孟子》第一、二、三、四篇32遍,第五、六、七、八篇33遍;韬韬:《孟子》第一篇27遍,第二篇29遍,第三篇32遍,第四篇37遍,第五、六篇26遍,第七篇31遍,第八篇35遍。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。O-2








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           新谦学堂组织召开了2015学年度第一次家长座谈交流会`Ew%[
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2015年3月28日,新谦学堂组织召开了本学年度第一次家长座谈交流会,内容主要有四项:一是新谦学堂新、老家长相见欢;二是总结了前期教学情况,介绍了下月教学计划大体安排;三是解读了学堂家长公约;四是交流了读经教子心得体会。"hT
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这次家长座谈交流会,紧紧围绕家长公约展开,在尊师重道、诚信信任、严格要求等方面提高了认识;在读经教育理论、为什么读经、培养什么样的人才等方面进一步加深了理解。铭铭妈妈(儒雅学堂堂主)分享了参加广州明德堂第一届堂主交流会情况,介绍了明德堂程云枫堂主、马珍清老师,千人行书院吴小东院长等资深老师授课情况。_O48
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会议还通报了王财贵教授欧洲巡回宣讲行程及国内近期几个大项活动安排;研究通报了学堂下一步发展走向。N
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这次家长座谈交流会,是新谦学堂本学年度第一次家长会,也是深入交流学习探讨读经教育的一次十分重要的会议,达到了开阔视野、相互学习、相互借鉴、相互提高的目的。)&&0Q








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/04/03 10:05pm 第 1 次編輯]l
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2015年4月3日,陶一铭同学通过《学庸论语》包本录像,用时60分钟,开新谦学堂6岁孩子包本背诵先河。@6q
http://v.youku.com/v_show/id_XOTI2MTIyNTI0.html.l_








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150403):论语班:齐读《大学》7遍,《中庸》10遍;领读《中庸》18至33章46遍;《论语.学而第一为政第二》60遍。学庸论语包本班(孟子预备班):萱萱,中汉,宽宽通本连背中,京润《论语》11至15篇连背中;元宝,《学庸论语》30遍,《论语》1至5篇5遍,《学庸》10遍;家成,《学庸论语》18遍;韬韬,《孟子》第八篇35遍,第九篇13遍,第十篇14遍,第十一、十二篇13遍,第十三、十四篇14遍;彤彤,《孟子》第一、二篇31遍,第三、四篇23遍,第五、六、七、八篇31遍。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。\N/,\6








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150412):论语班:齐读《大学》3遍,《中庸》4遍;领读:《论语.•学而第一•为政第二》40遍,《论语•八佾第三》60遍,《论语•里仁第四》50遍。学庸论语包本班(孟子预备班):萱萱,今天中午《学庸论语》包本录像通过,下周正式开始读《孟子》;铭铭下周正式开始读《孟子》;中汉,宽宽《学庸论语》通本连背中;京润《论语》11至15篇连背通过;元宝,《学庸论语》10遍;家成,《学庸论语》21遍;韬韬,《孟子•梁惠王上至公孙丑下》10遍,《孟子•滕文公上至离娄下》4遍,《孟子•万章上•万章下》10遍,《孟子•告子上•告子下》20遍,《孟子•尽心上•尽心下》16遍;彤彤,《孟子•梁惠王上至公孙丑下》8遍,《孟子•滕文公上至离娄下》6遍,《孟子•万章上至尽心下》15遍;马明远(一喔),本周正式升入《学庸论语》包本班。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。3(M








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/04/13 11:23pm 第 1 次編輯]`H
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2015年4月12日,张萱怡同学通过《学庸论语》包本录像,用时65分钟,语速适中,熟练自然流畅。q&q#
http://v.youku.com/v_show/id_XOTMyMzQyMjg4.html?xVZFOR








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  2015年4月16日,陈中汉同学通过《学庸论语》包本录像,用时57分钟, 录像完美通过,一字不差,语速适中,吐字清晰,行云流水。y}'G5r








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  新谦蒸蒸日上,成绩斐然,祝贺!i^k|








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/04/19 09:01pm 第 1 次編輯]tb?
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下面引用由康謙2015/04/16 08:23pm 發表的內容:pw6
新谦蒸蒸日上,成绩斐然,祝贺!@cy=

2z{
谢谢康謙的祝賀鼓励。^z
读经,一路同行,有您真好。e-








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/04/19 09:55pm 第 1 次編輯]}_4*7e
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新谦学堂师生本周读书进度(20150418):论语班(小班):复习:齐读《大学》《中庸》1遍;新课:领读《八佾第三》40遍,《里仁第四》50遍,《公冶长第五》50遍,《雍也第六》48遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉,本周通过《学庸论语》包本录像,正式进入《孟子》班;宽宽,《学庸论语》通本中;京润,《学庸论语》16一20篇连背通过;元宝,《学庸论语》20遍;家成,《学庸论语》26遍;明远,《大学》《中庸》《论语》1一5篇连背中。孟子班(大班):复习:每天晨读半本《学庸论语》;新课:彤彤自读情况:《孟子·梁惠王上》13遍,《孟子·梁惠王下至公孙丑下》6遍,《孟子·滕文公上7遍·滕文公下16遍》,《孟子·离娄上15遍·离娄下15遍》,《孟子·万章上17遍·万章下17遍》,《孟子·吿子上24遍·告子下24遍》,《孟子·尽心上25遍·尽心下25遍》;韬韬自读情况,《孟子·梁惠王上13遍·梁惠王下13遍》,《孟子·公孙丑上8遍·公孙丑下8遍》,《孟子·滕文公上17遍·滕文公下18遍》,《孟子·离娄上20遍·离娄下18遍》,《孟子·万章上23遍·万章下25遍》,《孟子·告子上17遍·告子下18遍》,《孟子·尽心上22遍·尽心下22遍》;本周三开始,萱萱,中汉,硕硕,铭铭,由赵老师带领以领读,齐读,自读的方式读《孟子》,《梁惠王上》1至6章领读20遍,齐读、自读各9遍,共38遍,第7章领读16遍,齐读18遍,自读12遍,共46遍,《梁惠王下》1至5章领读22遍,齐读11遍,共33遍。英文从本周一开始,中汉,韬韬,家成每天背诵《仲夏夜之梦》10句。^








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150426):论语班(小班):复习:齐读《大学》《中庸》2遍,《学而第一》至《里仁第四》5遍;新课:领读《公冶长第五》55遍,《雍也第六》55遍,《述而第七》51遍,《泰伯第八》50遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):宽宽,《学庸论语》第一次录像用时2小时10分钟,从下周开始进入《孟子》班,一边读《孟子》,一边复习《学庸论语》,准备第二次包本录像;京润,《学庸论语》通本连背中;元宝,《学庸论语》已满150遍,本周通过《大学》《中庸》连背;家成,《学庸论语》34遍,已满120遍,本周通过《大学》《学而第一》至《里仁第四》分篇背诵;明远,通过《大学》《中庸》《学而第一》至《公冶长第五》连背;浩竹,本周入学,开始《学庸论语》150遍诵读,本周自读《中庸》67遍。孟子班(大班):彤彤自读情况:《孟子·梁惠王上·梁惠王下》11遍,《孟子·公孙丑上》15遍,《孟子·公孙丑下》13遍,《孟子·滕文公上》17遍,《孟子·滕文公下》13遍,《孟子·离娄上·离娄下》10遍,《孟子·万章上·万章下》32遍,《孟子·吿子上·告子下》29遍,《孟子·尽心上·尽心下》30遍,本周通过《梁恵王上》背诵;韬韬自读情况,《孟子》整本诵读16遍,《万章下》至《尽心下》1遍,本周通过《梁恵王上》背诵;本周赵老师带领萱萱,中汉,硕硕,铭铭,诵读《孟子》情况:1、领读、齐读:《梁惠王下》1至5章齐读7遍,6至16章领读25遍,齐读15遍。《公孙丑上》1至2章领读16遍,齐读10遍,3至9章领读10遍,齐读10遍。《公孙丑下》1至6章领读15遍,7至14章领读15遍。《滕文公上》1至3章领读15遍;2、自读:萱萱,《梁惠王上》32遍,《梁惠王下》12遍,《公孙丑上》17遍,《公孙丑下》8遍。硕硕,《梁惠王上》12遍,《梁惠王下》12遍,《公孙丑上》11遍,《公孙丑下》7遍。铭铭,《梁惠王上》11遍,《梁惠王下》5遍,《公孙丑上》6遍,《公孙丑下》2遍。铭铭完全在老师带领下读书,赵老师时刻不离其左右,下周宽宽和天天也开始跟赵老师读《孟子》。本周一开始《学庸论语》包本班和《孟子》班每日晨读(齐读)《学庸论语》1遍,本周共齐读6遍。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。Mz
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年05月10日 09:50pm 時新增 -=-=-=-KG~[
梅花香自苦寒来!京润自此开启读经路上新纪元!无限地祝福和感动!唯父母可以为孩子造福! Hls""








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  新谦学堂师生本周读书进度(20150510):论语班(小班):复习:齐读《大学》《中庸》《学而第一》至《雍也第六》1遍,《述而第七》《泰伯第八》5遍;新课:领读《子罕第九》56遍,《乡党第十》78遍,《先进第十一》54遍,《颜渊第十二》34遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):京润本周五通过《学庸论语》包本背诵;家成,《学庸论语》分篇加遍数,《中庸》45遍,《述而第七》80遍,《泰伯第八》50遍,《子罕第九》170遍,《先进第十一》115遍,其它各篇均4遍,通过《雍也第六》至《子罕第九》分篇背诵;明远,通过《先进第十一》至《子路第十三》分篇背诵;浩竹,本周自读《中庸》137遍,通过《中庸》连背。孟子班(大班):彤彤自读情况:《孟子·梁惠王上》1遍,《孟子·梁惠王下》11遍,《孟子·公孙丑上》39遍,《孟子·公孙丑下》45遍,《孟子·滕文公上》33遍,《孟子·滕文公下》52遍,《孟子·离娄上》37遍,《孟子·离娄下》34遍,《孟子·万章上》25遍,《孟子·万章下》8遍,《孟子·吿子上·告子下》8遍,《孟子·尽心上·尽心下》8遍,通过《梁惠王下》至《离娄下》分篇背诵;韬韬自读情况,《孟子·梁惠王上》5遍,《孟子·梁惠王下》39遍,《孟子·公孙丑上23遍》,《孟子·滕文公上》至《孟子·离娄下》4遍,《孟子·万章上·万章下·告子上·告子下》20遍,《孟子·尽心上·尽心下》18遍,通过《孟子·梁惠王下·公孙丑上》分篇背诵;《孟子》班:1、领读、齐读:《滕文公上》4至5章领读19遍,《滕文公下》1至5章领读21遍,6至10章领读11遍。《离娄下》1至24章26遍,25至33章28遍;《万章上》1至5章28遍,6至9章26遍;《万章下》1至4章23遍,5至9章23遍。自读:萱萱,《梁惠王上》3遍,《梁惠王下》3遍,《公孙丑上》4遍,《公孙丑下》4遍,《滕文公上》2遍,《滕文公下》7遍,《离娄上》10遍,《万章上》3遍,《万章下》3遍。硕硕,《公孙丑上》3遍,《公孙丑下》11遍,《滕文公上》28遍,《滕文公下》20遍,《离娄上》9遍,《万章上》2遍,《万章下》6遍;中汉,《梁惠王上》3遍,《公孙丑上》7遍,《滕文公下》5遍,《离娄上》9遍,《离娄下》2遍,《万章上》2遍;《孟子》班、《学庸论语》包本班晨读齐诵《学庸论语》6遍。英文《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读背20句。iB;{Y








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  2015年5月14日,刘大宽同学通过《学庸论语》包本录像。d
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                             耐心期待,破茧而出%&-0!-
        一一写在京润《学庸论语》包本录像之时 84tEIq
                                  京润爸爸妈妈\cSO(
                             (二0一五年五月七日)imTo\O
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新谦田老师 ,感谢田老师的爱,您为这些孩子付出太多了,京润是最让您操心的孩子了,说来不短的半年多时间里,是您让她有了从里及外的改变,是您让她逐渐有了自信,有了坚持的信心,也让我们更安心于等待京润的变化。Fc)
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虽然她慢,但我们不急,我们选择了相信!1
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今天,我们终于等到了她破茧的一刻,这一刻我要说:感激您田老师。@>urX
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非常感谢大家对京润的鼓励与祝福!做为京润爸爸妈妈的我们,内心也深深地祝福她!同祝所有宝贝们在读经路上喜报频传!收获多多!Rs6W
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京润能如期包本,我们不仅仅是高兴,更多的是感动!感恩!没有田老师苦口婆心教导,就没有京润今天的学习成果!谢谢田老师!谢谢学堂所有老师的辛勤付出!_P"aX
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京润能包本,我并不意外。因为我相信!相信老实大量读经理念!相信孩子,耐心期待!更相信田老师和学堂!I(}
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田老师既是严师又是慈母。整个包本过程是让田老师和京润难以忘记宝贵的心路历程,其中滋味我能深刻感受到!m
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京润收获的不仅仅是一本书,比其更厚重的相信是她心灵的成长! k;$
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读经的路才刚开始,孩子到底能读多少,能走多远,不但要看孩子和老师,还要看我们做父母的信心和决心。Q
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向你们学习!一起努力为孩子创造长远的读经环境!希望我们新谦学堂的孩子们在学习上你追我赶,生活中团结友爱,互相帮助!谢谢田老师对孩子们的付出和爱!2Yu








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/05/14 11:24pm 第 2 次編輯]+\S'J
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                        生命的厚重,内心的强大RIBQ(4
        一一写在宽宽《学庸论语》包本录像之时h6j8s;
                                    宽宽妈妈X(zs
                        (二0一五年五月十四日)q.
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谢谢大家的鼓励!太好了!我己经泪奔了!~rIa
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我昨天把整套经典书翻看了一下!觉得这些经典有一天全部进入了宝宝的生命中,那是多幸福多伟大的事呀!那一刻生命的厚重,内心的强大⋯,我的语言已无法表达此刻的心情了!z_h
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宽宽如此的幸运,虽然他不是最聪惠的孩子,但是,他遇到了一个好老师,一个对他不离不弃的好老师,对他耐心等待的好老师!5=$
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还记得第一次录像,那天是宽宽爸爸的生日,他拼全力的背诵,用时2个小时零10分钟,背到最后都背困了,田老师的坚定让宽宽坚持着。后来还有一次晚上,田老师利用休息时间让宽宽背诵,田老师边收拾东西,边听着宽宽的背诵,小家伙就像播放器挂在老师的身上,田老师走到哪,宽宽就跟到哪儿背到哪儿!田老师是因材施教!我妹妹家的孩子聪明极至,田老师就用激将法,结果当天铭铭就背下来了《学庸伦语》,成为新谦学堂小孩子中第一名。对待宽宽,田老师则用的是耐心等待法,终于今天宽宽也背下来了!f^[g?
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读经教育的魅力就在于此,它不是排名制、更不是淘汰制,而是到达制!{nA
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过去,我不是一个合格的家长,担心这担心那,总是考虑一些枝末的事情!6
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现在,我明白了,经典就是生命最好的守护、最大爱、最多的恩赐!守着经典,就是对孩子最大的爱!父母的爱可以给孩子温暖,却给不了孩子大智慧!gI
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田老师、陈老师,你们在用生命做读经教育!我做为家长也好、朋友也罢,我打心底的佩服和感动!这样的学堂是被祝福的!也祝愿越来越多的小朋友包本成功!OjeTG
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从昨天开始,我加入了新谦学堂《学庸论语100》的活动!感觉真的不一样!S
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我悟到:读书不是我们的业余生活、不是我们的调味品,而是我们的主营业务!精神财富更是财富,它比物质财富更有意义!2/fCO1
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厚德载物,假如为了物而去修德,那德是假的德!德就是德,德就是财富本身!而这德一定是从经典来!这是我一点点不成熟的感悟!ZA
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此刻我太幸福了!宝宝太幸福了!祝福新谦!祝福田老师、陈老师及所有老师!您们辛苦啦!q6








發表文章時間2015/05/14 11:02pm IP: 已設定保密[本文共 3255 位元組]  
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下面引用由新謙2015/05/14 10:59pm 發表的內容:Lw)Ue
京润能包本,我并不意外。因为我相信!相信老实大量读经理念!相信孩子,耐心期待!更相信田老师和学堂!mG

K'\
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下面引用由新謙2015/05/14 10:59pm 發表的內容:;
宽宽如此的幸运,虽然他不是最聪惠的孩子,但是,他遇到了一个好老师,一个对他不离不弃的好老师,对他耐心等待的好老师!%B

[0aC
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恭喜两位小朋友和家长。|wt+gD
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是的,要相信孩子的能力,但这不是“人有多大胆,地有多大产”的信。TR$Lu
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首先要从人性出发,了解人性,领悟到人性发展的历程,知道儿童和成人的能力不一样,所以给予的内容和教学的方法,不是要适合成人,而是要适合孩子。反覆背诵,正是孩子的天性。通过努力以后的成就感,是对一个孩子最大的鼓舞。rG[;J
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进一步,要知道学生有“个别差异”,其差异或者是横向的相比,每个个体的聪明度和承教能力不同,或者是纵向的相比,一个人的生命在发展中,今天比较笨的,将来或许会变聪明。教学的老师要面对每一个学生,而对给予的功课和教学的态度有所调整。uF
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总的来说,家长把孩子托付给老师了,老师要负起孩子一生的责任,要相信孩子,对孩子的功课要严格要求,不能懈怠,不要浪费了孩子的时光。但对初期进度较慢的学生,不可苛责,要有耐心等待。拿揑准确,才是一个良好的教师。f9p6QC








發表文章時間2015/05/15 05:05am IP: 已設定保密[本文共 1700 位元組]  
 新謙 




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下面引用由季謙2015/05/15 05:05am 發表的內容:esA"d!
恭喜两位小朋友和家长。o@3YYu
是的,要相信孩子的能力,但这不是“人有多大胆,地有多大产”的信。DJL6XT
首先要从人性出发,了解人性,领悟到人性发展的历程 ...o(W2zZ

Tb
谢谢先生。PNDx
感动,感激,感恩。sjQ27>
祝福先生,感恩先生。新謙只能认真践行“老实大量”’,“知行合一”。Rm"Wg








發表文章時間2015/05/16 10:31pm IP: 已設定保密[本文共 464 位元組]  
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  2015年5月16日,新谦学堂乔迁新址。-
感谢各位家长,感谢各位朋友,感恩经典,感恩读经界各位老师,感恩先生。sr
共同见证与圣贤为友,与经典同行。O#P








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 slg82001 




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  恭贺新谦乔迁之喜,他日定当登门参访!th1MG








發表文章時間2015/05/17 08:43am IP: 已設定保密[本文共 108 位元組]  
 楊貴學 
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  新谦,新址,新气象;7b
新迁,新止,新台阶。tF"x
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祝福新谦!祝贺陈老师、田老师!pt2:N








重慶詩謙學堂,沙坪壩區歌樂山森林公園。
電話:13008308621; 微信號:yguixue。


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下面引用由slg820012015/05/17 08:43am 發表的內容:YFI
恭贺新谦乔迁之喜,他日定当登门参访!,[v

"
谢谢祝福!有朋自不远的远方来,欢迎之至。HH+








發表文章時間2015/05/21 05:30pm IP: 已設定保密[本文共 284 位元組]  
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下面引用由楊貴學2015/05/17 00:43pm 發表的內容:nn2AQ
新谦,新址,新气象;5y
新迁,新止,新台阶。3i,ZdM
祝福新谦!祝贺陈老师、田老师!]h

@\|6?
多谢贵学老师的祝福祝贺!VEjw
多谢贵学老师读经路上的携行指教。+f:








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2015年5月29 日,马明远同学《学庸论语》包本通过!用时54分钟,是新谦学堂搬入新址后第一位包本背诵的小同学!nR{
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                    一一写在马明远《学庸论语》包本之时ZDz{3
                                                明远妈妈:51 [
                                 (二O一五年五月二十九日)y#
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尽管有着充分的心里准备,到这一刻到来时还是忍不住落泪!w
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真诚的感谢新谦学堂老师的付出!感谢家人的支持!感谢孩子这么出乎意料的成长!感谢同仁相互砥砺!}
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在学堂新址这样优美的环境里,早睡早起规律生活,健康饮食!适度锻炼!两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。abAy@e
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在心灵还清净时充分吸收中国传承了数千年的智慧,未来当他面对复杂的社会时,这些智慧就开用了,每当他要有人生重大抉择时,生命的智者就出现了,这样的人生会少走很多弯路!Q E\4F
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所谓所过者化,所存者神, 就是这个意思吧(我的理解不一定对)!y'\Xc
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回首我们自己的人生,如1果在每个重要时刻,身边都有一个对的朋友,我们的人生完全不是现在这样了!  这是学问和知识最本质的区别吧!SNsKiA
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当寻找一份谋生的职业转变成如何安放自己人生的位置,为天地立心,为生民立命!为往圣继绝学!为万事开太平的人生宏愿就自然浮现!这在之前是根本不可想象的!,%TFqg
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这些源于最近看到太多优秀的读经孩子,还有读经宝宝们!这样的看法越来越清晰!\H








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/06/01 07:57am 第 1 次編輯]V<1FQ/
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2015年6月1日,林奕彤同学(彤彤)《孟子》包本录像完美通过!-~B.a2
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彤彤3月6日开始读《孟子》,历时近三月,遍数最多的《万章上》242遍,最少的《尽心下》177遍。整个包本行云流水,一气呵成!'xm








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                         中华少年,顶天立地当自强`w)@
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听闻女儿第二本经典《孟子》包本背诵录像成功通过,激动不已,心中无限的感激,感动,感恩之情!k?5$A
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回想一路走来,在读经路上跌跌撞撞、起起伏伏、坎坎坷坷,心中无限感慨!如果说第一次包本是万丈高楼平地起,那么第二次包本犹如大厦又增高了一层,离文礼书院的目标又前进了一步。>E
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包本是老师和孩子共同努力的成果,需要老师对孩子相当的了解,需要老师和孩子不断地磨合,这其中的辛酸大概只有老师和孩子才能体会得到。所以在此,我真诚地感谢您:田老师!及学堂所有老师!f1I?$=
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孩子上次回来还抱怨老师给的压力太大,对自己信心不足,如今不到3个月的时间成功包本了三万五千字的《孟子》,真是为生命而感动!3-
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正如王教授所说:少儿读经教育,一切皆不可能,一切皆有可能;少儿读经教育,老实大量读经,奇迹超乎想象!这就是少儿读经教育的精彩魅力!@s
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让我们不焦不燥,静等花开,在读经路上,共同携手,相互依持!E6AO_W
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最后,让我以《少年中国说》里的一句话作为结束语“中华少年,顶天立地当自强!”祝福新谦!祝福新谦的读经学子!祝福天下所有的读经家庭!!!p@R?9








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                  2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会圆满结束 rXD
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2015年6月7日,2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会在沈阳圆满结束。东北地区19个书院、学堂(幼儿园、中心)以及东北各界关心读经教育的朋友共400余人参加了研习会。;
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广东明德堂程云枫堂主、北京千人行书院吴小东院长、沈阳新谦学堂创办人田春女老师分别作了题为《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》、《老实大量读经的意义》、《办学之初》主旨演讲,被大家誉为另《一场演讲、百年震撼》;问答交流——名家面对面,将整个研习会推向了高潮。9%X
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这次研习会是继2011年王财贵教授来沈阳做《教育的智慧》盛大演讲之后,时隔四年的又一次读经教育盛会。这次研习会,方向明确,主题鲜明,形式灵活,内容丰富,核心直指老实大量包本。&"d
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这次研习会,对于进一步推动读经教育、理清读经教育理论上的模糊认识、全面落实“老实大量包本”、培养什么样的人才目标等多个方面具有十分重要的意义。"?








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               参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之一dF
                                 盘锦国学经典教育推广中心团队+JWxn@
                                               李雪老师                                rbI*}G
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本次沈阳之行,让我开阔了眼界,提高了视野,从而使我更坚定了读经的信念。在这里对李柏霖老师、边鑫老师为我们辛苦的付出,表示衷心的感谢,向您们致敬。向吴小东院长、程云枫堂主、田春女堂主、明明妈,以及为大会辛勤付出的工作人员致敬。下面是我的一点心得体会:HBo>@
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物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。所有家长都希望孩子知识很丰富,能力很多元,那么在这么多的科目当中,究竟哪一科对孩子最重要,这一科有没有做好?要让孩子学一个科目,要先考虑是不是对他的一生有用,能不能让他的人生更幸福、更成功、更快乐。做教育之前,先考虑这种教育对孩子的一生有没有用,技能是无穷无尽的,家长的心总是悬着,总想让孩子多学,少学一样都担心,怕孩子被别人落下。其实世间的学问不都是同等的并列的,有的是核心的,有的是枝末的。我们只要掌握了教育的本质,教育的核心,知道先做什么,后做什么,那么一切问题就迎刃而解了。+8&m
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君子务本,本立而道生。想做教育的家长就要先了解教育的本质是什么,教育的本质就是开发人性。什么样的教育是开发人性的教育呢?读经教育就是开发人性的教育。怎样读经能够开发人性呢?六个字:老实、大量、包本。从什么时候开始读经呢?从你知道读经教育的这一刻起开始读经,人人皆可。-DN
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经典一本,胜杂书万卷。一个孩子好好读经,他的性情会很平和,温柔敦厚,温润如玉。经典读好了,他一生的功力,一生的基础就奠定了。经典与其他科目相比,不是并列的,同等的,而是在其他科目之上的,是具有高度的,笼罩性的。只要经典学好了,其他科目学起来就会很容易。打个比方,下了一场大雪,你需要到处扫雪吗,只要太阳出来了,不就可以了吗?经典就像北辰一样,就像灯塔一样,为我们指引着方向。iVuQ
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志于道,据于徳,依于仁,游于艺。儿童十三岁之前,以记忆吸收为主;十三岁之后,以思考理解为主。在十三岁之前,把经典熟读成诵,供他十三岁之后理解运用。不要提前讲解,不要很多花样,学习就应该平平常常,老老实实。一个孩子能够老老实实的读经,不需要外在的花样,这个孩子内在的能力会提升的很快。大人看上去很单调的老老实实的读经,一个孩子都能做好,那他的内在的能力就开发出来了,以后学别的有花样的就更容易了。,?W
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大道至简。教育是很容易的,教育是很轻松的,教育的很简单的。在这个“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”的时代,我们要轻装上阵,删繁就简,抓住重点,坚定信念,一门深入,不耍花样,老老实实读经,相信一定能突破自己,厚积而薄发。n"LrL
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教育本来就应该回归经典,老实大量读经是回归教育之道,是我们这个时代拯救孩子的最有效、最方便的法门。6Q+qi
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                                                                    读经人:李雪p?"
                                                                   2015年6月9日CKv








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                    参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之二    V;EIK
                              盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长\7ID
                                                          张可老师c78h
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人生的路千万条,我们肩负着为孩子挑选一条成就他一生的路?每一位家长都在苦苦思索,苦苦询问。如今我们无需迷茫,不再困惑。智慧之门为我们打开了一道缝,智慧的光透过沉封已久的大门直射我们的心房——那就是经典之光。TjWRU
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回头想想,受过教育十多年,留在我们头脑中的经典又有多少?几乎为零。多么可怜,多么可悲,我们的灿烂文明哪里去了?让我们回归自然而又和乎人性的本真吧。回到安身立命之本——德者,本也。U
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“老实、大量、包本”——大道至简。朴实得再为朴实不过的几个字,就把我们重新拉回到学习经典的世界中来。在浩瀚的知识海洋中,找到那一点光,一点指引我们人类走向下一个文明的权杖——经典。一代一代的人们都在想着我们身后能给孩子留下什么?现在可以给出唯一正确的答案——经典。cRby
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我们用再多的漂亮词藻不能说得清经典的无价,只有真真正正的去做,把我们自己,我们的孩子,我们身边的小天使们都引领进这道智慧之门,让我们身边的人们都感受到经典带给大家的发自内心的喜悦和安宁。才是我们真正的成就。qL%
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三十万字的经典背诵,普通的我们怎么去向着理想和信念努力。又给我们出了一道难题,难却有解,解决的办法就是“老实、大量、包本”。莫要小瞧这几个字,能够真正做到的又有几人?曾国藩曾说过:做人就要做第一等人。那么,有三十万字经典加身的人,谁还敢说他不是第一等人哪。,z
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生命确实短暂,不虚度这短暂的时光才是最为可贵的人生。好好把握吧,我的朋友们。BY








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                   参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之三             yE%
                                  盘锦国学经典教育推广中心团队)\63<
                                                 边鑫老师w?P|
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昨天的沈阳之行,自己的心灵又一次受到了洗礼,滋养和灌溉。就像一股甘甜的清泉水注入了心田,心体通透。有一股力量在心里油然而升。s#
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北京“千人行书院”吴小东院长一上午的演讲。让我领会了王财贵老师的六字箴言“老实,大量,包本”真正的意义和价值。自己在这条读经路上的方向更明确更坚定。孩子未来是否能拥有幸福人生的命运,掌握在我们手里。就看我们是否有坚定的信念。I
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看到我们周边私塾的情况,心中涌现了自己的期待和愿望。@M0YW
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看到老师们分享他们私塾的孩子深度读经9个小时以上,感觉这样的孩子和家庭是有大福气的。Z'
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特别私塾里有自闭症的孩子通过这种老实大量诵读经典,也能像正常的一样读书。听着都感觉幸福。g(
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出门学习让自己的视野,格局,高度都在开阔提升。Gp)k
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最后感谢为此次会议付出的所有老师。Zv9dKY








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                参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之四 PjhP:
                           盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长X|
                                                   崔卉老师/wO8
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                                        经典教育 明智选择q{;
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在这里分享一下昨天参加沈阳老实大量读经研习会的心得,首先感谢李老师、边老师为我们搭建的平台,每次的学习都更坚定自己为孩子选择的读经教育之路,一年前因为李老师的一次家长培训很荣幸的接触到了读经教育,从此对读经教育非常认可,鉴于对体制内学生、家长现状的了解,深深知道他们没有真正体会到教育所带来的快乐,家长忙于生计,孩子忙于考试、分数,结果一纸文凭带给孩子的也只是大学毕业后,前三年找工作的敲门砖,但工作中真正靠的还是孩子的能力,做人如何。8u>2%
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如果家长们都尽早知道教育的本质该多好,原来教育是那么的简单,那么的快乐,家长是那么的安心,不用担心孩子被不良习惯所影响,孩子呢经过老实大量的读经,把经典装进肚子里,为他一生打下基础,长大后无论在什么岗位上都不用担心,因为他们会成为一个君子,有很强的再学习能力,可以跨行业发展,有很健全的人格。即便未来他的人生遇到什么困境,他都会泰然处之,这样教育难道不是我们想要的吗?4B
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今天的教育不仅是孩子要学习,其实我们家长更应该学习,只有我们经过对教育理念的深入了解学习,才能为孩子选择一条正确的人生路,今天我们努力的方向,就会影响孩子未来的人生方向,只有不断提升自我的能力和素质,才能更好地给予孩子引领和指导。I{b.
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所以请还在读经路上犹豫的家长,多学习一下读经教育的理念,这样你就会坚定信心,不会再犹豫不决、不会再因为孩子在生活中的一些小事而飘忽不定了!8
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最后,祝愿各位老师和孩子在读经的路上越走越好!T#}P








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                  参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之五Dyp
                           盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长q1G;s
                                                     刘静老师d.
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在此分享一下昨天参加沈阳新谦学堂举办的“2015年辽宁沈阳老实大量读经教育研习会”的心得。6
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首先感谢李老师给大家搭建这样的学习平台,让大家能有学习的机会。通过参会学习更加坚定对读经教育的信念。 "_!!
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此次学习收获颇丰,看到从各地来的老师及众多的家长,更加验证了读经教育正在我们辽宁大地上讯迅速兴起。通过参会学习也更加体会到读经教育是真正的教育之道,唯一的教育之道。2xBZ
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通过“北京千人行书院”吴小东院长的讲座深深体会到老实大量读经的意义。只有老实大量读经才能抓到读经教育的本质。才能让孩子的自性显现,回归本性,才能让孩子将来立足于社会,因为经典是文化的源头。教育要从源头开始。经典是高度的文化,高度可以笼罩低度的。P(D9
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经典是天下道理的汇总,所以把握好经典,对孩子一生都有这重大意义。老实大量读经是回归一个儿童的心里,因为儿童最重要的特点是擅长记忆,吸收力强。经典直接进入孩子的潜意识中,来滋养他的潜意识,使潜意识光明纯正。一个人的行为是由他的潜意识决定的。所以老实大量读经对一个孩子的一生成长都有着深远的影响。TQ








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          参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之六,
                        盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长,-[
                                                  陈波老师oyo
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6月7日,我们盘锦一行读经家长在国学推广中心李柏霖老师的带领下参加了沈阳新谦学堂举办的老实大量包本的研习会,学堂陈堂主和田春女老师特邀北京千人行书院堂主吴小东(笔名空山)和广州明德堂堂主程云枫为大家带来了老实大量读经的深远意义。会议的主持人是我喜欢和敬佩的明明妈妈。此次学习真的是不虚此行,即提升了自己的思想高度,又开阔了自己的眼界。b=`xc
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有人说:读万卷书,不如行万里路。有人说:行万里路 ,不如读万卷书。试问一个人心灵空虚地如同一座废弃的城堡,那么他眼中所看到的景色是美的吗?,耳中所听到的声音是悦耳的吗?答案是肯定的,空空如也!相反一个人的心灵非常的富有,饱读诗书,满腹经纶,放眼天下。那么他的一言一行,一定都是合乎天地之运化规律的,是赞天地之化育的。x4tR
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凡是接触读经教育的家长都知道,13岁是一个人最重要的黄金时期,王教授说:老实读经,大量读经,越大量越好,为什么越大量越好,因为你只有十三年的输入时间,这是老天规定的,而这个输入期酝酿的力量最强,所以我们要把握这个时期,假如他酝酿能力很强,而你没有输入东西让他酝酿,他就空着,所以我们心灵往往在那里空着,于是到了十三岁以后,人生开始有理解力,开始思考的时候,他的脑子,身体,心灵,浑身都是空的,迷茫的,没有方向感, 甚至没有安全感。苍白人生,一辈子永远构建不起来,如一叶浮萍随波逐流,想拼命地抓住一根救命草却什么也没有。试问这样的人生会幸福吗?心灵会笃定祥和吗?答案是更加肯定的,一定不会。13年的宝贵时间,上帝赐给全人类最好的礼物。所以读书志在圣贤,非徒科第。所以万般皆下品,唯有读书高。所以人不学,不知义。所以祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。所以读书使人明理,明白做人的道理。所以儒家的教育理想人人皆可成圣贤,人人皆可受教育。uhIq#
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读经教育是开发人性的教育,符合教育之道,回归教育本质。他具有笼罩性和全幅性,他是一元带动多元的教育,他是教育的经济学,最经济的教育。他是符合儿童生理发展的教育。他是天下道理的汇总,他是全人类智慧的结晶 ,他是顺应时代发展的,他是顺天而行的,他是培养一个孩子成才的最佳,最简法门。他是能使任何一个生命达到光辉,饱满,灵动的。他是能使生命突破的,达到巅峰的。AI
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读经吧,还是读经吧,还是多读点经吧!还是多多读经吧!MkLs
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王教授说,福气大的孩子多读点经,福气小的孩子少读点经。没有福气的孩子是读不到经的。读经多多,福气多多。一个没有扎根的生命, 是不会绽放光彩的。[D(f
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孩子在读经的路上能够走多久,走多远,很大程度上取决于父母对经典的体悟。真正从经典获益的父母,心是安稳笃定的,不会因为生活中的点滴小节,社会上的风吹草动,孩子学习过程中的情绪起伏,而忧心忡忡,患得患失。所以亲爱的家长们,如果您是智慧的,如果您真的爱孩子,就静下心来 好好了解教育 ,进而从您知道读经教育的那一天起就读经吧!kMXM?
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读经教育的春天来了,读经教育回归本位了,民族文化复兴了,教授您辛苦了,推广读经教育的同仁你们辛苦了。愿天下的孩子都接触到读经教育,实现大同世界。Ja@
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读经的孩子是有福气的!{rCM~D
读经的家庭是有福气的!^K5R
读经的城市是有福气的!1
读经的社会是有福气的!K7/n
读经的全人类是有福气的!o7c3








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                                           学生命之学,心向光明{N(
                                                           新 谦 /L
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在2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会圆满结束之际,我谨代表本次活动主办单位新谦学堂向全球读经教育推广首倡者——传道授业解惑尊敬的季谦先生表示崇高的敬意和衷心的感谢;向尊敬的广东明德堂堂主程云枫老师、北京千人行书院院长吴小东老师、新谦学堂创办人田春女老师精彩演讲表示衷心的感谢;向参加本次活动协办单位广东明德堂、北京千人行书院、沈阳老实大量读书会、沈阳齐谦书院、沈阳奕谦学堂、沈阳弘一国学堂、葫芦岛明德合谦学堂、沈阳儒雅学堂、沈阳朋谦学堂、沈阳明正读经特训营、哈尔滨彦谦学堂表示衷心的感谢;向参加本次活动的沈阳知止学堂、沈阳文谦学堂、锦州蒙学经典幼儿园、盘锦国学经典教育推广中心、本溪国学教育推广中心、本溪明明德书院、辽阳公益论语100读书会、哈尔滨普明博约学堂表示衷心的感谢;向各界关心读经教育的朋友和家长表示衷心的感谢;向主持人明明妈妈及参加保障本次活动付出辛勤劳动的新谦学堂家长、友人以及提供会场保障的飞翔宾馆表示衷心的感谢!经典引导,名师指路,家长智慧,保障有力,团结齐心,才有这次研习会的巨大成功,感恩感谢大家!+b
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这次研习会,我一直在认真听老师们的讲课,也一直在认真听大家的提问,也一直在认真听研习会间休息时大家的讲述,听后,我也在思考,深刻感到自己也深受教育,深受启迪,深刻感到名家讲课就是讲得好,就是讲得精彩,大家不是爱听,而是很爱听,而且听得入神,听进心坎里去了。研习会休息期间,一位大娘拉着我的手说,小伙子,太好了,太好了,办得太好了,积福啊!听完大娘的亲切话语,我在想,是啊,人生何处不是福啊,听一次课,听一句话,思考教育之道,解决人生大问题,这何尝又不是一种福啊!人生有福处处福。休息时,也听到大家说,震撼,简直震撼!这次课是我多少年没听过了的,也是我多少年来一直想听到的,也是多少年来我也没想明白的,这次一下子就好像豁然开悟,一下子让我想明白了!朴实话语,沁人心脾,滋润心田,暖人心!在这里,再次向程老师、吴老师、田老师表示衷心的感谢!U
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这次研习会,是继2011年王财贵教授来沈阳做《教育的智慧》的盛大演讲之后,时隔四年的又一次读经教育盛会。这次研习会,方向明确——直接指向读经教育,主题鲜明——直接指向老实大量,突出核心——直接指向包本背诵,形式灵活——将诵读经典与问答交流置身融入研习会中,内容丰富——《老实大量读经的意义》、《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》、《办学之初》,理论层次高远、论述翔实具体、路径构划清晰、操作简洁明了、实践简单务实,对于进一步推动读经教育、理清读经教育理论上的模糊认识、全面落实“老实大量包本”、培养什么样的人才目标等多个方面具有十分重的意义。g({
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从季谦先生《一场演讲,百年震撼》开始,二十一年间,一张嘴两条腿,足迹遍及海内外,青丝变白发••••••这些只为一个目的——良知之教,或者说是教育之道或是读经教育。今年5月份,季谦先生在北京《王阳明良知之教》讲的道德本义、心即理传统,致良知教,四无圆说,大家记忆犹新,此次讲学非同二十一年来的读经教育推广,亦是二十一年来推广读经的更深一步的延续,亦是二十一年来光辉道路的全面诠释,一儒者良知之教的自然呈现,生命之学,心向光明。在今年的全球首届读经教育私塾联谊会上据不完全统计的数字,全球各类私塾学堂书院已达三千多个。这次活动也正是在这样的背景下组织召开的,这次活动,我有三个没想到,一个是参会人数没想到这么多,一个是参会单位没想到这么多,一个是读经家长的认识高度没想到这么高,已远远超过原想的预期。读经教育经过多年的推广,已呈蓬勃发展之势,展现了他的无限生机,在东北这片广阔的沃土上生根发芽不断茁壮成长。记得我们都熟悉的一首老歌,沈阳啊沈阳啊,我的故乡,马路上灯火辉煌••••••一首老歌,一曲经典,唱响了沈阳无限骄傲,唱响了沈阳无限美好,经典弦律,经久回味,经久回荡。今天,三位老师的演讲,带来了另一场演讲百年震撼,响彻了辽沈大地,推向了东北地区,经久回味,经久回荡。我们之福,沈阳之福,东北之福,必将进一步推动读经教育健康持续蓬勃发展。(Dhx
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《老实大量读经的意义》,全面澄清了人们思想观念上的字面理解,解决了把“老实大量”当口号喊的问题,把他变成了真实的真老实、真大量,深刻地理解了“老实大量”是教育之道的真正回归,深刻地理解了“老实大量”是古代私塾教学经验的继承和发扬,深刻地理解了“老实大量”是时代的要求,是读经的方便法门,深刻地理解了“老实大量”是培养大才的需要。《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》,从具体模式上构建了读经孩子在读经教育上的一个完整规划,目标清晰,方向明确,方法具体,大道至简,浓缩就是六字真言:“老实大量包本”,实现文礼书院在大方向上培养的圣贤式哲学家、先天下之忧而后天下之乐而乐的政治家、有良心的企业家(儒商)有志人才。《办学之初》,从具体实践操作层面上,把学堂定位、办学方向进一步进行了明确,也是如何开办好学堂、如何做好一名合格读经家长、如何共同教育好读经孩子的具体必然要求,进而向文礼书院输送合格的读经学子。 Q"t
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为什么读经?读什么经?怎么读经?读经以后干什么?四个问题,是一直困惑大家的,也是大家一直想知道化解的。今天,这些问题都迎刃而解,不解自解;所谓所过者化,所存者神;所谓所有的复杂丰盛都根植于简单明白。今天,我们再一次迎来了希望,我们再一次迎来了光明,让我们共同拿起我们手中的武器——经典,学生命之学,安身立命,心向光明。2]X
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最后,引用季谦先生的一段话,凡事一定要有本,所谓“君子务本,本立而道生”。本立以后所生的道,通于三百六十行。他有本,自然接触到哪一行,就能够对那一行有所贡献。这样子,我们就不用担心他的命运如何。因为他所到之处,必定能够逢凶化吉,必定能够创造他的命运。我们看着这些人才一个个出现于世,就可以很安慰地告诉自己说:“我们把教育做好了”。m
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2015年6月10日,赵秋硕(硕硕)同学通过《学庸论语》包本录像。用时48分钟,一气呵成,完美通过。<(?t
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年06月11日 04:10pm 時新增 -=-=-=-, b%&*
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  2015年6月12日,琚浩竹同学通过《学庸论语》包本录像。,Kc*
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新谦教学质量高,家长素质高,孩子们包本水平更高。X6Q
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  2015辽宁沈阳读经教育研习会盛况简集已编辑完成,现上传。)%UA>1
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  新谦学堂读书进展:论语班:《学庸论语》第一轮100遍领读已完成,已进入第二轮100遍领读。孟子班:《孟子》第一轮40遍领读齐读已完成,萱萱、硕硕、中汉具备自读能力,升入自学班,硕硕《学庸论语》包本录像通过。自学班:彤彤《孟子》包本录像通过,进入《易经》,已读35遍,《孟子》复习3遍;韬韬《孟子》分篇背诵通过,前八篇每两篇连背通过,在进行前八篇连背;家成《学庸论语》包本连背中,《大学》《中庸》《论语•前十篇》连背通过,在进行《论语•后十篇》连背;萱萱《孟子》14篇均过百遍,从115遍至165遍不等;中汉《孟子》64遍;相印《孟子》71遍;明远《学庸论语》包本录像通过,升入孟子班,浩竹《学庸论语》包本录像通过,升入孟子班。jv
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英文:《仲夏夜之梦》,小班每周听读10句,大班每周听读20句。M








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  新谦学堂读经进展:20150615∼0619^;1RhZ
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论语班:领读,《大学》80遍。SJda
孟子班:领读,《梁惠王上》1一3章54遍,4一6章68遍,7章58遍。Zq:0X
自学班:彤彤:《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:21遍,豫卦第十六∼解卦第四十:21遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:17遍,系辞上传∼杂卦传:20遍。《孟子》复习2遍。)Ch_8
             韬韬:《孟子》通本中。CD^k
             家成:《学庸论语》通本中。s~4
             萱萱:《孟子》,《梁惠王上》32遍,《梁惠王下》32遍,《公孙丑上》33遍,《公孙丑下》33遍,《藤文公上》33遍,《藤文公下》36遍,《离娄上》36遍,《离娄下》36遍,《万章上》32遍,《万章下》32遍,《告子上》32遍,《告子下》32遍,《尽心上》32遍,《尽心下》32遍。mo
             中汉:《孟子》23遍。;q#y=
             硕硕:《孟子》,《梁惠王上》14遍,《梁惠王下》13遍,《公孙丑上》17遍,《公孙丑下》12遍,《藤文公上》20遍,《藤文公下》19遍,《离娄上》17遍,《离娄下》17遍,《万章上》16遍,《万章下》15遍,《告子上》13遍,《告子下》13遍,《尽心上》13遍,《尽心下》12遍。~R
            相印:《孟子》整本已满百遍,《梁惠王上》《梁惠王下》分篇背诵通过。%,qp
孟子班,自学班复习:齐读《学庸论语》2.5遍。#wC"Qq
英文©全球讀經教育交流網 -- 一個讓讀經朋友分享與交流的家   Y:Wx
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读10句。8B OD6
自学班:《仲夏夜之梦》听读20句。Lnk_]








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            小怕误己误子,大怕误体误学Ig5
               新 谦XDk:u
           (二0一五年三月十日)L2zGV
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常听有“某某家长反对孩子读经,某某家长不同意孩子读经”之说。一句简单话语,孩子就不能读经,孩子读经之路即轻易断送,足见某某家长话语权的份量。P
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初听此语,尚还感觉可以理解家长的心情,爱子之心,人皆有之,毕竟是对读经不了解,毕竟孩子是人家的,毕竟是一家之长,家长是要为自己的孩子一生要负责任的。WA$
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然,这种言论,时日一长,反之则反,正之则正,读经与不读经竟成天壤之别,此种言论不再经受得起任何推敲,此语不过是蒙蔽自身不读经的鲜亮挡箭牌而已,成为孩子读经道路上成长发展的无穷羁绊!@IU
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终其然,归结于一个怕字,怕字使然。(P.xR%
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小怕不可怕,最多耽误自己耽误孩子;大怕才最可怕,不但误导体制机制,而且还怡误治学方向,带来的严重后果是,文化不兴,传统不续。`
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一提到孩子读经,犹如洪水猛兽,生怕害了孩子,怡误终身。家长固步自封,不听不看不学,实行三不政策,把自己严严实实包裹起来,实行自身的一套教子方法,别法皆不然,唯有我自高。其背后还隐藏着诸如亲情关系、艰苦、体罚、书呆子、出路、住宿、学费高等等托词与借口,以各种理由反对读经。Bz3rd!
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这是自我的一小怕,小怕误已误子。VM&
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一个怕字,好生了得,害苦了多少人,怕字当头,一事无成。中国民众怕惯了,怕权怕势怕变,就连中国几千年的优秀文化也怕学。试想一下,一个国人,连自己老祖宗留存下来的精典文化竟然读不懂,这恐怕是真正的可怕之处。g
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让我们来看看近代读经的历史:季谦先生曾对近百年来读经的没落作了一个详尽的分析,季谦先生说,第一波的没落,是因为清末废科举,本来废科举并不一定废读经,但有的人读经是功利的,是为了科举,所以读经的劲道稍稍隐没了。)Zp
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第二波的没落,是民国初建,蔡元培做第一任的教育总长,在民国元年的元月19日下令各级中小学校废止读经。满清末年虽然废止科举,成立新学堂,但是学堂里面还是有读经科,尤其在小学时期,读经课程几乎占一半,另外一半时间用来学习西方的科学知识,我认为这是相当公允的安排。但这种古今中西兼顾的设计,被一手推翻了,一面倒向现代倒向西方。4`]K}
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第三波的破坏更严重,1919年由爱国的五四运动扩大到文化运动,以打倒中国文化为号召;而真正把中国文化彻底打倒的做法,是1920年国民政府采用胡适的建议,把小学的语文课全部改成白话文。本来民国初年以来,虽不读经也还读读古文,一直到白话文进入小学,把所有的文言文教育改掉了,中国人渐渐连读中国书(代表中华民族智慧的经史子集)的能力都没有,这才真正断绝了读经的传统。从此以后,中华传统文化被连根拔起。不过,虽然官方废止了读经读古文,民间还有少数的私塾,一息尚存,还是在教(读经)。到了民国20年代,国民政府又多次下令取缔私塾,这更是莫名其妙的举动。EwWp
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这也难怪怕。y7
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这才是最真正的最大最可怕,大怕误体误学。U
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两眼常用秋水洗,一生不受世俗欺!聪明的家长,赶快让您的孩子读经吧!更聪明的家长,就让您的孩子大量读经吧![UM?








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 新謙 




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               老实大量务本根深多读经"iz3EM
                新 谦]
             (二0一五年四月十九日)"s
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读经典好还是不读经典好?多读还是少读好?早读还是晚读好?······此种问题上千上万,一千万个回答都是正确的。?G&
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那么,再进一步问开去,是老实大量读经好还是适量读经好?是纯读经好还是兼顾一点才艺好?是包本背诵好还是兼顾一点讲解好?是直接背诵三十万字进文礼书院好还是进别的大学好?······此种问题又不好回答了,或要思考好久才能作进一步作回答,答案就有很多种了,这也是读经的一个分水岭了。BG;3
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或再进一步深入问开去,是成人成才好还是成为一个大写的人好?还是成一个大人才好?还是成为一个有生命本质特征还是成为一个生命充实饱满光辉有意义的人好?······这些问题就会让人回答得有些艰难了,问题里的问题又有更多的问题,回答更为复杂。3>}5U
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其实,这些也不难回答。E2]
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君子务本,本立而道生。=*)'Hh
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王教授早就告诉我们说:“教育,本来就是该怎么教就怎么教;就如同做人,该怎么做就怎么做。天不变,地不变,道不变,人性亦不变时,天下是没有新鲜事的,尤其读经,千秋万世,总是如此,更不应有什么新意的”。“事情往往是初发心那一刹那,许多人生问题的解决,往往回归原初的一念之诚,不解自解。复杂丰盛,固好,但,所有的复杂丰盛,都要根植于简单明白”。本抓住了,道自然生,原初的一念之诚,不解自解,复杂丰盛,都根植于简单明白。MwK 8'
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现代好多往往受社会大环境的影响,看眼实问题较多,往往对读经守不住,信不真,走一步看一步。这就像温水煮青蛙里的实验现象一样,初时水温还低或正好时,还可跳动自如,当水温达到一定温度时,还可使劲挣扎,当水温到达沸点后,就只能静静的动弹不了。d7!.
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这也正告诉给我们:wpt%
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读经,理论的储备比实践重要,见识的高远比热情重要,否则,就会陷入温水煮青蛙这个简单的实验现象中去;读经,既要有原初的一念之诚,又要有聚集千钧之力奋力一跃的气魄和力道,才能冲破藩篱,一鹤冲天展翅高飞;读经,就是要紧紧抓住读经理论的制高点,绵密用功,奋力一跃,这奋力一跃,凤凰涅盘,浴火重生,翱翔九万里,展翅云海间。bFkmco








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2015年7月2日,董家成同学通过《学康论语》包本录像。零基础的家成凭自己的努力,100天,攻下他的第一本经典,其中的甘甜苦乐在包本完成的那一刻升华为满满的自信和幸福。i*o>Zp
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 新謙 




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                                          读经小语——“三好学生”感悟s+xS'F
                                         H]]N4L
                                             新谦学堂家长    悟超然>P=I
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三好学生=德、智、体、美、劳全面发展的学生,这是建国时提出的教育方针,一直以来,国家体制教育培养了很多以三好学生为标志的莘莘学子,大家都以此为荣。当这一全面发展的理念随着时代的发展,在现代也产生了不小的变化。I`!oJ
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全面发展固然很好,但也带来了不少弊端,要知道在这一全面发展的理念下,淹没了多少有特长、有个性的贤士呀!3`T
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全面发展从某种意义说就抑制了个性的发挥。当全面发展的学生被树为标准,个性化的学生就会被压制,甚至会被排斥,没有自信、甚至自卑;没有威信、没有社会地位,自曝自弃,直至平平终日,荒废一生!`UTO
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当全面发展被历史标榜出来,它就意味着所有的社会规范就此树立,因为学生会长大,社会发展要靠这样一批被规范了的人,这个社会的创造力就不可避免的减弱。<Dfd>
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学校培养的是一批产业工人,这样的体制教育就是精神的牢房!蝴蝶效应的连锁反应下,一个“三好学生”制度可以毁掉一批人的创造能力,几代人的自由发育、发展!此之国之不幸也!^R*a
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近年来,随着对读经教育的深人理解,才知道了物有本未,事有终始,君子务本,本立而道生,在孩子记忆力的黄金时期以吸收力为主,分清主次,不可本末倒置,该学什么就学什么,更不可眉毛胡子一把抓,造成抓全面反而全面皆失的窘迫境地!g\%:W








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 新謙 




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                                    再谈理性的爱才有理性的教育_
                                                        新   谦@z
                                         (二0一五年七月四日) ~6QK
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各位堂主,各位同仁,家长朋友:o
大家上午好!46F
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受程堂主马老师盛情邀请,受明德堂强大老实大量读经包本读经磁场的影响,同时也受荔枝宴强大诱惑,很高兴前来参加明德堂第三届读经堂主交流会和明德堂六周年荔枝宴。前两届呢由于没有荔枝,所以就没来参加,这次有荔枝了,我想这次是无论如何也不能放过的了,所以就来了。ar~4WL
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这次来,一个是作为明德堂的家长,第二个是我和我的爱人田春女老师在沈阳也开办了新谦学堂,双重身份,所以无论如何是一定要来参加这次盛会的了。?2y'm!
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本来这次来,是只带着耳朵,带着眼晴过来的,主要目的是学习,一是听,二是看,听听大家好的交流心得成果,再次看看明德堂办学的崭新风貌。短短的两天就又受到了强大的感动,昨天晚上参加了相见欢,今天上午又听了贵阳博雅书院李鹏院长的精彩演讲,受益很多。下午还有当代孟母孟老师和当代读经资深人士明明妈的精彩演讲,后面还有程堂主,马老师的精彩演讲和传授,我还要认真听课学习。(
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这次来,也没什么准备,程堂主安排这个题目是田老师讲的,程堂主是知人善任,由于田老师要在家坐阵,试了几次很想来学习的,最后还是抽不开身,这也是向马老师学习的,做一个耕耘者,做一个学堂的守候人。程堂主说就让我讲,我说我是很难胜任的,架不住程堂主的盛情,还是赶着鸭子上架。这才临时上阵,临时准备了这么一个提纲,只能照本宣科了。我这不叫讲课,就是一些心得体会跟大家一起交流学习吧。 LEiL[
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这次到明德堂来,是我第三次来。每次来,每次都有不同的收获,每次都有每次来的感悟,每次都有每次思想上的升华和提高。记得第一次来明德堂是2013年的3月,是送孩子安东入学。送学的情况,安东妈妈已详细地写过这方面的文章了。我也写了一篇短稿叫首赴明德印记,记录下了孩子求学的短暂瞬间。2013年3月,我从东北送孩子安东到千里之外的广州明德堂求学,因缘关系,深度认识了明德堂,建立了深厚友谊,从而迈上了坚实的读经道路,一路走来,感悟很深。\B
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我当时写道,癸巳春,盛京弘谦送安东赴广州明德堂求学。小住期间,每与程、马老师促膝长谈,论及儿童读经教育,常不觉已三更,深感良师益友之。程堂主、马老师授业解惑,功德无量,兴之所致,写下小诗诚谴愚衷。HIf+
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罗浮山下明德堂,赤子修学书声朗。C
天时地利人和俱,黄发垂髫乐飞扬。MGW
九天揽月凌云志,润物无声育栋梁。lETwm$
更待江山才俊好,如沐春风饮琼浆。(8
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那么有人就问了,你为什么选择明德堂?我为什么选择明德堂?答案是很简单的。第一个原因,在送孩子来明德堂之前,安东已在东北读了两年私塾和在家上了三个月的弘谦家塾,在读经和学堂的选择上,我给我们定了六个方面的原则:}(9r<g
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一个就是要抓住读经教育本质:老实大量。只要把老实大量这个根本抓住了,读经教育才不偏,其余均为外在表现形式。P{
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第二个就是要观看其他知名学堂:开阔眼界,取长补短。U)D
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第三个就是要看环境氛围:环境外在只是表象,主要看内在气质,特点。K
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第四个就是师:很重要。易子而教。看能否托付给其,如无此人,先练内功,尔后再拜名师,游历的过程,此是2-3年的事,15-16岁之事,在读经全程规划里本身就有此安排。DRFJz,
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第五个就是自身家庭父母、孩子的认识,如果家长和孩子都达到一个相当的高度,按照读经教育全程规划实施,亦能达成效果,不急不躁,胸怀大局,按部就班,亦可实现。8WPN
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第六个就是要防急躁:防急躁才能定,尔后才能获。不定就躁,一躁就急,急就不稳,不稳就变,变就乱,自乱阵脚,尔后就功亏一篑,全军覆没。先稳稳神,冷静思考,总结正误,再往前行,持之以琚A必有功。正是在这样背景条件下,我们就把安东放在了明德堂读书。>{
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第二个原因,是因为程堂主太帅了。早在送孩子去明德堂之前,就通过视频讲座、网上简介、深入交流等诸多方面认识了程堂主,其朴实、深度、诙谐及其大帅风范映入脑海。程堂主的幽默风趣,本身就是一种自信开放,心胸豁达,乐观积极的表现,积聚正能量,大家随时随地都能体会得到。六年来,明德堂在全国读经界已有非凡的成就。六年,只是人生长河中短暂的一瞬,可圈可点着实很多。但其成功的背后却是艰辛大量的付出,经历却是不平凡,据我所知,程堂主在开学堂之前,把王教授儿童读经理论及其光盘讲座先后全看过,读过不知道多少遍,甚至于达到了不搞明白教育问题、不熟透掌握读经理论连婚姻都推迟的地步,这是何等的志气!大家熟知的“白饭堂”事件及其2013年相关部门检查等事件,足以说明其志可嘉,其诚可感。fJVW^
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下面就说一个小的故事。2013年的重阳节,程堂主参加北京文礼书院开学庆典前夕,在千人行书院发了三张图片和图片题解,真实地记录了当代读经教育掌领者的生活瞬间,展示了读经人的宽广胸怀。第一张图片,拍的是空山老师开着三轮车亲自接程堂主的情景。图片题解是空山老师亲自开私家车——三轮车接程堂主。这张照片恐怕太有价值了,难怪前段时间大家争相效仿三轮车呢,说是要想当优秀堂主,必须是会开三轮车的,要想做优秀堂主,必备三轮车。昆山蓁谦学堂程亮堂主可学到了精髓,也开过三轮车呢,难怪也这么优秀,对了,今天坐在这里还有一个江西上饶启智堂,也开过三轮车搬家,很优秀。第二张图片是窗台背景鲜花盛开——不可怀疑是真鲜花,王教授、程堂主、空山老师围坐品尝月饼,月饼所注为保质期第二天即将到期。呵呵,看起来很有意思。受程堂主所发图片及其一惯的幽默风趣所感染启发,就写了一小诗。}Pgu3<
癸巳深秋逢重阳,炎黄子孙吉福祥。F_|W
经典文化叠涌起,华夏神州遍曙光。TC
三轮月饼花点缀,空山云枫台南王。a^
读经翘楚神采在,千秋功业尽华章。?ngjiP
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第二次到明德堂来,是2013年的冬天,安东因打蓝球手骨折受伤了,这次再度到明德堂来,住的时间有十来天,感概更多,收获更丰富。在这里,我再次感受到了强大的磁场,马老师及其他老师的关怀照顾、后勤老师无微不至的照顾以及同学们的关怀照顾,让我深深感动。明德堂的晨曦、明德堂的夜空,宁静幽远,伴随的是孩子们朗朗的诵读经典的天籁之音,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。这种读书,有人喻为“狮子吼”,一点都不假,想想一个个小狮子,一旦出山,那还了得呀!D:y
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在这里,我也再次感受到明德堂的强大团队阵容。我在明德堂的印记里写道:受程堂主盛情邀请,在明德堂成立五周年之际,写一篇稿子。作为在明德堂读经孩子的家长,很荣幸也很高兴,写一篇稿子更是义不容辞的义务和职责。其实谈起读经,每个读经孩子家长心中都有万语千言,想说的想写的都有很多很多,可写什么好呢?写孩子读经或是读经家长心路历程,或写对读经理念的认识与感悟,由于自己才疏学浅,写不好就有失偏颇,贻笑大方了。再者说了,明德堂在以上各个方面均已用事实做了明证,对王教授的少儿读经理论已全盘做出了回答,“一的二性三原则四标准五特质”、“老实大量快乐”等等,这些,程堂主既是理论的行家,更是贯彻落实理论不走样的实践家,不容我在此多言。写心路历程,安东妈妈已写了《只有理性的爱,才有理性的教育》文章。写明德堂管理与生活,准军事化的管理,有板有眼;生活保障,张弛有度,俭朴标准有力;体能劳动,劳作耕读相宜,相得益彰,明德堂本身就是这么做的。写明德堂师资队伍,强将手下无弱兵,个个都是优秀的老师。写明德堂读经家长群体,受程堂主幽默风趣影响,建立了一个很大磁场,读经家长群藏龙卧虎。总之,写任何东西,说不尽,道不完,其他家长也都有详尽的论述,我也就以我独特的视角,按照王教授所说的,也老实大量快乐一回,原原本本在这里摘录两小段。 h7j
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一个:以刘玉洁老师作为明德堂优秀老师的一个代表。在明德堂小住期间,与刘玉洁老师交流,并拜读其文章,由是感悟。刘玉洁老师,2个读经孩子的家长,明德堂优秀读经老师,王教授读经理论深度理解者,以身实践,理论通透,实践具体,教学细节把握精到,娓娓道来,既是对读经的理解认识,又是心路历程真实写照,更是教学方法实际展示,跃然纸背,明德之福,读经孩子之福,读经理论之福。jg.irz
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第二个:包本背诵%uS
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明德堂的包本背诵,现在是以半月、一个月计了,只因背诵人数太多了。这是个什么概念呢?用王教授的话讲就是:“我常想,很少能有比经典包本背诵的录像更可以作为孩子一生回忆的资粮了。包本,谈何容易,没有三折肱九折股的打过来,是打不过那十八铜人阵的,所以对於包本的孩子,我是给予无尽地赞赏。我认为一个人如果曾经把一部经典包本背过一次——只要一次!那部经典就算与他结下不解之缘了。虽然还会忘,但包本过来的,他忘的机率会比较少,纵使忘了某些原文,也可八九不离十地用类似的文句意表出来,所以背书,是一种基本工夫,虽然背过又忘了,但内功已在”。我记得我的老师曾经说过,古代私塾有一个背年书的说法,大意是孩子过年前都要将本年度所背书目,由私塾老师随意挑选几册,然后用一钉书锥子使劲扎下,所扎厚度即为检验年度学业背诵成果标准之一,背不下,孩子就不能回家过年了。这恐怕就是所说的通本背诵。在明德堂这里通本背诵,我理解应就是一种本领,培养孩子走向更高阶的一种本领,我想这就是明德堂的特色,老实大量的特色。包本,在明德堂这里起步,必将引领全国读经风气的尉然蓝天。>~*=
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明德堂,很有明堂,去一次有一次体悟,去一次有一次收获,这就犹如听王教授讲座,只有用心去品鉴,用心去细读。明德堂,亦即经典,读懂,即为获,心至诚则灵。Q?hDV
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第三次来,即这次来,感受是强烈的。这次来也是在安东读经学习即将完成30万字之时,心中千言万语,无限感慨。前段时间,安东在背诵萨翁十四行诗过程中遇到了自身的瓶颈,程堂主说,小子们有时遇到瓶颈,其实多是进步的,耐心等待柳暗花明。我说,是的,突破瓶颈,柳暗花明,一时之不好,终归大好,不突破自身瓶颈,虽一时之好,终归不大好。感恩经典,感恩王财贵教授,感恩明德堂,感恩程堂主,马老师,向明德堂所有老师及员工及家长朋友致以衷心的感谢!感谢你们!其实三次来的过程,已包含得太多太多了,这恐怕也是对理性的爱理性的教育的一个诠释!这恐怕也是我和我的爱人田春女老师在孩子读经道路上交出的一份读经答卷,也是孩子在读经道路上交出的一份读经答卷。Hp
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以上是我三次到明德堂的感受,也是理性的爱理性的教育的一部分,说的不完全,其他的知名人士也都有很多的论述见诸网络杂志报端了,我在这里就不再多讲了。8
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下面谈谈我为什么要开办学堂,也是从一名读经家长到学堂堂主的转变~XU
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常常有人问我一个问题,是什么力量让你的孩子读经,是什么力量让你的爱人把十七年的公职辞了,是什么力量你有更好工作不去,偏要去开办读经学堂?他们说教育是吃力不讨好的事,你这又是何苦呢,搞教育就搞教育吧,而且还要去搞什么读经教育,想搞教育可以到地方教育部门去工作啊,真搞不懂。MAv
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这些,我都置之一笑了之。答案还是理性的爱理性的教育。Ti:*G"
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人生至要莫若教子!至乐莫若读书 。王教授说,天下有没有一件事,既是为人,又是为己;既是为己,又是为人?若有,那或许就是教育这件事了。而教育之事,在当今时代中,依然是迷茫烦恼的渊薮,甚至是障人慧命的山头。理想中的教育,应是“所过者化,所存者神”,应是“不急而速,不行而至,无为而成”的事,所以,我选择了读经的教育。读经,不是我去教人,而是依托圣人去教人,我只是一个传播者,一个媒介质,左手从古人接过经典,右手交给下一代。而这种工作,一方面是治国平天下的根本大业,但它同时又是我自己所喜好的事。何况当经典从左手流到右手之际,我既让别人受益,也同时让自己受益了,于是我的喜好就更广大深沉了。.W*
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正是基于理性的爱理性的教育,正是基于对读经教育的深入理解,正是基于对读经教育的热忱喜爱,在2014年的10月,在沈阳正式开办了新谦学堂。ho^-
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之前,我的爱人田春女老师,为读经教子,在2011年的时候去当了一名读经老师,亲自到了读经教育第一线,算安东在内,带了10余个大班的孩子,这里面也包括程堂主说的东北三剑客,现在明德堂也是多剑客了。随着读经理念的深入,我们在家开办了弘谦家塾,教了两个孩子,一个明明,一个安东,之后,上我的老家重庆开办了贤德堂,带领了整个家族孩子及当地的读经,由于山城重庆气候太热的原因,田春女老师回到了沈阳,在去年和我一道开办起了弘谦学堂。Xmd
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学堂刚开办,我原想一个孩子都没有,我就自己读书,真像王教授说的那样教板凳教书桌,没想到一下子就来了6个孩子,这个时候,程堂主、马老师及时进行指导鼓励,王教授又亲笔题名了新谦学堂,2014年10月28日,王教授亲自批语“读经人立心处事要义”,“不忘初心,一念万年,相濡以沫,同舟共济。共同引领家长们认识读经教育,理解读经教育,明白老实读经大量读经的道理,让更多的孩子受益。弘扬经典文化,谦虚谨慎做事。寥寥數語,道盡吾輩立心處事要義,依此而思,依此而行,造次必於是,顛沛必於事,將無入而不自得,則無憂於世情之紛擾?其推廣其教學其育人育才,必篤定而有成功矣”。王教授批语语重心长,充分体现了一儒者对读经教育的深切关心关怀,对我们学堂的开办又是一个巨大的鼓舞。同时学堂家长个个支持鼓励,让我们亲身感受到了读经大家庭的温暖。明明妈妈高调出手,又写了一篇重磅大文——《老实大量——新谦学堂》发到网上,哎啊,文章的确写的太好了,王教授批语说:其心則情真意切,其事則可喜可悅,明明媽的文章就是好。程堂主说:虽说办学主导是创办人,但家长仍然是最重要的因素,正能量的家长让你省心省力,事半功倍,振奋愉悦;负能量的家长让你劳心劳力,事倍功半,疲惫不堪。遇到好家长,是学堂的运气和福气!而优秀的田老师集家长老师堂主三者于一身,尤其令人叹服!关注沈阳新谦学堂!是的,“苟日新,日日新,又日新,学堂一路向新,每天一个新气象。培养以文礼书院为目标的一代“新”民学子,仁以为己任,不亦悦乎”!之后不到半年时间,就超过了20个孩子,这个时候,场地就受到了限制,学堂住不下了,孩子进来速度这么快,这也是我没想到的。过完春节过后,这就赶紧找场地,还好,功夫不负有心人,在棋盘山风景区找到了一个独栋别墅,面积大概有6、7亩地,园林式,适合于孩子安静地读经。5月中旬正式搬迁完成并上课。6月份的时候,程堂主、吴小东老师亲临学堂指导,给予了学堂很高的评价。.W
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回想这短短几个月时间,感觉到虽然忙碌,但有价值,虽然忙碌,但内心充实,虽然忙碌,但内心无比快乐。读经,带来了清新,带来了快乐,每天和孩子们生活在一起,快乐也在一起。看着孩子们一张张可爱的笑脸,看着孩子们一天天读经的变化,打心底里真是高兴,心态也年轻,心里也快乐,呵呵,读经年轻,读经快乐,读经真好。在这个期间,学堂先后就有10多名师生包本《学庸论语》、《老子讲庄子选》、《孟子》,学堂先后组织召开了五次家长会和座谈交流会,上个月的7号,在沈阳成功举办了2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会,请到了全国知名堂主程云枫老师、千人行书院吴小东老师、还有安东妈妈进行了精彩演讲,明明妈妈还亲自担任本次研习会的主持人,这次研习会,是继2011年王教授来沈阳做《教育的智慧》的盛大演讲之后,时隔四年的又一次读经教育盛会。这次研习会,方向明确——直接指向读经教育,主题鲜明——直接指向老实大量,突出核心——直接指向包本背诵,形式灵活——将诵读经典与问答交流置身融入研习会中,内容丰富——《老实大量读经的意义》、《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》、《办学之初》,理论层次高远、论述翔实具体、路径构划清晰、操作简洁明了、实践简单务实,对于进一步推动读经教育、理清读经教育理论上的模糊认识、全面落实“老实大量包本”、培养什么样的人才目标等多个方面具有十分重的意义。这次研习会受到了大家的高度好评。尤其是程堂主传授的六字真言“老实大量包本”流传更为广泛,起到了很好的效果。在这几个月时间里,先后完成了学堂组建,完成了教学任务,完成了学堂起步,完成了学堂选址、建设、学堂搬迁等工作,组织承办了老实大量研习会等大项工作。在我临来明德堂之前,又有一位同学通过了《学庸论语》包本录像。WpSca
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王教授说:“由俭入奢易,由奢入俭难”,老实大量读经,乃世间最难的教学法,有志读经教学者,宜咬紧牙根,苦撑过去,勿于尚未尽其所能处,而画定学子之前路也。1M;[H
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今天,想想,有这么几个时常遇到的辨析也与大家作一分享交流。其实,这些都是读经前辈所走过的路,我只是沿着读经前辈的路向前走了开去。Uu
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一个是本的问题。抓住根本,对于一个学堂来说,我想的话这个根本就是孩子,心向孩子,心里装得有孩子,记得程堂主说,一个学堂,如果有一个孩子的名字记不住了,那么就要适当停下来,暂停招生,这对学堂深入发展有好处。一个学堂,孩子在读经,即是灵气,有孩子书声相伴,即有灵气。对于我们学堂来说就是一个大家庭,孩子送到我们这里来,就是对我们一个莫大的信任,这种信任,是至高无上的。在我们的眼里,在我们的心里就是读经教子。孩子们成长了,读经了,包本了,长胖了,我们高兴。可是老师却瘦了,田老师是瘦多了,我是深切知道的,开学堂没有九条命是开不成的,程堂主、空山老师也难怪这么苗条了。所以,一切都以孩子为主,为孩子读经开道。心中时时有孩子,心中事事有孩子。这样,就好办了。记得学堂开办,我是从一点一滴开始做起的,比如做饭,我也是赶鸭子上架,亲自做,孩子吃得香,长得胖,我内心也有成就感。 P
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一个是抓住核心,关注读经,抓住制高点,老实大量务本根深多读经。老实大量,包本背诵,三十万字目标,直接上文礼书院,这就是他的制高点,这也是我们堂堂的制高点。我时常与读经家长朋友交流,问读经典好还是不读经典好?多读还是少读好?早读还是晚读好?······此种问题上千上万,一千万个回答都是正确的。}
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那么,再进一步问开去,是老实大量读经好还是适量读经好?是纯读经好还是兼顾一点才艺好?是包本背诵好还是兼顾一点讲解好?是直接背诵三十万字进文礼书院好还是进别的大学好?······此种问题又不好回答了,或要思考好久才能作进一步作回答,答案就有很多种了,这也是读经的一个分水岭了。1ji9Q
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或再进一步深入问开去,是成人成才好还是成为一个大写的人好?还是成一个大人才好?还是成为一个有生命本质特征还是成为一个生命充实饱满光辉有意义的人好?······这些问题就会让人回答得有些艰难了,问题里的问题又有更多的问题,回答更为复杂。!
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其实,这些也不难回答。君子务本,本立而道生。~|
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王教授早就告诉我们说:“教育,本来就是该怎么教就怎么教;就如同做人,该怎么做就怎么做。天不变,地不变,道不变,人性亦不变时,天下是没有新鲜事的,尤其读经,千秋万世,总是如此,更不应有什么新意的”。“事情往往是初发心那一刹那,许多人生问题的解决,往往回归原初的一念之诚,不解自解。复杂丰盛,固好,但,所有的复杂丰盛,都要根植于简单明白”。本抓住了,道自然生,原初的一念之诚,不解自解,复杂丰盛,都根植于简单明白。7oO_v
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现代好多往往受社会大环境的影响,看眼实问题较多,往往对读经守不住,信不真,走一步看一步。这就像温水煮青蛙里的实验现象一样,初时水温还低或正好时,还可跳动自如,当水温达到一定温度时,还可使劲挣扎,当水温到达沸点后,就只能静静的动弹不了。Xc]
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这也正告诉给我们:读经,理论的储备比实践重要,见识的高远比热情重要,否则,就会陷入温水煮青蛙这个简单的实验现象中去;读经,既要有原初的一念之诚,又要有聚集千钧之力奋力一跃的气魄和力道,才能冲破藩篱,一鹤冲天展翅高飞;读经,就是要紧紧抓住读经理论的制高点,绵密用功,奋力一跃,这奋力一跃,凤凰涅盘,浴火重生,翱翔九万里,展翅云海间。9Wn/
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第三个,如何看待家长反对读经这一个问题。这可能是一个老生常谈的问题,也是开了学堂随时都遇到的问题。y
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时常都能听有“某某家长反对孩子读经,某某家长不同意孩子读经”之说。一句简单话语,孩子就不能读经,孩子读经之路即轻易断送,足见某某家长话语权的份量。J}k{Z
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起初听到这种话语,尚还感觉可以理解家长的心情,爱子之心,人皆有之,毕竟是对读经不了解,毕竟孩子是人家的,毕竟是一家之长,家长是要为自己的孩子一生要负责任的。799}
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然而,这种言论,时日一长,反之则反,正之则正,读经与不读经竟成天壤之别,此种言论不再经受得起任何推敲,此语不过是蒙蔽自身不读经的鲜亮挡箭牌而已,成为孩子读经道路上成长发展的无穷羁绊!L
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终其然,归结于一个怕字,怕字使然。aD_
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一提到孩子读经,犹如洪水猛兽,生怕害了孩子,怡误终身。家长固步自封,不听不看不学,实行三不政策,把自己严严实实包裹起来,实行自身的一套教子方法,别法皆不然,唯有我自高。其背后还隐藏着诸如亲情关系、艰苦、体罚、书呆子、出路、住宿、学费高等等托词与借口,以各种理由反对读经。这是自我的一小怕,小怕误已误子。@
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一个怕字,好生了得,害苦了多少人,怕字当头,一事无成。中国民众怕惯了,怕权怕势怕变,就连中国几千年的优秀文化也怕学。试想一下,一个国人,连自己老祖宗留存下来的精典文化竟然读不懂,这恐怕是真正的可怕之处。7/>xp
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让我们来看看近代读经的历史:王教授曾对近百年来读经的没落作了一个详尽的分析,王教授说,第一波的没落,是因为清末废科举,本来废科举并不一定废读经,但有的人读经是功利的,是为了科举,所以读经的劲道稍稍隐没了。)
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第二波的没落,是民国初建,蔡元培做第一任的教育总长,在民国元年的元月19日下令各级中小学校废止读经。满清末年虽然废止科举,成立新学堂,但是学堂里面还是有读经科,尤其在小学时期,读经课程几乎占一半,另外一半时间用来学习西方的科学知识,我认为这是相当公允的安排。但这种古今中西兼顾的设计,被一手推翻了,一面倒向现代倒向西方。\?qya|
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第三波的破坏更严重,1919年由爱国的五四运动扩大到文化运动,以打倒中国文化为号召;而真正把中国文化彻底打倒的做法,是1920年国民政府采用胡适的建议,把小学的语文课全部改成白话文。本来民国初年以来,虽不读经也还读读古文,一直到白话文进入小学,把所有的文言文教育改掉了,中国人渐渐连读中国书(代表中华民族智慧的经史子集)的能力都没有,这才真正断绝了读经的传统。从此以后,中华传统文化被连根拔起。不过,虽然官方废止了读经读古文,民间还有少数的私塾,一息尚存,还是在教(读经)。到了民国20年代,国民政府又多次下令取缔私塾,这更是莫名其妙的举动。hs
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这也难怪怕。这才是最真正的最大最可怕,大怕误体误学。qr.FXz
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两眼常用秋水洗,一生不受世俗欺!.ON
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第四个,严格问题。记得开学堂之初,马老师就对我们专门讲了严格的问题。一个是制度的严格,一个是对学堂管理的严格,一个是对家长的严格,一个是学生教学上的严格。这个问题,田老师做得最好。但有时这样做,会得罪家长,会得罪不少人的。我刚开始的时候,也不太理解,最后通过大量事实,也欣然接受了这种严格。做为学堂,必须得这样,必须要守住本,田老师说了,只要时间一长,家长都会理解的,那怕家长一时不理解,即使是多走掉几个孩子,也不要紧,这说明这几个孩子暂时与你无缘,时间长了硬撑,包不准会出更大的事,他这一走,反而对你学堂的发展进步更为有利,反而你教得更加轻松自如了。同时,你的初心是什么,你的底线是什么,你的初心不就是要读经教子吗!你的底线最终就是教桌子凳子吗!没有什么可怕的。记得开家长会时,田老师就专门讲严格的问题,我就说了我的话,什么是严格啊,铁的纪律严格的管理才能出战斗力,没有铁的纪律和严格的管理,你想出战斗力,想打赢,那只是一句空话一个梦想而已,平时不严格,战时肯定打败仗,试想一下打败仗的后果是什么?那么,包本也一样,你不严格,几万字一本的沉甸甸的一本书,他能背诵下来吗!久而久之,家长也认同了这种严格。t5\
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再一个,有些道理不宜过多讲。比如,我们刚开始的时候是一个星期接送一次孩子,周六中午饭后接,周日晚8时前送回学堂。刚开始的时候,有个别家长就有点想不通了,他们说周一早上送过来,周五下午接或者吃完晚饭后接行不行?我说不行。我说,我作为一个开办学堂的,真是希望你这么办,为什么呢?因为我可以每周放假两天,可以休息呀,再一个,二天我也节省不少费用支出啊,我这是自找苦头吃嘛。过两天,家长明白过味了,原来都是为了自己的孩子好啊。所以现在改成半月一接,家长也没有什么意见了。所以,只要时时处处为孩子着想,学堂就会开办好。^
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我也时常问自己,为什么要办学堂呢?我也时常想起王教授说的话,如果不是以爱,不是以文化的关怀,不是对人间幸福的期待,不是对古圣先贤绝学的继承的担当,你为什么要淌这趟浑水呢?难道办私塾是那么样好赚钱吗?难道办私塾是真的可以邀什么名声吗?你如果是真诚的教育者,那么请你学习领受人间万古如斯的复杂与艰难,请你用智慧去排除这些教育路程上一定会有的千变万化。假如教育没有这么多问题,实践没有这么多曲折,让孩子看起来这么难调教,也不需要你了! 所以办学一方面是艰难的,辛苦的,一方面你和孩子一起,当下又是幸福的。要随时记住你幸福的那一刻,你是以什么心来面对孩子,忽然感觉到一股幸福之感,忽然感觉到人生的希望,国家民族的希望,你记住那一刻,永远以这颗心办下去。这个心就是初发心。你原来不是为了这一种感触这一种向往来办学的吗?哪一个人是为了我要赚多少钱来办学的呢?哪一个人是为了将来学生回报而办学的呢?我相信,读经的私塾既然是从读经而发教育的志愿,他的初发心应该是合于道,至少是离道不远的。所以“不忘初心”就是了。让每一个人的人性都得到最好的长进,让我们自己以及我们下一代,让每一个人的人性,都能够得到最好的长进,这就是教育的意义。我们现在要做的和当下正在做的又难道不是这样的吗?让我们自己以及我们下一代,让每一个人的人性,都能够得到最好的长进,这难道又不是我们要期待的吗?3t!Y
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下面再汇报一下理性的爱理性的教育的问题.#Tk6>
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读书明理,大学之道在明明德,就是要明明德。IVJT
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第一个,理性的爱理性的光辉。jJksQS
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理性来源于哪里?理性来自于信心。只有理性,才能获取进步,才能有不变的琱葝搕O。理性从哪里来?毫无疑问,回答是肯定的。理性从书本里来,从实践中来;书本从经典中来,实践从读经中来。读万卷书,行万里路,读万卷书与行万里路最佳结合,方彰显其心之力。理性必在读经中彰显,光辉必在理性中闪现。TZhX|
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“学而不思则罔,思而不学则殆”。学什么?思什么?论语开篇即讲学,学根基之学,学固本之学。学为成长奠基,学为一生固本。然后思,思考个人,思考人生,思考齐家治国平天下,此之思。三思而后行,谓之成。立君子品,做健全人,万世胸怀格局修成。可感到悲叹的是,这种学,这种思,断档得有点太久了,难怪乎人们不禁嗟叹,学都没有哪来思?思都没有哪来理?理都没有哪来想?仅剩躯壳而无灵魂是可怕的,灵魂既无,只剩躯壳又何益,这是无学无为的一种茫然。看看我们的当今时代,利益化、极端化、短视化、速成化、碎片化等等,充斥着眼球,麻痹着神经,空虚着心灵,匮乏着思考,败坏着德行。利益化催生腐败,极端化必致其反,短视化必致恶业,速成化必致枯黄,碎片化必致简单,这是时代的弊端,弊端所带来恶果也正一步步展现,让我们更加看清了恶果的根源,品尝恶果是苦涩的。这些都不得不让我们审慎思考,寻求一种理性的回归。回归理性,在为学中寻求理性的光辉。/YHn
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在当下,我们欣喜地看到,上层建筑正大刀阔斧励精图治,各个方面取得了显著成效,这也是鲜明的时代特征,带给我们的是更多的为学之道,带给我们的是更大的教育观,提供给我们的是更加广阔的空间与舞台。大力弘扬优秀传统文化正以它前所未有的力度向前推进,找回孔子已呈欣然之象,孔子学院国内国外蓬勃发展,读经教育生机一遍,这是理性的回归,中华文化复兴之路。)PI
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读经,从人性出发,从良知而行,遵理性而入,播洒幸福的种子,创建精神的家园,构筑灵魂的长城;读经正当时,读经正以它崭新的姿态,势如破竹,一路走行,在不久的将来,必将是一片尉然蓝天。K.W~
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第二个,理性的教育}(9B4
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读经教育,这个名词近些年在国内外广泛传播,已成为人们常新常议的话题,时代在发展,话题也常新。有人说,读经教育是一种读经的教育,是一种经典的教育,是一种开启智慧的教育,是一种开发人性的教育,这些都从一定层面上说出了读经教育的含义。究其缘起,就不得不提到一个人,二十一年前推广读经教育的第一人——王财贵教授。王财贵教授说:“读经教育,即是从人性出发,依照人性两特质与教育的三原則而开出的教育模式。从古以來,不论东西方,或自觉或不自觉,读经一直是基础教育的主轴”。王教授说:“天下间沒有什么特別的事,尤其是讲教育、办教育。人生在天地之中,天地以道理来运转,人生也以道理而存在,要把人生过好,要成为一个真正的人,就必須按照做人的道理,这做人的道理就是“人性”。我们开发人的人性,教出合乎人性的人,这一种工作叫做“教育”,简言之,读经教育即是教育,为便于区分,特定在教育前面加了读经二字,因为它符合人性,它就是按照人性的道理教合乎人性的人。Xxb'BE
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时下有不少家长朋友常来讨论孩子教育这个话题,说到当下一些体制教育问题的时候,有些家长说到动情处,已有些隐隐的伤痛。是啊,教育是一个大问题,教育不好孩子,是人生的一大失败,也是一生中永远也抹不去的伤痛。E*t~
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这些问题,当我们回头审视它的时候,不难看出,以现实眼光来看教育,看不远,终被现实掩盖;追潮流,追无尽,终被潮流吞没。以名利眼光来看教育,追名声,终被声名所抛弃;逐利益,终被利益所损害。凡是以现实心、功利眼、潮流感去看读经教育,也势必也会陷入同样困境,对教育百害而无一益。这就要回归一个理,一个教育的道理,这个道理,就是要以理性的眼光来看教育,抓根本、重长远,终将越走越开,教育之路越走越广,人生之路越走越长。qH_ffe
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读经教育,理性的选择。做理性人,必从智慧家长始。家长越理性,孩子越理性;家长眼光远,孩子志向更远;家长心量大,孩子的心量无限大;家长绵密期待得越久,孩子学识更相长;家长自己读经,孩子读经更安心;家长对读经教育了解得越透彻、研究得越深入,孩子读经读得越久远,奠定的根基越纯正,信心就越坚定,心里就越笃定,读经道路就走得越踏实。STm;8
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理性之花将在家长的理性中绽放,理性之花必在孩子朗朗读经中盛开。前方的道路不远,期待,总会有意想不到的惊奇出现,其实,勇攀读经的高峰,山的顶端就在前面静静的等待。这就是理性的选择,这就是理性的读经,这就是理性的教育。读经教育,在理性中孕育,在理性中绽放,在理性中腾飞。读经教育,一定能够在理性中孕育,一定能够在理性中绽放,一定能够在理性中腾飞。D'+
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王教授说,我們學堂私塾,現在正在做天下最難的事--背誦!不論中英文,多背了,要以後想理解會話和閱讀,都是簡單的事. 我們學堂現在正在做最緊急的事--及早背誦.背誦是有時機性的,越早越好,而要學會話理解閱讀等能力,是沒有時機性的,一生都可去會話了解和閱讀.而且早先背得越多,將來解得越快.要了解,晚幾年不遲.或許晚幾年開解,正是可以早幾年解通,甚至是比別人早一輩子.否則 ,此生恐怕沒機會有深度的了解了。MB~y".
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最后,引用王教授的一段话,凡事一定要有本,所谓“君子务本,本立而道生”。本立以后所生的道,通于三百六十行。他有本,自然接触到哪一行,就能够对那一行有所贡献。这样子,我们就不用担心他的命运如何。因为他所到之处,必定能够逢凶化吉,必定能够创造他的命运。我们看着这些人才一个个出现于世,就可以很安慰地告诉自己说:“我们把教育做好了”。KpfQ>D
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 新謙 




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  新谦学堂读经进展:20150706∼20150717j
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论语班:领读齐读,《大学》《中庸》11遍,《学而第一》13遍,《为政第二》48遍,《八佾第三》至《雍也第六》98遍,《述而第七》90遍,《泰伯第八》50遍。]
              王焱,《学庸论语》分篇背诵完成,《学而第一》至《公冶长第五》5篇连背通过,《雍也第六》至《乡党第十》5篇连背通过。'8TYc~
              琪琪,《学庸论语》,《学而第一》至《里仁第四》分篇背诵完成。&Gu@9C
              笑笑,每天两节课读《学庸论语》,其他时间在孟子班读《孟子》。《学庸论语》包本通背一次,错处提醒即能接下背诵,现通本加遍数中。《学而第一》至《子路第十三》分篇背诵完成。/
              阿雷和欣婧,从下周开始早晚安排时间自读。>Z,:
孟子班:领读,《公孙丑上》3一9章32遍。eDk
                        《公孙丑下》1一3章68遍,4一9章68遍,10一14章60遍。LA]/@?
                        《滕文公上》1一3章54遍,4一5章54遍。wUG!yb
              复习,《梁惠王上》《梁惠王下》2遍,《公孙丑上》5遍。C%>kI-
              自读,浩竹:《梁惠王上》63遍,《梁惠王下》63遍,《公孙丑上》63遍,《公孙丑下》35遍,《藤文公上》10遍。LI
                         明远:《梁惠王上》44遍,《梁惠王下》30遍,《公孙丑上》30遍,《公孙丑下》13遍,《藤文公上》2遍。~k/
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自学班:彤彤:《易经》读满150遍,从本周开始背诵。朱子易论∼需卦第五:56遍,讼卦第六∼履卦第十:68遍,泰卦第十一∼豫卦第十六:78遍,随卦第十七∼復卦第二十四:94遍,无妄卦第二十五∼琩鶷臚T十二:90遍,遯卦第三十三∼杂卦传:38遍。朱子易论∼琩鶷臚T十二背诵通过。《孟子》复习5遍。p
             韬韬:《孟子》通本中。本周最后一次录像共漏9个字,无提醒,下周再准备重录。pxbR
             家成:《孟子》,《梁惠王上》23遍,《梁惠王下》31遍,1一10章5遍,《公孙丑上》32遍,3一9章20遍,《公孙丑下》37遍,1一9章15遍,《滕文公上》32遍。5RJ`
             萱萱:《孟子》,《梁惠王上》8遍,《梁惠王下》52遍,《公孙丑上》34遍,《公孙丑下》75遍,《藤文公上》52遍,《藤文公下》0遍,《离娄上》0遍,《离娄下》47遍,《万章上》35遍,《万章下》36遍,《告子上》0遍,《告子下》0遍,《尽心上》0遍,《尽心下》0遍。通过《梁惠王下》《公孙丑上》《公孙丑下》《离娄下》《万章上》《万章下》分篇背诵。0-
             中汉:《孟子》,《梁惠王上》0遍,《梁惠王下》0遍,《公孙丑上》0遍,《公孙丑下》42遍,《藤文公上》35遍,《藤文公下》55遍,《离娄上》37遍,《离娄下》93遍,《万章上》31遍,《万章下》31遍,《告子上》30遍,《告子下》30遍,《尽心上》30遍,《尽心下》30遍。通过《公孙丑下》至《离娄上》分篇背诵。a-lb
             硕硕:《孟子》,《梁惠王上》31遍,《梁惠王下》31遍,《公孙丑上》51遍,《公孙丑下》51遍,《藤文公上》51遍,《藤文公下》55遍,《离娄上》55遍,《离娄下》55遍,《万章上》47遍,《万章下》47遍,《告子上》47遍,《告子下》50遍,《尽心上》50遍,《尽心下》50遍。*!?TvY
            相印:《孟子》,通过《万章上》至《尽心下》分篇背诵。正在进行前半本连背。Ic
            潇博:《学庸论语》通本8遍,《大学》22遍,《中庸》7遍,《学而第一》33遍,《为政第二》至《里仁第四》25遍。6bq
复习课:齐读《学庸论语》5.5遍。《孟子》,《梁惠王上》至《公孙丑下》7遍。             +
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论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读15句。\
自学班:《仲夏夜之梦》听读40句。Q4N7q4








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發表文章時間2015/07/19 08:21pm IP: 已設定保密[本文共 56 位元組]  
 新謙 




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  2015年7月24日,孙博韬同学《孟子》包本录像通过。历时5个月,300遍,完整录像4次,韬韬用他的执着努力着着实实地拿下了《孟子》!啃下这块硬骨头,读经路上,韬韬将无往不胜!H3
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年08月04日 10:18pm 時新增 -=-=-=-Nlv5V
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 新謙 




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  新谦(1991150498)  20:23:37;d"X8:
祝贺新谦学堂孙博韬同学《孟子》包本录像通过!<o
历时5个月,300遍,完整录像4次,韬韬用他的执着努力着着实实地拿下了《孟子》!啃下这块硬骨头,读经路上,韬韬将无往不胜!x1fTpa
------------------EB!)|
季谦先生:~TS;D
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天下真有这样“历时5个月,300遍,完整录像4次,着着实实地拿下了《孟子》”的孩子,^v}h>`
如果学堂堂主和老师心力不足,不愿鼓舞,甚至老早轻言放弃包本,怎配得上这样即将“无往不胜”的学生? /f'DBT
任何一个孩子通过任何包本录像,都是他人生中了不起的大事,何况通过孟子?但如没有老师陪着,没有家长陪着,哪个孩子可能自己达成包本录像?如果家长和老师一时没有信心,那生命成长的机会可能就被耽误了,这一耽误,不是一时,而是一生。为人父母者,为人教师者,主持读经学堂的堂主,岂能不自警惕?怎能不念念在孩子身上?怎能以自己短浅的见识,掉以轻心,辜负了孩子?0{ap








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  谨记先生教导,新谦继续努力,将扎实践行老实大量包本!X"KG _








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  2015年7月28日,陈相印同学通过《孟子》包本录像!相印以前曾分两次录过《孟子》,一次录半本。这次全本录像,孩子更深刻地体会到了包《孟子》的不容易!从六月初开始复习,通本读满100遍后开始分篇背诵,再4篇连背,半本连背,通本连背,经历两次录像,最后以1小时56分钟完美通过,收获了这本沉甸甸的《孟子》!YW#E
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  新谦学堂读经进展:20150720∼201507312Aq
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论语小班:领读,《泰伯第八》50遍,《子罕第九》至《先进第十一》100遍。齐读,《为政第二》至《述而第七》3遍。W 3S
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论语大班:领读,《子罕第九》36遍,《乡党第十》36遍,《先进第十一》29遍,《颜渊第十二》25遍,《子路第十三》28遍,《宪问第十四》23遍,《卫灵公第十五》32遍,《季氏第十六》28遍,《阳货第十七》28遍,《微子第十八》30遍,《子张第十九》32遍,《尧曰第二十》36遍。齐读《大学》《中庸》《学而第一》至《泰伯第八》12遍。   UT
     ozi?
孟子班:领读,《滕文公下》1一3章52遍,4一7章60遍,8一10章52遍。SSW}
                        《离娄上》1一7章56遍,8一17章53遍,18一28章55遍。5Ot(w
                        《离娄下》1一20章50遍,21一28章51遍,29一33章44遍。!
              自读,浩竹:《梁惠王上》30遍,《梁惠王下》28遍,《公孙丑上》27遍,《公孙丑下》27遍,《藤文公上》27遍,《藤文公下》18遍,《离娄上》8遍。~WQQ
                         明远:《梁惠王上》13遍,《梁惠王下》11遍,《公孙丑上》11遍,《公孙丑下》9遍,《藤文公上》7遍,《藤文公下》7遍,《离娄上》4遍。iz4r
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自学班:彤彤:《易经》读满150遍,从本周开始背诵。朱子易论∼琩鶷臚T十二:52遍,遯卦第三十三∼解卦第四十:84遍,损卦第四十一∼井卦第四十八:30遍,革卦第四十九∼旅卦第五十六:50遍,巽卦第五十七∼未济卦第六十四:50遍,系辞上传∼杂卦传:23遍。大壮卦第三十三∼杂卦传背诵通过。《易经》前半本通背中。《孟子》复习2遍。+p&/8
             韬韬:通过《孟子》包本背诵,已录像。开始读《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:24遍,豫卦第十六∼解卦第四十:22遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:21遍,系辞上传∼杂卦传:18遍。Ve
             家成:《孟子》,《梁惠王上》20遍,《梁惠王下》20遍,《公孙丑上》20遍,《公孙丑下》20遍,《滕文公上》20遍,《藤文公下》40遍,《离娄上》35遍,《离娄下》30遍,《万章上》1一5章26遍,8N
             萱萱:《孟子》,《梁惠王上》8遍,《梁惠王下》8遍,《公孙丑上》9遍,《公孙丑下》9遍,《藤文公上》17遍,《藤文公下》40遍,《离娄上》37遍,《离娄下》6遍,《万章上》2遍,《万章下》0遍,《告子上》71遍,《告子下》58遍,《尽心上》44遍,《尽心下》39遍。通过《藤文公上》《藤文公下》《离娄上》《离娄下》《告子上》《告子下》《尽心上》《尽心下》分篇背诵。H7#8
             中汉:《孟子》,《梁惠王上》0遍,《梁惠王下》0遍,《公孙丑上》0遍,《公孙丑下》0遍,《藤文公上》0遍,《藤文公下》0遍,《离娄上》46遍,《离娄下》0遍,《万章上》82遍,《万章下》48遍,《告子上》77遍,《告子下》48遍,《尽心上》10遍,《尽心下》10遍。通过《万章上》《万章下》《告子上》《告子下》分篇背诵。b
             硕硕:《孟子》,《梁惠王上》31遍,《梁惠王下》30遍,《公孙丑上》50遍,《公孙丑下》50遍,《藤文公上》50遍,《藤文公下》52遍,《离娄上》52遍,《离娄下》52遍,《万章上》49遍,《万章下》49遍,《告子上》49遍,《告子下》68遍,《尽心上》68遍,《尽心下》68遍。9AW3a
             相印:通过《孟子》包本背诵,已录像。开始读《老子庄子选》,$LFdg"
             潇博:《学庸论语》,《大学》67遍,《中庸》57遍,《学而第一》至《公冶长第五》85遍,《雍也第六》至《乡党第十》57遍,《先进第十一》至《卫灵公第十五》51遍,《季氏第十六》至《尧曰第二十》63遍。f*}q*
             王焱,《学庸论语》,《先进第十一》至《卫灵公第十五》5篇连背通过,《季氏第十六》至《尧曰第二十》5篇连背错3处。&
             琪琪,《学庸论语》,《公冶长第五》至《颜渊第十二》分篇背诵完成。zz_@F
             笑笑,《学庸论语》,《宪问第十四》至《尧曰第二十》分篇背诵完成。《大学》《中庸》连背错1处。\kPOX
             阿雷,《学庸论语》,《大学》《中庸》《学而第一》至《泰伯第八》21遍,《子罕第九》至《尧曰第二十》63遍。ct
复习课:齐读《学庸论语》5.5遍。《孟子》,《梁惠王上》至《藤文公下》12遍。             d2*U
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论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读30句。ww
自学班:《仲夏夜之梦》听读60句。f(








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  [這篇文章最後由新謙在 2015/08/12 06:32pm 第 1 次編輯]'Xk
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2015年8月12日,林奕彤(彤彤)同学通过《易经》包本录像。这是彤彤同学继《孟子》包本录像后,两个半月时间,背诵越来越快,轻松拿下的第三本《易经》包本录像。&lD2
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两个半月,200多遍,彤彤均匀用力,按部就班,扎扎实实读过来,水到渠成背过来!读书即生活,生活即读书!当读书成为一种生活方式,悦乐与幸福就源源而来!有幸和孩子们一起读书,一起生活!ud
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  恭喜!Xm
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求學的歷程本來如此,起初陌生,越背越快,請彤彤要有信心,繼續用功,請彤彤的家長和老師要有信心,繼續盡心教學。並希望推廣宣導,讓天下所有孩子都有讀經的福氣,有包本的工夫。2
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到現在還沒有讀經的孩子,是很可惜的。而讀經的孩子有人讀了一兩年,甚至三五年了,還沒包上一本,其主要原因可能不在孩子不能包本,而是家長和老師一直認為包本是困難的。家長和老師一有這樣的心理障礙,孩子就永遠被耽誤了。furp








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下面引用由季謙2015/08/13 06:23am 發表的內容:E
恭喜!Lqm
求學的歷程本來如此,起初陌生,越背越快,請彤彤要有信心,繼續用功,請彤彤的家長和老師要有信心,繼續盡心教學。並希望推廣宣導,讓天下所有孩子都有讀經的福氣,有包本的工夫。4
到現在還沒有讀經的孩 ...??

zrR}
感恩先生亲切賀喜!每看到先生批语,总是那么亲切,就如同陪伴在学堂身边一样,如同陪伴在孩子们读经成长一样,孩子们的点滴进步,学堂的点滴进步,先生总是给予鼓励鼓舞,并指引前进方向!新谦一如既往,不忘初心,加强教学,加强宣导,让更多的孩子都有福气读经,让更多的读经孩子练就包本的功夫,不负先生期望,不负读经学子,不负家长期翼!$oa=u
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今天,彤彤妈妈看到彤彤包本《易经》消息和看到先生重要批语,无限感动,真诚写下了感人至深的话语,現转上,无限感恩先生,祝福先生!l^`
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年08月13日 07:17pm 時新增 -=-=-=-grY+
刚看到彤彤通过《易经》包本录像了,没想到这次按预期目标提前了几天。感谢各位家长、读经同仁的祝福与鼓励!感谢新谦学堂每一位老师的辛苦付出!随着与孩子一起读诵经典,自己的心态也平和了许多,由刚开始的焦急不安到现在的轻松等待,这对于我何尝不是一种成长呢?!越来越深刻地体会到,在孩子学习的同时,其实最大的受益者是家长。非常喜欢田老师的一句话:读书即生活,生活即读书!如果每天不读书,总感觉心里缺少点儿什么似的,睡觉都不安稳,真是读经快读到“经神病”了!看了教授的批语后,激动不已,真心体会到了教授心怀天下的良苦用心!请教授放心,请陈堂主、田老师放心,彤彤定会继续努力,精进读书,不辜负您们的殷切期望!我会和孩子一起努力,不断学习,提高自己,因为只有家长信心坚定了,才能让孩子走得更远!我也会百分之百支持孩子,支持学堂,积极宣导读经理念,让更多的孩子都能有读经的福气!祝福我们的孩子!愿与大家共同进步!US/H;2








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  [這篇文章最後由季謙在 2015/08/14 06:05pm 第 1 次編輯]'=
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下面引用由新謙彤彤家長2015/08/13 07:11pm 發表的內容:xT
!如果每天不读书,总感觉心里缺少点儿什么似的,睡觉都不安稳,真是读经快读到“经神病”了!...j

7B
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賀喜恭喜,恭喜賀喜!*T
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下面引用由新謙彤彤家長2015/08/13 07:11pm 發表的內容:-a8v@
看了教授的批语后,激动不已,真心体会到了教授心怀天下的良苦用心!请教授放心,请陈堂主、田老师放心,彤彤定会继续努力,精进读书,不辜负您们的殷切期望!我会和孩子一起努力,不断学习,提高自己,因为只有家长信心坚定了,才能让孩子走得更远!我也会百分之百支持孩子,支持学堂,积极宣导读经理念,让更多的孩子都能有读经的福气!祝福我们的孩子!愿与大家共同进步!...9

f{X?8
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如是,如是。Idd








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  2015年8月23日,陈相印(印印)同学通过《老子庄子选》包本录像。 印印2013年3月底(9周岁)开始读经,至今年五月末,《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》已背完,并已录像,只是一次录半本,未录全本,《易经》也已读过将近百遍。今年六月初来新谦学堂就读,用时近2个月又读《孟子》100遍并通过全本录像,用时三周完成《老子庄子选》全本录像。下一步主要读《易经》,晚课时间复习《学庸论语》,准备包本录像。7n"0
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  2015年8月26日,祁钰涵(笑笑)同学通过《学庸论语》包本录像。M-as}W
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年08月26日 09:40pm 時新增 -=-=-=-W8,q+
今天两次录像,晚七点开始第二次录,笑笑自始至终都在努力背诵,不满六岁的孩子,认真的状态让人感动!滔滔不绝,行云流水!1c`Q-/
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笑笑爸爸:感谢各位家长的祝贺,有了大家的祝福和激励,我们更加坚定信念。希望学堂的小朋友们更加努力,创造更好的成绩! 感谢我女儿给我的感动,让我永远对你信心满满。N<l[
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笑笑妈妈:作为家长,特别是对孩子没有付出太多的家长,此刻心情很激动!真的不敢相信这个从小顽劣调皮的孩子可以做到,这对她自己是个考验和历练,我知道是因为有你们,孩子才会如此快的成长与变化,感谢新谦每一位老师对笑笑的教导和付出,老师们,你们太不容易了,感激之情真的无法用语言来表达!能遇到新谦学堂,遇到田老师陈老师是我们家长的幸事,也是孩子一辈子的福气!我们一定会珍惜。更要谢谢大家的鼓励,让我们在新谦一起加油,一同进步!!愿新谦硕果累累,桃李满园!!!U








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  2015年8月28日,王焱同学通过《学庸论语》包本录像。tV,$
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王焱妈妈:深深感谢大家的加油与鼓励!王焱从零基础进入新谦历时8个月收获了她人生第一本书,她的进步承载了太多新谦老师的汗水和辛苦!老师们的燃烧自我培养读经种子的悲天情怀也令我们十分感动,今后希望王焱的读经之路更加光明,也祝愿新谦孩子们收获幸福的人生,祝愿我们的新谦为伟大的中华民族培养出更多的栋梁之材!我们一起加油!%b-w
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王焱爸爸:夜深了,可心情难以平静。回想女儿刚刚踏入新谦学堂那一天,正下着大雪,我们一家三口挽手而行,踏雪而来。怀揣着对圣贤经典的向往和读经教育的渴望,三颗激动不已的心也因这美好的憧憬而如白雪般圣洁虔诚。时隔七个半月,整整一本学庸论语已装到了女儿头脑中,这一刻,感慨不已,言语难表…… 感谢老师的尽心,感谢家长们的祝贺,感谢读经教育,感谢当初我们仨的选择!让我们一起继续携手前行,向着新目标出发!5sfJUc
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新谦:去年12月15日, 漫天大雪,家长冒雪送孩子入学,为这份赤诚之心所感动。”漫漫求索路,风雪无所阻 ,智慧真知出,来日必有功”铭记这一天!X4
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王焱6岁入学,《学庸论语》包本背诵零误差,零提醒,一气呵成,滔滔不绝,流畅准确无误,完美通过!祝贺焱焱!NCrY








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  2015年9月1日,张萱怡(萱萱)同学通过《孟子》包本录像。萱萱包本《孟子》的过程,可以说是萱萱脱胎换骨的过程!2小时42分钟,如朗诵一样背出来,字字清晰,声音响亮,中正平和,有条不紊,见诵读的功夫,见背书的功夫,见静定的功夫!祝贺萱萱!hT
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  新谦学堂读经进展:20150817∼20150902(29,30两天休息)l`I2q
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论语小班:领读,《宪问第十四》35遍,《卫灵公第十五》70遍,《季氏第十六》22遍。复习,《大学》《中庸》《学而第一》至《子路第十三》15遍。 10
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论语大班:《大学》34遍,《中庸》29遍,《学而第一》至《颜渊第十二》15遍,《子路第十三》至《尧曰第二十》40遍。  *g.z
     c
孟子班:领读,《告子上》1一6章25遍,7一10章47遍,11一20章50遍。*4{&N
                        《告子下》1一4章47遍,5一8章40遍,9一16章40遍。jEHg|l
                        《尽心上》1一19章40遍,20一33章40遍,34一46章40遍。<P]r#N
                        《尽心下》1一19章40遍,20一33章40遍,34一38章40遍。 PM
                        《梁惠王上》1一3章50遍,4一6章50遍,7一王请度之50遍,王请度之一未之有也2遍。U
             浩竹和铭远升入自学班自读《孟子》。王焱升入孟子班。笑笑返回孟子班。.+
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自学班:彤彤:《诗经》通本11遍,《诗经·大雅·文王之什》至《诗经》结尾50遍。《易经》复习5遍。T49&*
             韬韬:《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:25遍,豫卦第十六∼解卦第四十:25遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:26遍,系辞上传∼杂卦传:27遍。~@
             萱萱:完成《孟子》包本录像。《梁惠王上》28/303遍,《梁惠王下》28/364遍,《公孙丑上》28/299遍,《公孙丑下》28/348遍,《藤文公上》27/327遍,《藤文公下》28/302遍,《离娄上》28/288遍,《离娄下》36/329遍,《万章上》30/278遍,《万章下》30/282遍,《告子上》30/333遍,《告子下》28/314遍,《尽心上》28/330遍,《尽心下》28/310遍。q]~0@1
             中汉:完成《孟子》包本录像。《梁惠王上》32/158遍,《梁惠王下》33/238遍,《公孙丑上》32/232遍,《公孙丑下》23/222遍,《藤文公上》33/185遍,《藤文公下》33/208遍,《离娄上》9/209遍,《离娄下》24/255遍,《万章上》26/277遍,《万章下》26/243遍,《告子上》21/269遍,《告子下》24/239遍,《尽心上》33/243遍,《尽心下》26/242遍。中汉5一6岁时曾包本读过《孟子》100遍以上,当时很多篇章已会背。A-$^ok
             硕硕:完成《孟子》分篇背诵及前8篇和后6篇连背,现通本背诵中。《梁惠王上》24/288遍,《梁惠王下》34/231遍,《公孙丑上》27/254遍,《公孙丑下》38/267遍,《藤文公上》17/250遍,《藤文公下》24/263遍,《离娄上》27/256遍,《离娄下》33/270遍,《万章上》39/255遍,《万章下》31/309遍,《告子上》32/249遍,《告子下》32/284遍,《尽心上》32/234遍,《尽心下》22/227遍。L^
             相印:《易经》《学庸论语》,《易经》30遍,《学庸论语》32遍。J
             潇博:《学庸论语》,《大学》169遍,《中庸》154遍,《学庸论语》32遍,《学而第一》至《公冶长第五》56遍,《雍也第六》至《乡党第十》49遍,《先进第十一》至《卫灵公第十五》46遍,《季氏第十六》至《尧曰第二十》50遍。*v*`,d
             王焱,完成《学庸论语》包本录像,零基础,6岁入学,历时8个月,诵读400遍以上。升入《孟子》班读《孟子》X_ [
             琪琪,《学庸论语》,《季氏第十六》《阳货第十七》《微子第十八》分篇背诵完成。8FM
             笑笑,完成《学庸论语》包本录像,正式升入《孟子》班读《孟子》。笑笑六月中旬以来,半天读背《学庸论语》,半天读《孟子》,最后两周包本背《学庸论语》才停读《孟子》。笑笑有过半年走读读经的经历。je
             阿雷,《学庸论语》,《大学》58遍,《中庸》68遍,《学而第一》138遍,《为政第二》142遍,《八佾第三》131遍,《里仁第四》191遍,《公冶长第五》139遍,《雍也第六》123遍,《述而第七》137遍,《泰伯第八》84遍,《子罕第九》108遍,《乡党第十》至《卫灵公第十五》4遍,《季氏第十六》至《尧曰第二十》5遍。完成《学而第一》至《泰伯第八》分篇背诵。Yjxp
             欣婧,《学庸论语》,《大学》23遍,《中庸》59遍,《学而第一》139遍,《为政第二》139遍,《八佾第三》149遍,《里仁第四》189遍,《公冶长第五》199遍,《雍也第六》139遍,《述而第七》124遍,《泰伯第八》173遍,《子罕第九》100遍,《乡党第十》至至《尧曰第二十》22遍。完成《大学》《中庸》《学而第一》至《子罕第九》分篇背诵。Bsf
             元宝,《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:84遍,豫卦第十六∼解卦第四十:138遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:80遍。完成朱子易论∼谦卦第十五,豫卦第十六∼解卦第四十分段背诵。l
             铭远,《孟子》,《梁惠王上》11遍,《梁惠王下》10遍,《公孙丑上》7遍,《公孙丑下》7遍,《藤文公上》7遍,《藤文公下》6遍,《离娄上》6遍,《离娄下》8遍,《万章上》8遍,《万章下》7遍,《告子上》6遍,《告子下》7遍,《尽心上》7遍,《尽心下》2遍。通过《梁惠王上》背诵。WJ
             浩竹,《孟子》20遍。ue
             乐乐,《学庸论语》41遍。~D1
复习课:齐读《学庸论语》4遍。《孟子》4遍。             *}L
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论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读35句。y0c
自学班:《仲夏夜之梦》听读70句。jd








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                           新谦学堂近期事宜考虑fl/$4V
经慎重考虑,現将学堂几个事宜考虑如下,在此也感谢各位家长、朋友的信任支持:MZP
一、学堂本年度招生计划已完成,暂停招新生,已列入新谦学堂计划的和个別理念一致的除外,后期学童增补主要以一退一进为主。DIs
二、更换100米深水井一口,原水井备用。;hsSy
三、引进供暖管道,已多次协商供热公司冬季供暖问题,如联系未妥,仍采用锅炉供暖。n_fzg
四、中秋节不放假,国庆节统一放假。C^
五、学堂按教学计划潜心全力教学,减少与教学无关的活动。家长严格按学堂要求共同读经教子。8("vO9
                                           新謙学堂{
                                       2015年9月6日c!b
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年09月06日 08:56pm 時新增 -=-=-=-V
田老师:新谦学堂目前41名读经学子,承载着38个家庭(一对姐弟,一对兄妹,一对双胞胎兄弟)的教育理想,共诵经典,老实大量,相约文礼,立乎其大,绵绵密密,静待花开,每一天,每一月,每一年!bzn-








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  2015年9月14日,赵秋硕(硕硕)同学(8岁)通过《孟子》包本录像! psnP
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读经路上父子同修,母女共学,师友共进!幸福读经!从容包本!其乐融融!苦亦为乐,难亦为福!实践之,笃行之!E S:/
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-=-=-=- 以下內容由 新謙2015年09月19日 05:28pm 時新增 -=-=-=-e<2
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMzOTIyNzc5Mg==.html?from=groupmessage&x&isappinstalled=03$a%1








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  新谦学堂读经进展:20150906∼20150918ML3
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【中文】H0
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【论语小班】rB<
            领读,《季氏第十六》54遍。&t7
                       《阳货第十七》76遍。e
                       《微子第十八》76遍。0_vL{I
                       《子张第十九》76遍。xB
                       《尧曰第二十》45遍。nU
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【论语大班】en
            领读齐读: 2Jc49
                       《大学》《中庸》4遍。9u
                       《学而第一》至《季氏第十六》33遍。.e:z~
                       《阳货第十七》至《尧曰第二十》25遍。        R.
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【孟子班】#'pX
            领读,《梁惠王上》“王请度之”∼“未之有也”52遍。$I6
                       《梁惠王下》1∼3章52遍,4∼6章52遍,7∼12章51遍,13∼16章52遍。~%O}8
                       《公孙丑上》1∼“无暴其气”52遍,“既曰志至焉”∼“盛於孔子也”51遍,3∼9章50遍。 x
            复习:《学庸论语》4遍。h\sNRW
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【自学班】v+_M5
            自读:,3
          【彤彤】《诗经》,“国风·周南·关睢”∼“齐风”:38遍,“魏风”∼“鸿雁之什·黄鸟”:37遍,“鸿雁之什·我行其野”∼“文王之什”:40遍,“生民之什”∼“商讼”:37遍。《易经》复习2遍。L5n
          【韬韬】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:28遍,豫卦第十六∼解卦第四十:28遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:29遍,系辞上传∼杂卦传:20遍。《易经》整本11遍。开始分段背诵。FKqY