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>>> 王財貴老師上課 演講精華錄  中國哲學問題討論資料文獻
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 如幻 
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  [這篇文章最後由如幻在 2006/09/29 03:37pm 第 1 次編輯]xf]
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2006年9月28日全球讀經日發佈會王財貴博士演講rXf1}
                                   HV
北京四海主持人馮主任、各位領導、各位教授、各位專家、各位讀經界的朋友,大家早上好。今天確實是一個特別的日子,9月28日,不管歷史上怎麽考證,不過一個國家,一個民族,尊重他們的聖人,這是作爲一個民族的子孫共同的榮耀也是共同的責任。 ;mH/7X
   所以今天9月28,有學者考證出今天就是孔子的生日,那麽現在兩岸對於9月28日這個考證,大體上是都接受的。我的意思就是說,雖然還有一些人認爲這天考證准不准,但是沒有關係,它是一個象徵的意義。 *l,KU
   那我們如果定爲這天9月28日。本來在臺灣9月28日又是所謂的教師節,這一天是放假的。所謂放假,老師、學生乃至於所有的公務員都放假的。這個放假當然讓老師學生很高興,公務員很高興,但是這個放假不只是讓大家休息,也是一個尊重的表示,慶賀的表示。 \IY
   所以一個政府,一個民族的子孫,對一個民族的聖人他的生日,給予最大的尊重,這是我們的榮耀,也是我們的義務。不過在臺灣李登輝時代,就把孔子紀念日、廢除了教師放假這樣的措施。他們的理由不講孔子了,然後直接講教師,教師節。其他很多的社會上各種行業的節日,都沒有放假的,有醫生節,有護士節,有律師節,有軍人節等等,有的節日是當行的人放假的,但是其他行業的人沒放假,現在教師節其他行業不放假,而教師跟學生也不放假。這個意思是什麽,就是教師也是一種職業,如果我們把教師也看成是各種職業中的一種,那我認爲,這是一個國家民族的不幸,因爲教育工作跟普通的工作是不一樣的,教師這個行業跟普通的行業是不一樣的,如果我們把老師也看成是一種職業,它也是來賣勞力,得報酬。社會上這樣看老師,是不對的;老師這樣看自己,更是不對的。所以我一直呼籲,孔子誕辰這天,如果作爲教師節是適當的,在這天因爲尊重老師就是注重教育,而且尊重聖人。這一天應該是全國都要慶賀的日子。西方人有所謂的耶誕節,我們中國人也跟著稱聖誕節。我們中國的聖誕節就是9月28日。 +K000
   西方人是多麽歡欣鼓舞慶祝他們的耶誕節,我們中國有聖人,我們聖人的影響不下於其他民族的聖人。當然所有聖人都是我們應該尊重的,所以西方耶穌的聖誕我也是贊成、是歡欣鼓舞,但是作爲中國人不過聖誕,這是我們中華民族子孫的恥辱。在李登輝時代,不僅廢除了孔子誕辰紀念放假的這種表示,那個時代也廢除了奉祀官的禮遇。什麽是奉祀官的概念。古代有兩個家族,一個是皇帝,誰當皇帝就是天下尊貴的家族。另外一個尊貴的家族是孔子的,甚至政治是一時的,文化是永久的;皇室的家族會變的,孔子的家族一直沒有變過。歷代的皇帝都要對孔子的後代給予非常高的尊重,所以歷代都有奉祀官的繼承,而對奉祀官有特別的官服和禮遇,臺灣對奉祀官的禮遇就是失去了對孔子的禮貌,這是令人痛心的,這是一個國家和民族的衰亡的表現,所謂國之將興必有禎祥、國之將亡必有妖孽,不尊重聖人還能尊重誰呢?心中沒有聖人你還能有理想嗎?所以不尊重聖人,國家民族會衰亡,這不是說聖人是神明,這個神明降禍你這個國家;不是,不尊重聖人就是代表你沒有理想,沒有智慧,你不知道人心的廣大,不知道生命的艱難,你就失去了奮鬥,你也不能開拓你的心胸,整個國民都這樣的卑微,都這樣的小氣,這個國家民族就要衰亡了。 \S
   所以今天我們在這堙A我們一定要重新提出這個意思:尊重聖人。我們不是把孔子當神,我們寧可把孔子當人,孔子是人不是神,但是這個人是經過生命的努力奮鬥、經過他的生命提升而達到這樣的境界。所以我們今天聚在這堙A有這樣一個活動,這是代表民族心靈的蘇醒,代表我們民族國家的希望。所以我非常的敬重我們這個節日,敬重我們這個活動,我同時也敬重各位來參加這個很有意義的活動。 :Y;
   我們不僅是紀念孔子慶祝他的生日,我們還發起了所謂的9·28全球讀經日,《論語》100這樣的讀經日,所以尊重孔子不僅是口號,不僅是深埋在心堛瘧@望,這是一個行動;不僅要從自己做起,我們也希望推廣到整個國家、民族,甚至將這種尊重聖人、再來復習聖人的智慧、理智地學習聖賢,這樣的心情——擴大到整個人類。 C2{
   經典就是智慧的結晶,智慧是普遍的,智慧是永琲滿C所謂永甯O曆久彌新,所以中國的理想是全人類的理想,也是全社會的遺産。當然作爲一個中國人,我們自己先要研讀我們的經典,我們研讀全世界人類各民族的經典,這是我們的權利,也是作爲一個人的義務。 V]}g
   我們希望西方人由於我們中國人的這種蘇醒——就是中國人醒過來了,中國人要尊重自己的聖人了,中國人要讀自己的經典了,而且中國人行有餘力,也要讀全世界各民族的經典了——我們這種的心情,假如能夠讓全世界知道,相信有心人他也會受我們的提醒,受我們的感染,他們也會學習這樣的心情,這樣的態度,我們希望他們也繼續的承繼他們的經典。當然西方人比我們中國好得多,雖然好得多,但是西方經典也漸漸在沒落中,這是全人類是不是能夠走下去一個指標。假如人類還要活下去,我們希望人類更有智慧,我們希望人類更有理想,希望人類更有悲天閔人的情懷。這些都在聖人的情懷中,你沒有經過教育,是很難開拓這樣的生命品質的。所以爲了中華民族繼續走下去,爲了全人類繼續走下去,我們必須大聲疾呼,大家都來尊重經典吧! hx\
   智慧再往上是接近它的第一個關口,你不接近怎麽曉得,怎麽令人尊重,而接近最方便最簡單的方法就是誦讀。而誦讀這種學問它跟一般的學問是不一樣的,這種誦讀要反復的誦讀,所以我們就提出《論語》100這樣的觀念。什麽叫做《論語》100。 &i=b
   在2001年7月20號,我在馬來西亞那埵酗@個演講,那是晚上的演講,講了以後有一個校長表示,希望我明天早上到他們學校跟他們做一個交流。我想明天早上有空,而且時間很早,就是8點到9點,我說可以。隔天去了,校長就引導我們一直走,走到禮堂去,這個門一打開,我以爲是他們學校老師要跟我做一個比較深入讀經教學的交流。結果不是,堶惕云漱迨誚坉荌炊云瑣ル矷C我說做什麽,校長說請你跟他們演講,我說我推廣讀經是所謂兒童讀經,我們是對父母跟老師做演講,我很少對高中生演講,我也不會對高中生演講。他說那我們準備好了怎麽辦,我就硬著頭皮上臺了。我就很老實跟這些學生說,各位同學,依照我的理論,你們都沒有希望的。校長跟老師聽了,非常的尷尬,學生也愣在那邊,都沒有希望你還演講什麽呢。我就說,不過現在你心堣ㄙA氣,仍有希望。那你有希望怎麽辦呢,很簡單,你要趕快提升自己生命的層次。怎麽提升,你要讀經典。經典是很多的,但是有經典中的經典,中國經典中的經典就是《論語》。甚至有的高中生沒有讀過《論語》,我就告訴讀法,從頭到尾,不管你懂不懂,最後論語讀完12700個字。按說話的速度,一分鐘是讀200個字,這樣60分鐘一個小時讀完一遍,然後就在後面寫一個1;但是需要再讀,有空就讀,讀到哪里就哪里,然後再繼續下去。如果誰能夠在六個月之內讀完論語100遍,那他的境界就不一樣,什麽不一樣?第一語文能力就不一樣。第二點,他從這堭o到智慧的熏陶就不一樣,到底哪里不一樣?現在說不出來,但是必定是不一樣的,而且同樣的文章讀100遍,所謂耳熟能詳大概就可以背誦。爲鼓勵大家,凡是六個月內能讀完《論語》100遍的我就送他我的書法,我的書法是無價之寶,因爲無人能買。結果那五六百的高中生,互相看,結果後面有學生——全場唯一的學生舉手說他讀。只要全世界有1個人讀,孔子就不會死了! a
   比如說我現在問,請問各位你聽到這樣的提倡,你想不想把論語讀100遍,好。不過他們是高中生,我寫書法給他,你不必鼓勵了。自從那次這樣講了以後,我也常常思考這個問題,因爲兒童我們將來變大人,就是13歲以上,如果不能叫他背就這樣讀吧,讀《論語》100遍,必定有所收穫。有人問《論語》讀100遍我還要做什麽,我說到那時候你就知道了。爲什麽那時候就知道,因爲那時候你就有智慧了。 JFsiK
   據我所知,6個月之內讀完是很好的,如果六年也可以,但是效果就不好了。有人兩個月讀完,幾乎每天都花幾個小時,凡是有空就讀《論語》。後來我在山東遇到一個年輕的女孩,我要演講,我先坐在觀衆席,背後有人叫我,跟我說,他已經讀完《論語》100了。她以前是工廠的女工,她以前下班以後不知道做什麽,看電視,去逛街等等。後來讀了《論語》100,她每天要下班的時候,都非常的興奮,因爲她馬上就可以再讀《論語》了,隔天又上班精神非常的清爽,因爲她昨天讀過《論語》,她覺得《論語》帶給她人生的意義和目標。她又開始讀老子,所以我就想,整個中國十幾億人口,不要多,只要一半,五億人口都在半年之內讀完《論語》100,中華民族一定就不一樣,我們民族復興的日子就到來了!謝謝各位! *(9$6:
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                                 文章錄入:fenglei    責任編輯:fenglei 6.D,t








發表文章時間2006/09/29 09:01pm IP: 已設定保密[本文共 7796 位元組]  
 kity-888 

 

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  感恩貼文者快速的整理分享S=








發表文章時間2006/09/30 11:39am IP: 已設定保密[本文共 48 位元組]  
 金華 
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  最近交流網「家裡沒大人」,^=I
呵~~看來一堆粉絲都去北京了。e(4Q>
正羨慕大夥兒的行動力時,a
還好有如幻轉貼王財貴博士演講,}
讓我們在世界各地都可以如臨現場孜孜學習,q
謝謝如幻!o*W
....繼續如沐於春風......<N|q3I








蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。


發表文章時間2006/10/01 11:07am IP: 已設定保密[本文共 230 位元組]  
 魚媽媽 
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  謝謝如幻的整理轉貼R"_E
有妳真好!K]o?
感恩感恩!!PJ








歡迎到全球讀經教育交流網親子讀經分享版
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發表文章時間2006/10/13 11:57am IP: 已設定保密[本文共 69 位元組]  
 季謙 
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  真謝謝如幻的轉貼,看了此文,讓我想到:+O6oh
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第一,記得在北京四海研習會第二天散會時,許多人找我拍照,忙混間,有一個人走過來,送給我一套CD和一本書,就離去,後來,我仔細一看,上面署名「如幻」,我即托馮哲主任幫我找人,請她來相見。卻一直沒有找到。不知「如幻」參加了這次培訓了嗎?還是忽然從遠方降臨,便隨即回歸「本位」,如來如去,真個「如幻」啊!I^V~
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第二,此文顯然是演講現場的口語逐字稿,所以讀起來頗嫌傖俗而嚕嗦,希望記錄者有空時,能幫我「潤色」一下。~,gV5q








我是王財貴,歡迎來到本站


發表文章時間2006/10/15 09:11pm IP: 已設定保密[本文共 466 位元組]  
 如幻 
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  [這篇文章最後由如幻在 2006/10/15 03:16pm 第 1 次編輯]d@&~cy
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有緣見到先生,聆聽先生教誨,深感有幸。先生講課已十分辛苦,課間亦不得片刻休憩,後學不忍再打擾先生。v.}:%
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只可惜錯過了先生第一天上午的演講,遺憾。所以我也非常感謝四海的錄音整理,如果他們還能整理第一天上午的演講資料,那就更好了。aO,[
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我聽了先生第二天的講課和最後一天的問答,並且錄了音。感動,還是感動。不過,我實在應該自責,一心想把錄音整理出來和大家分享,現在還沒有真正開始。0s5km








發表文章時間2006/10/15 10:10pm IP: 已設定保密[本文共 457 位元組]  
 季謙 
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  你太客氣了,謝謝你的禮物。eP?
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有關演講內容,你促請四海人整理吧,我聽說四海已請了專業人士,準備把讀經網頁做好做大了。計劃完成以後,如果不是即刻掛上整個影音資訊,最少也是聲音檔,或文字整理稿。大家可以期待。00a








發表文章時間2006/10/15 10:30pm IP: 已設定保密[本文共 231 位元組]  
 季謙 
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  [這篇文章最後由季謙在 2006/10/17 01:15am 第 3 次編輯]"=
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花了三個小時,把演講稿稍作潤飾,請有意者比對比對,可知整理講稿之方法。如下:2WZnu*
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2006年9月28日全球讀經日發佈會王財貴博士演講>
                                  N:2
北京四海主持人馮主任、各位領導、各位教授、各位專家、各位讀經界的朋友,大家早上好。今天確實是一個特別的日子,9月28日,不管歷史上怎麽考證,這天是否真是孔子的生日,一個國家,一個民族,尊重他們的聖人,為他的誕辰而紀念而慶祝,這是作爲一個民族的子孫共同的榮耀,也是共同的責任。 *`7O
  以9月28日是孔子的生日,這個考證,現在兩岸大體上是都接受的。雖然還有一些人存有疑議,但是我認為這是沒有大關係的,我想,縱使把928只當是一個象徵來紀念,也是有意義的。 "
  在臺灣,9月28日又是所謂的教師節,在十幾年前,這一天是放假的。所謂放假,是國假,是老師、學生乃至於所有的公務員都放假的。這個放假當然讓老師學生很高興,公務員很高興,但是這個放假不只是讓大家休息,也是一個尊重的表示,慶賀的表示。 K
  一個政府,一個民族的子孫,對民族的聖人的生日,給予最大的尊重,是一種見識,也是一種教養。不過臺灣在李登輝時代,就把孔子誕辰紀念日,只保留其「教師節」的名義,取消了全國的放假。九月二十八,不再稱為「孔子誕辰」了,只剩下是「教師」的節日,而稱「教師節」,所以不必放國假。其他很多的社會上各種行業的節日,不都沒有全國放假嗎?如醫生節、護士節、律師節、軍人節等等,有的節日雖非非全國放假,但是當行的人是放假的。反倒現在的教師節,因為其他行業不放假,而教師也跟著學生不放假。這堻z露了兩個重要的訊息:一是不願再以孔子為民族之聖人了,其二是:「教師」也是職業之一種而已。如果我們把教師也看成是各種職業中的一種,那我認爲,這是一個國家民族的不幸,因爲教育工作跟普通的工作是不一樣的,教師這個行業跟普通的行業是不一樣的,如果我們把老師也看成是一種職業,它也是來賣勞力,得報酬。社會上這樣看老師,是不對的;老師這樣看自己,更是不對的。所以我一直呼籲,孔子誕辰這天,作爲教師節是適當的,而尊重老師,是本於注重教育,既注重教育,就應尊重文化,崇敬聖人。這一天就應該是全國都要慶賀的日子。西方人有所謂的耶誕節,我們中國人也跟著稱聖誕節。其實,我們中國的「聖誕節」應是9月28日。-i;X<,
  西方人是多麽歡欣鼓舞慶祝他們的耶誕節,我們中國有聖人,我們聖人的影響不下於其他民族的聖人。當然所有聖人都是我們應該尊重的,所以西方在耶穌的聖誕歡欣鼓舞,我也贊成欣賞。但是作爲中國人不過自己的聖誕,這是我們中華民族子孫的恥辱。在李登輝時代,不僅廢除了孔子誕辰紀念的放假,那個時代也廢除了「奉祀官」的禮遇。什麽是「奉祀官」的概念?古人說天下有兩個大家族,一個是帝王,帝王家當然是天下尊貴的家族,另外一個尊貴的家族是孔子世家。而政治是一時的,文化是永久的,皇室的家族會變的,孔子的家族一直沒有變過。這樣比較起來,孔子的世家才真是天下第一家。歷代的皇帝都要對孔子的後代給予非常高的尊重,所以孔子的嫡系,歷代都繼承了「奉祀官」的封銜,有特別的官邸和禮遇。臺灣廢除了對奉祀官的禮遇,就是對孔子的無禮,同時,也是宣示對中華文化的判離,這是非常令人痛心的,這是一個國家和民族衰亡的表徵,所謂「國之將興,必有禎祥;國之將亡,必有妖孽」,不尊重聖人,還能尊文化嗎?心中沒有聖人,你還能有理想嗎?所以不尊重聖人,國家民族會步向衰亡,這不是說聖人是神明,不尊重他,他會降禍於你這個國家;不是,不尊重聖人,就是代表你沒有理想,沒有智慧,你不知道人心的廣大,不知道生命的艱難,你就失去了奮鬥的方向,你也不能開拓你的心胸,整個國民都這樣的卑陋,都這樣的小器,這個國家民族就要自我衰亡了。 Tkh&|}
  所以今天我們在這堙A一定要重新提出這個意思:要尊重聖人。我們不是把孔子當神,我們寧可把孔子當人,孔子是人不是神,但是這個人是經過生命的努力昂揚,經過心性的提升而達到天德的境界,他是一個人格典範,一個智慧明燈。所以我們今天聚在這堙A有這樣一個活動,這是代表民族心靈的甦醒,代表國家命運的希望。我非常敬重這個節日,敬重我們這個活動,我同時對來參加這個很有意義的活動的諸位,表示敬重之意。 7DO>c
  尤其,我們不僅是來紀念孔子,慶祝他的生日,我們還發起了所謂的「9•28全球讀經日──《論語》100」這樣的「讀經日」的倡導。尊重孔子,就不僅僅是口號,不僅僅是深埋在心堛瘧@望,而是一個行動,一個具體的實踐!不僅要從自己做起,我們也希望推廣到整個國家、民族,甚至將這種「尊重聖人、隨時溫習聖人的智慧、誠懇地學習聖賢德行,──-這樣的心情,——擴大傳播給整個人類。(鼓掌)$4
 聖人的現實生命過去了,但他的智慧流傳在人間,那就是「經典」。「 經典」就是智慧的結晶,智慧是普遍的,智慧是永琲滿A是歷久彌新無時空之限隔的。中國人的智慧,同是也應是全人類的智慧,中國的經典,同時也應是全世界共同的遺産。同理,任何民族的智慧和經典,也都有這樣的意義。不過,作爲一個中國人,我們選擇先研讀我們自己民族的經典,然後我們也研讀全世界人類各民族的經典,這是我們的權利,也是作爲一個人的天職義務。中國五千年來,經典中的經典,就是「論語」!xH
  我們希望西方人由於我們中國人的這種甦醒——就是中國人醒過來了,中國人要尊重自己的聖人了,中國人要讀自己的經典了,而且中國人行有餘力,也要讀全世界各民族的經典了——我們這種的心情,假如能夠讓全世界知道,相信其他民族的有心人,也會受我們的提醒,受我們的感染,他們也會學習這樣的心情,這樣的態度,他們也好好地承繼他們自己的經典,然後也來看看中國的經典。當然,在承傳自己民族的經典上,當前的西方人比我們中國好得多,雖然好得多,但是西方經典的地位也在沒落中。我認為,經典之是否受到敬重和傳習,是全人類是不是能夠繼續在地球上存活的一個指標。假如人類還要活下去,我們希望人類更有智慧,我們希望人類更有理想,希望人類更有人文的教養,更有悲天閔人的情懷。這些理想和情懷,都曾在聖人的生命中示現過,都在經典中保存著。沒有經典教育的啟迪,是很難開拓這樣的生命品質的。所以爲了中華民族繼續走下去,爲了全人類繼續走下去,我們必須大聲疾呼,大家都來尊重經典吧!(鼓掌) :
  接近經典,是進入智慧天地的關口,而接近經典最方便最簡易的方法就是誦讀。誦讀智慧之書,跟一般的讀書求學是不一樣的。這種誦讀要反復的誦讀,所謂「辭熟而後義透」,所以我們就提出「《論語》100」這樣的觀念。0q!k
什麽叫做「《論語》100」?在2001年7月20號晚上,我在馬來西亞巴都巴轄有一個演講,講完以後,有一個校長表示,希望我明天早上到他們學校做一個「交流」。我算算,明天早上8點到9點有空,我答應了。隔天早上去了,我原以爲是他們學校老師要在讀經教學上跟我做一個比較深入的交流。結果不是,校長引導我們一直走,走到禮堂去,門一打開,堶惕云漱迨誚坉荌炊云瑣ル矷C我問這要做什麽?校長說:「請你跟他們做一場讀經的演講」,我說我推廣讀經是所謂「兒童讀經」,是講給父母跟老師聽的,高中生是不適合聽的,我也不會對高中生演講。校長說:「那我們準備好了怎麽辦?」我只好硬著頭皮上臺了。我開頭第一句話,就很老實跟這些學生說:「各位同學,依照我的理論,你們沒有希望了!」校長跟老師聽了,非常尷尬,學生也愣在那邊:「都沒有希望你還演講什麽呢?」我接著說:「不過,現在心堣ㄙA氣的人,仍有希望!」「希望怎麽來的呢?很簡單,你要趕快提升自己生命的層次。怎麽提升?你要讀經典!經典是很多的,一時讀之不盡,要選擇經典中的經典,中國經典中的經典就是《論語》。」我就開始介紹讀法:把論語這本書,從頭第一個字讀起,不管你懂不懂,讀到最後一個字,即是。論語總計一萬兩千七百多字,按一般說話的速度,一分鐘可讀讀200個字,這樣,一個小時就可讀完一遍,就在書本後面記一個記號。但是,可以再讀一次,再讀一次,反正有空就讀,讀到哪里就哪里,然後再繼續下去。如果誰能夠在六個月之內讀完論語100遍,同樣的文章讀100遍,所謂耳熟能詳,大概就可以背誦了。他的境界就不一樣了,什麽不一樣?第一,語文能力長進了;第二,性情受到熏陶了;第三,對民族智慧有了相當的認識了。你的生命就不一樣了,到底哪里不一樣?或許說不出來,但是必定是不一樣的。爲了鼓勵大家,我答應:凡是能在六個月內能讀完《論語》100遍的,我就送他一幅我的「書法」(我的書法是「無價之寶」呀,因爲「無人要買」)。我大聲問:有那位要參加「論語一百」的,請舉手!那五六百的高中生,我瞧你,你瞧我,沒有人舉手。連問幾次,最後後座上有個學生——全場唯一的學生舉手,說他讀。我很高興,只要全世界有一個人讀,孔子就不會死了!(鼓掌) 84O'
  因爲兒童可以用記憶的方式把論語全部背起來,但成人,亦即13歲以上的人,如果不能背,就這樣讀吧。我現在想在這堣]問一問:「請問各位,你聽到這樣的提倡,你想不想把論語讀100遍?」(全體兩百餘人,幾乎全部舉手)。好!不過他們是高中生,我寫書法鼓勵他們,你們都這麼老大了,不必鼓勵了吧!(眾笑)。請大家真的立下志願,咬緊牙根,儘量在6個月之內把《論語》讀100遍,必定大有收穫。當然,如果慢慢來,六年後才讀完,也可以,但恐怕效果就不那麼明顯了。而如果有很用功的人,問:《論語》讀100遍以後,我還可以讀那些經典?我說:「到那時候你就知道了。」爲什麽那時候就知道?因爲那時候你就有智慧了。(眾笑,鼓掌) VycP<
  在馬來西亞講了這個方法後,鍾積成老師就到各處去宣揚。得到不少的響應。有的人有空就讀,只要平均每天花上一兩個小時,兩個月內就可以讀完一百遍。有一次,我在山東演講,先坐在觀衆席,有一個年輕的女孩從背後叫我,跟我說,她已經讀完《論語》100了。她是工廠的女工,以前,下班以後不知道做什麽,總是看電視,閒聊天,逛街等等。一次,聽鐘老師的演講,介紹了這個讀經的方法,開始讀《論語》以來,每天要下班的時候,都非常的興奮,因爲她馬上就可以再讀《論語》了,隔天上班的精神,也感覺非常的清爽,因爲她昨天讀過《論語》。她覺得《論語》帶給她人生的意義和目標。讀了論語以後,她已經開始讀老子了。我就想:整個中國十幾億人口,不要多,只要一半,五億人口都在半年之內讀完《論語》100,中華民族一定就不一樣,我們民族復興的日子就到來了!Fx
我誠摯的祝福各位,祝福我們的民族,謝謝各位! 3GZ'97








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【原】北京四海主持人馮主任、各位領導、各位教授、各位專家、各位讀經界的朋友,大家早上好。今天確實是一個特別的日子,9月28日,不管歷史上怎麽考證,不過一個國家,一個民族,尊重他們的聖人,這是作爲一個民族的子孫共同的榮耀也是共同的責任。i
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【整】北京四海主持人馮主任、各位領導、各位教授、各位專家、各位讀經界的朋友,大家早上好。今天確實是一個特別的日子,9月28日,不管歷史上怎麽考證,這天是否真是孔子的生日,一個國家,一個民族,尊重他們的聖人,為他的誕辰而紀念而慶祝,這是作爲一個民族的子孫共同的榮耀,也是共同的責任。HBzS
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【原】 所以今天9月28,有學者考證出今天就是孔子的生日,那麽現在兩岸對於9月28日這個考證,大體上是都接受的。我的意思就是說,雖然還有一些人認爲這天考證准不准,但是沒有關係,它是一個象徵的意義。GI
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【整】以9月28日是孔子的生日,這個考證,現在兩岸大體上是都接受的。雖然還有一些人存有疑議,但是我認為這是沒有大關係的,我想,縱使把928只當是一個象徵來紀念,也是有意義的。$#b
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【原】那我們如果定爲這天9月28日。本來在臺灣9月28日又是所謂的教師節,這一天是放假的。所謂放假,老師、學生乃至於所有的公務員都放假的。這個放假當然讓老師學生很高興,公務員很高興,但是這個放假不只是讓大家休息,也是一個尊重的表示,慶賀的表示。 p\2HF
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【整】在臺灣,9月28日又是所謂的教師節,在十幾年前,這一天是放假的。所謂放假,是國假,是老師、學生乃至於所有的公務員都放假的。這個放假當然讓老師學生很高興,公務員很高興,但是這個放假不只是讓大家休息,也是一個尊重的表示,慶賀的表示。,`
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【原】所以一個政府,一個民族的子孫,對一個民族的聖人他的生日,給予最大的尊重,這是我們的榮耀,也是我們的義務。不過在臺灣李登輝時代,就把孔子紀念日、廢除了教師放假這樣的措施。他們的理由不講孔子了,然後直接講教師,教師節。其他很多的社會上各種行業的節日,都沒有放假的,有醫生節,有護士節,有律師節,有軍人節等等,有的節日是當行的人放假的,但是其他行業的人沒放假,現在教師節其他行業不放假,而教師跟學生也不放假。這個意思是什麽,就是教師也是一種職業,如果我們把教師也看成是各種職業中的一種,那我認爲,這是一個國家民族的不幸,因爲教育工作跟普通的工作是不一樣的,教師這個行業跟普通的行業是不一樣的,如果我們把老師也看成是一種職業,它也是來賣勞力,得報酬。社會上這樣看老師,是不對的;老師這樣看自己,更是不對的。所以我一直呼籲,孔子誕辰這天,如果作爲教師節是適當的,在這天因爲尊重老師就是注重教育,而且尊重聖人。這一天應該是全國都要慶賀的日子。西方人有所謂的耶誕節,我們中國人也跟著稱聖誕節。我們中國的聖誕節就是9月28日。ED/j
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【整】一個政府,一個民族的子孫,對民族的聖人的生日,給予最大的尊重,是一種見識,也是一種教養。不過臺灣在李登輝時代,就把孔子誕辰紀念日,只保留其「教師節」的名義,取消了全國的放假。九月二十八,不再稱為「孔子誕辰」了,只剩下是「教師」的節日,而稱「教師節」,所以不必放國假。其他很多的社會上各種行業的節日,不都沒有全國放假嗎?如醫生節、護士節、律師節、軍人節等等,有的節日雖非非全國放假,但是當行的人是放假的。反倒現在的教師節,因為其他行業不放假,而教師也跟著學生不放假。這堻z露了兩個重要的訊息:一是不願再以孔子為民族之聖人了,其二是:「教師」也是職業之一種而已。如果我們把教師也看成是各種職業中的一種,那我認爲,這是一個國家民族的不幸,因爲教育工作跟普通的工作是不一樣的,教師這個行業跟普通的行業是不一樣的,如果我們把老師也看成是一種職業,它也是來賣勞力,得報酬。社會上這樣看老師,是不對的;老師這樣看自己,更是不對的。所以我一直呼籲,孔子誕辰這天,作爲教師節是適當的,而尊重老師,是本於注重教育,既注重教育,就應尊重文化,崇敬聖人。這一天就應該是全國都要慶賀的日子。西方人有所謂的耶誕節,我們中國人也跟著稱聖誕節。其實,我們中國的「聖誕節」應是9月28日。/
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【原】 西方人是多麽歡欣鼓舞慶祝他們的耶誕節,我們中國有聖人,我們聖人的影響不下於其他民族的聖人。當然所有聖人都是我們應該尊重的,所以西方耶穌的聖誕我也是贊成、是歡欣鼓舞,但是作爲中國人不過聖誕,這是我們中華民族子孫的恥辱。在李登輝時代,不僅廢除了孔子誕辰紀念放假的這種表示,那個時代也廢除了奉祀官的禮遇。什麽是奉祀官的概念。古代有兩個家族,一個是皇帝,誰當皇帝就是天下尊貴的家族。另外一個尊貴的家族是孔子的,甚至政治是一時的,文化是永久的;皇室的家族會變的,孔子的家族一直沒有變過。歷代的皇帝都要對孔子的後代給予非常高的尊重,所以歷代都有奉祀官的繼承,而對奉祀官有特別的官服和禮遇,臺灣對奉祀官的禮遇就是失去了對孔子的禮貌,這是令人痛心的,這是一個國家和民族的衰亡的表現,所謂國之將興必有禎祥、國之將亡必有妖孽,不尊重聖人還能尊重誰呢?心中沒有聖人你還能有理想嗎?所以不尊重聖人,國家民族會衰亡,這不是說聖人是神明,這個神明降禍你這個國家;不是,不尊重聖人就是代表你沒有理想,沒有智慧,你不知道人心的廣大,不知道生命的艱難,你就失去了奮鬥,你也不能開拓你的心胸,整個國民都這樣的卑微,都這樣的小氣,這個國家民族就要衰亡了。/
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【整】西方人是多麽歡欣鼓舞慶祝他們的耶誕節,我們中國有聖人,我們聖人的影響不下於其他民族的聖人。當然所有聖人都是我們應該尊重的,所以西方在耶穌的聖誕歡欣鼓舞,我也贊成欣賞。但是作爲中國人不過自己的聖誕,這是我們中華民族子孫的恥辱。在李登輝時代,不僅廢除了孔子誕辰紀念的放假,那個時代也廢除了「奉祀官」的禮遇。什麽是「奉祀官」的概念?古人說天下有兩個大家族,一個是帝王,帝王家當然是天下尊貴的家族,另外一個尊貴的家族是孔子世家。而政治是一時的,文化是永久的,皇室的家族會變的,孔子的家族一直沒有變過。這樣比較起來,孔子的世家才真是天下第一家。歷代的皇帝都要對孔子的後代給予非常高的尊重,所以孔子的嫡系,歷代都繼承了「奉祀官」的封銜,有特別的官邸和禮遇。臺灣廢除了對奉祀官的禮遇,就是對孔子的無禮,同時,也是宣示對中華文化的判離,這是非常令人痛心的,這是一個國家和民族衰亡的表徵,所謂「國之將興,必有禎祥;國之將亡,必有妖孽」,不尊重聖人,還能尊文化嗎?心中沒有聖人,你還能有理想嗎?所以不尊重聖人,國家民族會步向衰亡,這不是說聖人是神明,不尊重他,他會降禍於你這個國家;不是,不尊重聖人,就是代表你沒有理想,沒有智慧,你不知道人心的廣大,不知道生命的艱難,你就失去了奮鬥的方向,你也不能開拓你的心胸,整個國民都這樣的卑陋,都這樣的小器,這個國家民族就要自我衰亡了。+!
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【原】所以今天我們在這堙A我們一定要重新提出這個意思:尊重聖人。我們不是把孔子當神,我們寧可把孔子當人,孔子是人不是神,但是這個人是經過生命的努力奮鬥、經過他的生命提升而達到這樣的境界。所以我們今天聚在這堙A有這樣一個活動,這是代表民族心靈的蘇醒,代表我們民族國家的希望。所以我非常的敬重我們這個節日,敬重我們這個活動,我同時也敬重各位來參加這個很有意義的活動。 Xnm
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【整】所以今天我們在這堙A一定要重新提出這個意思:要尊重聖人。我們不是把孔子當神,我們寧可把孔子當人,孔子是人不是神,但是這個人是經過生命的努力昂揚,經過心性的提升而達到天德的境界,他是一個人格典範,一個智慧明燈。所以我們今天聚在這堙A有這樣一個活動,這是代表民族心靈的甦醒,代表國家命運的希望。我非常敬重這個節日,敬重我們這個活動,我同時對來參加這個很有意義的活動的諸位,表示敬重之意。h
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【原】 我們不僅是紀念孔子慶祝他的生日,我們還發起了所謂的9·28全球讀經日,《論語》100這樣的讀經日,所以尊重孔子不僅是口號,不僅是深埋在心堛瘧@望,這是一個行動;不僅要從自己做起,我們也希望推廣到整個國家、民族,甚至將這種尊重聖人、再來復習聖人的智慧、理智地學習聖賢,這樣的心情——擴大到整個人類。 {iXw
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【整】尤其,我們不僅是來紀念孔子,慶祝他的生日,我們還發起了所謂的「9•28全球讀經日──《論語》100」這樣的「讀經日」的倡導。尊重孔子,就不僅僅是口號,不僅僅是深埋在心堛瘧@望,而是一個行動,一個具體的實踐!不僅要從自己做起,我們也希望推廣到整個國家、民族,甚至將這種「尊重聖人、隨時溫習聖人的智慧、誠懇地學習聖賢德行,──-這樣的心情,——擴大傳播給整個人類。(鼓掌);RjQ'i
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【原】 經典就是智慧的結晶,智慧是普遍的,智慧是永琲滿C所謂永甯O曆久彌新,所以中國的理想是全人類的理想,也是全社會的遺産。當然作爲一個中國人,我們自己先要研讀我們的經典,我們研讀全世界人類各民族的經典,這是我們的權利,也是作爲一個人的義務。 G|*]b
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【整】 聖人的現實生命過去了,但他的智慧流傳在人間,那就是「經典」。「 經典」就是智慧的結晶,智慧是普遍的,智慧是永琲滿A是歷久彌新無時空之限隔的。中國人的智慧,同是也應是全人類的智慧,中國的經典,同時也應是全世界共同的遺産。同理,任何民族的智慧和經典,也都有這樣的意義。不過,作爲一個中國人,我們選擇先研讀我們自己民族的經典,然後我們也研讀全世界人類各民族的經典,這是我們的權利,也是作爲一個人的天職義務。中國五千年來,經典中的經典,就是「論語」!NR^7
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【原】 我們希望西方人由於我們中國人的這種蘇醒——就是中國人醒過來了,中國人要尊重自己的聖人了,中國人要讀自己的經典了,而且中國人行有餘力,也要讀全世界各民族的經典了——我們這種的心情,假如能夠讓全世界知道,相信有心人他也會受我們的提醒,受我們的感染,他們也會學習這樣的心情,這樣的態度,我們希望他們也繼續的承繼他們的經典。當然西方人比我們中國好得多,雖然好得多,但是西方經典也漸漸在沒落中,這是全人類是不是能夠走下去一個指標。假如人類還要活下去,我們希望人類更有智慧,我們希望人類更有理想,希望人類更有悲天閔人的情懷。這些都在聖人的情懷中,你沒有經過教育,是很難開拓這樣的生命品質的。所以爲了中華民族繼續走下去,爲了全人類繼續走下去,我們必須大聲疾呼,大家都來尊重經典吧! 3:b
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【整】我們希望西方人由於我們中國人的這種甦醒——就是中國人醒過來了,中國人要尊重自己的聖人了,中國人要讀自己的經典了,而且中國人行有餘力,也要讀全世界各民族的經典了——我們這種的心情,假如能夠讓全世界知道,相信其他民族的有心人,也會受我們的提醒,受我們的感染,他們也會學習這樣的心情,這樣的態度,他們也好好地承繼他們自己的經典,然後也來看看中國的經典。當然,在承傳自己民族的經典上,當前的西方人比我們中國好得多,雖然好得多,但是西方經典的地位也在沒落中。我認為,經典之是否受到敬重和傳習,是全人類是不是能夠繼續在地球上存活的一個指標。假如人類還要活下去,我們希望人類更有智慧,我們希望人類更有理想,希望人類更有人文的教養,更有悲天閔人的情懷。這些理想和情懷,都曾在聖人的生命中示現過,都在經典中保存著。沒有經典教育的啟迪,是很難開拓這樣的生命品質的。所以爲了中華民族繼續走下去,爲了全人類繼續走下去,我們必須大聲疾呼,大家都來尊重經典吧!(鼓掌)"|_kmq
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【原】智慧再往上是接近它的第一個關口,你不接近怎麽曉得,怎麽令人尊重,而接近最方便最簡單的方法就是誦讀。而誦讀這種學問它跟一般的學問是不一樣的,這種誦讀要反復的誦讀,所以我們就提出《論語》100這樣的觀念。什麽叫做《論語》100。CK-y\
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【整】接近經典,是進入智慧天地的關口,而接近經典最方便最簡易的方法就是誦讀。誦讀智慧之書,跟一般的讀書求學是不一樣的。這種誦讀要反復的誦讀,所謂「辭熟而後義透」,所以我們就提出「《論語》100」這樣的觀念。Y$
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【原】 在2001年7月20號,我在馬來西亞那埵酗@個演講,那是晚上的演講,講了以後有一個校長表示,希望我明天早上到他們學校跟他們做一個交流。我想明天早上有空,而且時間很早,就是8點到9點,我說可以。隔天去了,校長就引導我們一直走,走到禮堂去,這個門一打開,我以爲是他們學校老師要跟我做一個比較深入讀經教學的交流。結果不是,堶惕云漱迨誚坉荌炊云瑣ル矷C我說做什麽,校長說請你跟他們演講,我說我推廣讀經是所謂兒童讀經,我們是對父母跟老師做演講,我很少對高中生演講,我也不會對高中生演講。他說那我們準備好了怎麽辦,我就硬著頭皮上臺了。我就很老實跟這些學生說,各位同學,依照我的理論,你們都沒有希望的。校長跟老師聽了,非常的尷尬,學生也愣在那邊,都沒有希望你還演講什麽呢。我就說,不過現在你心堣ㄙA氣,仍有希望。那你有希望怎麽辦呢,很簡單,你要趕快提升自己生命的層次。怎麽提升,你要讀經典。經典是很多的,但是有經典中的經典,中國經典中的經典就是《論語》。q
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【整】什麽叫做「《論語》100」?在2001年7月20號晚上,我在馬來西亞巴都巴轄有一個演講,講完以後,有一個校長表示,希望我明天早上到他們學校做一個「交流」。我算算,明天早上8點到9點有空,我答應了。隔天早上去了,我原以爲是他們學校老師要在讀經教學上跟我做一個比較深入的交流。結果不是,校長引導我們一直走,走到禮堂去,門一打開,堶惕云漱迨誚坉荌炊云瑣ル矷C我問這要做什麽?校長說:「請你跟他們做一場讀經的演講」,我說我推廣讀經是所謂「兒童讀經」,是講給父母跟老師聽的,高中生是不適合聽的,我也不會對高中生演講。校長說:「那我們準備好了怎麽辦?」我只好硬著頭皮上臺了。我開頭第一句話,就很老實跟這些學生說:「各位同學,依照我的理論,你們沒有希望了!」校長跟老師聽了,非常尷尬,學生也愣在那邊:「都沒有希望你還演講什麽呢?」我接著說:「不過,現在心堣ㄙA氣的人,仍有希望!」「希望怎麽來的呢?很簡單,你要趕快提升自己生命的層次。怎麽提升?你要讀經典!經典是很多的,一時讀之不盡,要選擇經典中的經典,中國經典中的經典就是《論語》。」w2u+6k
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【原】甚至有的高中生沒有讀過《論語》,我就告訴讀法,從頭到尾,不管你懂不懂,最後論語讀完12700個字。按說話的速度,一分鐘是讀200個字,這樣60分鐘一個小時讀完一遍,然後就在後面寫一個1;但是需要再讀,有空就讀,讀到哪里就哪里,然後再繼續下去。如果誰能夠在六個月之內讀完論語100遍,那他的境界就不一樣,什麽不一樣?第一語文能力就不一樣。第二點,他從這堭o到智慧的熏陶就不一樣,到底哪里不一樣?現在說不出來,但是必定是不一樣的,而且同樣的文章讀100遍,所謂耳熟能詳大概就可以背誦。爲鼓勵大家,凡是六個月內能讀完《論語》100遍的我就送他我的書法,我的書法是無價之寶,因爲無人能買。結果那五六百的高中生,互相看,結果後面有學生——全場唯一的學生舉手說他讀。只要全世界有1個人讀,孔子就不會死了! wca
  比如說我現在問,請問各位你聽到這樣的提倡,你想不想把論語讀100遍,好。不過他們是高中生,我寫書法給他,你不必鼓勵了。自從那次這樣講了以後,我也常常思考這個問題,因爲兒童我們將來變大人,就是13歲以上,如果不能叫他背就這樣讀吧,讀《論語》100遍,必定有所收穫。有人問《論語》讀100遍我還要做什麽,我說到那時候你就知道了。爲什麽那時候就知道,因爲那時候你就有智慧了。 (nmR
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【整】我就開始介紹讀法:把論語這本書,從頭第一個字讀起,不管你懂不懂,讀到最後一個字,即是。論語總計一萬兩千七百多字,按一般說話的速度,一分鐘可讀讀200個字,這樣,一個小時就可讀完一遍,就在書本後面記一個記號。但是,可以再讀一次,再讀一次,反正有空就讀,讀到哪里就哪里,然後再繼續下去。如果誰能夠在六個月之內讀完論語100遍,同樣的文章讀100遍,所謂耳熟能詳,大概就可以背誦了。他的境界就不一樣了,什麽不一樣?第一,語文能力長進了;第二,性情受到熏陶了;第三,對民族智慧有了相當的認識了。你的生命就不一樣了,到底哪里不一樣?或許說不出來,但是必定是不一樣的。爲了鼓勵大家,我答應:凡是能在六個月內能讀完《論語》100遍的,我就送他一幅我的「書法」(我的書法是「無價之寶」呀,因爲「無人要買」)。我大聲問:有那位要參加「論語一百」的,請舉手!那五六百的高中生,我瞧你,你瞧我,沒有人舉手。連問幾次,最後後座上有個學生——全場唯一的學生舉手,說他讀。我很高興,只要全世界有一個人讀,孔子就不會死了!(鼓掌)/NeTF
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【原】比如說我現在問,請問各位你聽到這樣的提倡,你想不想把論語讀100遍,好。不過他們是高中生,我寫書法給他,你不必鼓勵了。自從那次這樣講了以後,我也常常思考這個問題,因爲兒童我們將來變大人,就是13歲以上,如果不能叫他背就這樣讀吧,讀《論語》100遍,必定有所收穫。有人問《論語》讀100遍我還要做什麽,我說到那時候你就知道了。爲什麽那時候就知道,因爲那時候你就有智慧了。 sD+^lM
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【整】因爲兒童可以用記憶的方式把論語全部背起來,但成人,亦即13歲以上的人,如果不能背,就這樣讀吧。我現在想在這堣]問一問:「請問各位,你聽到這樣的提倡,你想不想把論語讀100遍?」(全體兩百餘人,幾乎全部舉手)。好!不過他們是高中生,我寫書法鼓勵他們,你們都這麼老大了,不必鼓勵了吧!(眾笑)。請大家真的立下志願,咬緊牙根,儘量在6個月之內把《論語》讀100遍,必定大有收穫。當然,如果慢慢來,六年後才讀完,也可以,但恐怕效果就不那麼明顯了。而如果有很用功的人,問:《論語》讀100遍以後,我還可以讀那些經典?我說:「到那時候你就知道了。」爲什麽那時候就知道?因爲那時候你就有智慧了。(眾笑,鼓掌)M;0}@
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【原】據我所知,6個月之內讀完是很好的,如果六年也可以,但是效果就不好了。有人兩個月讀完,幾乎每天都花幾個小時,凡是有空就讀《論語》。後來我在山東遇到一個年輕的女孩,我要演講,我先坐在觀衆席,背後有人叫我,跟我說,他已經讀完《論語》100了。她以前是工廠的女工,她以前下班以後不知道做什麽,看電視,去逛街等等。後來讀了《論語》100,她每天要下班的時候,都非常的興奮,因爲她馬上就可以再讀《論語》了,隔天又上班精神非常的清爽,因爲她昨天讀過《論語》,她覺得《論語》帶給她人生的意義和目標。她又開始讀老子,所以我就想,整個中國十幾億人口,不要多,只要一半,五億人口都在半年之內讀完《論語》100,中華民族一定就不一樣,我們民族復興的日子就到來了!謝謝各位! 0^*
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【整】在馬來西亞講了這個方法後,鍾積成老師就到各處去宣揚。得到不少的響應。有的人有空就讀,只要平均每天花上一兩個小時,兩個月內就可以讀完一百遍。有一次,我在山東演講,先坐在觀衆席,有一個年輕的女孩從背後叫我,跟我說,她已經讀完《論語》100了。她是工廠的女工,以前,下班以後不知道做什麽,總是看電視,閒聊天,逛街等等。一次,聽鐘老師的演講,介紹了這個讀經的方法,開始讀《論語》以來,每天要下班的時候,都非常的興奮,因爲她馬上就可以再讀《論語》了,隔天上班的精神,也感覺非常的清爽,因爲她昨天讀過《論語》。她覺得《論語》帶給她人生的意義和目標。讀了論語以後,她已經開始讀老子了。我就想:整個中國十幾億人口,不要多,只要一半,五億人口都在半年之內讀完《論語》100,中華民族一定就不一樣,我們民族復興的日子就到來了!:
我誠摯的祝福各位,祝福我們的民族,謝謝各位!XK_tTP
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