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-- 作者: 弘謙
-- 發表時間: 2014/11/24 02:50pm

[這篇文章最後由弘謙在 2015/01/07 08:38pm 第 4 次編輯]

加浮水印內容不能列印


-- 作者: 弘謙
-- 發表時間: 2014/11/24 03:11pm

[這篇文章最後由弘謙在 2014/11/25 07:15pm 第 2 次編輯]

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                                             新谦学堂招生公告

新谦学堂是一家秉承王财贵教授读经教育理念的全日制读经私塾。以“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”为教学原则,不耍花样;以“包本”背诵中英文经典30万字为教学目标,一门深入;以为文礼书院输送合格学员为办学方向,取法乎上。

【招生要求】

身心健康的3—13周岁儿童。


【课程设置】

中文经典:《学庸论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》《佛经选》《唐诗三百首》《黄帝内经》等。

英文经典:《仲夏夜之梦》《莎士比亚十四行诗》《英文圣经选》《苏格拉底自辩》《英文名著选》等。

音乐、美术经典:中西经典音乐熏陶,中外经典书画欣赏。

体育:易筋经、长跑。


【教学计划】

1、论语班:初学者或《学庸论语》诵读未满300遍者编入本班,诵读《大学》《中庸》《论语》及英文经典《仲夏夜之梦》。本班以诵读《学庸论语》300遍为主要教学原则,结业标准即是《学庸论语》诵读满300遍。
2、孟子班:《学庸论语》诵读满300遍或能“包本”背诵者编入本班,诵读《孟子》及英文经典《仲夏夜之梦》《莎士比亚十四行诗》,复习《学庸论语》。本班以诵读《孟子》300遍为主要教学原则,结业标准即是《孟子》诵读满300遍。
3、五经班:《学庸论语》《孟子》诵读满300遍或能“包本”背诵者编入本班,诵读《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》及英文经典《英文圣经选》《英文名著选》,复习《学庸论语》《孟子》。本班以诵读《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》300遍为主要教学原则,结业标准即是《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》诵读满300遍。如有能“包本”背诵者,可以“包本”背诵并录相存证。

4、书院班:《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》诵读满300遍或能“包本”背诵者编入本班,诵读《古文选》《诗歌词曲选》《佛经选》《唐诗三百首》及英文经典。本班以中英文经典“包本”背诵为主要教学原则,结业标准即是中外文经典“包本”背诵30万字(中文经典20万字,外文经典10万字),且每本经典均诵读满300遍。

以上各班均需二年左右时间,以六年到十年为全程规划,完成中外文经典30万字背诵量。


【学制】

1、学制六到十年,最少就读一到三年。

2、住宿制,不设走读。三周岁以下的孩子,如父母理念透彻,信心坚定,小学不打算就读体制学校,可适当走读一段时间再过度到住宿,仅限5个名额。

【放假安排】

1、平时每周休息一次,周六中午(午饭后)接,周日晚八点前送回学堂。(过度一段时间后改为两周休息一次)

2、节假日按国家法定假日休息。

3、不特设寒暑假,春节放假15天。


【报名须知】

1、开学时间:2014年10月8日

2、家长要认真反复观看《一场演讲,百年震撼》《读经教育全程规划》《读经教育百问千答》。

3、报名前请仔细反复阅读《家长公约》。

4、长期就读,至少有三到五年全日读经教育规划。


【收费标准】2.5万元/年,半年或全年缴费,除有特殊困难可协商分期缴费。所收学费,除安顿好师生基本生活外,主要用于读经教育的推广和发展。


【学堂地址】

辽宁省沈阳市浑南新区长青南街蓝天佳苑

咨询电话:13324041068田老师  QQ号:1490195306   微信号:绑定QQ及手机号
                   13322448240陈老师  QQ号:1991150498   微信号:绑定QQ及手机号                

(为了不影响教学,如有来访,请先电话预约!)


【附录1】

作息时间

早晨
6:00—6:20  起床、洗漱
6:20—7:00  晨练(40分钟)
7:00—7:30  早餐

上午
7:30—9:30  中文经典(120分钟)
9:30—10:00  课间休息(水果)
10:00—11:30  中文经典(90分钟)

中午
11:30—12:00 午餐
12:00—13:40  午睡

下午
13:50—15:00  英文经典(70分钟)
15:00—15:30  间课休息
15:30—17:30  中文经典(120分钟)
17:30—18:00  晚餐
18:00—18:50  洗澡,休息


晚上
19:00—20:30  中文经典(90分钟)
20:30  就寝

备注:

10周岁以上(包括10周岁)的孩子,提前40分钟起床:5:20—5:30洗漱;5:30—6:20晨读(50分钟)


【附录2】

《家长公约》
1、认同“老实大量” 读经理念者,請來。
读经教育理念纷纭,本学堂以“老实大量读经”为最简易最有效之方法。然能臻于最佳效果,学堂和家长需有共同之认识。

2、信任学堂者,請來。
教育乃良心工程,读经教育乃千秋万代之事业。新谦学堂全体老师如履薄冰,如临深渊,力求尽心尽力,尽善尽美。然天地犹有所憾,学堂岂无缺失?故须家长特别体谅支持。信为定本,疑乃乱源,老师家长不可不知也。

3、尊重老师者,請來。
古语有云:“国将兴,必贵师而重傅”,学堂欲出德才兼备之学生,父母欲求孝亲兴家之子弟,当留心于此道。学堂并非特别标榜师道尊严,实乃教化之所需,据经验所得:大凡信任尊重老师之家长者,其孩子最易进步,反之亦最难。故古德云:“一分恭敬,则一分感应,一分实益。十分恭敬,则十分感应,十分实益。”

4、信心坚定者,請來。
金刚经云:“信心清净,则生实相”。西方亦有谚:信心比黄金还贵!读经教育的成功与否,往往决定于信心之有无,学堂老师如是,家长亦应如是。

5、长期就读者,請來。
东坡名言:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。世间事业,贵在持之以琚A读经教育尤其如此!学堂和家长用心需绵密,期待需宽松,切忌急功近利。故学堂规定:有一年耐心之等待者,請进我门!

6、真爱小孩者,請來。
法无定法,一阴一阳之谓道。本学堂以读经内化为教化之目的,手段以赞叹鼓励为主,但不排除适当之惩诫。故此处最需家长支持,老师方敢捏拿分寸,尽心负责。

7、配合学堂者,請來。
孤掌难鸣,一拍即合,聪明的家长必定善于配合老师,默契呼应。一般来说,学堂老师经验比较丰富,家长最好言听计从,积极配合,如此孩子鲜有不进步者也。

8、依价付价者,請來。
学堂本着收费合情合理的原则,尽量完善学堂的环境和安稳老师的身心,以保证教学质量。《增广贤文》曰:惜钱休教子,护短莫投师。为公平起见,学堂不作学费打折,实有困难者,可以申请到学堂做老师,以减轻经济之压力!

9、深情而不执者,請來。
父子天性,母女连心,亲子情深,理应体谅,然情执不可过重。据学堂实践证明:家长放心平和者,孩子易于适应学堂生活,放不下者,孩子亦难进入状态,故学堂的自信乐观和家长的理性欣慰乃孩子情绪安稳之岛屿。

10、善适应生活者,請來。
学堂以读经为主,体育为辅,伙食供应与卫生设施,以健康为主要考虑。不求奢华,以当地中等之家为准,家长不必过份关注生活条件。

-=-=-=-=-=>


-- 作者: 季謙
-- 發表時間: 2014/11/24 04:12pm

[quote][b]下面引用由[u]弘謙[/u]在 [i]2014/11/24 03:11pm[/i] 發表的內容:[/b]
- 弘谦学堂招生公告
[/quote]

這堣]要改為“ 新谦学堂招生公告”了,呵呵。


-- 作者: 弘謙
-- 發表時間: 2014/11/24 05:47pm

[這篇文章最後由弘謙在 2014/11/25 07:44pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]季謙[/u]在 [i]2014/11/24 04:12pm[/i] 發表的內容:[/b]
這堣]要改為“ 新谦学堂招生公告”了,呵呵。
[/quote]
手把手教,一点一滴带;大到大理,小到小事;都无不体现先生的真切关爱情怀,衷心感谢先生!
立即更改过来。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]弘謙[/i] 在 [i]2014年11月25日 07:24pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
今天上来一看,还有一处未改过来。呵呵,看来是“新瓶装老酒,只有香如故”。


-- 作者: 守真
-- 發表時間: 2014/11/24 08:48pm

[quote][b]下面引用由[u]弘謙[/u]在 [i]2014/11/24 03:11pm[/i] 發表的內容:[/b]
-=-=-=-=-=>
          《家长公约》
1、认同“老实大量” 读经理念者,請來。
读经教育理念纷纭,本学堂以“老实大量读经”为最简易最有效之方法。然能臻于最佳效果,学堂和家长需有共同之认识。
                                     
   ...
[/quote]
为防止有人中途变卦,随风波动,心口不一,可进一步制度化,协约化,以避免不必要的麻烦。


-- 作者: 弘謙
-- 發表時間: 2014/11/25 07:40pm

[quote][b]下面引用由[u]守真[/u]在 [i]2014/11/24 08:48pm[/i] 發表的內容:[/b]
为防止有人中途变卦,随风波动,心口不一,可进一步制度化,协约化,以避免不必要的麻烦。
[/quote]
诚挚感谢守真先生真诚提醒和很好的意见!


-- 作者: freedom707
-- 發表時間: 2014/11/25 09:04pm

“新”谦?教授题的好早哦。有福气啊!果然是酝酿已久啊!
祝贺陈兄与陈夫人!
祝贺新谦!
祝愿新谦日日新进一学员,日日一学员进书院。哈哈哈!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/11/26 09:02am

[quote][b]下面引用由[u]freedom707[/u]在 [i]2014/11/25 09:04pm[/i] 發表的內容:[/b]
“新”谦?教授题的好早哦。有福气啊!果然是酝酿已久啊!
祝贺陈兄与陈夫人!
祝贺新谦!
祝愿新谦日日新进一学员,日日一 ...
[/quote]
蓁谦程堂主果然好亮啊,难怪蓁谦人才济济,孩童也鲜亮日日新!

呵呵,我这是穿新鞋走老路,不忘走老实大量的老路,先生命名题字,
更是激励,更是指引方向,都是我们大家读经人的福气!

谢谢程亮堂主的祝贺鼓励!共进步,日日新!
[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2014年11月26日 09:20am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
以后弘谦也更改为新谦了!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/11/29 09:57pm

新谦学堂师生本周读书进度(20141129):新课:《子罕第九》、《乡党
第十》100遍,《先进第十一》84遍;复习课:《大学》、《中庸》5遍,
《学而第一》至《里仁第四》5遍,《公冶长第五》、《雍也第六》14
遍,《述而第七》7遍,《泰伯第八》11遍。

新谦学堂师生10月、11月读书进度汇总(20141129):中文:《大学》268遍,《中庸》208遍,《学而第一》107遍,《为政第二》至《泰伯第八》104遍,《子罕第九》118遍,《乡党第十》100遍,《先进第十一》84遍;英文:《仲夏夜之梦》听读25句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/11/29 10:00pm

                 新谦学堂组织了亲子读书会及本学年度第三次家长会

2014年11月29日,新谦学堂组织了亲子读书会及本学年度第三次家长会。上午,各位家长及一直在关注、了解读经教育的家长,带着宝贝来学堂与我们一起共同诵读了经典,体验了大量读经,体会了大声诵读的快乐,体会了亲子共读经典之福。下午组织召开了本学年度第三次家长会:一是介绍了王财贵教授亲自为学堂命名及亲笔题字的重大意义;二是总结了前期教学情况及公布近期教学计划;三是介绍了广州明德堂老实大量读经案例,交流了心得体会,分享了《老实大量——新谦学堂(明明妈读经系列之五)》;四是解答了新家长有关读经教育方面的一些疑难困惑问题。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/12/07 10:15am

新谦学堂师生本周读书进度(20141207):新课:《先进第十一》25遍,《颜渊第十二》、《子路第十三》100遍;复习课:《大学》、《中庸》5遍,《学而第一》至《乡党第十》11遍。英文:《仲夏夜之梦》听读10句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/12/14 09:16pm

[這篇文章最後由新謙在 2014/12/14 09:17pm 第 1 次編輯]

新谦学堂师生本周读书进度:《宪问第十四》79遍,《卫灵公第十五》72遍,《季氏第十六》50遍。英文:《仲夏夜之梦》听读10句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/12/21 10:15pm

新谦学堂师生本周读书进度:新课:《宪问第十四》28遍,《卫灵公第十五》30遍,《季氏第十六》19遍,《阳货第十七》31遍,《微子第十八》53遍。复习课:《大学》《中庸》3遍,《学而第一》至《子路第十三》2遍。英文《仲夏夜之梦》听读10句。


-- 作者: 真誠的蜜蜂
-- 發表時間: 2014/12/23 07:34pm

恭贺! 恭贺!    新谦学堂!!!



-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/12/24 07:47pm

[quote][b]下面引用由[u]真誠的蜜蜂[/u]在 [i]2014/12/23 07:34pm[/i] 發表的內容:[/b]
恭贺! 恭贺!    新谦学堂!!!
[/quote]
谢谢厚谦李堂主的恭贺!向李堂主学习!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/12/28 07:42pm

新谦学堂师生本周读书进度(20141228):新课:《季氏第十六》27遍,《阳货第十七》35遍,《微子第十八》60遍,《子张第十九》21遍;复习课:《大学》5遍,《中庸》3遍,《学而第一》至《卫灵公第十五》3遍;英文《仲夏夜之梦》听读10句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/12/28 07:46pm

新谦学堂组织了第二次亲子读书会及本学年度第四次家长会

2014年12月27日,新谦学堂组织了第二次亲子读书会及本学年度
第四次家长会。上午,各位家长及一直在关注、了解读经教育的家长,带着宝贝来学堂与我们一起共同诵读了经典,体验了大量读经,体会了大声诵读的快乐,体会了亲子共读经典之福。下午,组织召开了本学年度第四次家长会:一是总结了前期教学情况及公布近期教学计划;二是交流解答了有关读经教育方面的一些疑难困惑问题。

通过近两次亲子读书会及家长会,家长们感到,这种形式比较好,既亲身体会到了家长读经的快乐,同时也看到了孩子们读经的快乐和成长,看到了孩子们身上点滴的变化,从上课,站队,领读,齐读、课间及就餐等方面点滴养成的变化,有规矩有礼貌,也活泼大方,真切感受到了学堂即家的感觉,同时也感受到了家长读经已有点跟不上孩子的进度了,有了读经的紧迫感。


-- 作者: 空山
-- 發表時間: 2014/12/29 07:01pm

新谦,给人耳目一新,欣欣向荣之感!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2014/12/29 10:37pm

[quote][b]下面引用由[u]空山[/u]在 [i]2014/12/29 07:01pm[/i] 發表的內容:[/b]
新谦,给人耳目一新,欣欣向荣之感!
[/quote]
谢谢千人行吴院长赞誉!
既鼓舞亦激励,是动力,沿千人行足迹向前进。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/06 07:31pm

                                        只有理性的爱,才有理性的教育
                                             ——与天下读经家长共勉
                                                             田春女
                                           (二〇一三年三月十二日)

我是来自沈阳的一个读经孩子的家长,我的孩子是在他十周岁,小学四年级下学期的时候开始全日读经的。我对孩子的教育走过从素质教育到应试教育的弯路,又从应试教育的弯路欣喜的踏上读经教育的正途。到今天,我的孩子全日读经两年,他的学堂也从沈阳的齐谦学堂到我们家里两个孩子的弘谦家塾,又到广州明德堂,也是一个不断走向正途的过程。从素质教育辗转到读经教育,从齐谦学堂辗转到明德堂,这不算复杂也不算简单的经历,让我总结出一句话跟天下读经家长共勉:只有理性的爱,才有理性的教育,也只有理性的教育,才有可能让我们关注到教育的全程和全幅!

如果您同样在思索“我们应该给孩子什么样的爱,什么样的教育”这样的命题,就请您先跟着我的所历、所感一路解读“爱”和“教育”前面的两个字——理性!我期望,通过这样一次心路历程,能帮助您找到让您满意的答案!

作为小学教师的我,自认为自己是一个很理性的人,对体制教育有深刻的思考与反省!虽知逃不出现行教育的大环境,但也决不会让自己的孩子小小年纪就去补奥数,战题海,拼分数,我相信从语文入手,用语文教育打下孩子一生学问的根基这条路。从幼儿园到小学,我的孩子一直在我自认为理想的教育环境中成长,并且一直保持着大量阅读的好习惯。“中国心、现代脑、世界眼”、“ 和谐发展有所长,知能并举有个性”这样的教育理念深植我心。

但是,当孩子升入四年级的时候,看到周围的家长开始大量给孩子报补习班,全力备战小升初,眼睛紧盯着那几所重点中学,想方设法要为自己的孩子弄一张入场券,我的心里开始不安起来,不自觉的从众心里让我的教育观开始动摇。当班级中只剩下几个孩子没报补习班的时候,我心中理性的防线彻底被攻破了,开始着急孩子将来的学历问题,开始想孩子将来考不上好大学怎么办?没有好工作怎么办?生活不幸福怎么办?这样一想,毛骨悚然,我那么爱我的孩子,怎么能让他考不上好大学,怎么能让他将来没有好工作,怎么能让他将来生活不幸福?!这是无论如何不可以的!这时候,我这个“爱”孩子的妈妈已经完全因为“爱”而乱了阵脚,失去了理性,好像孩子现在不补习,将来就要沦落成乞丐一样,直到孩子坐到了考育才中学的补习班里,我的心才稍感安慰,觉得孩子总算有救了。

现在回首,分数和学历与找个好工作有多少关系呢?与一个人的才华和能力有多少关系呢?与孩子一生的幸福有多少关系呢?甚至与真正的教育又有多少关系呢?我们教育孩子,是想让他成为一个真正的人,而不是仅仅为了一份工作,一个饭碗!动物没有教育,尚且可以好好生存,难道作为万物之灵的人通过教育要达成的仅仅是一个生存的问题?或是生存得好一些的问题?这不是太可笑,太可怜了吗?但不理性的功利的“爱”就会在一时之间摧毁所有的理性,让教育变得功利而短视!当时的我就是这个样子!貌似为了孩子一生的幸福,其实是连孩子现在的幸福都剥夺了!

我的孩子在补习班呆了五个月。虽然他学习也很努力,成绩也很优异,考育才外国语学校是没有问题的,就是育才本部也大有希望。可我的心情却一天比一天沉重!孩子每天回家连最喜欢的英语听力和诗词古文朗读也不得不停下来给他的奥数让路。他本来是喜欢语文、喜欢读书的,可现在却说语文老师讲的什么“主谓宾”他听着就烦,还有那些阅读理解题更是无聊,语文在他心里一天天变得面目可憎。特别是每次月考前,我能从他的眼神中读出他内心的不安和忐忑!这样的教育,除了带给孩子身心的伤害,还有别的吗?如果用孩子的身心健康去换一个好学历,一份好工作,一个好前程,我宁可不要!

孩子五个月补习班的经历教育了我,那种患得患失的盲目的爱又被拉回到理性,真的爱孩子,就要给他一生受益的教育!

就在我的教育思路重新清晰起来的时候,孩子也把“儿童读经教育”悄悄的带到我们面前了!

那是四年级下学期刚开学,我正准备把他的补习班停掉,重新安排时间,孩子这时给我提了一个让我很意外的建议,他说他们班潼潼休学读经去了,让我打听一下,要是好的话,他也想去读。我当时把“经”当成佛经或圣经了,就没打听。过了一周,孩子问我打听得如何,我说还没问呢。又过了一周,他说老师已经在全班通报,潼潼决定留在私塾读经,以后都不回来了,让我无论如何问问是怎么一回事。我听到“私塾”两个字,立刻联想到“经史子集”,那是我最想给孩子的东西,只要他能拥有阅读“经史子集”的能力,把他放在哪里我都放心了!我立刻跟潼潼妈妈通了电话。潼潼妈妈只跟我讲了一个人的名字——王财贵,让我自己到网上去了解。

放下电话我就开始上网查找。结果那一整晚我再没离开电脑,《一场演讲,百年震撼》、《读经教育百问千答》,越看我的心里越透亮,冥冥之中我一直想给孩子的教育就是这个样子的呀!原来我的孩子可以不只是背些古文诗词聊以充饥,原来现代社会真的有全天候读诵经典的地方,原来我真的可以做到让我的孩子绕开体制而用经典教育打下他一生的根基!我的教育理想终于因为遇到了儿童读经教育而可以顺利的实施下去,还有什么事能比这更让我激动不已的呢!

第二天放学,我把打听到的情况跟孩子讲了一遍,并陪他看了《一场演讲,百年振撼》。孩子认真的从头看到尾,看完给我的回馈:他也想去私塾读经,读《论语》。孩子的反馈完全在我的意料之中,因为我们早已在他的心里种下了文化的种子,这是他应该有的回响。

至此,孩子在经历了六年素质教育,又熬过了五个月的应试教育,总算步入读经教育的正轨了。绕了一个不大不小的弯,在十周岁的时候终于把一直处于文化点心状态的经典诵读转为了他每天的正课大餐,并且一读就是两年。在这两年当中,我们夫妇仍就不停的学习读经教育理论,也亲身实践读经,在读经教育的路上与孩子一路同行。

两年来,随着我们对读经教育的理论不断深入,“老实大量快乐”这六个字在我们的头脑中就越清晰,我们也就越发觉孩子在学堂并没有真正达到老实大量快乐读经的状态,这个问题得不到解决,孩子在读经的路上总是走得不踏实,必须得给他找一个更适合的读经学堂,解决老实大量快乐读经的问题。经过半年的了解、比较、衡量,我选中了广州的明德堂。于是开始和爱人商量,想把孩子转到明德堂读经,我爱人完全同意。可没想到的是,孩子坚决反对,他舍不得现在学堂的小伙伴儿,也不想离开家,打破两年来的生活规律。虽然我们晓之以理,也感觉到他听进去了我们讲的道理,但是在情感上,他还是放不下他的同学,无法接受一个人去那么远的地方读书。有一天,我看到他一个人在偷偷的抹眼泪,那一刻,我的心里也很不是滋味儿,甚至也开始劝自己,就保持现有的状态吧,孩子本来也读得挺好的,只要他自己知道努力,就差不到哪里去,别折腾他了吧。此时,爱人也跟我商量,把孩子丢到一个完全陌生的环境,离家千里,几个月看不到亲人,是有些不近人情,还是把孩子留在身边吧,就算是进展慢些,大不了多读一年,晚一年上书院。听了爱人的话,看着孩子对我、对小伙伴儿的那份依恋和不舍,我真有些拿不定主意了!我问自己:在“爱”与“读经”之间,我该选择哪一个?这个问题让我回想起当初因为我的一时糊涂而把孩子送到补习班的那段经历,那也是因为爱孩子,可爱的结果如何呢?差一点儿把孩子送到应试教育的怪圈里受苦。我不能再因为不理性的爱而扰乱了教育的大方向,那样的爱是短视的,是对孩子有害无益的。如果再等一年,孩子的读经状态一定不如现在,到时是否会影响到我们对读经教育的信心呢?如果会,那时带来的问题岂不是更多,更麻烦!我又想,从沈阳到广州这个改变,从地域上讲,对于一个12岁的孩子,都是重大的,何况还牵扯着那么多让他放不下的情感,他是没有能力和勇气独立面对这个变化的,希求他一下子转过这个弯儿,接受这个改变,是不现实的。我如果真的爱他,就应该在此时站出来为他做主,为他决定,为他担当!优柔寡断,其后必乱,送孩子到一个更合适他的环境去读经比什么都重要,经读好了,其他的问题不解自解!我相信明德堂会是他心里想要的地方,我更相信这两年来我自己做的功夫。爱是让孩子起飞的翅膀,而不是捆绑他前行的枷锁!问题想清楚了,我们就义无反顾直奔明德堂。

事情正如我们所想,孩子一下子就相中了明德堂,从环境到老师到小伙伴儿,都是让他满意的!从他的脸上我们能读出这样一句话:这个地方,对我的味口,是我想要的,在这里读书生活,非常好!我们在明德堂陪了他三天,说是陪他,其实他根本就没理我们,全身心的投入到新的学习生活中去了。这三天,我又看到了那个既好玩儿又好学的东东了!临离开的时候,他爸爸跟他讲了一句话:“东东,我们觉得明德堂挺好的,你觉得呢?”他回答:“我也觉得挺好的,那我就留下吧!”然后就跟他爸爸挥挥手,跑开了。我们也无比安心,无比笃定的踏上了回程的路。

至此,孩子读经路上的一次重大转折顺利度过,我们也觉得孩子到了明德堂才真正步上了儿童读经教育的康庄大道,不远的将来,相信他会在明德堂读出名堂的,因为那里是他真正想要的地方。

从我们一家三口儿这几年的求学经历,我更清晰的总结出:只有理性的爱,才有理性的教育!我们的爱在哪个环节失去了理性,教育的问题必定在哪个环节出现。
如果当初我不及时反思,让爱及时回归理性,现在我也会跟绝大多数家长一样,一面抱怨诅咒着应试教育,一面眼看着自己的孩子在应试教育里备受煎熬而毫无办法;如果我在给孩子转学堂的时候不理性思考,不分清本末主次,就会被我自己不理智的情感打倒,我的孩子就没有到明德堂读经的机会,我们一家人在读经教育的路上就会越走越被动,越走越累!

可是,要让自己的爱时刻保持理性真的不是一件容易做到的事。在这两年里,我看到了太多的家长,排除万难,信誓旦旦把孩子送去学堂,结果没过几天,她(他)在就开始寝食难安了。一会儿担心孩子吃不好,一会儿担心孩子眼睛会近视,一会担心孩子嗓子读哑了怎么办,一会儿担心孩子离开父母心理会出问题,一会儿担心母子长期分离会影响亲情,一会儿担心学堂能否真正做到老实大量读经,一会担心孩子将来没文凭怎么办……层出不穷的问题弄得家长、孩子、老师都身心疲惫,孩子的读经效果也因为家长的这些不放心不信任而大打折扣,有的孩子甚至就因为家长没完没了的不放心而最终不得不被学堂无耐的劝退!这是一件多么可惜的事情啊!难怪很多学堂的堂主都会尽乎痛心的讲出这样一句话:“孩子是很容易教的,家长是很难教的!”每一个学堂堂主都希望家长对学堂充分的信任,让学堂可以安安心心的教导您的孩子!

那作为读经孩子的家长,如何才能做到让自己的爱时刻保持理性,放心的让学堂来教我们的孩子呢?我认为主要要做到充分了解之后的充分信任!一个是对读经教育理论充分了解之后的充分信任,一个是对经典充分了解之后的充分信任,一个就是对读经学堂充分了解之后的充分信任!这三个功课做不好,我们的心就不会安,心不安,就不会有真正的信任,没有真正的信任,就会患得患失,在患得患失的状态下要让自己的爱保持理性,几乎是不可能的!不可能的结果就是三天两头向学堂寻求安慰,学堂把问题解决了,他心安几天,过几天又一个问题出现了,又开始找学堂,找安慰!其实,他的问题在自身,自己的功课没有做足,做充分,学堂怎么能解决完他没完没了的问题呢?

就如我,把孩子送到千里之外的明德堂,如果我们对读经教育理论,或是对经典,或是对学堂,有一丝一毫的不信任,我们也不会做到心安,也就会时不时的去打扰孩子,去打探学堂,久而久之,恶性循环,孩子的经怎么能读好呢?

再如我,两年内,我的孩子一直在我身边读经,我的心里却总是不踏实的,因为“老实大量”的问题始终在我心里悬着,现在,他远在千里之外的明德堂读经,我的心里却是从未有过的踏实,因为我的心里没有任何的疑问!对读经教育理论,对经典,对学堂,我都是充分了解之后的充分信任!有了这份信任,虽相隔千里,亦心有灵犀!
所以,我们还是先做好我们自身的功课吧!

如果我们把以上三个功课都做足了,只是因为母子或父子亲情而牵挂,而想念,那其实是不难解决的。只要我们的心是安的,是信任的,别说是打听孩子的近况,就是时不时跑到学堂小住,那也无关紧要,孩子是能区分出我们是因不安和不信任而去的,还是因想念而去的,这就不会影响到他的状态,因为他觉得他是在他的父母亲最信任的学堂读书。

在举国上下一片题海,唯分数,唯学历马首是瞻的大环境下,我们既然选择了儿童读经这条非主流的教育之路,我们同样也应该抛开体制内家长的习惯性思维,让我们的爱尽量做到有理性,有分寸,应该收的时候收,应该放的时候放,收放自如,只有这样,我们才能更笃定的陪伴孩子在读经教育的道路上走得更远,成就孩子踏实的求学路!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/06 07:35pm

            “只有理性的爱,才有理性的教育”之——明德堂求学篇
                                                   田春女
                              (二〇一四年十一月三十日)

我儿子陈安东2011年4月1号开始全日读经,从沈阳到广州,一直老实大量。前两年在沈阳齐谦学堂(现在是齐谦书院)。第一年,三个月读完《论语》,四个月读完《孟子》。第二年,前半年读《易经》,后半年读《左传》。这两年,英文一直在读《仲夏夜之梦》。2013年3月至今在广州明德堂,一年零八个月,包本背完八本中文(共20万字)一本英文共九本书。这两天得到消息,再过两周左右能拿下《佛经选》。这就是安东三年零八个月所展现的最直观的读经成果:20万中文,一本英文,加几万字《左传》。前几日程堂主公布,明德堂英文班已经组建完成,首批八个孩子,安东入选,按此主攻英文方向,再有一年多时间,即可包本背完10万英文经典,以正式学员身份进
入文礼书院。

这样写来,我们对安东的读经教育,似乎是顺风顺水,水到渠成的。事实也确是如此。特别是到了明德堂以后,孩子的读经量更大了,每天九个小时,只是读经,包本背书的消息也一个接一个传来,一个半月拿下《学庸论语》,两个月拿下《孟子》,一个半月拿下《易经》,国庆放假前一天录完《老子庄子选》,六个半月时间,包本背完四大
本书。

第一个国庆节,孩子收获满满地返回沈阳。没想到的是,假期结束要返回学堂的前一天下午,在得知辰龙要在家调理身体不能按时返回学堂的消息后,安东也不想按时回去了,并且跟我们讲了一大堆学堂的不好,最后上升到即使强迫他回去他也不会好好读书。我和他爸爸认真听他讲完,对他说,他对学堂的种种不满正是我们认为学堂做得最好的地方,他必须按时归队,老实大量,用功读书,只要回到学堂,一切都不是问题。

接下来,历时四个月,通完《诗经》。这期间(返校第三天),安东因打篮球摔折了胳膊。当马老师问他是在学堂看还是回家看时,他说:“只要学堂能帮我治好胳膊,我就不回家,我不想让妈妈为我担心。”程老师和马老师决定尊重孩子的选择,在学堂治疗。人工接骨还是手术接骨,是需要选择的两种治疗方式。人工接骨,不能完全接吻合,会有错位,但小孩子再生能力强,慢慢能长回来,即使长不回来,也不影响功能,只是外形不好看些,如果手术接骨,能接吻合,但有功能恢复不好的风险。马教师最后选择人工接骨。第一次没接好,又重接。第二次接完还错位三分之一,医生说这三分之一慢慢能自行修正。骨接好了,剩下的就是恢复,静养。一个月后,安东爸爸得知此事,怕我担心,只告诉我孩子胳膊摔伤了,问题不大。直到我们去学堂探望安东,我都以为他伤得不重。安东看到我,也同样告诉我,伤得不重,已经没事了,恢复一段时间就会完全好了,让我不要担心。我们在学堂呆了十天,看到同学们每天对安东悉心照顾,洗脸、刷牙、穿衣、吃饭、洗澡、洗衣,样样都有同学主动帮他,特别是明明,经常帮他洗澡、洗衣。安东说,现在恢复得越来越好了,马老师放心让同学帮他了,开始的时候都是老师照顾他的,厨房的叔叔阿姨还一日三餐给他炖骨头汤。有一天晚上,安东爸爸主动要求帮他洗澡,父子俩忙活大半天,他爸累了一身汗,也没帮他洗好澡,还差点儿弄湿他的胳膊,安东当时跟他爸生气了,说:“还不如明明帮我洗呢,我上课都要迟到了。”他爸笑笑说:“我想尽一份心意嘛,做得不好,帮了倒忙。”第二天,他主动跟爸爸道歉,说昨天晚上不应该生爸爸的气。他爸爸笑笑说,没什么,理解他当时的心情,同时告诉他,每天帮助他的同学们真了不起。安东说:“那当然了,他们可会照顾我了,你们就放心吧。”夹板拆掉后,安东托老师在微信上给我留言:“妈妈,我手臂已无大碍,勿念!”。

2014年1月22日,历时四个月,安东背完了《诗经》。春节回来时,有一天晚上,我们母子俩躺在床上聊天,安东问我:“妈妈,你觉得四个月背完《诗经》,慢不慢,你满意吗?”我说:“不慢,你胳膊受伤了,还坚持读书,妈妈何止是满意,都佩服你呢。”他说:“其实可以再提前,后来我是拿养胳膊当理由不去上早课,我还是有惰性。这次放假也是,本来打算把《书礼春秋选》读熟的,可总是一天拖一天。”我说:“安东,你想过没有,从你去明德堂读书那天起,你就已经离开家开始走更长的求学路了,下一步去书院,要十年时间,你怎么看这个问题?”他说:“妈妈,你太乐观了吧,你怎么知道我一定能背完30万字?如果背不完呢?”我们俩相视而笑。

这次长假又如期返回学堂,安东接受了我的建议,决定再压一压自己,和老师商量两个月背完《书礼春秋选》,在他之前的同学,《书礼春秋选》都是半年背完。5月11号,得到了安东背完《书礼春秋选》的消息,用时两个月二十天。8月15号,背完《古文选》,用时三个月。9月4号,背完《英文名著选》。9月23号,因要回老家探望病中的外公,我跟马老师请假,安东提前返回沈阳。

又一个国庆节到了,此时的安东,全日读经三年半,在明德堂求学也一年半了,包本背完了从《学庸论语》到《古文选》七本中文加一本英文共八本经典。这次回来,当天晚上就跟我说:“妈妈,我先不回学堂了,在家读,春节后再回去,行不行?”我答:“不行。必须回学堂读。”简短的对话结束了。后几天回老家看外公,准备用品,再没提这件事。还有三天就到返程的日子了,这个话题不能再回避了,我和他爸爸正式找他谈了一次。这回,他详细的讲了为什么要在家读书的原因。这次谈话,一直进行到深夜。我和他爸爸最后都同意他先在家读,如果感到状态不佳了就随时回学堂。安东这次想在家读的主要原因是后面的同学逐渐追上来了,他的优势越来越小了,压力越来越大,又调整不好状态,他不想面对这个局面了,想躲开学堂的环境,自己在家里调整好状态使劲儿读,把追上来的同学甩掉后再回学堂。不论出于怎样的考虑,他自信一个人在家能读好书,也是好事,给他一个机会尝试一下也好,如果读几天状态不如他想像的好,他会及时要求回去的。至于他放不下要被同学赶超这件事,就随它船到桥头自然直吧。

两天后,10月8号,我的学堂正式开课,家里一下子多了五六个小孩子,有一个还大哭不止。吃完早饭,我就看安东去找他爸爸了,过一会儿,他爸爸来跟我说,安东跟他商量想明天按时回学堂。第二天,10月9号,安东,辰龙,明明,三个小伙伴一起如期返回学堂。

11月13号,安东背完了《诗歌词曲选》,完成了中文20万经典的包本背诵,成为明德堂第三个完成中文20万的学生。辰龙、子龙紧随其后完成了中文20万,家鸣,渭新也会很快完成,加上之前的世添,世浩两兄弟和昌文,明德堂英文班首批八个学生就这样聚齐了。一年或一年半,这八个孩子将会陆续从明德堂进入文礼书院,开启他们读经路上的另一段行程——十年书院路。

昨天是学堂月末休息的日子,晚上安东打回电话,告诉我再有两周差不多能录《佛经选》,下周一开始,英文班正式开课,每天8小时英文2小时中文,从孩子的话语中,能感觉到他对英文班很期待。

一年零八个月,我像记流水帐一样把三次假期,三个关键点描述了一遍,没有加入任何我个人的意见和评论。文章开头,我说我们对安东的读经教育是顺风顺水,水到渠成的,如今看这三次不大不小的插曲,哪一次把握不好,都有可能影响甚至终止安东在明德堂的求学路,这能说是顺风顺水,水到渠成吗?

在安东读经满三年的时候,我曾写过这样一段总结:“陪伴孩子读经三年,从理论到实践,一直在追求老实大量。最深的体会有两点:1,理念透彻,信心坚定,直奔经典,一门深入。家长早一天悟透老实大量,孩子就早一天包本背诵;2,信任学堂,相信孩子,耐心期待。如何信任学堂?首先学堂要值得信任,然后就要真的完全信任,坦诚不疑;如何相信孩子?相信孩子就是相信人性,相信人性就是相信经典,相信经典就要陪孩子一起读经;如何耐心期待?不在意孩子一时的表现,只问耕耘,不问收获!

现在,我的想法仍然是这样,理性,信任,坚守,平常心,其他一切都不是问题。

写到这里,一定要交待一下辰龙和明明的读书情况。辰龙在明德堂经过一年的适应和沉淀,读书状态越来越好,已经完成中文20万,成为明德堂第四位完成中文20万的学生。前些天在录《诗歌词曲选》时,他特意选在妈妈生日那天录像,要送给妈妈一份特别的生日礼物,感动了学堂所有的家长!明明大家都很熟悉了,他妈妈记录他读经经历的文章已经有四篇了,每一篇都引领了很多读经家长更深入的了解读经教育。明明是沈阳“三剑客”(程堂主美誉)中最享受、最喜欢明德堂读书生活的,也是明德堂最用功的学生之一。

最后,提出几个一直普遍困扰读经家长的问题,看看我写的这段安东在明德堂的求学经历能否引发大家围绕这些问题做一些有益的思考。1、离家读经的孩子会缺少亲情吗?离家读经会影响亲子关系吗?2、如何看待孩子对学堂好的或是不好的评价?如何和学堂达成信任和默契?3、读经孩子的身上为什么也会有这样那样不尽如人意的地方?应该如何看待?4、经典那么枯燥,孩子能爱读吗?5、整天只是读经,会不会把孩子读呆了?或者问:读经的孩子如何适应社会? 6、读经的孩子没有文凭怎么办?或者问:读经孩子的出路在哪里?

我愿意就这些问题与大家交流探讨。

只有理性的爱,才有理性的教育,就如教授一篇演讲的名字一样:只要你明白!祝福所有读经的孩子,祝福所有读经的家庭!                                        


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/06 07:38pm

                                                  父母大事不糊涂
                                                          田春女
                                      (二〇一三年三月十五日)
                                   
今天又学习了空山老师的《“假民主”之害甚于猛虎》这篇文章。句句真知灼见,引人深思。

我认为,空山老师提出的这些“假民主”现象是由两方面原因造成的。一是家长对“民主”的概念认识不清,简单粗糙的照搬套用;二是一些推崇儿童心理学的家长,把孩子的心理想得很复杂,把教育做得很细,总是要跟孩子讲民主,讲道理,经常做孩子的思想工作,结果不但没解决问题,反而使问题越来越多。

先谈第一个原因。什么是“民主”?“民主是在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。”一个国家的民主要在“一定的阶级范围内”进行,也就是既要讲民主,又要讲集中,民主要以集中为前提,集中是为了更好的实现民主。那,一个家庭教育中的民主当然同样要在“一定范围内”进行。大事讲原则,大事要服从;小事讲民主,小事要尊重。这样的民主才是客观的,才是对孩子成长有益的民主。否则就是一边倒的“假民主”。

我讲一个 “真民主”和一个“假民主”的例子,供大家参考。

先讲“真民主”的例子。就是我家东东这次到明德堂求学的过程。

开始,东东是完全拒绝去明德堂的,讲任何道理他一概屏蔽不接收。我们知道还有些时间和他周旋,就先没拿父母的权威压他,但对他的抗议也没有丝毫的退让,去也得去,不去也得去。剩下的几天,我有机会就跟他介绍明德堂的情况,特别是推荐他看了程老师的《如何落实老实大量读经》的讲座,感觉他对明德堂有些好感了。这样过了将近两周,我们造访明德堂的日期到了,他心里也知道这件事除了服从没别的选择,只能跟我们上路了。到了明德堂,他立刻就感到这是父母亲做的最正确的决定,服从是他明智的选择。我们要返程的时候,他爸爸又跟他“耍”了个小心思,是否留在明德堂读经由他自己选择。结果,他爽快的决定留在明德堂,然后带着被父母尊重和理解的满足,打球去了。

我们是有几天时间让他缓冲,要是没有呢,只能是立刻无条件服从,因为这是大事,是他自己无法判断,无法解决的事情,只能是服从照做。

再讲一个“假民主”的例子。这个家庭中是完全没有权威的,孩子和父母完全平等。家里要添置一件家具要跟孩子商量,更别说上哪一所中学,爸爸是否要调换一个工作这样的家庭大事,更要跟孩子商量。可是,这个所谓的民主家庭争吵的次数却不少,打孩子的事情后来也时有发生。为什么呢?随着孩子渐渐长大,很多事情只讲民主解决不了了,这时候他们想起要让孩子服从,要讲父母的权威了,可“假民主”早已经把他们的权威打倒了,想立也立不起来了。情急之下,只能用武力打着孩子服从了。

这个孩子和这个家庭正如空山老师所讲:“孩子脾气日益粗暴,欲望日益膨胀,最终淹没他清明的天性,变成毫无理性之人。当孩子已经长大还毫无理性,那就非常之可怕,本应充满天伦之乐的家庭,就要变成人人饱受折磨的“地狱”了!”

民主是要讲,但要因时因事把握分寸和尺度,决不能让民主超越家长和老师的权威,没有规矩不成方圆,如果讲民主讲到孩子对父母师长没有了起码的敬畏心,那这个孩子的生命就不会再长进了。作为父母师长,就要挺起腰杆,堂堂正正的教育孩子,就像空山老师文中讲的那样“父母管教孩子乃天经地义,是父母神圣的职责,不可推卸的责任。管教孩子要大大方方,坦坦荡荡,该怎么做就怎么做。”只要我们把握住“大事讲原则,大事要服从;小事讲民主,小事要尊重”的总体原则,我们就能做到跟孩子讲“真民主”。

我还要说明一点的就是,大事上讲原则,要服从,也需要讲究一定的方式方法策略,一定要尊重孩子的人格,相信孩子都是通情达理的,只要我们采取适当方式方法,他们就一定会朝着光明的方向成长。家长切记不要用粗暴的方式解决问题,从“假民主”走向“真专政”,那同样是害人的。

再讲第二点。这些推崇儿童心理学的家长,他们教育当中的问题出在他们并没有真正把握到儿童心理发展的规律。并没有真正去体贴孩子,体贴人性。

13岁之前的儿童,他的理解力弱,模仿力和执行力强。唠唠叨叨讲些他们根本就听不懂的大道理,不但没用,反而是语言暴力,弄得孩子心烦气燥,无法静下心来读书学习。

我接触过一个四岁孩子的家长,整天喋喋不休的跟孩子讲道理,反反复复的讲,有时甚至让她的孩子坐在那里一个小时听她讲。一个四岁的孩子,她能懂几个道理,这样讲来讲去除了把孩子讲疯,我真想不出还有什么作用。结果这个孩子现在变得跟小大人儿似的,到处听大人讲话,把应该听的不应该听的都听进去了,然后就自己在那里不停的想啊想,想也想不明白,就不开心。妈妈看她不开心,就又开始做她的思想工作,又给她讲一堆道理。试想,这样的恶性循环,这个孩子怎么能单纯呢,怎么能沉淀出静定的能力呢?

不要把孩子想得那么复杂,即便他是复杂的,我们也要让他回归简单。简单才容易吸收,单纯才会有定,有定才能生慧。我们大人要进步,尚且要回归单纯,何况孩子?

对于儿童,我们只要设定好规则,让他们按规则去做事就行了。小孩子更喜欢按指令做事,喜欢简单的重复,喜欢整齐划一的氛围。他们对道理不感兴趣,只对做事感兴趣,只对自己的体检着迷。他的经验来自于一次次简单重复后的自然生成。我们就按如珠走盘的方式让他们做事就行了。规则就是盘,只要不出此盘,随他们去做。这才是真正的跟他们讲“民主”。如果出到盘外,就是犯规,就要受到惩戒,一个手板儿打下去,痛了,立刻回到规则中继续学习了,他会因为这个“痛”而小心,不再犯规,他就慢慢长进。如果跟他讲一堆道理,什么上课不能遛号儿,要做个认真读书的好孩子,你遛号儿也会影响其他人读书的,等等这些类似的道理,讲了等于白讲,除了把他的头讲晕,眼睛讲直,什么作用都没有。他此时喜欢的反而是那一下手板儿,因为那会清楚的告诉他,他错在哪里,应该怎样改正。

只有深谙儿童认识发展规律,充分了解人性的老师和家长才有这样的智慧。少说少讲,最后是不说不讲,孩子仍然能有条不紊的按规则做事,那这个老师和家长就做得很成功了。

所以,对于理解能力弱,模仿能力强的儿童,不要跟他们讲道理,也不用那么关注他们的心理,只要带着他们高高兴兴的做事,让他们做一个出色的执行者就好了,他们就是快乐的,他们就会在不断的执行,不断的做事中,总结出他们自己的经验体会,慢慢的,就会自己想办法解决问题了,这个过程不就是创造性思维的过程吗?!所以说,我们总是讲要培养孩子的创造性思维,原来创造力就源于这轻松快乐的一次次简单的重复。

有人说:“对于3到7岁孩子,简短指令比苦口婆心的说教更重要。啰嗦的说教无疑是语言暴力。孩子面对啰嗦,大脑会构建语言屏蔽、心里对抗、行为对抗。因此不如直接用指令在行为上做到,心里自然就会接受,智慧自然明了。理性的体罚比语言暴力更为文明。”其实,岂止是3到7岁,只要是在求学年龄的人无不如是!

最后,把王教授讲的“天下的事没那么复杂,不需那么多的担忧。可担忧者,只是小孩没老实大量读经,家长和老师自己也不老实大量读经。”这句话送给那些已经把孩子送到学堂读经却还是抱着原来的旧观念,旧思想的家长,一定要把原来固守的思维打破,按儿童读经教育的理念,依照人性的发展规律去重新构建您的教育思路,不要再被“假民主”所骗,不要让您的孩子失去对父母师长的敬畏心,也请您不要再用语言暴力去伤害您的孩子!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/06 07:41pm

                         老实大量——新谦学堂(明明妈系列之五)
                            ——谨以此文献给新谦学堂正式命名
                                                    崔  威
                            (二〇一四年十一月二十七日)

多多昨晚在家里,把着我的手指头,读了一遍《泰伯第八》和《子罕第九》,读书和指字完全正确。我都称奇了,说你这么厉害呀!他回答:“是呀,我就是这么厉害呀”他继续说:“鼎鼎也会这么读了,小贝也会这么读了!”

此时的多多,刚满3岁,他所说的小贝和鼎鼎,比他还要小两个月。

这三个孩子,现就读于沈阳新谦学堂,他们在学堂读书至今,也许你会问读了多久?半年?一年?非也。最长的也才去足一个半月,而多多才到这里38天。现在的多多,不仅会郑重其事地带着我指字读书,平时走着、玩着、坐车、看风景时嘟嘟囔囔、抑扬顿挫大段背出来的书,不胜枚举。更可贵的是,吐字清晰,字正腔圆。

他们的老师,是新谦学堂陈堂主的爱人,田老师。

新谦学堂,成立于2014年10月8日,位于沈阳浑南的一所民宅里,曾用命“弘谦学堂”。从没做过广告,沈阳读经圈内家长听说田老师要开学堂了,口口相传,自觉把自己的孩子送来。学堂一开学,就以6个孩子起步。田老师是我多年的朋友,年初我们一起讨论学堂规划时,她曾对我说过,哪怕只有多多一个孩子,我就带他一个人读书。没想到一来就是6个,这里面最大的13岁,小的不到3岁。学堂开学一个半月,已经读完《大学》《中庸》200遍,《论语》前九章100遍。论字数,并不多,也就一万字吧,但就是这一万字,随便截一段,孩子都能接下来,洋洋洒洒背一大篇。我仿佛看到每一个字,象一颗颗小种子一样,播种在孩子的心田里。这一万字,好过囫囵吞枣、含糊其辞的几万字。

说起田老师,在读经圈内并不陌生,她是著名读经家长。2011年4月,她给10岁的儿子安东全日制读经,始入读经界;2013年她送12岁的安东远赴明德堂,开启了沈阳读经学子游学广州的先河。她重视孩子教育,反复研读过王教授全部讲座,深得读经教育的精髓,她被明德堂程老师和马老师称为“学堂办学5年来,进出的四五百孩子中,最合格的家长之一”。

从最合格的家长,到最好的读经老师,她没有经过跨越,已经完成跨越。她在沈阳曾经带过半年的3个孩子——安东、辰龙和明明,如今在明德堂,都是读书最用功的学生,今年不仅都会完成中文20万字经典包本背诵,还是明德堂最先包背英文的孩子,被明德堂程老师称为“沈阳三剑客”。她在重庆带了半年的贤德堂的孩子,如今在其他学堂,也是读书底子最扎实的。

她理念通透,宣导读经干脆利落,观点鲜明。在她坚持不懈的宣导下,陈氏家族大人孩子,十几个人与经典诵读结下不解之缘。今年7月,她还曾作为读经宣导讲师,在第四期读经宣导员培训上授课。而我,是她读经宣导最大的获益者,不折不扣地依靠她的引领,才得以给两个孩子接受读经教育,并将继续坚持下去。

学堂开学至今的一个半月里,我通常每隔两周参加一次学堂上课。因缘凑巧吧,两周,正好属于不长不短的间隔,让我既不会忘记上次的情形,又能够清晰地见证孩子们的变化历程。不得不惊叹老实大量读经带给孩子们的新气象。

学堂现在6个孩子。博韬13岁,京润6岁,大宽5岁,还有本文开头介绍的多多、小贝和鼎鼎,3岁。别人会以为,这么少的孩子,还大的大,小的小的,如何共处?博韬,没有同龄孩子,不孤单吗?京润,没有女孩作伴,快乐吗?大宽,和3岁娃娃一起玩,是不是长不大了呀?如果你没有去过学堂,亲历孩子们上课读书、下课游戏,你不会知道他们如何和谐相处,其乐融融。在这个相处中,孩子们学会了谦让,大的学会了如何照顾弟弟妹妹,小的学会了互相赞美;小的跟大哥哥学读书,学坐住凳子,学指字;大的有自读又有共读,既不会感觉孤单,读书进度也可以保证。整个学堂正能量充足,孩子们朝气蓬勃,阳光率真。

京润妈妈,听说我要写新谦学堂,迫不及待的跟我分享她的感受,嘱咐我一定要把她的体会变成文字。她说京润变了,最大的变化,变得充满自信,每周京润回到家里,都会跟妈妈说,我这个礼拜又带谁读书了,我又教谁指字了,言谈举止满满的自信和快乐!而京润一点也没有因为做了小老师,影响自己的进步,她不仅能大段大段的背书,还新认识了很多字,如今她把认字当成最快乐的事,走到哪儿认到哪儿。做妈妈的,看到女儿这样乐观通达,夫复何求!难怪她说,我不跟别人比,我只跟自己比,京润每周回学堂就像回家一样。田老师对孩子性格拿捏的准确,因材施教,陈堂主换着样给孩子们做饭,把孩子们养的结结实实。把孩子交给学堂,我放心。田老师有信心能让京润包本背诵,我也有信心,京润就在这里一直读到背完30万字,进书院!

是的,学堂堂主——陈堂主,高瞻远瞩,把握学堂大方向。学堂定位带孩子老老实实读书10年,给文礼书院输送合格的学生。纵观当今的国内,有几个人有这种雄心魄力!甘于寂寞,苦心教书,有几个人不是在追名逐利,为眼前利益你争我夺。而新谦,这一规划,就是10年!“取法乎上,得乎其中”,纵使你的目标不是送孩子进书院,孩子在这里老老实实读书一年,岂不胜于朝三暮四地读书三年五年!

得知学堂正式命名新谦学堂,除了恭喜祝贺,更深的感受是——实至名归。不错!苟日新,日日新,又日新,学堂一路向新,每天一个新气象。培养以文礼书院为目标的一代“新”民学子,仁以为己任,不亦悦乎!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/06 07:47pm

                                                  明 德 堂 印 记
                                                        新  谦
                                 (二〇一三年十二月三十一日)
   
2013年3月,我从东北送孩子安东到千里之外的广州明德堂求学,因缘关系,深度认识了明德堂,建立了深厚友谊,从而迈上了坚实的读经道路,一路走来,感悟很深。

一、总体印记

受程堂主盛情邀请,在明德堂成立五周年之际,写一篇稿子。作为在明德堂读经孩子的家长,很荣幸也很高兴,写一篇稿子更是义
不容辞的义务和职责。其实谈起读经,每个读经孩子家长心中都有万语千言,想说的想写的都有很多很多,可写什么好呢?写孩子读经或是读经家长心路历程,或写对读经理念的认识与感悟,由于自己才疏学浅,写不好就有失偏颇,贻笑大方了。再者说了,明德堂在以上各个方面均已用事实做了明证,对王教授的少儿读经理论已全盘做出了回答,“一的二性三原则四标准五特质”、“老实大量快乐”等等,这些,程堂主既是理论的行家,更是贯彻落实理论不走样的实践家,不容我在此多言。写心路历程,安东妈妈已写了《只有理性的爱,才有理性的教育》文章。写明德堂管理与生活,准军事化的管理,有板有眼;生活保障,张弛有度,俭朴标准有力;体能劳动,劳作耕读相宜,相得益彰,明德堂本身就是这么做的。写明德堂师资队伍,强将手下无弱兵,个个都是优秀的老师。写明德堂读经家长群体,受程堂主幽默风趣影响,建立了一个很大磁场,读经家长群藏龙卧虎。总之,写任何东西,说不尽,道不完,其他家长也都有详尽的论述,我也就以我独特的视角,按照王教授所说的,也老实大量快乐一回,原原本本分几个小的片段写下明德堂印记吧!这也算是我对明德堂写下的一个总体印记。

二、首赴明德堂

先说一下为什么选择明德堂?其实在赴明德堂之前,安东已在东北读了两年私塾和在家上了三个月的弘谦家塾,在读经与学堂的选择上,我给我们定了六个方面的原则,一个就是要抓住读经教育本质:老实大量。根本抓住才不偏,其余均为外在表现形式。第二个就是要观看其他知名学堂:开阔眼界,取长补短。第三个就是要看环境外在:环境外在只是表象,主要看内在气质,特点。第四个就是师:很重要。易子而教。看能否托付给其,如无此人,先练内功,尔后再拜名师,游历的过程,此是2-3年的事,15-16岁之事,在读经全程规划里本身就有此安排。第五个就是自身家庭父母、孩子的认识:如果均达到一个相当的高度,按照读经全程规划实施,亦能达成效果,不急不躁,胸怀大局,按部就班,亦可实现。第六个就是要防急躁:才能定,尔后才能获。不定就躁,一躁就急,急就不稳,不稳就变,变就乱,自乱阵脚,尔后就功亏一篑,全军覆没。先稳稳神,冷静思考,总结正误,再往前行,持之以琚A必有功。正是在这样背景条件下,我们把安东放在了明德堂读书,于是就写下了首赴明德堂的印记。

癸巳春,盛京弘谦送犬子安东赴广州明德堂求学。小住期间,每与堂主程老师夫妇促膝长谈,论及少儿读经教育,常不觉已三更,感良师益友也,德厚才懋,收获颇丰。程、马老师授业解惑,功德无量,兴之所至,因为此诗,诚遣愚衷。

                                          罗浮山下明德堂,
                                          赤子修学书声朗。
                                          天时地利人和俱,
                                          黄发垂髫乐飞扬。
                                          九天揽月凌云志,
                                          润物无声育栋梁。
                                          更待江山才俊好,
                                          如沐春风饮琼浆。

三、堂主幽默风趣随感

早在送孩子去明德堂之前,就通过视频讲座、网上简介、深入交流等诸方面认识了堂主,其朴实、深度、诙谐及其大帅风范映入脑海。程堂主的幽默风趣,本身就是一种自信开放,心胸豁达,乐观积极的表现,积聚正能量,大家随时随地都能体会得到。五年来,明德堂在全国读经界已有非凡的成就。五年,只是人生长河中短暂的一瞬,可圈可点着实很多。但其成功的背后却是艰辛大量的付出,经历却是不平凡,据我所知,程堂主在开学堂之前,把王教授少儿读经理论及其光盘讲座先后全看过读过不知道多少遍,甚至于达到了不搞明白教育问题、不熟透掌握读经理论连婚姻都推迟的地步,这是何等的志气!大家熟知的“白饭堂”事件及其2013年相关部门检查等事件,足以说明其志可嘉,其诚可感。下面就以一小例作一简点构勒:

癸巳秋日重阳,云枫老师参加北京文礼书院开学庆典前夕,在千人行书院用图片及题字真实记录了当代读经教育掌领者的生活瞬间,展示了读经人的宽广胸怀。受云枫老师所发图片及其一惯的幽默风趣所感染启发(注:图片所示接云枫老师的私家车——三轮车,窗台鲜花盛开——疑似真鲜花,教授、云枫、空山老师围坐品尝月饼——保质期第二天即将到期),遂写如下诗语。

                                            癸巳深秋逢重阳,
                                            炎黄子孙吉福祥。
                                            经典文化叠涌起,
                                            华夏神州遍曙光。
                                            三轮月饼花点缀,
                                            空山云枫台南王。
                                            读经翘楚神采在,
                                            千秋功业尽华章。

四、明德堂老师

癸巳冬日,再度明德堂小住,感概更多,收获更丰。明德的晨曦、明德的夜空,宁静幽远,伴随的是孩子们朗朗的诵读经典的天籁之音,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,于是就写下了前面第一个总体印记。鉴于篇幅,下面仅就以刘玉洁老师为明德堂优秀老师的一个代表,作一简要记录。

在明德堂小住期间,与刘玉洁老师交流,并拜读其文章,由是感悟。刘玉洁老师,2个读经孩子的家长,明德堂优秀读经老师,王教授读经理论深度理解者,以身实践,理论通透,实践具体,教学细节
把握精到,娓娓道来,既是对读经的理解认识,又是心路历程真实写照,更是教学方法实际展示,跃然纸背,明德之福,读经孩子之福,读经理论之福。

五、通本背诵

截止目前,据不完全统计,明德堂通本背诵的孩子不下于80人次,通五本经典达10万多字的就有5人之多。这是个什么概念呢?用王教授的话讲就是:“我常想,很少能有比经典包本背诵的录像更可以作为孩子一生回忆的资粮了。包本,谈何容易,没有三折肱九折股的打过来,是打不过那十八铜人阵的,所以对於包本的孩子,我是给予无尽地赞赏。我认为一个人如果曾经把一部经典包本背过一次——只要一次!那部经典就算与他结下不解之缘了。虽然还会忘,但包本过来的,他忘的机率会比较少,纵使忘了某些原文,也可八九不离十地用类似的文句意表出来,所以背书,是一种基本工夫,虽然背过又忘了,但内功已在”。我记得我的老师曾经说过,古代私塾有一个背年书的说法,大意是孩子过年前都要将本年度所背书目,由私塾老师随意挑选几册,然后用一钉书锥子使劲扎下,所扎厚度即为检验年度学业背诵成果标准之一,背不下,孩子就不能回家过年了。这恐怕就是所说的通本背诵。在明德堂这里通本背诵,我理解应就是一种本领,培养孩子走向更高阶的一种本领,我想的话这就是明德堂的特色,老实大量的特色。包本,在明德堂这里起步,必将引领全国读经风气的尉然蓝天。

明德堂,很有明堂,去一次有一次体悟,去一次有一次收获,这就犹如听王教授讲座,只有用心去品鉴,用心去细读。明德堂,亦即经典,读懂,即为获,心至诚则灵。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/07 07:48pm

                                        心心相印,一念萬年
          ——感怀王財貴先生讀經二十年65文集出版暨先生65華誕
                                                     新  谦
                                   (二〇一四年四月十二日)

早春的北京,生机盎然,寓意着一年四季春天的到来,这一刻,也寓意着全球读经春天的到来。

2014年4月10日,适逢甲午年三月十一,一个令人难忘且值得纪念的日子。

读经界同仁代表欢聚北京,共同慶祝王財貴先生讀經二十年65文集出版暨先生65華誕慶祝會,共同见证了这一历史性经典时刻。

二十年,弹指一挥间。
二十年,一生二,二生三,从无到有,星火燎原。
二十年, 一张嘴,两条腿,走遍大江南北,世界角落。
二十年,一个声音——少儿读经,响彻九州,根植中华,辐射全球。
二十年,一生一世一生,四书五经,诵读经典,遍及城市乡村。
二十年,《一场演讲,百年震撼》,风华正茂,激情澎湃。
二十年,满头银发,推广读经,再走60年,豪言满怀。
……
六十五,人生一甲子又五,耳顺与从心所欲之中,一百三十岁之中,取其中于民,寓意着一生中春天的到来。
六十五,民国38年(公元1949年)生,一路走行,丰富人生。
六十五,先生师母携手四十载,风雨同舟,人生历程,心心相印。
六十五,不改初衷,一路走來只有一顆心。
六十五,再次吹响读经号角。
六十五,再提希望,大家互相勉勵,大家一起再往前走。
六十五,大家心心相印,一念萬年。
……
赞天地之化育,壮心不已!
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,一往无前!
雄关漫道,任重道远!
天地万物之美好,前程似锦!
大家心心相印,一念萬年!是以感怀。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/07 07:52pm

                           读经偶得——为什么心里饱含激情
                                               新   謙
                                  (二O一四年五月五日)

                               为什么心里饱含激情
                               只因为我们共同追求理想光明
                               深爱读经
                               只指人性

                              为什么心里饱含激情
                              只因为读经引领方向一路走行
                              文化伟力
                              经典传承

                             为什么心里饱含激情
                             只因为我们爱孩子爱得真诚
                             信念坚贞
                             赤胆忠诚

                             为什么心里饱含激情
                             只因为千千万万颗无数心灵
                             经典浸润
                             根基养成

                            为什么心里饱含激情
                            只因为天底下父母大慈大恩
                            子孝女贤
                            萬世太平


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/07 07:55pm

                             王财贵教授——读经人立心处事要义
                                                   新   谦
                                (二〇一四年十月二十九日)

2014年10月28日,先生在《弘谦学堂招生公告》中对弘谦“不忘初心,一念万年,相濡以沫,同舟共济。共同引领家长们认识读经教育,理解读经教育,明白老实读经大量读经的道理,让更多的孩子受益。弘扬经典文化,谦虚谨慎做事”作出了重要批语:“寥寥數語,道盡吾輩立心處事要義,依此而思,依此而行,造次必於是,顛沛必於事,將無入而不自得,則無憂於世情之紛擾?其推廣其教學其育人育才,必篤定而有成功矣。祝福弘謙,祝福沈陽讀經人,祝福天下讀經界。”

看着先生批语,注目沉思,先生亲切话语,语重心长,意义深远!

一语定位出天下读经人立心处事精准要义!

衷心感谢先生百忙之中画龙点睛神妙定语及高瞻远瞩深刻点评和亲切祝福!弘谦之福,孟院长之福,沈阳读经人之福,天下读经界之福!

将先生“读经人立心处事要义”共同祝福天下读经人!

“不忘初心,一念万年,相濡以沫,同舟共济。共同引领家长们认识读经教育,理解读经教育,明白老实读经大量读经的道理,让更多的孩子受益。弘扬经典文化,谦虚谨慎做事。寥寥數語,道盡吾輩立心處事要義,依此而思,依此而行,造次必於是,顛沛必於事,將無入而不自得,則無憂於世情之紛擾?其推廣其教學其育人育才,必篤定而有成功矣”。

祝福先生!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/07 07:57pm

                                          梦想在重拾经典中放飞
                                                      新 谦
                                     (二〇一四年十一月六日)

漫步于经典文化长廊,被它那古朴厚重的文化气息深深吸引。重拾经典,诵读经典,是一次心灵梦想的放飞,是一次人生幸福的旅程,是一次真诚华美的享受,与经典为伴,与圣贤为伍,乐在其中。

曾几何时,我们远离经典,远离得有些遥远,乃至于只有些许模糊的痕迹,传统优秀的经典文化渐离渐去,在人类漫长的时间尘嚣中封存。

“天不生仲尼,万古犹长夜”。

是的,勤劳善良的华夏儿女,在漫长的黑夜中终于迎来了黎明的曙光,迎来了中华人类文化史上无限光明的时刻。这一时刻,黎明冲破了黑暗,文明取代了愚昧,人们迎来了太阳的万丈光辉。

随着儿童读经教育的不断深入,大江南北,海峡两岸,国内国外,书声朗朗,经典声声,犹如惊雷炸响,唤醒这只沉睡中的雄狮。

重拾经典,体验那中华五千年灿烂文明。

重拾经典,找寻那文化宝库的丰富源泉。

重拾经典,照亮心中理想的明灯。

重拾经典,看见光明。

经典,心中理想的明灯,是希望,是未来。

经典,永垂不朽,历久弥新。

梦想在重拾经典中放飞。

五千年华夏优秀文明,必将在历史发展中永续,必将在一代代朗朗书声中传承。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/07 07:59pm

                                               读经,理性的光辉
                                                        新  谦
                                     (二〇一四年十一月十三日)

理性从哪里来?

毫无疑问,回答是肯定的。理性从书本里来,从实践中来;书本从经典中来,实践从读经中来。

读万卷书,行万里路,读万卷书与行万里路最佳结合,方彰显其心之力。理性必在读经中彰显,光辉必在理性中闪现。

“学而不思则罔,思而不学则殆”。学什么?思什么?论语开篇即讲学,学根基之学,学固本之学。学为成长奠基,学为一生固本。然后思,思考个人,思考人生,思考齐家治国平天下,此之思。三思而后行,谓之成。立君子品,做健全人,万世胸怀格局修成。

可感到悲叹的是,这种学,这种思,断档得有点太久了,难怪乎人们不禁嗟叹,学都没有哪来思?思都没有哪来理?理都没有哪来想?仅剩躯壳而无灵魂是可怕的,灵魂既无,只剩躯壳又何益,这是无学无为的一种茫然。

看看我们的当今时代,利益化、极端化、短视化、速成化、碎片化等等,充斥着眼球,麻痹着神经,空虚着心灵,匮乏着思考,败坏着德行。利益化催生腐败,极端化必致其反,短视化必致恶业,速成化必致枯黄,碎片化必致简单,这是时代的弊端,弊端所带来恶果也正一步步展现,让我们更加看清了恶果的根源,品尝恶果是苦涩的。这些都不得不让我们审慎思考,寻求一种理性的回归。回归理性,在为学中寻求理性的光辉。

在当下,我们欣喜地看到,上层建筑正大刀阔斧励精图治,各个方面取得了显著成效,这也是鲜明的时代特征,带给我们的是更多的为学之道,带给我们的是更大的教育观,提供给我们的是更加广阔的空间与舞台。大力弘扬优秀传统文化正以它前所未有的力度向前推进,找回孔子已呈欣然之象,孔子学院国内国外蓬勃发展,读经教育生机一遍,这是理性的回归,中华文化复兴之路。

读经,从人性出发,从良知而行,遵理性而入,播洒幸福的种子,创建精神的家园,构筑灵魂的长城;读经正当时,读经正以它崭新的姿态,势如破竹,一路走行,在不久的将来,必将是一片尉然蓝天,读经,理性的光辉。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/11 10:29am

                                    读经教育,在理性之光中绽放
                                                      新   谦
                                   (二〇一四年十一月二十七日)

读经教育,这个名词近些年在国内外广泛传播,已成为人们常新常议的话题,时代在发展,话题也常新。有人说,读经教育是一种读经的教育,是一种经典的教育,是一种开启智慧的教育,是一种开发人性的教育,这些都从一定层面上说出了读经教育的含义。

究其缘起,就不得不提到一个人,二十年前推广读经教育的第一人——季谦先生。

季谦先生说:“读经教育,即是从人性出发,依照人性两特质与教育的三原則而开出的教育模式。从古以來,不论东西方,或自觉或不自觉,读经一直是基础教育的主轴”。季谦先生说:“天下间沒有什么特別的事,尤其是讲教育、办教育。人生在天地之中,天地以道理来运转,人生也以道理而存在,要把人生过好,要成为一个真正的人,就必須按照做人的道理,这做人的道理就是“人性”。我们开发人的人性,教出合乎人性的人,这一种工作叫做“教育”。

简言之,读经教育即是教育,为便于区分,特定在教育前面加了读经二字,因为它符合人性,它就是按照人性的道理教合乎人性的人。

时下有不少家长朋友常来讨论孩子教育这个话题,说到当下一些体制教育问题的时候,有些家长说到动情处,已有些隐隐的伤痛。是啊,教育是一个大问题,教育不好孩子,是人生的一大失败,也是一生中永远也抹不去的伤痛。

这些问题,当我们回头审视它的时候,不难看出,以现实眼光来看教育,看不远,终被现实掩盖;追潮流,追无尽,终被潮流吞没。以名利眼光来看教育,追名声,终被声名所抛弃;逐利益,终被利益所损害。凡是以现实心、功利眼、潮流感去看读经教育,也势必也会陷入同样困境,对教育百害而无一益。

这就要回归一个理,一个教育的道理,这个道理,就是要以理性的眼光来看教育,抓根本、重长远,终将越走越开,教育之路越走越广,人生之路越走越长。

读经教育,理性的选择。做理性人,必从智慧家长始。家长越理性,孩子越理性;家长眼光远,孩子志向更远;家长心量大,孩子的心量无限大;家长绵密期待得越久,孩子学识更相长;家长自己读经,孩子读经更安心;家长对读经教育了解得越透彻、研究得越深入,孩子读经读得越久远,奠定的根基越纯正,信心就越坚定,心里就越笃定,读经道路就走得越踏实。

理性之花将在家长的理性中绽放,理性之花必在孩子朗朗读经中盛开。前方的道路不远,期待,总会有意想不到的惊奇出现,其实,勇攀读经的高峰,山的顶端就在前面静静的等待。

这就是理性的选择,这就是理性的读经,这就是理性的教育。读经教育,在理性中孕育,在理性中绽放,在理性中腾飞。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/11 10:31am

                               仰望星空的人——从读经走近季谦先生
                                                         新   谦
                                      (二〇一四年十二月十一日)

仰望星空,星空浩大,广阔无垠。

仰望星空,都看见些什么了吗?北斗星、玉兔、牛郎织女还是银河美景?非也,这些,天文学家已作了科学的回答。

仰望星空,浩瀚星宇,繁星点点,银河灿灿,一幅银河之美图,壮丽繁星之盛景。比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是心胸,比心胸广阔的是思想。

这就是仰望星空,难怪乎人们都喜爱仰望星空。

由此想到一个人,清代“睁眼看世界第一人”的魏源。(注:魏源(1794.04.23——1857.03.26),清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达,字墨深,又字墨生、汉士,号良图。汉族,湖南邵阳隆回金潭人。7岁上私塾读书,道光二年(1822年)举人,道光二十五年(1845年)始成进士。官高邮知州,晚年弃官归隐。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表)。代表著作《海国图志》、《圣武记》、《皇朝经世文编》等。

睁眼看世界,又看到了什么呢?当时的清代道光年间,魏源看到了论学以“经世致用”的宗旨;看到了“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张;看到了倡导学习西方先进科学技术;看到了“师夷长技以制夷”的主张;看到了《海国图志》。这些,对在处于当时的大清王朝后期来说,可以讲开启了了解世界、向西方学习的新潮流,这是中国思想从传统转向近代的重要标志。

仰望星空,睁眼看世界。慎思笃行,学、思、行相结合,站得高,方能看得远。

不由得又想起一人,一位“仰望星空的人”——大家熟知的季谦先生。(注:王财贵教授,字季谦,台湾师范大学国文研究所硕士,文化大学哲学研究所博士。师事隐者掌牧民先生、现代著名哲学家牟宗三先生、书法家王恺和先生,当代新儒家重要代表人物之一。台中教育大学副教授,博士生导师,全球读经教育基金会董事长,台湾汉学教育协会理事长。全球读经教育首倡者,1994年开始致力于推广读经理念。20年来,在中国、东南亚、美国、欧洲、澳洲等国家和地区公益演讲千余场,掀起全球华人地区读经风潮。迄今为止,已有一亿多人参与读经)。

仰望星空,他又看到了什么呢?他看到了大道至简,务本根深,提出了“读经教育”理念,道出了“教育是很简单的”七字真言,践行了“小朋友,跟我念”六字方法;他看到了开发人性,启迪智慧,提出了“一的二性三原则四标准五特质”,抓住了“及早老实大量快乐”八字核心;他看到了人才辈出,枝繁叶茂,提出了“儒释道西、学贯中西”大才目标。他看到了读经种子,星火燎原,足迹海内外,演讲上千场,私塾学堂书院上千所,受益万千众,福禄造四方,荫及子孙后代,开启了读经教育新开端。

仰望星空,繁星点点,美丽星空,银河灿灿;读经教育,浩瀚星宇,繁星点点,银河灿灿。仰望星空的人,季谦先生。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/11 10:34am

新谦学堂师生本周读书进度(20150111):中文:《大学》7遍,《中庸》9遍,《论语》13遍,《先进第十一》1遍,《颜渊第十二》9遍,《子路第十三》8遍,《微子第十八》3遍,《子张第十九》59遍,《尧曰第二十》117遍;英文:《仲夏夜之梦》10句。.


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/18 08:42pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150118):《学庸论语》通读14遍。《仲夏夜之梦》听读10句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/22 07:20pm

2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用时49分钟,吐字清晰,背诵流畅。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年01月22日 09:21pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://player.youku.com/player.php/sid/XODc3MTE5ODA0/v.swf


-- 作者: 季謙
-- 發表時間: 2015/01/23 09:28pm

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/01/22 07:20pm[/i] 發表的內容:[/b]
2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用时49分钟,吐字清晰,背诵流畅。...
[/quote]

大好,大好,

有一就有二,有二就有三,三者。眾也。

加油,加油!


-- 作者: 空山
-- 發表時間: 2015/01/23 10:59pm

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/01/22 07:20pm[/i] 發表的內容:[/b]
2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用 ...
[/quote]
祝贺!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/24 02:22pm

感谢空山老师关怀厚爱,感谢先生殷切勉励!

新谦学堂孩子们听完孙博韬哥哥通过录像后,都向哥哥表示祝贺,都在嘴里说“我也要包本”。“包本”,成了孩子们的口头禅。呵呵,孩子们读经热情高涨,孩子们都以哥哥为榜样,在心底里不断加劲呢!

新谦还要不断努力学习,努力教学,争取第二位同学早日完成包本录像!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/25 07:15pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150125):《学庸论语》通本齐读18遍。英文:《仲夏夜之梦》听读10句。


-- 作者: 秀實
-- 發表時間: 2015/01/26 05:13pm

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/01/22 07:20pm[/i] 發表的內容:[/b]
2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用 ...
[/quote]
祝贺!请问这位孩子读经多久啦?多大啦?对他读经的过程可以简单介绍一二吗?


-- 作者: 康謙
-- 發表時間: 2015/01/27 05:54pm

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/01/22 07:20pm[/i] 發表的內容:[/b]
2015年1月22日,孙博韬同学完成《学庸论语》包本录像,也是新谦学堂第一位通过包本录像的同学,整个背诵过程用 ...
[/quote]
祝贺新谦这么短时间就有如此佳绩,令人钦佩!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/27 07:18pm

[quote][b]下面引用由[u]秀實[/u]在 [i]2015/01/26 05:13pm[/i] 發表的內容:[/b]
祝贺!请问这位孩子读经多久啦?多大啦?对他读经的过程可以简单介绍一二吗?
[/quote]
谢谢秀实老师的祝贺鼓励!

孙博韬同学刚满13岁,读初一。

韬韬是从2014年11月3日开始在新谦学堂全日制读经,历时两个半月完成《学庸论语》包本录像。

韬韬五年级时参加过两次假期读经班,一次读《易经》后半部,一次读《论语》前十篇;六年级时又有过3个月到学堂全日读经的经历,主要跟小班读《易经》后半部,离开学堂前又跟大班齐读了半个月《论语》后十篇;六月份回学校正常备考初中。

韬韬是新谦学堂第一个大孩子,他来时我们学堂刚开始读《论语》后十篇。顺理成章的他就成了领读的“小老师”,第一个月就是这样过的,我几乎没管过他。信心就在这一个月带领弟弟妹妹们大量读经中建立起来了。月末家长会,来了解读经教育的家长“采访”他读经的目标是什么,他毫不犹豫地回答:“包本呗”!第二个月,他开始自读,每篇都画“正”字记遍数,每篇都背过。第三个月,开始包本背书,五篇一背,十篇一背,最后通本背。原计划春节放假前包本录像,结果两个半月就完成了。录完像,我听他说:“可以提前三周读《孟子》了!”。

韬韬现在读书的目标是用三到五年时间包本背完30万字去文礼书院。
[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年01月27日 10:13pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
补充两个细节:1,韬韬刚来第一周,我给他讲了明德堂孩子们包本背书的故事,给他看了孙子龙录的《学庸论语》。2,根据他的状态和进度,我把包本录像时间提前三周,韬韬回家跟妈妈抱怨有压力,让她妈妈找我谈话,交流后她妈妈支持我的安排,只是保证让他每周按时回家。两周后,他一次录像成功,非常完美!出了书房就说可以提前三周读《孟子》!当天下午就开始读《孟子》了!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/27 07:21pm

[quote][b]下面引用由[u]康謙[/u]在 [i]2015/01/27 05:54pm[/i] 發表的內容:[/b]
祝贺新谦这么短时间就有如此佳绩,令人钦佩!
[/quote]
感谢康谦郭老师祝贺鼓励!还要向康谦学习!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/01/29 09:59pm

[quote][b]下面引用由[u]季謙[/u]在 [i]2015/01/23 09:28pm[/i] 發表的內容:[/b]
大好,大好,
有一就有二,有二就有三,三者。眾也。
加油,加油!
[/quote]
谢谢先生鼓劲加油!

每到一个阶段,先生总是即时指引方向,把握航向,指引着我们始终沿着正确方向向前进!

新谦学堂第一位同学通过包本录像,得益于先生多年孜孜不倦一以贯之辛勤教导,得益于先生多年读经教育理论心血的结晶,得益于先生大力的关怀指导,同时也得益于众多学堂先行者大量实践的优秀成果,新谦才少走了弯路,才短时间内获得第一位同学包本!

老实大量,包本录像,大道至简,至高法则。

正如先生所说:“有一就有二,有二就有三,三者。眾也”。

祝愿天下有更多学堂包本,有更多学子通过包本录像!“有一就有二,有二就有三,三者。眾也”。众望所归也!

谢谢先生,祝福先生!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/01 07:59pm

新谦学堂师生本周读书进度:(20150201)《大学》《中庸》17遍,《论语》前十篇17遍,后十篇13遍;林奕彤、张萱怡自读《学庸论语》,孙博韬自读《孟子》;英文《仲夏夜之梦》听读10句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/01 08:02pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/02/01 08:14pm 第 1 次編輯]

                    新谦学堂组织召开了本学年度第五次家长会暨如何
                                  做好一名合格读经家长座谈交流会

2015年1月31日,新谦学堂组织召开了本学年度第五次家长会暨如何做好一名合格读经家长座谈交流会,新谦学堂家长及准家长参加了会议。会议一是总结了2014年年度教学情况,公布了2015年年度教学计划及大体安排;二是围绕如何做好一名合格读经家长进行了座谈交流;三是宣布了春节放假安排。这次会议,是新谦学堂本学年度最后一次家长会,也是交流学习探讨读经教育的一次十分重要的会议,达到了启迪思想,相互促进,共同学习,共同进步的目的。

田老师首先代表新谦学堂回顾了学堂开办四个月以来的教学情况,对每个孩子学习成长情况进行了详细介绍,时间,内容,指标同步完成,孩子成长、学习效果两相宜,预期教学任务提前完成。2015年年度教学计划大体安排,初步形成论语班、孟子班,酌情成立五经班,达到三个班次同步教学。2015年,学堂定员18到20个孩子,额满后不再招生,潜心教学,老实读经,同时诚意招聘培训2-3名读经教师,1名后勤保障人员,组建相对稳定踏实的教师团队。教书育人,严管大爱,用心绵密,教学相长,孩童进步。

陈堂主介绍了目前读经教育形势,通报了王财贵教授前期及近期大项活动大体安排。家长们结合自身孩子读经历程,分别进行了交流分享。

在谈到对读经教育的认识时,大家一致感到,读经教育,开发人性,启迪智慧,是最好的教育。焱焱爸爸妈妈分别谈了对经典的认识,从古代到今天读经典的意义,焱焱爸爸分享说,一个国家,一个民族,要学习自己的经典,才能传承,才能兴邦,才能走向久远,作为一个中国人,一定要学习经典,最好的东西不学,还学什么呢?并结合自己多年研习书法心得,道出了学习经典是根,才有底蕴,形神皆俱,并表示全力支持读经,全力支持学堂,心往一处想,劲往一起使,形成合力。柴宝妈妈结合自身孩子读经情况,说出了读经教育是教育的高明法则。宽宽爸爸在外地出差,提前赶回来,刚下飞机就直接来参加家长会,宽宽爸爸深刻谈到读经教育的重要性,并说现在一些成功人士也自觉读经典,这是一个很好的现象,他也是一个受益者,不论走到哪里,谈得最多的就是诵读经典。

在谈到包本录像时,大家感到,目前读经教育形势发展很好,老实大量,包本录像已展现了较好趋势,明德堂、千人行书院、康谦、乐谦、厚谦、黄河孔子学堂、铭谦、蓁谦、诗谦、奕谦等等学堂,已有很好的录像成果。韬韬是新谦学堂第一个包本录像的同学,王教授、千人行书院吴院长、康谦学堂郭堂主、读经中心信息部秀实老师都纷纷祝贺鼓励。韬韬妈妈深有感触地介绍了韬韬读经历程,韬韬妈妈说,包本录像,家长孩子信心满满,感恩教授,感谢老师,表示全力支持学堂,等孩子背诵完成30万字上文礼书院。焱焱爸爸欣喜地说:值得庆祝的时刻,榜样的力量在召唤,冲锋号在吹响,博韬加油,新谦加油,在新起点上向着更高目标坚韧前行。

在谈到王教授时,大家感到,王财贵教授二十年如一日宣导读经,造福众生,至高伟大。小贝妈妈,京润妈妈,明远妈妈三位家长结合参加王教授哈尔滨见面会进行了分享。小贝妈妈说,看见王教授并亲耳聆听了王教授讲座,非常激动,表示说,读经教育,信念坚定,信心满满,福气多多,唯上智与下愚不移。京润妈妈分享说,通过此次亲耳聆听教授的讲座,更笃定踏实地让孩子长期老实大量读经,读完30万字后接着读中医经典,满腹经纶后再去文礼书院深造。明远妈妈分享说,看到王教授,心里有千言万语,话却不知道从何说起,内心只有激动,无限感恩,并介绍了与文礼书院孩子们的谈话交流情况,明远妈妈说,满腹经纶的孩子就是不一样,笃定,大方,阳光,自信,没有像人们想像中的读经典的孩子都读傻了!当说到王教授二十多年宣导读经的历程时,铭铭妈妈说,我每听到王教授二十年如一日不停宣讲,从黑发变白发,一生都投入到读经教育之中,我就激动得要流泪,天下有几人能有这种悲天悯人的情怀!。

在说到信心时,家长们感到,信心坚定比啥都重要。两位从外地来参加家长会的家长深有感触,萱萱爸爸妈妈表示,信心来源于对读经教育的深入了解,来源于对学堂的深入了解,来源于对堂主老师的深入了解。萱萱妈妈分享了她侄儿的读经历程,2004年,她侄儿10岁,就远赴湖南娄底读了一年半私塾,现在就读于人民大学,20岁的小伙子,已经有明确的求学方向和人生目标,具备了自我教育和终身学习的能力,父母算是已经把他教育成人了,而当年一年半的私塾教育恰恰是这十几年教育过程中最核心的部分。彤彤妈妈表示说,彤彤要读完50万字后再去文礼书院,她自己也在家大量读经,争取跟女儿同步,母女共进步,共同读经典。

在谈到读经家长这个问题时,大家一致认为,家长是读经教育的关键。琪琪爸爸妈妈结合孩子读经情况深有感触地说,家长是孩子读经路上的关键,读经的好坏也决定于家长心态,决定于家长认识,决定于家长的具体行动。鼎鼎爸爸妈妈也从自身孩子读经历程,谈出了自己认识,读经教育是值得信任的,他们夫妻一定会陪伴两个孩子在读经教育的路上坚定的走下去。

在谈到学堂时,家长们一致感到学堂教学理念清晰,目标明确,衷心感谢学堂老师付出的心血努力,纷纷表示,全力支持学堂,象爱家一样爱护学堂。

会议还宣布了春节放假安排,决定从2015年2月14日中午—3月1日晚为放假日。

通过会议,大家一致感到,家长的诚意,学堂的诚意,家长与学堂之间相互包容,相互体谅,默契配合是做好读经教育的至关重要的一环,家长的信心、家长的耐心是做好学堂工作的重要一环,同时表示,家长自己也要认真读经,才能在读经路上走得更远,让读经变成一种自觉的行动。

同时感到,家长要充分相信学堂,信任学堂,不管任何波折,全力关心爱护支持学堂,患难显真情,严格按照学堂要求去做,让学堂老师心无旁骛的带领孩子们老实读经。同时,学堂更要守分务本,用志不分,全力以赴带教好每一个孩子,不辜负家长的重托和厚望,此及二人同心,其利断金。

同时感到,家长会这种形式较好,既相互了解,增进家长与学堂间,家长与家长间的相互了解,同时又相互学习交流,共同提高,同时也对读经教育形势,进行深入了解,开阔视野。


-- 作者: freedom707
-- 發表時間: 2015/02/01 10:06pm

陈堂主,田老师如此用心,思路清晰,有热情有高度,新谦想不出成绩都难。学习了!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/03 07:53pm

[quote][b]下面引用由[u]freedom707[/u]在 [i]2015/02/01 10:06pm[/i] 發表的內容:[/b]
陈堂主,田老师如此用心,思路清晰,有热情有高度,新谦想不出成绩都难。学习了!
[/quote]
这次家长座谈交流会,几多真诚,几多真情,几多感动。或为先生感动,或为读经感动,或为这条读经光明之路感动。家长们的心声,发自内心,是内心真诚的反映,朴实之中,透出对读经教育理性光辉的认知。

先生常年如一日,众多学堂、老师常年累月宣导在读经教育一线,奔波在读经教育一线,辛勤奋斗在读经教育一线,发自内心,发自真诚,是读经教育真实真诚的展现,这些,只为一个目的——读经教育。先生讲,人生只有一件事,这就是天底下最为重要而有意义的事。

潜心做一事,踏实教学,用心绵密,静静期待,只问耕耘,莫问收获。

谢谢程堂主,蓁谦的办学不简单,更是时有耳闻,待时机条件具备,定要去
蓁谦学习取经了。


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2015/02/04 07:46am

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/02/01 08:02pm[/i] 發表的內容:[/b]
                    新谦学堂组织召开了本学年度第五次家长会漪O交流学习探讨读经教育的一次十分重要的会议,&# ...
[/quote]


感恩分享。

我们这周六的学期末总结与新学期计划家长会也按您这思路去做,非常好,非常细致!!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/04 09:32pm

[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2015/02/04 07:46am[/i] 發表的內容:[/b]
感恩分享。
我们这周六的学期末总结与新学期计划家长会也按您这思路去做,非常好,非常细致!!!
[/quote]
谢谢。预祝成功。


-- 作者: 仕隱君
-- 發表時間: 2015/02/06 06:48pm

看了,作息时间表,说句悄悄话,要是严格贯彻执行,孩子能晒到阳光吗?


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/07 10:29pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/02/07 10:42pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]仕隱君[/u]在 [i]2015/02/06 06:48pm[/i] 發表的內容:[/b]
看了,作息时间表,说句悄悄话,要是严格贯彻执行,孩子能晒到阳光吗?
[/quote]
谢谢关注关怀鼓励。

在读经这条路上,无限光明,阳光无限。

在读经教学这条路上,光明无限,无限阳光。

在读经孩子成长这条路上,无限阳光,阳光无限。

今天上来准备发一个学堂学生包本的视频,才看到有一贴,一时还有点摸不着头脑。

特此上网学习了廣州六藝書院教育教學資訊,才知道是廣州六藝書院黄院长,呵呵,感谢黄院长的关心鼓励,很是感动。

廣州六藝書院,很是不简单,从資訊中,我刚才了解到还有我熟悉的孩子也在里边,当是祝贺了。

深切感会到黄院长的为读经,为孩子的良苦用心。

在当今时代,能为读经,能为孩子的教育着想的人,都是值得敬佩的人。能心怀天下,培养读经种子的人,亦是值得尊敬的人。能以实际行动带动读经,推广读经,不以名利,真心培育孩子的人,亦更是值得尊敬的人。我在前文新谦学堂教学扎记里已有表述。

新谦学堂初开,即得到读经界各位老师的鼓励,新谦犹为感动,读经事业何不兴,读经教育何不明,读经孩童何不进啊!

一粒阳光,种子生辉,万丈光芒。

千束阳光,无限生机,大地生辉。

万束阳光,心志高远,日月同辉。

看到黄院长的贴子,心里乐坏了,这老顽童,童心未泯啊!童心未泯多顽趣,我心光明万世春啊!

受了一辈子管,最后还不得不回答黄院长的问题,因为是黄院长嘛,所以还得老老实实大大量量的回答,谁教您读经了呢,呵呵。

北方的特点比较明显,夏冬时节分外明显,夏季晴暖多日,阳光充足。冬日室外风雪飘飞,虽千里冰封,但还暖阳妩媚,阳光无限,室内阳光充足,室内单衣足够,白天教室还要拉下纱帘以挡阳,午睡关上窗帘以挡光,这也是没有办法的事,老天爷这么安排也是没有办法的事。

严格贯彻执行,我不严格贯彻执行都不行啊,这帮孩子不让啊,到点了,到时间了,就要这么做,因为作息时间就摆在那里,你不执行孩子都不让,我也没撤。刮风下雨大阴天,晒不到阳光是有的,孩子们也会表示没撤。到中午,晚上,有个别孩子还主动要求读书,我也没撤,麻着脸说睡觉了,他们说还要读一会儿,整得我是严格贯彻执行呢还是不严格执行呢,没办法的事,读经道路上,随缘即好吧。

新谦还要向黄院长多学习。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/08 09:55am

2015年2月6日,张立婷同学通过《学庸论语》包本录像,用时40分钟,流利顺畅,一气呵成!这孩子14岁,来自吉林,在学校不爱学数学和英语,在学堂读经刻苦努力,她最大的愿望是当一名读经老师!我跟她说,如果她立志背完30万中英文经典,就有机会去文礼书院深造!
http://player.youku.com/player.php/sid/XODg4MDU2NDI4/v.swf


-- 作者: hopewise
-- 發表時間: 2015/02/13 10:48am

祝贺新謙,祝贺张立婷同学!
太好了,读经老师后继有人啦!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/14 09:07pm

[quote][b]下面引用由[u]hopewise[/u]在 [i]2015/02/13 10:48am[/i] 發表的內容:[/b]
祝贺新謙,祝贺张立婷同学!
太好了,读经老师后继有人啦!
[/quote]
谢谢奕谦的祝贺鼓励。

从今天下午开始,学堂正式放假了。别说,孩子们放假回家了还有点怪想念的。

先生说得没错,办学也好,读经也好,教学也好,按照先生讲的做,就好。

在学堂放假之际,借此向先生问好,再次感恩先生并祝福先生。


-- 作者: 雲楓
-- 發表時間: 2015/02/15 09:37pm

新谦新手,驾轻就熟。祝福!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/02/17 10:46am

[quote][b]下面引用由[u]雲楓[/u]在 [i]2015/02/15 09:37pm[/i] 發表的內容:[/b]
新谦新手,驾轻就熟。祝福!
[/quote]
衷心感謝雲楓老師祝福鼓舞。
新春佳节来临之际,祝福快乐吉祥安康。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/06 09:41pm

2015年3月6日,林奕彤同学通过《学庸论语》包本录像,46分钟一次通过,一字不差,语速均匀,行云流水一般。林奕彤,10岁,两年前包本背过《论语》,当时没录像。五年级假期又包本背了《大学》。没读过《中庸》。此次包本《学庸论语》,用时一个月,今晨录像,完美通过,立志背诵完成30万字去文礼书院深造。彤彤录完像,长出一口气,说,还是功夫下到了,自然成啊。
http://player.youku.com/player.php/sid/XOTA1ODIzMDg4/v.swf


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/08 01:13pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150308):论语班(小班):《大学》分段领读45遍;《学庸论语》包本班(孟子预备班):彤彤背诵通过情况:《学庸论语》包本录像通过,进入孟子班;中汉背诵通过情况:《大学》《中庸》《论语》1一11篇;宽宽背诵通过情况:《大学》《中庸》《论语》1—5篇;铭铭背诵通过情况:《大学》《中庸》;萱萱背诵通过情况:《大学》《中庸》;京润背诵通过情况:《大学》。孟子班:韬韬前七篇累计30遍,后七篇累计5遍;立婷通本累计6遍;彤彤前七篇1遍。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/15 08:50pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150314):论语班(小班):《大学》分段领读55遍,通篇领读15遍,《中庸》1一13章分段领读50遍;《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉背诵通过情况:《论语》12一15篇;宽宽背诵通过情况:《论语》6一10篇;铭铭背诵通过情况:《论语》1一10篇;萱萱背诵通过情况:《论语》1一10篇;京润背诵通过情况:《中庸》。孟子班:韬韬前八篇20遍;立婷前八篇18遍;彤彤前八篇11遍。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/15 10:25pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/03/16 10:26am 第 1 次編輯]

2015年3月14日,罗毅老师通过《学庸论语》包本录像,用时43分钟。罗毅老师曾参加了白羊沟第六期读经师范班学习,在北京读经中心锻炼过一段时间,有过学堂任教经历,现已成长为一名优秀的读经老师。工作上,独立带班,教学,管理井井有条,对孩子们有发自内心的欣赏和爱,孩子们都喜欢他们的罗老师,家长们也熟悉认可罗老师。在学习上,自己读书亦坚持不懈,有空就读,乐在其中,抽空还听读经教育讲座,看注解书籍。生活上,打扫卫生,带教孩子,干啥象啥,踏踏实实。
http://player.youku.com/player.php/sid/XOTExOTc3MjQw/v.swf


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/16 00:59pm

                                     新谦学堂招聘读经教师公告

新谦学堂是一所以“弘扬中国传统文化,培育现代人才”为己任,以全面践行“老实大量”读经,以“经典的教材、开放的形式、赏识的心态”为理念的现代私塾。新谦学堂自创办以来,得到众多热爱中华传统文化的家长的支持,现在由于学堂学生的日益增加,需要招聘读经教师数名:
一、【招聘条件】
1、性别学历不限,凡热爱传统文化教育、喜欢小孩子,有爱心、有责任心。
2、能熟读国学经典,如:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《易经》等。
3、如您没有读过国学经典,但您有一颗热爱传统文化教育及爱孩子的心,可申请到学堂进行培训,我们会把您培养成优秀的读经老师;
4、有一定班级组织管理能力。
5、有多年教学经历和教学经验的(有教师资格证书的),我们也会优先考虑。
6、孩子家长来学堂兼职做教师优先。
二、【工作职责】
陪伴孩子一起“读圣贤书、立君子品、做有德人”!与经典同行,与圣贤为友,读中国人应该读的圣贤书,传承中华民族的传统文化精髓。
三、【应聘要求】
我们不重学历,只看您的个人能力与工作态度。应聘者请在百度里面搜索观看三个视频。第一个王财贵教授《一场演讲,百年震憾》;第二个是《教育的唯一之道》;第三个是《读经教育的全程规划》。这三个视频大约需要您用三个小时看完。不管您是否到我们学堂工作,我们相信这三个视频会对您在教育孩子方面有所启发和帮助!如果您愿意和我们一起工作请写观后感一篇或者面试时谈谈对读经教育的认识,做为主要录取依据。请应聘者先电话联系或者上沈阳新谦老实大量读经家长群,合则约见。新谦学堂为入职者提供免费食宿和培训。
四、【工资待遇】
工资待遇面议,前三个月为试用期,经堂主考核合格方为正式教师。
五、【联系方式】
地址:沈阳市新谦学堂
联系电话:13324041068田老师
13322448240陈老师


新谦学堂敬启
                    2015年3月16日


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2015/03/17 09:19am

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/03/15 10:25pm[/i] 發表的內容:[/b]
2015年3月14日,罗毅老师通过《学庸论语》包本录像,用时43分钟。罗毅老师曾参未翿x认可罗老师。在学ߖ ...
[/quote]


把罗老师给我们吧!!!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/19 09:32pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/03/19 09:43pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2015/03/17 09:19am[/i] 發表的內容:[/b]
把罗老师给我们吧!!!!
[/quote]
呵呵,小荷才露尖尖角哟。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/22 09:57pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150321):论语班(小班):《中庸》14一30章分段领读50遍,31一32章领读20遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉背诵通过情况,《论语》16一20篇;宽宽背诵通过情况,《论语》11一15篇;铭铭背诵通过情况,《论语》11一12篇;萱萱背诵通过情况,《论语》11一15篇;京润背诵通过情况,《论语》1一5篇;元宝《学庸论语》诵读情况:《学庸论语》30遍;家成(本周五入学):自读《学庸论语》,下周正式开始记载遍数;孟子班(大班):韬韬《孟子》第一、二篇22遍,第三、四篇17遍,第五、六篇26遍,第七篇20遍,第八篇10遍;彤彤:《孟子》一至八篇23遍;立婷:《孟子》第一、二篇1遍,第三、四篇8遍,五至十篇9遍。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/27 09:28pm

2015年3月27日,田春女老师通过《学庸论语》包本录像,用时50分钟,流畅准确。
http://v.youku.com/v_show/id_XOTIxMDkzMTA0.html


-- 作者: freedom707
-- 發表時間: 2015/03/28 10:26am

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/03/27 09:28pm[/i] 發表的內容:[/b]
2015年3月27日,田春女老师通过《学庸论语》包本录像,用时50分钟,流畅准确。
http://v.youku.com/v_show/id_XOTIxMDkzMTA0.html
[/quote]
佩服!厉害![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]freedom707[/i] 在 [i]2015年03月28日 10:32am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
新谦是全面开花啊!孩子老师齐包本啊!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/29 08:37am

[quote][b]下面引用由[u]freedom707[/u]在 [i]2015/03/28 10:26am[/i] 發表的內容:[/b]
佩服!厉害!-=-=-=- 以下內容由 freedom707 在 2015年03月28日 10:32am 時新增 -=-=-=-
新谦是全面开花啊!孩子老师齐包本啊!!
[/quote]
谢谢程堂主赞誉。

打铁还要自身硬,严格要求从师始。

不瞒程堂主说,要求实在太严了,我这个挂名的堂主都得从做饭开始,得从一点一滴开始,什么时候孩子、家长觉得做好了,什么时候才算合格,才能进入下一步。不过我还能时常得到孩子们、家长们的表扬,呵呵,看来对我这个堂主要求也是蛮高的。程堂主什么时间得闲了,也欢迎过来品尝一下美味。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/29 08:44am

新谦学堂师生本周读书进度(20150328):论语班(小班):《中庸》14一30章分段领读50遍,31一32章领读80遍。《大学》齐读7遍;《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉背诵通过情况,进入《学庸论语》通本连背阶段;萓萱背诵通过情况,进入《学庸论语》后半本连背阶段;宽宽背诵通过情况,进入《学庸论语》前半本连背阶段;铭铭背诵通过情况,通过《论语》11一15篇的连背;京润背诵通过情况,通过《论语》6一10篇的连背;元宝《学庸论语》诵读情况:《学庸》50遍,《论语》40遍;家成《学庸论语》诵读情况:《学庸论语》18遍;孟子班(大班):彤彤:《孟子》第一、二、三、四篇32遍,第五、六、七、八篇33遍;韬韬:《孟子》第一篇27遍,第二篇29遍,第三篇32遍,第四篇37遍,第五、六篇26遍,第七篇31遍,第八篇35遍。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/03/29 08:51am

[這篇文章最後由新謙在 2015/03/29 10:22am 第 1 次編輯]

           新谦学堂组织召开了2015学年度第一次家长座谈交流会

2015年3月28日,新谦学堂组织召开了本学年度第一次家长座谈交流会,内容主要有四项:一是新谦学堂新、老家长相见欢;二是总结了前期教学情况,介绍了下月教学计划大体安排;三是解读了学堂家长公约;四是交流了读经教子心得体会。

这次家长座谈交流会,紧紧围绕家长公约展开,在尊师重道、诚信信任、严格要求等方面提高了认识;在读经教育理论、为什么读经、培养什么样的人才等方面进一步加深了理解。铭铭妈妈(儒雅学堂堂主)分享了参加广州明德堂第一届堂主交流会情况,介绍了明德堂程云枫堂主、马珍清老师,千人行书院吴小东院长等资深老师授课情况。

会议还通报了王财贵教授欧洲巡回宣讲行程及国内近期几个大项活动安排;研究通报了学堂下一步发展走向。

这次家长座谈交流会,是新谦学堂本学年度第一次家长会,也是深入交流学习探讨读经教育的一次十分重要的会议,达到了开阔视野、相互学习、相互借鉴、相互提高的目的。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/03 07:55pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/04/03 10:05pm 第 1 次編輯]

2015年4月3日,陶一铭同学通过《学庸论语》包本录像,用时60分钟,开新谦学堂6岁孩子包本背诵先河。
http://v.youku.com/v_show/id_XOTI2MTIyNTI0.html


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/06 07:02pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150403):论语班:齐读《大学》7遍,《中庸》10遍;领读《中庸》18至33章46遍;《论语.学而第一为政第二》60遍。学庸论语包本班(孟子预备班):萱萱,中汉,宽宽通本连背中,京润《论语》11至15篇连背中;元宝,《学庸论语》30遍,《论语》1至5篇5遍,《学庸》10遍;家成,《学庸论语》18遍;韬韬,《孟子》第八篇35遍,第九篇13遍,第十篇14遍,第十一、十二篇13遍,第十三、十四篇14遍;彤彤,《孟子》第一、二篇31遍,第三、四篇23遍,第五、六、七、八篇31遍。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/12 08:50pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150412):论语班:齐读《大学》3遍,《中庸》4遍;领读:《论语.•学而第一•为政第二》40遍,《论语•八佾第三》60遍,《论语•里仁第四》50遍。学庸论语包本班(孟子预备班):萱萱,今天中午《学庸论语》包本录像通过,下周正式开始读《孟子》;铭铭下周正式开始读《孟子》;中汉,宽宽《学庸论语》通本连背中;京润《论语》11至15篇连背通过;元宝,《学庸论语》10遍;家成,《学庸论语》21遍;韬韬,《孟子•梁惠王上至公孙丑下》10遍,《孟子•滕文公上至离娄下》4遍,《孟子•万章上•万章下》10遍,《孟子•告子上•告子下》20遍,《孟子•尽心上•尽心下》16遍;彤彤,《孟子•梁惠王上至公孙丑下》8遍,《孟子•滕文公上至离娄下》6遍,《孟子•万章上至尽心下》15遍;马明远(一喔),本周正式升入《学庸论语》包本班。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/12 08:53pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/04/13 11:23pm 第 1 次編輯]

2015年4月12日,张萱怡同学通过《学庸论语》包本录像,用时65分钟,语速适中,熟练自然流畅。
http://v.youku.com/v_show/id_XOTMyMzQyMjg4.html?x


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/16 07:31pm

2015年4月16日,陈中汉同学通过《学庸论语》包本录像,用时57分钟, 录像完美通过,一字不差,语速适中,吐字清晰,行云流水。


-- 作者: 康謙
-- 發表時間: 2015/04/16 08:23pm

新谦蒸蒸日上,成绩斐然,祝贺!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/19 08:52pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/04/19 09:01pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]康謙[/u]在 [i]2015/04/16 08:23pm[/i] 發表的內容:[/b]
新谦蒸蒸日上,成绩斐然,祝贺!
[/quote]
谢谢康謙的祝賀鼓励。
读经,一路同行,有您真好。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/19 08:56pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/04/19 09:55pm 第 1 次編輯]

新谦学堂师生本周读书进度(20150418):论语班(小班):复习:齐读《大学》《中庸》1遍;新课:领读《八佾第三》40遍,《里仁第四》50遍,《公冶长第五》50遍,《雍也第六》48遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):中汉,本周通过《学庸论语》包本录像,正式进入《孟子》班;宽宽,《学庸论语》通本中;京润,《学庸论语》16一20篇连背通过;元宝,《学庸论语》20遍;家成,《学庸论语》26遍;明远,《大学》《中庸》《论语》1一5篇连背中。孟子班(大班):复习:每天晨读半本《学庸论语》;新课:彤彤自读情况:《孟子·梁惠王上》13遍,《孟子·梁惠王下至公孙丑下》6遍,《孟子·滕文公上7遍·滕文公下16遍》,《孟子·离娄上15遍·离娄下15遍》,《孟子·万章上17遍·万章下17遍》,《孟子·吿子上24遍·告子下24遍》,《孟子·尽心上25遍·尽心下25遍》;韬韬自读情况,《孟子·梁惠王上13遍·梁惠王下13遍》,《孟子·公孙丑上8遍·公孙丑下8遍》,《孟子·滕文公上17遍·滕文公下18遍》,《孟子·离娄上20遍·离娄下18遍》,《孟子·万章上23遍·万章下25遍》,《孟子·告子上17遍·告子下18遍》,《孟子·尽心上22遍·尽心下22遍》;本周三开始,萱萱,中汉,硕硕,铭铭,由赵老师带领以领读,齐读,自读的方式读《孟子》,《梁惠王上》1至6章领读20遍,齐读、自读各9遍,共38遍,第7章领读16遍,齐读18遍,自读12遍,共46遍,《梁惠王下》1至5章领读22遍,齐读11遍,共33遍。英文从本周一开始,中汉,韬韬,家成每天背诵《仲夏夜之梦》10句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/04/26 07:40pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150426):论语班(小班):复习:齐读《大学》《中庸》2遍,《学而第一》至《里仁第四》5遍;新课:领读《公冶长第五》55遍,《雍也第六》55遍,《述而第七》51遍,《泰伯第八》50遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):宽宽,《学庸论语》第一次录像用时2小时10分钟,从下周开始进入《孟子》班,一边读《孟子》,一边复习《学庸论语》,准备第二次包本录像;京润,《学庸论语》通本连背中;元宝,《学庸论语》已满150遍,本周通过《大学》《中庸》连背;家成,《学庸论语》34遍,已满120遍,本周通过《大学》《学而第一》至《里仁第四》分篇背诵;明远,通过《大学》《中庸》《学而第一》至《公冶长第五》连背;浩竹,本周入学,开始《学庸论语》150遍诵读,本周自读《中庸》67遍。孟子班(大班):彤彤自读情况:《孟子·梁惠王上·梁惠王下》11遍,《孟子·公孙丑上》15遍,《孟子·公孙丑下》13遍,《孟子·滕文公上》17遍,《孟子·滕文公下》13遍,《孟子·离娄上·离娄下》10遍,《孟子·万章上·万章下》32遍,《孟子·吿子上·告子下》29遍,《孟子·尽心上·尽心下》30遍,本周通过《梁恵王上》背诵;韬韬自读情况,《孟子》整本诵读16遍,《万章下》至《尽心下》1遍,本周通过《梁恵王上》背诵;本周赵老师带领萱萱,中汉,硕硕,铭铭,诵读《孟子》情况:1、领读、齐读:《梁惠王下》1至5章齐读7遍,6至16章领读25遍,齐读15遍。《公孙丑上》1至2章领读16遍,齐读10遍,3至9章领读10遍,齐读10遍。《公孙丑下》1至6章领读15遍,7至14章领读15遍。《滕文公上》1至3章领读15遍;2、自读:萱萱,《梁惠王上》32遍,《梁惠王下》12遍,《公孙丑上》17遍,《公孙丑下》8遍。硕硕,《梁惠王上》12遍,《梁惠王下》12遍,《公孙丑上》11遍,《公孙丑下》7遍。铭铭,《梁惠王上》11遍,《梁惠王下》5遍,《公孙丑上》6遍,《公孙丑下》2遍。铭铭完全在老师带领下读书,赵老师时刻不离其左右,下周宽宽和天天也开始跟赵老师读《孟子》。本周一开始《学庸论语》包本班和《孟子》班每日晨读(齐读)《学庸论语》1遍,本周共齐读6遍。英语《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读25句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/08 04:23pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/05/08 04:26pm 第 1 次編輯]

2015年5月7日,李京润同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XOTUwMzE1Mjky.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年05月10日 09:50pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
梅花香自苦寒来!京润自此开启读经路上新纪元!无限地祝福和感动!唯父母可以为孩子造福!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/10 09:40pm

新谦学堂师生本周读书进度(20150510):论语班(小班):复习:齐读《大学》《中庸》《学而第一》至《雍也第六》1遍,《述而第七》《泰伯第八》5遍;新课:领读《子罕第九》56遍,《乡党第十》78遍,《先进第十一》54遍,《颜渊第十二》34遍。《学庸论语》包本班(孟子预备班):京润本周五通过《学庸论语》包本背诵;家成,《学庸论语》分篇加遍数,《中庸》45遍,《述而第七》80遍,《泰伯第八》50遍,《子罕第九》170遍,《先进第十一》115遍,其它各篇均4遍,通过《雍也第六》至《子罕第九》分篇背诵;明远,通过《先进第十一》至《子路第十三》分篇背诵;浩竹,本周自读《中庸》137遍,通过《中庸》连背。孟子班(大班):彤彤自读情况:《孟子·梁惠王上》1遍,《孟子·梁惠王下》11遍,《孟子·公孙丑上》39遍,《孟子·公孙丑下》45遍,《孟子·滕文公上》33遍,《孟子·滕文公下》52遍,《孟子·离娄上》37遍,《孟子·离娄下》34遍,《孟子·万章上》25遍,《孟子·万章下》8遍,《孟子·吿子上·告子下》8遍,《孟子·尽心上·尽心下》8遍,通过《梁惠王下》至《离娄下》分篇背诵;韬韬自读情况,《孟子·梁惠王上》5遍,《孟子·梁惠王下》39遍,《孟子·公孙丑上23遍》,《孟子·滕文公上》至《孟子·离娄下》4遍,《孟子·万章上·万章下·告子上·告子下》20遍,《孟子·尽心上·尽心下》18遍,通过《孟子·梁惠王下·公孙丑上》分篇背诵;《孟子》班:1、领读、齐读:《滕文公上》4至5章领读19遍,《滕文公下》1至5章领读21遍,6至10章领读11遍。《离娄下》1至24章26遍,25至33章28遍;《万章上》1至5章28遍,6至9章26遍;《万章下》1至4章23遍,5至9章23遍。自读:萱萱,《梁惠王上》3遍,《梁惠王下》3遍,《公孙丑上》4遍,《公孙丑下》4遍,《滕文公上》2遍,《滕文公下》7遍,《离娄上》10遍,《万章上》3遍,《万章下》3遍。硕硕,《公孙丑上》3遍,《公孙丑下》11遍,《滕文公上》28遍,《滕文公下》20遍,《离娄上》9遍,《万章上》2遍,《万章下》6遍;中汉,《梁惠王上》3遍,《公孙丑上》7遍,《滕文公下》5遍,《离娄上》9遍,《离娄下》2遍,《万章上》2遍;《孟子》班、《学庸论语》包本班晨读齐诵《学庸论语》6遍。英文《仲夏夜之梦》小班听读10句,大班听读背20句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/14 08:30pm

2015年5月14日,刘大宽同学通过《学庸论语》包本录像。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年05月16日 07:35am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XOTU2MDUxMTg4.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年05月16日 07:37am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XOTU2MDUxNjI4.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/14 10:59pm

                           耐心期待,破茧而出
        一一写在京润《学庸论语》包本录像之时
                                  京润爸爸妈妈
                             (二0一五年五月七日)

新谦田老师 ,感谢田老师的爱,您为这些孩子付出太多了,京润是最让您操心的孩子了,说来不短的半年多时间里,是您让她有了从里及外的改变,是您让她逐渐有了自信,有了坚持的信心,也让我们更安心于等待京润的变化。

虽然她慢,但我们不急,我们选择了相信!

今天,我们终于等到了她破茧的一刻,这一刻我要说:感激您田老师。

非常感谢大家对京润的鼓励与祝福!做为京润爸爸妈妈的我们,内心也深深地祝福她!同祝所有宝贝们在读经路上喜报频传!收获多多!

京润能如期包本,我们不仅仅是高兴,更多的是感动!感恩!没有田老师苦口婆心教导,就没有京润今天的学习成果!谢谢田老师!谢谢学堂所有老师的辛勤付出!

京润能包本,我并不意外。因为我相信!相信老实大量读经理念!相信孩子,耐心期待!更相信田老师和学堂!

田老师既是严师又是慈母。整个包本过程是让田老师和京润难以忘记宝贵的心路历程,其中滋味我能深刻感受到!

京润收获的不仅仅是一本书,比其更厚重的相信是她心灵的成长!

读经的路才刚开始,孩子到底能读多少,能走多远,不但要看孩子和老师,还要看我们做父母的信心和决心。

向你们学习!一起努力为孩子创造长远的读经环境!希望我们新谦学堂的孩子们在学习上你追我赶,生活中团结友爱,互相帮助!谢谢田老师对孩子们的付出和爱!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/14 11:02pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/05/14 11:24pm 第 2 次編輯]

                        生命的厚重,内心的强大
        一一写在宽宽《学庸论语》包本录像之时
                                    宽宽妈妈
                        (二0一五年五月十四日)

谢谢大家的鼓励!太好了!我己经泪奔了!

我昨天把整套经典书翻看了一下!觉得这些经典有一天全部进入了宝宝的生命中,那是多幸福多伟大的事呀!那一刻生命的厚重,内心的强大⋯,我的语言已无法表达此刻的心情了!

宽宽如此的幸运,虽然他不是最聪惠的孩子,但是,他遇到了一个好老师,一个对他不离不弃的好老师,对他耐心等待的好老师!

还记得第一次录像,那天是宽宽爸爸的生日,他拼全力的背诵,用时2个小时零10分钟,背到最后都背困了,田老师的坚定让宽宽坚持着。后来还有一次晚上,田老师利用休息时间让宽宽背诵,田老师边收拾东西,边听着宽宽的背诵,小家伙就像播放器挂在老师的身上,田老师走到哪,宽宽就跟到哪儿背到哪儿!田老师是因材施教!我妹妹家的孩子聪明极至,田老师就用激将法,结果当天铭铭就背下来了《学庸伦语》,成为新谦学堂小孩子中第一名。对待宽宽,田老师则用的是耐心等待法,终于今天宽宽也背下来了!

读经教育的魅力就在于此,它不是排名制、更不是淘汰制,而是到达制!

过去,我不是一个合格的家长,担心这担心那,总是考虑一些枝末的事情!

现在,我明白了,经典就是生命最好的守护、最大爱、最多的恩赐!守着经典,就是对孩子最大的爱!父母的爱可以给孩子温暖,却给不了孩子大智慧!

田老师、陈老师,你们在用生命做读经教育!我做为家长也好、朋友也罢,我打心底的佩服和感动!这样的学堂是被祝福的!也祝愿越来越多的小朋友包本成功!

从昨天开始,我加入了新谦学堂《学庸论语100》的活动!感觉真的不一样!

我悟到:读书不是我们的业余生活、不是我们的调味品,而是我们的主营业务!精神财富更是财富,它比物质财富更有意义!

厚德载物,假如为了物而去修德,那德是假的德!德就是德,德就是财富本身!而这德一定是从经典来!这是我一点点不成熟的感悟!

此刻我太幸福了!宝宝太幸福了!祝福新谦!祝福田老师、陈老师及所有老师!您们辛苦啦!


-- 作者: 季謙
-- 發表時間: 2015/05/15 05:05am

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/05/14 10:59pm[/i] 發表的內容:[/b]
京润能包本,我并不意外。因为我相信!相信老实大量读经理念!相信孩子,耐心期待!更相信田老师和学堂!
[/quote]

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/05/14 10:59pm[/i] 發表的內容:[/b]
宽宽如此的幸运,虽然他不是最聪惠的孩子,但是,他遇到了一个好老师,一个对他不离不弃的好老师,对他耐心等待的好老师!
[/quote]

恭喜两位小朋友和家长。

是的,要相信孩子的能力,但这不是“人有多大胆,地有多大产”的信。

首先要从人性出发,了解人性,领悟到人性发展的历程,知道儿童和成人的能力不一样,所以给予的内容和教学的方法,不是要适合成人,而是要适合孩子。反覆背诵,正是孩子的天性。通过努力以后的成就感,是对一个孩子最大的鼓舞。

进一步,要知道学生有“个别差异”,其差异或者是横向的相比,每个个体的聪明度和承教能力不同,或者是纵向的相比,一个人的生命在发展中,今天比较笨的,将来或许会变聪明。教学的老师要面对每一个学生,而对给予的功课和教学的态度有所调整。

总的来说,家长把孩子托付给老师了,老师要负起孩子一生的责任,要相信孩子,对孩子的功课要严格要求,不能懈怠,不要浪费了孩子的时光。但对初期进度较慢的学生,不可苛责,要有耐心等待。拿揑准确,才是一个良好的教师。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/16 10:31pm

[quote][b]下面引用由[u]季謙[/u]在 [i]2015/05/15 05:05am[/i] 發表的內容:[/b]
恭喜两位小朋友和家长。
是的,要相信孩子的能力,但这不是“人有多大胆,地有多大产”的信。
首先要从人性出发,了解人性,领悟到人性发展的历程 ...
[/quote]
谢谢先生。
感动,感激,感恩。
祝福先生,感恩先生。新謙只能认真践行“老实大量”’,“知行合一”。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/16 10:50pm

2015年5月16日,新谦学堂乔迁新址。
感谢各位家长,感谢各位朋友,感恩经典,感恩读经界各位老师,感恩先生。
共同见证与圣贤为友,与经典同行。


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2015/05/17 08:43am

恭贺新谦乔迁之喜,他日定当登门参访!


-- 作者: 楊貴學
-- 發表時間: 2015/05/17 00:43pm

新谦,新址,新气象;
新迁,新止,新台阶。

祝福新谦!祝贺陈老师、田老师!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/21 05:30pm

[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2015/05/17 08:43am[/i] 發表的內容:[/b]
恭贺新谦乔迁之喜,他日定当登门参访!
[/quote]
谢谢祝福!有朋自不远的远方来,欢迎之至。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/21 05:34pm

[quote][b]下面引用由[u]楊貴學[/u]在 [i]2015/05/17 00:43pm[/i] 發表的內容:[/b]
新谦,新址,新气象;
新迁,新止,新台阶。
祝福新谦!祝贺陈老师、田老师!
[/quote]
多谢贵学老师的祝福祝贺!
多谢贵学老师读经路上的携行指教。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/31 10:07pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/05/31 10:45pm 第 1 次編輯]

2015年5月29 日,马明远同学《学庸论语》包本通过!用时54分钟,是新谦学堂搬入新址后第一位包本背诵的小同学![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年05月31日 10:39pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTI0ODQ4OTY0MA==.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0[br][br][color=#990000][b]-=-=-=-


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/05/31 10:14pm

                                     看法清晰,所存者神
                    一一写在马明远《学庸论语》包本之时
                                                明远妈妈
                                 (二O一五年五月二十九日)

尽管有着充分的心里准备,到这一刻到来时还是忍不住落泪!

真诚的感谢新谦学堂老师的付出!感谢家人的支持!感谢孩子这么出乎意料的成长!感谢同仁相互砥砺!

在学堂新址这样优美的环境里,早睡早起规律生活,健康饮食!适度锻炼!两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

在心灵还清净时充分吸收中国传承了数千年的智慧,未来当他面对复杂的社会时,这些智慧就开用了,每当他要有人生重大抉择时,生命的智者就出现了,这样的人生会少走很多弯路!

所谓所过者化,所存者神, 就是这个意思吧(我的理解不一定对)!

回首我们自己的人生,如1果在每个重要时刻,身边都有一个对的朋友,我们的人生完全不是现在这样了!  这是学问和知识最本质的区别吧!

当寻找一份谋生的职业转变成如何安放自己人生的位置,为天地立心,为生民立命!为往圣继绝学!为万事开太平的人生宏愿就自然浮现!这在之前是根本不可想象的!

这些源于最近看到太多优秀的读经孩子,还有读经宝宝们!这样的看法越来越清晰!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/01 07:40am

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/01 07:57am 第 1 次編輯]

2015年6月1日,林奕彤同学(彤彤)《孟子》包本录像完美通过![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年06月05日 08:40pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTI1NDUyMTU3Ng==.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年06月05日 08:48pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
彤彤3月6日开始读《孟子》,历时近三月,遍数最多的《万章上》242遍,最少的《尽心下》177遍。整个包本行云流水,一气呵成!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/01 10:38pm

                       中华少年,顶天立地当自强
           一一写在林奕彤《孟子》包本录像之时
                                     彤彤妈妈
                           (二O一五年六月一日)

非常感谢大家的祝福!

听闻女儿第二本经典《孟子》包本背诵录像成功通过,激动不已,心中无限的感激,感动,感恩之情!

回想一路走来,在读经路上跌跌撞撞、起起伏伏、坎坎坷坷,心中无限感慨!如果说第一次包本是万丈高楼平地起,那么第二次包本犹如大厦又增高了一层,离文礼书院的目标又前进了一步。

包本是老师和孩子共同努力的成果,需要老师对孩子相当的了解,需要老师和孩子不断地磨合,这其中的辛酸大概只有老师和孩子才能体会得到。所以在此,我真诚地感谢您:田老师!及学堂所有老师!

孩子上次回来还抱怨老师给的压力太大,对自己信心不足,如今不到3个月的时间成功包本了三万五千字的《孟子》,真是为生命而感动!

正如王教授所说:少儿读经教育,一切皆不可能,一切皆有可能;少儿读经教育,老实大量读经,奇迹超乎想象!这就是少儿读经教育的精彩魅力!

让我们不焦不燥,静等花开,在读经路上,共同携手,相互依持!

最后,让我以《少年中国说》里的一句话作为结束语“中华少年,顶天立地当自强!”祝福新谦!祝福新谦的读经学子!祝福天下所有的读经家庭!!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/08 05:43pm

                2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会圆满结束

2015年6月7日,2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会在沈阳圆满结束。东北地区19个书院、学堂(幼儿园、中心)以及东北各界关心读经教育的朋友共400余人参加了研习会。

广东明德堂程云枫堂主、北京千人行书院吴小东院长、沈阳新谦学堂创办人田春女老师分别作了题为《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》、《老实大量读经的意义》、《办学之初》主旨演讲,被大家誉为另《一场演讲、百年震撼》;问答交流——名家面对面,将整个研习会推向了高潮。

这次研习会是继2011年王财贵教授来沈阳做《教育的智慧》盛大演讲之后,时隔四年的又一次读经教育盛会。这次研习会,方向明确,主题鲜明,形式灵活,内容丰富,核心直指老实大量包本。

这次研习会,对于进一步推动读经教育、理清读经教育理论上的模糊认识、全面落实“老实大量包本”、培养什么样的人才目标等多个方面具有十分重要的意义。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/09 05:15pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/09 11:18pm 第 1 次編輯]

               参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之一
                                 盘锦国学经典教育推广中心团队
                                               李雪老师                                

本次沈阳之行,让我开阔了眼界,提高了视野,从而使我更坚定了读经的信念。在这里对李柏霖老师、边鑫老师为我们辛苦的付出,表示衷心的感谢,向您们致敬。向吴小东院长、程云枫堂主、田春女堂主、明明妈,以及为大会辛勤付出的工作人员致敬。下面是我的一点心得体会:

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。所有家长都希望孩子知识很丰富,能力很多元,那么在这么多的科目当中,究竟哪一科对孩子最重要,这一科有没有做好?要让孩子学一个科目,要先考虑是不是对他的一生有用,能不能让他的人生更幸福、更成功、更快乐。做教育之前,先考虑这种教育对孩子的一生有没有用,技能是无穷无尽的,家长的心总是悬着,总想让孩子多学,少学一样都担心,怕孩子被别人落下。其实世间的学问不都是同等的并列的,有的是核心的,有的是枝末的。我们只要掌握了教育的本质,教育的核心,知道先做什么,后做什么,那么一切问题就迎刃而解了。

君子务本,本立而道生。想做教育的家长就要先了解教育的本质是什么,教育的本质就是开发人性。什么样的教育是开发人性的教育呢?读经教育就是开发人性的教育。怎样读经能够开发人性呢?六个字:老实、大量、包本。从什么时候开始读经呢?从你知道读经教育的这一刻起开始读经,人人皆可。

经典一本,胜杂书万卷。一个孩子好好读经,他的性情会很平和,温柔敦厚,温润如玉。经典读好了,他一生的功力,一生的基础就奠定了。经典与其他科目相比,不是并列的,同等的,而是在其他科目之上的,是具有高度的,笼罩性的。只要经典学好了,其他科目学起来就会很容易。打个比方,下了一场大雪,你需要到处扫雪吗,只要太阳出来了,不就可以了吗?经典就像北辰一样,就像灯塔一样,为我们指引着方向。

志于道,据于徳,依于仁,游于艺。儿童十三岁之前,以记忆吸收为主;十三岁之后,以思考理解为主。在十三岁之前,把经典熟读成诵,供他十三岁之后理解运用。不要提前讲解,不要很多花样,学习就应该平平常常,老老实实。一个孩子能够老老实实的读经,不需要外在的花样,这个孩子内在的能力会提升的很快。大人看上去很单调的老老实实的读经,一个孩子都能做好,那他的内在的能力就开发出来了,以后学别的有花样的就更容易了。

大道至简。教育是很容易的,教育是很轻松的,教育的很简单的。在这个“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”的时代,我们要轻装上阵,删繁就简,抓住重点,坚定信念,一门深入,不耍花样,老老实实读经,相信一定能突破自己,厚积而薄发。

教育本来就应该回归经典,老实大量读经是回归教育之道,是我们这个时代拯救孩子的最有效、最方便的法门。

                                                                    读经人:李雪
                                                                   2015年6月9日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/09 05:18pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/09 11:17pm 第 1 次編輯]

                    参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之二    
                              盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长
                                                          张可老师

人生的路千万条,我们肩负着为孩子挑选一条成就他一生的路?每一位家长都在苦苦思索,苦苦询问。如今我们无需迷茫,不再困惑。智慧之门为我们打开了一道缝,智慧的光透过沉封已久的大门直射我们的心房——那就是经典之光。

回头想想,受过教育十多年,留在我们头脑中的经典又有多少?几乎为零。多么可怜,多么可悲,我们的灿烂文明哪里去了?让我们回归自然而又和乎人性的本真吧。回到安身立命之本——德者,本也。

“老实、大量、包本”——大道至简。朴实得再为朴实不过的几个字,就把我们重新拉回到学习经典的世界中来。在浩瀚的知识海洋中,找到那一点光,一点指引我们人类走向下一个文明的权杖——经典。一代一代的人们都在想着我们身后能给孩子留下什么?现在可以给出唯一正确的答案——经典。

我们用再多的漂亮词藻不能说得清经典的无价,只有真真正正的去做,把我们自己,我们的孩子,我们身边的小天使们都引领进这道智慧之门,让我们身边的人们都感受到经典带给大家的发自内心的喜悦和安宁。才是我们真正的成就。

三十万字的经典背诵,普通的我们怎么去向着理想和信念努力。又给我们出了一道难题,难却有解,解决的办法就是“老实、大量、包本”。莫要小瞧这几个字,能够真正做到的又有几人?曾国藩曾说过:做人就要做第一等人。那么,有三十万字经典加身的人,谁还敢说他不是第一等人哪。

生命确实短暂,不虚度这短暂的时光才是最为可贵的人生。好好把握吧,我的朋友们。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/09 05:25pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/09 11:16pm 第 1 次編輯]

                   参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之三            
                                  盘锦国学经典教育推广中心团队
                                                 边鑫老师

昨天的沈阳之行,自己的心灵又一次受到了洗礼,滋养和灌溉。就像一股甘甜的清泉水注入了心田,心体通透。有一股力量在心里油然而升。

北京“千人行书院”吴小东院长一上午的演讲。让我领会了王财贵老师的六字箴言“老实,大量,包本”真正的意义和价值。自己在这条读经路上的方向更明确更坚定。孩子未来是否能拥有幸福人生的命运,掌握在我们手里。就看我们是否有坚定的信念。

看到我们周边私塾的情况,心中涌现了自己的期待和愿望。

看到老师们分享他们私塾的孩子深度读经9个小时以上,感觉这样的孩子和家庭是有大福气的。

特别私塾里有自闭症的孩子通过这种老实大量诵读经典,也能像正常的一样读书。听着都感觉幸福。

出门学习让自己的视野,格局,高度都在开阔提升。

最后感谢为此次会议付出的所有老师。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/09 05:27pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/09 11:15pm 第 1 次編輯]

                参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之四
                           盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长
                                                   崔卉老师

                                        经典教育 明智选择

在这里分享一下昨天参加沈阳老实大量读经研习会的心得,首先感谢李老师、边老师为我们搭建的平台,每次的学习都更坚定自己为孩子选择的读经教育之路,一年前因为李老师的一次家长培训很荣幸的接触到了读经教育,从此对读经教育非常认可,鉴于对体制内学生、家长现状的了解,深深知道他们没有真正体会到教育所带来的快乐,家长忙于生计,孩子忙于考试、分数,结果一纸文凭带给孩子的也只是大学毕业后,前三年找工作的敲门砖,但工作中真正靠的还是孩子的能力,做人如何。

如果家长们都尽早知道教育的本质该多好,原来教育是那么的简单,那么的快乐,家长是那么的安心,不用担心孩子被不良习惯所影响,孩子呢经过老实大量的读经,把经典装进肚子里,为他一生打下基础,长大后无论在什么岗位上都不用担心,因为他们会成为一个君子,有很强的再学习能力,可以跨行业发展,有很健全的人格。即便未来他的人生遇到什么困境,他都会泰然处之,这样教育难道不是我们想要的吗?

今天的教育不仅是孩子要学习,其实我们家长更应该学习,只有我们经过对教育理念的深入了解学习,才能为孩子选择一条正确的人生路,今天我们努力的方向,就会影响孩子未来的人生方向,只有不断提升自我的能力和素质,才能更好地给予孩子引领和指导。

所以请还在读经路上犹豫的家长,多学习一下读经教育的理念,这样你就会坚定信心,不会再犹豫不决、不会再因为孩子在生活中的一些小事而飘忽不定了!

最后,祝愿各位老师和孩子在读经的路上越走越好!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/09 05:29pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/09 11:14pm 第 1 次編輯]

                  参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之五
                           盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长
                                                     刘静老师

在此分享一下昨天参加沈阳新谦学堂举办的“2015年辽宁沈阳老实大量读经教育研习会”的心得。

首先感谢李老师给大家搭建这样的学习平台,让大家能有学习的机会。通过参会学习更加坚定对读经教育的信念。

此次学习收获颇丰,看到从各地来的老师及众多的家长,更加验证了读经教育正在我们辽宁大地上讯迅速兴起。通过参会学习也更加体会到读经教育是真正的教育之道,唯一的教育之道。

通过“北京千人行书院”吴小东院长的讲座深深体会到老实大量读经的意义。只有老实大量读经才能抓到读经教育的本质。才能让孩子的自性显现,回归本性,才能让孩子将来立足于社会,因为经典是文化的源头。教育要从源头开始。经典是高度的文化,高度可以笼罩低度的。

经典是天下道理的汇总,所以把握好经典,对孩子一生都有这重大意义。老实大量读经是回归一个儿童的心里,因为儿童最重要的特点是擅长记忆,吸收力强。经典直接进入孩子的潜意识中,来滋养他的潜意识,使潜意识光明纯正。一个人的行为是由他的潜意识决定的。所以老实大量读经对一个孩子的一生成长都有着深远的影响。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/09 11:13pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/09 11:21pm 第 1 次編輯]

          参加2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会心得感悟之六
                        盘锦国学经典教育推广中心团队读经家长
                                                  陈波老师

6月7日,我们盘锦一行读经家长在国学推广中心李柏霖老师的带领下参加了沈阳新谦学堂举办的老实大量包本的研习会,学堂陈堂主和田春女老师特邀北京千人行书院堂主吴小东(笔名空山)和广州明德堂堂主程云枫为大家带来了老实大量读经的深远意义。会议的主持人是我喜欢和敬佩的明明妈妈。此次学习真的是不虚此行,即提升了自己的思想高度,又开阔了自己的眼界。

有人说:读万卷书,不如行万里路。有人说:行万里路 ,不如读万卷书。试问一个人心灵空虚地如同一座废弃的城堡,那么他眼中所看到的景色是美的吗?,耳中所听到的声音是悦耳的吗?答案是肯定的,空空如也!相反一个人的心灵非常的富有,饱读诗书,满腹经纶,放眼天下。那么他的一言一行,一定都是合乎天地之运化规律的,是赞天地之化育的。

凡是接触读经教育的家长都知道,13岁是一个人最重要的黄金时期,王教授说:老实读经,大量读经,越大量越好,为什么越大量越好,因为你只有十三年的输入时间,这是老天规定的,而这个输入期酝酿的力量最强,所以我们要把握这个时期,假如他酝酿能力很强,而你没有输入东西让他酝酿,他就空着,所以我们心灵往往在那里空着,于是到了十三岁以后,人生开始有理解力,开始思考的时候,他的脑子,身体,心灵,浑身都是空的,迷茫的,没有方向感, 甚至没有安全感。苍白人生,一辈子永远构建不起来,如一叶浮萍随波逐流,想拼命地抓住一根救命草却什么也没有。试问这样的人生会幸福吗?心灵会笃定祥和吗?答案是更加肯定的,一定不会。13年的宝贵时间,上帝赐给全人类最好的礼物。所以读书志在圣贤,非徒科第。所以万般皆下品,唯有读书高。所以人不学,不知义。所以祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。所以读书使人明理,明白做人的道理。所以儒家的教育理想人人皆可成圣贤,人人皆可受教育。

读经教育是开发人性的教育,符合教育之道,回归教育本质。他具有笼罩性和全幅性,他是一元带动多元的教育,他是教育的经济学,最经济的教育。他是符合儿童生理发展的教育。他是天下道理的汇总,他是全人类智慧的结晶 ,他是顺应时代发展的,他是顺天而行的,他是培养一个孩子成才的最佳,最简法门。他是能使任何一个生命达到光辉,饱满,灵动的。他是能使生命突破的,达到巅峰的。

读经吧,还是读经吧,还是多读点经吧!还是多多读经吧!

王教授说,福气大的孩子多读点经,福气小的孩子少读点经。没有福气的孩子是读不到经的。读经多多,福气多多。一个没有扎根的生命, 是不会绽放光彩的。

孩子在读经的路上能够走多久,走多远,很大程度上取决于父母对经典的体悟。真正从经典获益的父母,心是安稳笃定的,不会因为生活中的点滴小节,社会上的风吹草动,孩子学习过程中的情绪起伏,而忧心忡忡,患得患失。所以亲爱的家长们,如果您是智慧的,如果您真的爱孩子,就静下心来 好好了解教育 ,进而从您知道读经教育的那一天起就读经吧!

读经教育的春天来了,读经教育回归本位了,民族文化复兴了,教授您辛苦了,推广读经教育的同仁你们辛苦了。愿天下的孩子都接触到读经教育,实现大同世界。

读经的孩子是有福气的!
读经的家庭是有福气的!
读经的城市是有福气的!
读经的社会是有福气的!
读经的全人类是有福气的!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/10 06:22pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/11/06 09:19am 第 1 次編輯]

                                           学生命之学,心向光明
                                                           新 谦

在2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会圆满结束之际,我谨代表本次活动主办单位新谦学堂向全球读经教育推广首倡者——传道授业解惑尊敬的季谦先生表示崇高的敬意和衷心的感谢;向尊敬的广东明德堂堂主程云枫老师、北京千人行书院院长吴小东老师、新谦学堂创办人田春女老师精彩演讲表示衷心的感谢;向参加本次活动协办单位广东明德堂、北京千人行书院、沈阳老实大量读书会、沈阳齐谦书院、沈阳奕谦学堂、沈阳弘一国学堂、葫芦岛明德合谦学堂、沈阳儒雅学堂、沈阳朋谦学堂、沈阳明正读经特训营、哈尔滨彦谦学堂表示衷心的感谢;向参加本次活动的沈阳知止学堂、沈阳文谦学堂、锦州蒙学经典幼儿园、盘锦国学经典教育推广中心、本溪国学教育推广中心、本溪明明德书院、辽阳公益论语100读书会、哈尔滨普明博约学堂表示衷心的感谢;向各界关心读经教育的朋友和家长表示衷心的感谢;向主持人明明妈妈及参加保障本次活动付出辛勤劳动的新谦学堂家长、友人以及提供会场保障的飞翔宾馆表示衷心的感谢!经典引导,名师指路,家长智慧,保障有力,团结齐心,才有这次研习会的巨大成功,感恩感谢大家!

这次研习会,我一直在认真听老师们的讲课,也一直在认真听大家的提问,也一直在认真听研习会间休息时大家的讲述,听后,我也在思考,深刻感到自己也深受教育,深受启迪,深刻感到名家讲课就是讲得好,就是讲得精彩,大家不是爱听,而是很爱听,而且听得入神,听进心坎里去了。研习会休息期间,一位大娘拉着我的手说,小伙子,太好了,太好了,办得太好了,积福啊!听完大娘的亲切话语,我在想,是啊,人生何处不是福啊,听一次课,听一句话,思考教育之道,解决人生大问题,这何尝又不是一种福啊!人生有福处处福。休息时,也听到大家说,震撼,简直震撼!这次课是我多少年没听过了的,也是我多少年来一直想听到的,也是多少年来我也没想明白的,这次一下子就好像豁然开悟,一下子让我想明白了!朴实话语,沁人心脾,滋润心田,暖人心!在这里,再次向程老师、吴老师、田老师表示衷心的感谢!

这次研习会,是继2011年王财贵教授来沈阳做《教育的智慧》的盛大演讲之后,时隔四年的又一次读经教育盛会。这次研习会,方向明确——直接指向读经教育,主题鲜明——直接指向老实大量,突出核心——直接指向包本背诵,形式灵活——将诵读经典与问答交流置身融入研习会中,内容丰富——《老实大量读经的意义》、《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》、《办学之初》,理论层次高远、论述翔实具体、路径构划清晰、操作简洁明了、实践简单务实,对于进一步推动读经教育、理清读经教育理论上的模糊认识、全面落实“老实大量包本”、培养什么样的人才目标等多个方面具有十分重的意义。

从季谦先生《一场演讲,百年震撼》开始,二十一年间,一张嘴两条腿,足迹遍及海内外,青丝变白发••••••这些只为一个目的——良知之教,或者说是教育之道或是读经教育。今年5月份,季谦先生在北京《王阳明良知之教》讲的道德本义、心即理传统,致良知教,四无圆说,大家记忆犹新,此次讲学非同二十一年来的读经教育推广,亦是二十一年来推广读经的更深一步的延续,亦是二十一年来光辉道路的全面诠释,一儒者良知之教的自然呈现,生命之学,心向光明。在今年的全球首届读经教育私塾联谊会上据不完全统计的数字,全球各类私塾学堂书院已达三千多个。这次活动也正是在这样的背景下组织召开的,这次活动,我有三个没想到,一个是参会人数没想到这么多,一个是参会单位没想到这么多,一个是读经家长的认识高度没想到这么高,已远远超过原想的预期。读经教育经过多年的推广,已呈蓬勃发展之势,展现了他的无限生机,在东北这片广阔的沃土上生根发芽不断茁壮成长。记得我们都熟悉的一首老歌,沈阳啊沈阳啊,我的故乡,马路上灯火辉煌••••••一首老歌,一曲经典,唱响了沈阳无限骄傲,唱响了沈阳无限美好,经典弦律,经久回味,经久回荡。今天,三位老师的演讲,带来了另一场演讲百年震撼,响彻了辽沈大地,推向了东北地区,经久回味,经久回荡。我们之福,沈阳之福,东北之福,必将进一步推动读经教育健康持续蓬勃发展。

《老实大量读经的意义》,全面澄清了人们思想观念上的字面理解,解决了把“老实大量”当口号喊的问题,把他变成了真实的真老实、真大量,深刻地理解了“老实大量”是教育之道的真正回归,深刻地理解了“老实大量”是古代私塾教学经验的继承和发扬,深刻地理解了“老实大量”是时代的要求,是读经的方便法门,深刻地理解了“老实大量”是培养大才的需要。《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》,从具体模式上构建了读经孩子在读经教育上的一个完整规划,目标清晰,方向明确,方法具体,大道至简,浓缩就是六字真言:“老实大量包本”,实现文礼书院在大方向上培养的圣贤式哲学家、先天下之忧而后天下之乐而乐的政治家、有良心的企业家(儒商)有志人才。《办学之初》,从具体实践操作层面上,把学堂定位、办学方向进一步进行了明确,也是如何开办好学堂、如何做好一名合格读经家长、如何共同教育好读经孩子的具体必然要求,进而向文礼书院输送合格的读经学子。

为什么读经?读什么经?怎么读经?读经以后干什么?四个问题,是一直困惑大家的,也是大家一直想知道化解的。今天,这些问题都迎刃而解,不解自解;所谓所过者化,所存者神;所谓所有的复杂丰盛都根植于简单明白。今天,我们再一次迎来了希望,我们再一次迎来了光明,让我们共同拿起我们手中的武器——经典,学生命之学,安身立命,心向光明。

最后,引用季谦先生的一段话,凡事一定要有本,所谓“君子务本,本立而道生”。本立以后所生的道,通于三百六十行。他有本,自然接触到哪一行,就能够对那一行有所贡献。这样子,我们就不用担心他的命运如何。因为他所到之处,必定能够逢凶化吉,必定能够创造他的命运。我们看着这些人才一个个出现于世,就可以很安慰地告诉自己说:“我们把教育做好了”。

谢谢大家!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/10 06:25pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/06/10 06:30pm 第 1 次編輯]

2015年6月10日,赵秋硕(硕硕)同学通过《学庸论语》包本录像。用时48分钟,一气呵成,完美通过。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年06月11日 04:10pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/12 08:34pm

2015年6月12日,琚浩竹同学通过《学庸论语》包本录像。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年06月14日 08:39am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 康謙
-- 發表時間: 2015/06/13 11:03am


新谦教学质量高,家长素质高,孩子们包本水平更高。

赞叹,敬佩!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/14 11:40am

2015辽宁沈阳读经教育研习会盛况简集已编辑完成,现上传。

http://v.youku.com/v_show/id_XMTI2MTk5NDMwOA==.html?x&from=timeline&isappinstalled=0


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/14 07:34pm

新谦学堂读书进展:论语班:《学庸论语》第一轮100遍领读已完成,已进入第二轮100遍领读。孟子班:《孟子》第一轮40遍领读齐读已完成,萱萱、硕硕、中汉具备自读能力,升入自学班,硕硕《学庸论语》包本录像通过。自学班:彤彤《孟子》包本录像通过,进入《易经》,已读35遍,《孟子》复习3遍;韬韬《孟子》分篇背诵通过,前八篇每两篇连背通过,在进行前八篇连背;家成《学庸论语》包本连背中,《大学》《中庸》《论语•前十篇》连背通过,在进行《论语•后十篇》连背;萱萱《孟子》14篇均过百遍,从115遍至165遍不等;中汉《孟子》64遍;相印《孟子》71遍;明远《学庸论语》包本录像通过,升入孟子班,浩竹《学庸论语》包本录像通过,升入孟子班。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年06月14日 08:05pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
英文:《仲夏夜之梦》,小班每周听读10句,大班每周听读20句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/06/19 10:00pm

新谦学堂读经进展:20150615∼0619
中文
论语班:领读,《大学》80遍。
孟子班:领读,《梁惠王上》1一3章54遍,4一6章68遍,7章58遍。
自学班:彤彤:《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:21遍,豫卦第十六∼解卦第四十:21遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:17遍,系辞上传∼杂卦传:20遍。《孟子》复习2遍。
             韬韬:《孟子》通本中。
             家成:《学庸论语》通本中。
             萱萱:《孟子》,《梁惠王上》32遍,《梁惠王下》32遍,《公孙丑上》33遍,《公孙丑下》33遍,《藤文公上》33遍,《藤文公下》36遍,《离娄上》36遍,《离娄下》36遍,《万章上》32遍,《万章下》32遍,《告子上》32遍,《告子下》32遍,《尽心上》32遍,《尽心下》32遍。
             中汉:《孟子》23遍。
             硕硕:《孟子》,《梁惠王上》14遍,《梁惠王下》13遍,《公孙丑上》17遍,《公孙丑下》12遍,《藤文公上》20遍,《藤文公下》19遍,《离娄上》17遍,《离娄下》17遍,《万章上》16遍,《万章下》15遍,《告子上》13遍,《告子下》13遍,《尽心上》13遍,《尽心下》12遍。
            相印:《孟子》整本已满百遍,《梁惠王上》《梁惠王下》分篇背诵通过。
孟子班,自学班复习:齐读《学庸论语》2.5遍。
英文
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读10句。
自学班:《仲夏夜之梦》听读20句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/01 11:11am

          小怕误己误子,大怕误体误学
               新 谦
           (二0一五年三月十日)

常听有“某某家长反对孩子读经,某某家长不同意孩子读经”之说。一句简单话语,孩子就不能读经,孩子读经之路即轻易断送,足见某某家长话语权的份量。

初听此语,尚还感觉可以理解家长的心情,爱子之心,人皆有之,毕竟是对读经不了解,毕竟孩子是人家的,毕竟是一家之长,家长是要为自己的孩子一生要负责任的。

然,这种言论,时日一长,反之则反,正之则正,读经与不读经竟成天壤之别,此种言论不再经受得起任何推敲,此语不过是蒙蔽自身不读经的鲜亮挡箭牌而已,成为孩子读经道路上成长发展的无穷羁绊!

终其然,归结于一个怕字,怕字使然。

小怕不可怕,最多耽误自己耽误孩子;大怕才最可怕,不但误导体制机制,而且还怡误治学方向,带来的严重后果是,文化不兴,传统不续。

一提到孩子读经,犹如洪水猛兽,生怕害了孩子,怡误终身。家长固步自封,不听不看不学,实行三不政策,把自己严严实实包裹起来,实行自身的一套教子方法,别法皆不然,唯有我自高。其背后还隐藏着诸如亲情关系、艰苦、体罚、书呆子、出路、住宿、学费高等等托词与借口,以各种理由反对读经。

这是自我的一小怕,小怕误已误子。

一个怕字,好生了得,害苦了多少人,怕字当头,一事无成。中国民众怕惯了,怕权怕势怕变,就连中国几千年的优秀文化也怕学。试想一下,一个国人,连自己老祖宗留存下来的精典文化竟然读不懂,这恐怕是真正的可怕之处。

让我们来看看近代读经的历史:季谦先生曾对近百年来读经的没落作了一个详尽的分析,季谦先生说,第一波的没落,是因为清末废科举,本来废科举并不一定废读经,但有的人读经是功利的,是为了科举,所以读经的劲道稍稍隐没了。

第二波的没落,是民国初建,蔡元培做第一任的教育总长,在民国元年的元月19日下令各级中小学校废止读经。满清末年虽然废止科举,成立新学堂,但是学堂里面还是有读经科,尤其在小学时期,读经课程几乎占一半,另外一半时间用来学习西方的科学知识,我认为这是相当公允的安排。但这种古今中西兼顾的设计,被一手推翻了,一面倒向现代倒向西方。

第三波的破坏更严重,1919年由爱国的五四运动扩大到文化运动,以打倒中国文化为号召;而真正把中国文化彻底打倒的做法,是1920年国民政府采用胡适的建议,把小学的语文课全部改成白话文。本来民国初年以来,虽不读经也还读读古文,一直到白话文进入小学,把所有的文言文教育改掉了,中国人渐渐连读中国书(代表中华民族智慧的经史子集)的能力都没有,这才真正断绝了读经的传统。从此以后,中华传统文化被连根拔起。不过,虽然官方废止了读经读古文,民间还有少数的私塾,一息尚存,还是在教(读经)。到了民国20年代,国民政府又多次下令取缔私塾,这更是莫名其妙的举动。

这也难怪怕。

这才是最真正的最大最可怕,大怕误体误学。

两眼常用秋水洗,一生不受世俗欺!聪明的家长,赶快让您的孩子读经吧!更聪明的家长,就让您的孩子大量读经吧!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/01 11:13am

             老实大量务本根深多读经
                新 谦
             (二0一五年四月十九日)

读经典好还是不读经典好?多读还是少读好?早读还是晚读好?······此种问题上千上万,一千万个回答都是正确的。

那么,再进一步问开去,是老实大量读经好还是适量读经好?是纯读经好还是兼顾一点才艺好?是包本背诵好还是兼顾一点讲解好?是直接背诵三十万字进文礼书院好还是进别的大学好?······此种问题又不好回答了,或要思考好久才能作进一步作回答,答案就有很多种了,这也是读经的一个分水岭了。

或再进一步深入问开去,是成人成才好还是成为一个大写的人好?还是成一个大人才好?还是成为一个有生命本质特征还是成为一个生命充实饱满光辉有意义的人好?······这些问题就会让人回答得有些艰难了,问题里的问题又有更多的问题,回答更为复杂。

其实,这些也不难回答。

君子务本,本立而道生。

王教授早就告诉我们说:“教育,本来就是该怎么教就怎么教;就如同做人,该怎么做就怎么做。天不变,地不变,道不变,人性亦不变时,天下是没有新鲜事的,尤其读经,千秋万世,总是如此,更不应有什么新意的”。“事情往往是初发心那一刹那,许多人生问题的解决,往往回归原初的一念之诚,不解自解。复杂丰盛,固好,但,所有的复杂丰盛,都要根植于简单明白”。本抓住了,道自然生,原初的一念之诚,不解自解,复杂丰盛,都根植于简单明白。

现代好多往往受社会大环境的影响,看眼实问题较多,往往对读经守不住,信不真,走一步看一步。这就像温水煮青蛙里的实验现象一样,初时水温还低或正好时,还可跳动自如,当水温达到一定温度时,还可使劲挣扎,当水温到达沸点后,就只能静静的动弹不了。

这也正告诉给我们:

读经,理论的储备比实践重要,见识的高远比热情重要,否则,就会陷入温水煮青蛙这个简单的实验现象中去;读经,既要有原初的一念之诚,又要有聚集千钧之力奋力一跃的气魄和力道,才能冲破藩篱,一鹤冲天展翅高飞;读经,就是要紧紧抓住读经理论的制高点,绵密用功,奋力一跃,这奋力一跃,凤凰涅盘,浴火重生,翱翔九万里,展翅云海间。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/07 10:43pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/07/07 10:45pm 第 1 次編輯]

2015年7月2日,董家成同学通过《学康论语》包本录像。零基础的家成凭自己的努力,100天,攻下他的第一本经典,其中的甘甜苦乐在包本完成的那一刻升华为满满的自信和幸福。
[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年07月07日 10:46pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTI3NTY4MzY3Mg==.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/07 10:56pm

                                        读经小语——“三好学生”感悟
                                         
                                             新谦学堂家长    悟超然


三好学生=德、智、体、美、劳全面发展的学生,这是建国时提出的教育方针,一直以来,国家体制教育培养了很多以三好学生为标志的莘莘学子,大家都以此为荣。当这一全面发展的理念随着时代的发展,在现代也产生了不小的变化。

全面发展固然很好,但也带来了不少弊端,要知道在这一全面发展的理念下,淹没了多少有特长、有个性的贤士呀!

全面发展从某种意义说就抑制了个性的发挥。当全面发展的学生被树为标准,个性化的学生就会被压制,甚至会被排斥,没有自信、甚至自卑;没有威信、没有社会地位,自曝自弃,直至平平终日,荒废一生!

当全面发展被历史标榜出来,它就意味着所有的社会规范就此树立,因为学生会长大,社会发展要靠这样一批被规范了的人,这个社会的创造力就不可避免的减弱。

学校培养的是一批产业工人,这样的体制教育就是精神的牢房!蝴蝶效应的连锁反应下,一个“三好学生”制度可以毁掉一批人的创造能力,几代人的自由发育、发展!此之国之不幸也!

近年来,随着对读经教育的深人理解,才知道了物有本未,事有终始,君子务本,本立而道生,在孩子记忆力的黄金时期以吸收力为主,分清主次,不可本末倒置,该学什么就学什么,更不可眉毛胡子一把抓,造成抓全面反而全面皆失的窘迫境地!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/07 11:10pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/07/07 11:48pm 第 2 次編輯]

                                    再谈理性的爱才有理性的教育
                                                        新   谦
                                         (二0一五年七月四日)

各位堂主,各位同仁,家长朋友:
大家上午好!

受程堂主马老师盛情邀请,受明德堂强大老实大量读经包本读经磁场的影响,同时也受荔枝宴强大诱惑,很高兴前来参加明德堂第三届读经堂主交流会和明德堂六周年荔枝宴。前两届呢由于没有荔枝,所以就没来参加,这次有荔枝了,我想这次是无论如何也不能放过的了,所以就来了。

这次来,一个是作为明德堂的家长,第二个是我和我的爱人田春女老师在沈阳也开办了新谦学堂,双重身份,所以无论如何是一定要来参加这次盛会的了。

本来这次来,是只带着耳朵,带着眼晴过来的,主要目的是学习,一是听,二是看,听听大家好的交流心得成果,再次看看明德堂办学的崭新风貌。短短的两天就又受到了强大的感动,昨天晚上参加了相见欢,今天上午又听了贵阳博雅书院李鹏院长的精彩演讲,受益很多。下午还有当代孟母孟老师和当代读经资深人士明明妈的精彩演讲,后面还有程堂主,马老师的精彩演讲和传授,我还要认真听课学习。

这次来,也没什么准备,程堂主安排这个题目是田老师讲的,程堂主是知人善任,由于田老师要在家坐阵,试了几次很想来学习的,最后还是抽不开身,这也是向马老师学习的,做一个耕耘者,做一个学堂的守候人。程堂主说就让我讲,我说我是很难胜任的,架不住程堂主的盛情,还是赶着鸭子上架。这才临时上阵,临时准备了这么一个提纲,只能照本宣科了。我这不叫讲课,就是一些心得体会跟大家一起交流学习吧。

这次到明德堂来,是我第三次来。每次来,每次都有不同的收获,每次都有每次来的感悟,每次都有每次思想上的升华和提高。记得第一次来明德堂是2013年的3月,是送孩子安东入学。送学的情况,安东妈妈已详细地写过这方面的文章了。我也写了一篇短稿叫首赴明德印记,记录下了孩子求学的短暂瞬间。2013年3月,我从东北送孩子安东到千里之外的广州明德堂求学,因缘关系,深度认识了明德堂,建立了深厚友谊,从而迈上了坚实的读经道路,一路走来,感悟很深。

我当时写道,癸巳春,盛京弘谦送安东赴广州明德堂求学。小住期间,每与程、马老师促膝长谈,论及儿童读经教育,常不觉已三更,深感良师益友之。程堂主、马老师授业解惑,功德无量,兴之所致,写下小诗诚谴愚衷。

罗浮山下明德堂,赤子修学书声朗。
天时地利人和俱,黄发垂髫乐飞扬。
九天揽月凌云志,润物无声育栋梁。
更待江山才俊好,如沐春风饮琼浆。

那么有人就问了,你为什么选择明德堂?我为什么选择明德堂?答案是很简单的。第一个原因,在送孩子来明德堂之前,安东已在东北读了两年私塾和在家上了三个月的弘谦家塾,在读经和学堂的选择上,我给我们定了六个方面的原则:

一个就是要抓住读经教育本质:老实大量。只要把老实大量这个根本抓住了,读经教育才不偏,其余均为外在表现形式。

第二个就是要观看其他知名学堂:开阔眼界,取长补短。

第三个就是要看环境氛围:环境外在只是表象,主要看内在气质,特点。

第四个就是师:很重要。易子而教。看能否托付给其,如无此人,先练内功,尔后再拜名师,游历的过程,此是2-3年的事,15-16岁之事,在读经全程规划里本身就有此安排。

第五个就是自身家庭父母、孩子的认识,如果家长和孩子都达到一个相当的高度,按照读经教育全程规划实施,亦能达成效果,不急不躁,胸怀大局,按部就班,亦可实现。

第六个就是要防急躁:防急躁才能定,尔后才能获。不定就躁,一躁就急,急就不稳,不稳就变,变就乱,自乱阵脚,尔后就功亏一篑,全军覆没。先稳稳神,冷静思考,总结正误,再往前行,持之以琚A必有功。正是在这样背景条件下,我们就把安东放在了明德堂读书。

第二个原因,是因为程堂主太帅了。早在送孩子去明德堂之前,就通过视频讲座、网上简介、深入交流等诸多方面认识了程堂主,其朴实、深度、诙谐及其大帅风范映入脑海。程堂主的幽默风趣,本身就是一种自信开放,心胸豁达,乐观积极的表现,积聚正能量,大家随时随地都能体会得到。六年来,明德堂在全国读经界已有非凡的成就。六年,只是人生长河中短暂的一瞬,可圈可点着实很多。但其成功的背后却是艰辛大量的付出,经历却是不平凡,据我所知,程堂主在开学堂之前,把王教授儿童读经理论及其光盘讲座先后全看过,读过不知道多少遍,甚至于达到了不搞明白教育问题、不熟透掌握读经理论连婚姻都推迟的地步,这是何等的志气!大家熟知的“白饭堂”事件及其2013年相关部门检查等事件,足以说明其志可嘉,其诚可感。

下面就说一个小的故事。2013年的重阳节,程堂主参加北京文礼书院开学庆典前夕,在千人行书院发了三张图片和图片题解,真实地记录了当代读经教育掌领者的生活瞬间,展示了读经人的宽广胸怀。第一张图片,拍的是空山老师开着三轮车亲自接程堂主的情景。图片题解是空山老师亲自开私家车——三轮车接程堂主。这张照片恐怕太有价值了,难怪前段时间大家争相效仿三轮车呢,说是要想当优秀堂主,必须是会开三轮车的,要想做优秀堂主,必备三轮车。昆山蓁谦学堂程亮堂主可学到了精髓,也开过三轮车呢,难怪也这么优秀,对了,今天坐在这里还有一个江西上饶启智堂,也开过三轮车搬家,很优秀。第二张图片是窗台背景鲜花盛开——不可怀疑是真鲜花,王教授、程堂主、空山老师围坐品尝月饼,月饼所注为保质期第二天即将到期。呵呵,看起来很有意思。受程堂主所发图片及其一惯的幽默风趣所感染启发,就写了一小诗。
癸巳深秋逢重阳,炎黄子孙吉福祥。
经典文化叠涌起,华夏神州遍曙光。
三轮月饼花点缀,空山云枫台南王。
读经翘楚神采在,千秋功业尽华章。

第二次到明德堂来,是2013年的冬天,安东因打蓝球手骨折受伤了,这次再度到明德堂来,住的时间有十来天,感概更多,收获更丰富。在这里,我再次感受到了强大的磁场,马老师及其他老师的关怀照顾、后勤老师无微不至的照顾以及同学们的关怀照顾,让我深深感动。明德堂的晨曦、明德堂的夜空,宁静幽远,伴随的是孩子们朗朗的诵读经典的天籁之音,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。这种读书,有人喻为“狮子吼”,一点都不假,想想一个个小狮子,一旦出山,那还了得呀!

在这里,我也再次感受到明德堂的强大团队阵容。我在明德堂的印记里写道:受程堂主盛情邀请,在明德堂成立五周年之际,写一篇稿子。作为在明德堂读经孩子的家长,很荣幸也很高兴,写一篇稿子更是义不容辞的义务和职责。其实谈起读经,每个读经孩子家长心中都有万语千言,想说的想写的都有很多很多,可写什么好呢?写孩子读经或是读经家长心路历程,或写对读经理念的认识与感悟,由于自己才疏学浅,写不好就有失偏颇,贻笑大方了。再者说了,明德堂在以上各个方面均已用事实做了明证,对王教授的少儿读经理论已全盘做出了回答,“一的二性三原则四标准五特质”、“老实大量快乐”等等,这些,程堂主既是理论的行家,更是贯彻落实理论不走样的实践家,不容我在此多言。写心路历程,安东妈妈已写了《只有理性的爱,才有理性的教育》文章。写明德堂管理与生活,准军事化的管理,有板有眼;生活保障,张弛有度,俭朴标准有力;体能劳动,劳作耕读相宜,相得益彰,明德堂本身就是这么做的。写明德堂师资队伍,强将手下无弱兵,个个都是优秀的老师。写明德堂读经家长群体,受程堂主幽默风趣影响,建立了一个很大磁场,读经家长群藏龙卧虎。总之,写任何东西,说不尽,道不完,其他家长也都有详尽的论述,我也就以我独特的视角,按照王教授所说的,也老实大量快乐一回,原原本本在这里摘录两小段。

一个:以刘玉洁老师作为明德堂优秀老师的一个代表。在明德堂小住期间,与刘玉洁老师交流,并拜读其文章,由是感悟。刘玉洁老师,2个读经孩子的家长,明德堂优秀读经老师,王教授读经理论深度理解者,以身实践,理论通透,实践具体,教学细节把握精到,娓娓道来,既是对读经的理解认识,又是心路历程真实写照,更是教学方法实际展示,跃然纸背,明德之福,读经孩子之福,读经理论之福。

第二个:包本背诵

明德堂的包本背诵,现在是以半月、一个月计了,只因背诵人数太多了。这是个什么概念呢?用王教授的话讲就是:“我常想,很少能有比经典包本背诵的录像更可以作为孩子一生回忆的资粮了。包本,谈何容易,没有三折肱九折股的打过来,是打不过那十八铜人阵的,所以对於包本的孩子,我是给予无尽地赞赏。我认为一个人如果曾经把一部经典包本背过一次——只要一次!那部经典就算与他结下不解之缘了。虽然还会忘,但包本过来的,他忘的机率会比较少,纵使忘了某些原文,也可八九不离十地用类似的文句意表出来,所以背书,是一种基本工夫,虽然背过又忘了,但内功已在”。我记得我的老师曾经说过,古代私塾有一个背年书的说法,大意是孩子过年前都要将本年度所背书目,由私塾老师随意挑选几册,然后用一钉书锥子使劲扎下,所扎厚度即为检验年度学业背诵成果标准之一,背不下,孩子就不能回家过年了。这恐怕就是所说的通本背诵。在明德堂这里通本背诵,我理解应就是一种本领,培养孩子走向更高阶的一种本领,我想这就是明德堂的特色,老实大量的特色。包本,在明德堂这里起步,必将引领全国读经风气的尉然蓝天。

明德堂,很有明堂,去一次有一次体悟,去一次有一次收获,这就犹如听王教授讲座,只有用心去品鉴,用心去细读。明德堂,亦即经典,读懂,即为获,心至诚则灵。

第三次来,即这次来,感受是强烈的。这次来也是在安东读经学习即将完成30万字之时,心中千言万语,无限感慨。前段时间,安东在背诵萨翁十四行诗过程中遇到了自身的瓶颈,程堂主说,小子们有时遇到瓶颈,其实多是进步的,耐心等待柳暗花明。我说,是的,突破瓶颈,柳暗花明,一时之不好,终归大好,不突破自身瓶颈,虽一时之好,终归不大好。感恩经典,感恩王财贵教授,感恩明德堂,感恩程堂主,马老师,向明德堂所有老师及员工及家长朋友致以衷心的感谢!感谢你们!其实三次来的过程,已包含得太多太多了,这恐怕也是对理性的爱理性的教育的一个诠释!这恐怕也是我和我的爱人田春女老师在孩子读经道路上交出的一份读经答卷,也是孩子在读经道路上交出的一份读经答卷。

以上是我三次到明德堂的感受,也是理性的爱理性的教育的一部分,说的不完全,其他的知名人士也都有很多的论述见诸网络杂志报端了,我在这里就不再多讲了。

下面谈谈我为什么要开办学堂,也是从一名读经家长到学堂堂主的转变

常常有人问我一个问题,是什么力量让你的孩子读经,是什么力量让你的爱人把十七年的公职辞了,是什么力量你有更好工作不去,偏要去开办读经学堂?他们说教育是吃力不讨好的事,你这又是何苦呢,搞教育就搞教育吧,而且还要去搞什么读经教育,想搞教育可以到地方教育部门去工作啊,真搞不懂。

这些,我都置之一笑了之。答案还是理性的爱理性的教育。

人生至要莫若教子!至乐莫若读书 。王教授说,天下有没有一件事,既是为人,又是为己;既是为己,又是为人?若有,那或许就是教育这件事了。而教育之事,在当今时代中,依然是迷茫烦恼的渊薮,甚至是障人慧命的山头。理想中的教育,应是“所过者化,所存者神”,应是“不急而速,不行而至,无为而成”的事,所以,我选择了读经的教育。读经,不是我去教人,而是依托圣人去教人,我只是一个传播者,一个媒介质,左手从古人接过经典,右手交给下一代。而这种工作,一方面是治国平天下的根本大业,但它同时又是我自己所喜好的事。何况当经典从左手流到右手之际,我既让别人受益,也同时让自己受益了,于是我的喜好就更广大深沉了。

正是基于理性的爱理性的教育,正是基于对读经教育的深入理解,正是基于对读经教育的热忱喜爱,在2014年的10月,在沈阳正式开办了新谦学堂。

之前,我的爱人田春女老师,为读经教子,在2011年的时候去当了一名读经老师,亲自到了读经教育第一线,算安东在内,带了10余个大班的孩子,这里面也包括程堂主说的东北三剑客,现在明德堂也是多剑客了。随着读经理念的深入,我们在家开办了弘谦家塾,教了两个孩子,一个明明,一个安东,之后,上我的老家重庆开办了贤德堂,带领了整个家族孩子及当地的读经,由于山城重庆气候太热的原因,田春女老师回到了沈阳,在去年和我一道开办起了弘谦学堂。

学堂刚开办,我原想一个孩子都没有,我就自己读书,真像王教授说的那样教板凳教书桌,没想到一下子就来了6个孩子,这个时候,程堂主、马老师及时进行指导鼓励,王教授又亲笔题名了新谦学堂,2014年10月28日,王教授亲自批语“读经人立心处事要义”,“不忘初心,一念万年,相濡以沫,同舟共济。共同引领家长们认识读经教育,理解读经教育,明白老实读经大量读经的道理,让更多的孩子受益。弘扬经典文化,谦虚谨慎做事。寥寥數語,道盡吾輩立心處事要義,依此而思,依此而行,造次必於是,顛沛必於事,將無入而不自得,則無憂於世情之紛擾?其推廣其教學其育人育才,必篤定而有成功矣”。王教授批语语重心长,充分体现了一儒者对读经教育的深切关心关怀,对我们学堂的开办又是一个巨大的鼓舞。同时学堂家长个个支持鼓励,让我们亲身感受到了读经大家庭的温暖。明明妈妈高调出手,又写了一篇重磅大文——《老实大量——新谦学堂》发到网上,哎啊,文章的确写的太好了,王教授批语说:其心則情真意切,其事則可喜可悅,明明媽的文章就是好。程堂主说:虽说办学主导是创办人,但家长仍然是最重要的因素,正能量的家长让你省心省力,事半功倍,振奋愉悦;负能量的家长让你劳心劳力,事倍功半,疲惫不堪。遇到好家长,是学堂的运气和福气!而优秀的田老师集家长老师堂主三者于一身,尤其令人叹服!关注沈阳新谦学堂!是的,“苟日新,日日新,又日新,学堂一路向新,每天一个新气象。培养以文礼书院为目标的一代“新”民学子,仁以为己任,不亦悦乎”!之后不到半年时间,就超过了20个孩子,这个时候,场地就受到了限制,学堂住不下了,孩子进来速度这么快,这也是我没想到的。过完春节过后,这就赶紧找场地,还好,功夫不负有心人,在棋盘山风景区找到了一个独栋别墅,面积大概有6、7亩地,园林式,适合于孩子安静地读经。5月中旬正式搬迁完成并上课。6月份的时候,程堂主、吴小东老师亲临学堂指导,给予了学堂很高的评价。

回想这短短几个月时间,感觉到虽然忙碌,但有价值,虽然忙碌,但内心充实,虽然忙碌,但内心无比快乐。读经,带来了清新,带来了快乐,每天和孩子们生活在一起,快乐也在一起。看着孩子们一张张可爱的笑脸,看着孩子们一天天读经的变化,打心底里真是高兴,心态也年轻,心里也快乐,呵呵,读经年轻,读经快乐,读经真好。在这个期间,学堂先后就有10多名师生包本《学庸论语》、《老子讲庄子选》、《孟子》,学堂先后组织召开了五次家长会和座谈交流会,上个月的7号,在沈阳成功举办了2015辽宁沈阳老实大量读经教育研习会,请到了全国知名堂主程云枫老师、千人行书院吴小东老师、还有安东妈妈进行了精彩演讲,明明妈妈还亲自担任本次研习会的主持人,这次研习会,是继2011年王教授来沈阳做《教育的智慧》的盛大演讲之后,时隔四年的又一次读经教育盛会。这次研习会,方向明确——直接指向读经教育,主题鲜明——直接指向老实大量,突出核心——直接指向包本背诵,形式灵活——将诵读经典与问答交流置身融入研习会中,内容丰富——《老实大量读经的意义》、《从包本背诵到文礼书院——读经孩子的规划》、《办学之初》,理论层次高远、论述翔实具体、路径构划清晰、操作简洁明了、实践简单务实,对于进一步推动读经教育、理清读经教育理论上的模糊认识、全面落实“老实大量包本”、培养什么样的人才目标等多个方面具有十分重的意义。这次研习会受到了大家的高度好评。尤其是程堂主传授的六字真言“老实大量包本”流传更为广泛,起到了很好的效果。在这几个月时间里,先后完成了学堂组建,完成了教学任务,完成了学堂起步,完成了学堂选址、建设、学堂搬迁等工作,组织承办了老实大量研习会等大项工作。在我临来明德堂之前,又有一位同学通过了《学庸论语》包本录像。

王教授说:“由俭入奢易,由奢入俭难”,老实大量读经,乃世间最难的教学法,有志读经教学者,宜咬紧牙根,苦撑过去,勿于尚未尽其所能处,而画定学子之前路也。

今天,想想,有这么几个时常遇到的辨析也与大家作一分享交流。其实,这些都是读经前辈所走过的路,我只是沿着读经前辈的路向前走了开去。

一个是本的问题。抓住根本,对于一个学堂来说,我想的话这个根本就是孩子,心向孩子,心里装得有孩子,记得程堂主说,一个学堂,如果有一个孩子的名字记不住了,那么就要适当停下来,暂停招生,这对学堂深入发展有好处。一个学堂,孩子在读经,即是灵气,有孩子书声相伴,即有灵气。对于我们学堂来说就是一个大家庭,孩子送到我们这里来,就是对我们一个莫大的信任,这种信任,是至高无上的。在我们的眼里,在我们的心里就是读经教子。孩子们成长了,读经了,包本了,长胖了,我们高兴。可是老师却瘦了,田老师是瘦多了,我是深切知道的,开学堂没有九条命是开不成的,程堂主、空山老师也难怪这么苗条了。所以,一切都以孩子为主,为孩子读经开道。心中时时有孩子,心中事事有孩子。这样,就好办了。记得学堂开办,我是从一点一滴开始做起的,比如做饭,我也是赶鸭子上架,亲自做,孩子吃得香,长得胖,我内心也有成就感。

一个是抓住核心,关注读经,抓住制高点,老实大量务本根深多读经。老实大量,包本背诵,三十万字目标,直接上文礼书院,这就是他的制高点,这也是我们堂堂的制高点。我时常与读经家长朋友交流,问读经典好还是不读经典好?多读还是少读好?早读还是晚读好?······此种问题上千上万,一千万个回答都是正确的。

那么,再进一步问开去,是老实大量读经好还是适量读经好?是纯读经好还是兼顾一点才艺好?是包本背诵好还是兼顾一点讲解好?是直接背诵三十万字进文礼书院好还是进别的大学好?······此种问题又不好回答了,或要思考好久才能作进一步作回答,答案就有很多种了,这也是读经的一个分水岭了。

或再进一步深入问开去,是成人成才好还是成为一个大写的人好?还是成一个大人才好?还是成为一个有生命本质特征还是成为一个生命充实饱满光辉有意义的人好?······这些问题就会让人回答得有些艰难了,问题里的问题又有更多的问题,回答更为复杂。

其实,这些也不难回答。君子务本,本立而道生。

王教授早就告诉我们说:“教育,本来就是该怎么教就怎么教;就如同做人,该怎么做就怎么做。天不变,地不变,道不变,人性亦不变时,天下是没有新鲜事的,尤其读经,千秋万世,总是如此,更不应有什么新意的”。“事情往往是初发心那一刹那,许多人生问题的解决,往往回归原初的一念之诚,不解自解。复杂丰盛,固好,但,所有的复杂丰盛,都要根植于简单明白”。本抓住了,道自然生,原初的一念之诚,不解自解,复杂丰盛,都根植于简单明白。

现代好多往往受社会大环境的影响,看眼实问题较多,往往对读经守不住,信不真,走一步看一步。这就像温水煮青蛙里的实验现象一样,初时水温还低或正好时,还可跳动自如,当水温达到一定温度时,还可使劲挣扎,当水温到达沸点后,就只能静静的动弹不了。

这也正告诉给我们:读经,理论的储备比实践重要,见识的高远比热情重要,否则,就会陷入温水煮青蛙这个简单的实验现象中去;读经,既要有原初的一念之诚,又要有聚集千钧之力奋力一跃的气魄和力道,才能冲破藩篱,一鹤冲天展翅高飞;读经,就是要紧紧抓住读经理论的制高点,绵密用功,奋力一跃,这奋力一跃,凤凰涅盘,浴火重生,翱翔九万里,展翅云海间。

第三个,如何看待家长反对读经这一个问题。这可能是一个老生常谈的问题,也是开了学堂随时都遇到的问题。

时常都能听有“某某家长反对孩子读经,某某家长不同意孩子读经”之说。一句简单话语,孩子就不能读经,孩子读经之路即轻易断送,足见某某家长话语权的份量。

起初听到这种话语,尚还感觉可以理解家长的心情,爱子之心,人皆有之,毕竟是对读经不了解,毕竟孩子是人家的,毕竟是一家之长,家长是要为自己的孩子一生要负责任的。

然而,这种言论,时日一长,反之则反,正之则正,读经与不读经竟成天壤之别,此种言论不再经受得起任何推敲,此语不过是蒙蔽自身不读经的鲜亮挡箭牌而已,成为孩子读经道路上成长发展的无穷羁绊!

终其然,归结于一个怕字,怕字使然。

一提到孩子读经,犹如洪水猛兽,生怕害了孩子,怡误终身。家长固步自封,不听不看不学,实行三不政策,把自己严严实实包裹起来,实行自身的一套教子方法,别法皆不然,唯有我自高。其背后还隐藏着诸如亲情关系、艰苦、体罚、书呆子、出路、住宿、学费高等等托词与借口,以各种理由反对读经。这是自我的一小怕,小怕误已误子。

一个怕字,好生了得,害苦了多少人,怕字当头,一事无成。中国民众怕惯了,怕权怕势怕变,就连中国几千年的优秀文化也怕学。试想一下,一个国人,连自己老祖宗留存下来的精典文化竟然读不懂,这恐怕是真正的可怕之处。

让我们来看看近代读经的历史:王教授曾对近百年来读经的没落作了一个详尽的分析,王教授说,第一波的没落,是因为清末废科举,本来废科举并不一定废读经,但有的人读经是功利的,是为了科举,所以读经的劲道稍稍隐没了。

第二波的没落,是民国初建,蔡元培做第一任的教育总长,在民国元年的元月19日下令各级中小学校废止读经。满清末年虽然废止科举,成立新学堂,但是学堂里面还是有读经科,尤其在小学时期,读经课程几乎占一半,另外一半时间用来学习西方的科学知识,我认为这是相当公允的安排。但这种古今中西兼顾的设计,被一手推翻了,一面倒向现代倒向西方。

第三波的破坏更严重,1919年由爱国的五四运动扩大到文化运动,以打倒中国文化为号召;而真正把中国文化彻底打倒的做法,是1920年国民政府采用胡适的建议,把小学的语文课全部改成白话文。本来民国初年以来,虽不读经也还读读古文,一直到白话文进入小学,把所有的文言文教育改掉了,中国人渐渐连读中国书(代表中华民族智慧的经史子集)的能力都没有,这才真正断绝了读经的传统。从此以后,中华传统文化被连根拔起。不过,虽然官方废止了读经读古文,民间还有少数的私塾,一息尚存,还是在教(读经)。到了民国20年代,国民政府又多次下令取缔私塾,这更是莫名其妙的举动。

这也难怪怕。这才是最真正的最大最可怕,大怕误体误学。

两眼常用秋水洗,一生不受世俗欺!

第四个,严格问题。记得开学堂之初,马老师就对我们专门讲了严格的问题。一个是制度的严格,一个是对学堂管理的严格,一个是对家长的严格,一个是学生教学上的严格。这个问题,田老师做得最好。但有时这样做,会得罪家长,会得罪不少人的。我刚开始的时候,也不太理解,最后通过大量事实,也欣然接受了这种严格。做为学堂,必须得这样,必须要守住本,田老师说了,只要时间一长,家长都会理解的,那怕家长一时不理解,即使是多走掉几个孩子,也不要紧,这说明这几个孩子暂时与你无缘,时间长了硬撑,包不准会出更大的事,他这一走,反而对你学堂的发展进步更为有利,反而你教得更加轻松自如了。同时,你的初心是什么,你的底线是什么,你的初心不就是要读经教子吗!你的底线最终就是教桌子凳子吗!没有什么可怕的。记得开家长会时,田老师就专门讲严格的问题,我就说了我的话,什么是严格啊,铁的纪律严格的管理才能出战斗力,没有铁的纪律和严格的管理,你想出战斗力,想打赢,那只是一句空话一个梦想而已,平时不严格,战时肯定打败仗,试想一下打败仗的后果是什么?那么,包本也一样,你不严格,几万字一本的沉甸甸的一本书,他能背诵下来吗!久而久之,家长也认同了这种严格。

再一个,有些道理不宜过多讲。比如,我们刚开始的时候是一个星期接送一次孩子,周六中午饭后接,周日晚8时前送回学堂。刚开始的时候,有个别家长就有点想不通了,他们说周一早上送过来,周五下午接或者吃完晚饭后接行不行?我说不行。我说,我作为一个开办学堂的,真是希望你这么办,为什么呢?因为我可以每周放假两天,可以休息呀,再一个,二天我也节省不少费用支出啊,我这是自找苦头吃嘛。过两天,家长明白过味了,原来都是为了自己的孩子好啊。所以现在改成半月一接,家长也没有什么意见了。所以,只要时时处处为孩子着想,学堂就会开办好。

我也时常问自己,为什么要办学堂呢?我也时常想起王教授说的话,如果不是以爱,不是以文化的关怀,不是对人间幸福的期待,不是对古圣先贤绝学的继承的担当,你为什么要淌这趟浑水呢?难道办私塾是那么样好赚钱吗?难道办私塾是真的可以邀什么名声吗?你如果是真诚的教育者,那么请你学习领受人间万古如斯的复杂与艰难,请你用智慧去排除这些教育路程上一定会有的千变万化。假如教育没有这么多问题,实践没有这么多曲折,让孩子看起来这么难调教,也不需要你了! 所以办学一方面是艰难的,辛苦的,一方面你和孩子一起,当下又是幸福的。要随时记住你幸福的那一刻,你是以什么心来面对孩子,忽然感觉到一股幸福之感,忽然感觉到人生的希望,国家民族的希望,你记住那一刻,永远以这颗心办下去。这个心就是初发心。你原来不是为了这一种感触这一种向往来办学的吗?哪一个人是为了我要赚多少钱来办学的呢?哪一个人是为了将来学生回报而办学的呢?我相信,读经的私塾既然是从读经而发教育的志愿,他的初发心应该是合于道,至少是离道不远的。所以“不忘初心”就是了。让每一个人的人性都得到最好的长进,让我们自己以及我们下一代,让每一个人的人性,都能够得到最好的长进,这就是教育的意义。我们现在要做的和当下正在做的又难道不是这样的吗?让我们自己以及我们下一代,让每一个人的人性,都能够得到最好的长进,这难道又不是我们要期待的吗?

下面再汇报一下理性的爱理性的教育的问题

读书明理,大学之道在明明德,就是要明明德。

第一个,理性的爱理性的光辉。

理性来源于哪里?理性来自于信心。只有理性,才能获取进步,才能有不变的琱葝搕O。理性从哪里来?毫无疑问,回答是肯定的。理性从书本里来,从实践中来;书本从经典中来,实践从读经中来。读万卷书,行万里路,读万卷书与行万里路最佳结合,方彰显其心之力。理性必在读经中彰显,光辉必在理性中闪现。

“学而不思则罔,思而不学则殆”。学什么?思什么?论语开篇即讲学,学根基之学,学固本之学。学为成长奠基,学为一生固本。然后思,思考个人,思考人生,思考齐家治国平天下,此之思。三思而后行,谓之成。立君子品,做健全人,万世胸怀格局修成。可感到悲叹的是,这种学,这种思,断档得有点太久了,难怪乎人们不禁嗟叹,学都没有哪来思?思都没有哪来理?理都没有哪来想?仅剩躯壳而无灵魂是可怕的,灵魂既无,只剩躯壳又何益,这是无学无为的一种茫然。看看我们的当今时代,利益化、极端化、短视化、速成化、碎片化等等,充斥着眼球,麻痹着神经,空虚着心灵,匮乏着思考,败坏着德行。利益化催生腐败,极端化必致其反,短视化必致恶业,速成化必致枯黄,碎片化必致简单,这是时代的弊端,弊端所带来恶果也正一步步展现,让我们更加看清了恶果的根源,品尝恶果是苦涩的。这些都不得不让我们审慎思考,寻求一种理性的回归。回归理性,在为学中寻求理性的光辉。

在当下,我们欣喜地看到,上层建筑正大刀阔斧励精图治,各个方面取得了显著成效,这也是鲜明的时代特征,带给我们的是更多的为学之道,带给我们的是更大的教育观,提供给我们的是更加广阔的空间与舞台。大力弘扬优秀传统文化正以它前所未有的力度向前推进,找回孔子已呈欣然之象,孔子学院国内国外蓬勃发展,读经教育生机一遍,这是理性的回归,中华文化复兴之路。

读经,从人性出发,从良知而行,遵理性而入,播洒幸福的种子,创建精神的家园,构筑灵魂的长城;读经正当时,读经正以它崭新的姿态,势如破竹,一路走行,在不久的将来,必将是一片尉然蓝天。

第二个,理性的教育

读经教育,这个名词近些年在国内外广泛传播,已成为人们常新常议的话题,时代在发展,话题也常新。有人说,读经教育是一种读经的教育,是一种经典的教育,是一种开启智慧的教育,是一种开发人性的教育,这些都从一定层面上说出了读经教育的含义。究其缘起,就不得不提到一个人,二十一年前推广读经教育的第一人——王财贵教授。王财贵教授说:“读经教育,即是从人性出发,依照人性两特质与教育的三原則而开出的教育模式。从古以來,不论东西方,或自觉或不自觉,读经一直是基础教育的主轴”。王教授说:“天下间沒有什么特別的事,尤其是讲教育、办教育。人生在天地之中,天地以道理来运转,人生也以道理而存在,要把人生过好,要成为一个真正的人,就必須按照做人的道理,这做人的道理就是“人性”。我们开发人的人性,教出合乎人性的人,这一种工作叫做“教育”,简言之,读经教育即是教育,为便于区分,特定在教育前面加了读经二字,因为它符合人性,它就是按照人性的道理教合乎人性的人。

时下有不少家长朋友常来讨论孩子教育这个话题,说到当下一些体制教育问题的时候,有些家长说到动情处,已有些隐隐的伤痛。是啊,教育是一个大问题,教育不好孩子,是人生的一大失败,也是一生中永远也抹不去的伤痛。

这些问题,当我们回头审视它的时候,不难看出,以现实眼光来看教育,看不远,终被现实掩盖;追潮流,追无尽,终被潮流吞没。以名利眼光来看教育,追名声,终被声名所抛弃;逐利益,终被利益所损害。凡是以现实心、功利眼、潮流感去看读经教育,也势必也会陷入同样困境,对教育百害而无一益。这就要回归一个理,一个教育的道理,这个道理,就是要以理性的眼光来看教育,抓根本、重长远,终将越走越开,教育之路越走越广,人生之路越走越长。

读经教育,理性的选择。做理性人,必从智慧家长始。家长越理性,孩子越理性;家长眼光远,孩子志向更远;家长心量大,孩子的心量无限大;家长绵密期待得越久,孩子学识更相长;家长自己读经,孩子读经更安心;家长对读经教育了解得越透彻、研究得越深入,孩子读经读得越久远,奠定的根基越纯正,信心就越坚定,心里就越笃定,读经道路就走得越踏实。

理性之花将在家长的理性中绽放,理性之花必在孩子朗朗读经中盛开。前方的道路不远,期待,总会有意想不到的惊奇出现,其实,勇攀读经的高峰,山的顶端就在前面静静的等待。这就是理性的选择,这就是理性的读经,这就是理性的教育。读经教育,在理性中孕育,在理性中绽放,在理性中腾飞。读经教育,一定能够在理性中孕育,一定能够在理性中绽放,一定能够在理性中腾飞。

王教授说,我們學堂私塾,現在正在做天下最難的事--背誦!不論中英文,多背了,要以後想理解會話和閱讀,都是簡單的事. 我們學堂現在正在做最緊急的事--及早背誦.背誦是有時機性的,越早越好,而要學會話理解閱讀等能力,是沒有時機性的,一生都可去會話了解和閱讀.而且早先背得越多,將來解得越快.要了解,晚幾年不遲.或許晚幾年開解,正是可以早幾年解通,甚至是比別人早一輩子.否則 ,此生恐怕沒機會有深度的了解了。

最后,引用王教授的一段话,凡事一定要有本,所谓“君子务本,本立而道生”。本立以后所生的道,通于三百六十行。他有本,自然接触到哪一行,就能够对那一行有所贡献。这样子,我们就不用担心他的命运如何。因为他所到之处,必定能够逢凶化吉,必定能够创造他的命运。我们看着这些人才一个个出现于世,就可以很安慰地告诉自己说:“我们把教育做好了”。

谢谢大家!


-- 作者: 小知
-- 發表時間: 2015/07/09 10:31pm

学习了。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/18 08:39pm

新谦学堂读经进展:20150706∼20150717
中文
论语班:领读齐读,《大学》《中庸》11遍,《学而第一》13遍,《为政第二》48遍,《八佾第三》至《雍也第六》98遍,《述而第七》90遍,《泰伯第八》50遍。
              王焱,《学庸论语》分篇背诵完成,《学而第一》至《公冶长第五》5篇连背通过,《雍也第六》至《乡党第十》5篇连背通过。
              琪琪,《学庸论语》,《学而第一》至《里仁第四》分篇背诵完成。
              笑笑,每天两节课读《学庸论语》,其他时间在孟子班读《孟子》。《学庸论语》包本通背一次,错处提醒即能接下背诵,现通本加遍数中。《学而第一》至《子路第十三》分篇背诵完成。
              阿雷和欣婧,从下周开始早晚安排时间自读。
孟子班:领读,《公孙丑上》3一9章32遍。
                        《公孙丑下》1一3章68遍,4一9章68遍,10一14章60遍。
                        《滕文公上》1一3章54遍,4一5章54遍。
              复习,《梁惠王上》《梁惠王下》2遍,《公孙丑上》5遍。
              自读,浩竹:《梁惠王上》63遍,《梁惠王下》63遍,《公孙丑上》63遍,《公孙丑下》35遍,《藤文公上》10遍。
                         明远:《梁惠王上》44遍,《梁惠王下》30遍,《公孙丑上》30遍,《公孙丑下》13遍,《藤文公上》2遍。

自学班:彤彤:《易经》读满150遍,从本周开始背诵。朱子易论∼需卦第五:56遍,讼卦第六∼履卦第十:68遍,泰卦第十一∼豫卦第十六:78遍,随卦第十七∼復卦第二十四:94遍,无妄卦第二十五∼琩鶷臚T十二:90遍,遯卦第三十三∼杂卦传:38遍。朱子易论∼琩鶷臚T十二背诵通过。《孟子》复习5遍。
             韬韬:《孟子》通本中。本周最后一次录像共漏9个字,无提醒,下周再准备重录。
             家成:《孟子》,《梁惠王上》23遍,《梁惠王下》31遍,1一10章5遍,《公孙丑上》32遍,3一9章20遍,《公孙丑下》37遍,1一9章15遍,《滕文公上》32遍。
             萱萱:《孟子》,《梁惠王上》8遍,《梁惠王下》52遍,《公孙丑上》34遍,《公孙丑下》75遍,《藤文公上》52遍,《藤文公下》0遍,《离娄上》0遍,《离娄下》47遍,《万章上》35遍,《万章下》36遍,《告子上》0遍,《告子下》0遍,《尽心上》0遍,《尽心下》0遍。通过《梁惠王下》《公孙丑上》《公孙丑下》《离娄下》《万章上》《万章下》分篇背诵。
             中汉:《孟子》,《梁惠王上》0遍,《梁惠王下》0遍,《公孙丑上》0遍,《公孙丑下》42遍,《藤文公上》35遍,《藤文公下》55遍,《离娄上》37遍,《离娄下》93遍,《万章上》31遍,《万章下》31遍,《告子上》30遍,《告子下》30遍,《尽心上》30遍,《尽心下》30遍。通过《公孙丑下》至《离娄上》分篇背诵。
             硕硕:《孟子》,《梁惠王上》31遍,《梁惠王下》31遍,《公孙丑上》51遍,《公孙丑下》51遍,《藤文公上》51遍,《藤文公下》55遍,《离娄上》55遍,《离娄下》55遍,《万章上》47遍,《万章下》47遍,《告子上》47遍,《告子下》50遍,《尽心上》50遍,《尽心下》50遍。
            相印:《孟子》,通过《万章上》至《尽心下》分篇背诵。正在进行前半本连背。
            潇博:《学庸论语》通本8遍,《大学》22遍,《中庸》7遍,《学而第一》33遍,《为政第二》至《里仁第四》25遍。
复习课:齐读《学庸论语》5.5遍。《孟子》,《梁惠王上》至《公孙丑下》7遍。            
英文
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读15句。
自学班:《仲夏夜之梦》听读40句。


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2015/07/19 08:21pm

认真学习!!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/25 09:40am

2015年7月24日,孙博韬同学《孟子》包本录像通过。历时5个月,300遍,完整录像4次,韬韬用他的执着努力着着实实地拿下了《孟子》!啃下这块硬骨头,读经路上,韬韬将无往不胜![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月04日 10:18pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/25 09:52am

新谦(1991150498)  20:23:37
祝贺新谦学堂孙博韬同学《孟子》包本录像通过!
历时5个月,300遍,完整录像4次,韬韬用他的执着努力着着实实地拿下了《孟子》!啃下这块硬骨头,读经路上,韬韬将无往不胜!
------------------
季谦先生:

天下真有这样“历时5个月,300遍,完整录像4次,着着实实地拿下了《孟子》”的孩子,
如果学堂堂主和老师心力不足,不愿鼓舞,甚至老早轻言放弃包本,怎配得上这样即将“无往不胜”的学生?
任何一个孩子通过任何包本录像,都是他人生中了不起的大事,何况通过孟子?但如没有老师陪着,没有家长陪着,哪个孩子可能自己达成包本录像?如果家长和老师一时没有信心,那生命成长的机会可能就被耽误了,这一耽误,不是一时,而是一生。为人父母者,为人教师者,主持读经学堂的堂主,岂能不自警惕?怎能不念念在孩子身上?怎能以自己短浅的见识,掉以轻心,辜负了孩子?


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/25 10:05am

谨记先生教导,新谦继续努力,将扎实践行老实大量包本!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/07/28 02:49pm

2015年7月28日,陈相印同学通过《孟子》包本录像!相印以前曾分两次录过《孟子》,一次录半本。这次全本录像,孩子更深刻地体会到了包《孟子》的不容易!从六月初开始复习,通本读满100遍后开始分篇背诵,再4篇连背,半本连背,通本连背,经历两次录像,最后以1小时56分钟完美通过,收获了这本沉甸甸的《孟子》![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月04日 10:21pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/08/02 09:59pm

新谦学堂读经进展:20150720∼20150731

中文

论语小班:领读,《泰伯第八》50遍,《子罕第九》至《先进第十一》100遍。齐读,《为政第二》至《述而第七》3遍。

论语大班:领读,《子罕第九》36遍,《乡党第十》36遍,《先进第十一》29遍,《颜渊第十二》25遍,《子路第十三》28遍,《宪问第十四》23遍,《卫灵公第十五》32遍,《季氏第十六》28遍,《阳货第十七》28遍,《微子第十八》30遍,《子张第十九》32遍,《尧曰第二十》36遍。齐读《大学》《中庸》《学而第一》至《泰伯第八》12遍。  
     
孟子班:领读,《滕文公下》1一3章52遍,4一7章60遍,8一10章52遍。
                        《离娄上》1一7章56遍,8一17章53遍,18一28章55遍。
                        《离娄下》1一20章50遍,21一28章51遍,29一33章44遍。
              自读,浩竹:《梁惠王上》30遍,《梁惠王下》28遍,《公孙丑上》27遍,《公孙丑下》27遍,《藤文公上》27遍,《藤文公下》18遍,《离娄上》8遍。
                         明远:《梁惠王上》13遍,《梁惠王下》11遍,《公孙丑上》11遍,《公孙丑下》9遍,《藤文公上》7遍,《藤文公下》7遍,《离娄上》4遍。

自学班:彤彤:《易经》读满150遍,从本周开始背诵。朱子易论∼琩鶷臚T十二:52遍,遯卦第三十三∼解卦第四十:84遍,损卦第四十一∼井卦第四十八:30遍,革卦第四十九∼旅卦第五十六:50遍,巽卦第五十七∼未济卦第六十四:50遍,系辞上传∼杂卦传:23遍。大壮卦第三十三∼杂卦传背诵通过。《易经》前半本通背中。《孟子》复习2遍。
             韬韬:通过《孟子》包本背诵,已录像。开始读《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:24遍,豫卦第十六∼解卦第四十:22遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:21遍,系辞上传∼杂卦传:18遍。
             家成:《孟子》,《梁惠王上》20遍,《梁惠王下》20遍,《公孙丑上》20遍,《公孙丑下》20遍,《滕文公上》20遍,《藤文公下》40遍,《离娄上》35遍,《离娄下》30遍,《万章上》1一5章26遍,
             萱萱:《孟子》,《梁惠王上》8遍,《梁惠王下》8遍,《公孙丑上》9遍,《公孙丑下》9遍,《藤文公上》17遍,《藤文公下》40遍,《离娄上》37遍,《离娄下》6遍,《万章上》2遍,《万章下》0遍,《告子上》71遍,《告子下》58遍,《尽心上》44遍,《尽心下》39遍。通过《藤文公上》《藤文公下》《离娄上》《离娄下》《告子上》《告子下》《尽心上》《尽心下》分篇背诵。
             中汉:《孟子》,《梁惠王上》0遍,《梁惠王下》0遍,《公孙丑上》0遍,《公孙丑下》0遍,《藤文公上》0遍,《藤文公下》0遍,《离娄上》46遍,《离娄下》0遍,《万章上》82遍,《万章下》48遍,《告子上》77遍,《告子下》48遍,《尽心上》10遍,《尽心下》10遍。通过《万章上》《万章下》《告子上》《告子下》分篇背诵。
             硕硕:《孟子》,《梁惠王上》31遍,《梁惠王下》30遍,《公孙丑上》50遍,《公孙丑下》50遍,《藤文公上》50遍,《藤文公下》52遍,《离娄上》52遍,《离娄下》52遍,《万章上》49遍,《万章下》49遍,《告子上》49遍,《告子下》68遍,《尽心上》68遍,《尽心下》68遍。
             相印:通过《孟子》包本背诵,已录像。开始读《老子庄子选》,
             潇博:《学庸论语》,《大学》67遍,《中庸》57遍,《学而第一》至《公冶长第五》85遍,《雍也第六》至《乡党第十》57遍,《先进第十一》至《卫灵公第十五》51遍,《季氏第十六》至《尧曰第二十》63遍。
             王焱,《学庸论语》,《先进第十一》至《卫灵公第十五》5篇连背通过,《季氏第十六》至《尧曰第二十》5篇连背错3处。
             琪琪,《学庸论语》,《公冶长第五》至《颜渊第十二》分篇背诵完成。
             笑笑,《学庸论语》,《宪问第十四》至《尧曰第二十》分篇背诵完成。《大学》《中庸》连背错1处。
             阿雷,《学庸论语》,《大学》《中庸》《学而第一》至《泰伯第八》21遍,《子罕第九》至《尧曰第二十》63遍。
复习课:齐读《学庸论语》5.5遍。《孟子》,《梁惠王上》至《藤文公下》12遍。            

英文
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读30句。
自学班:《仲夏夜之梦》听读60句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/08/12 06:29pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/08/12 06:32pm 第 1 次編輯]

2015年8月12日,林奕彤(彤彤)同学通过《易经》包本录像。这是彤彤同学继《孟子》包本录像后,两个半月时间,背诵越来越快,轻松拿下的第三本《易经》包本录像。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月12日 08:09pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
两个半月,200多遍,彤彤均匀用力,按部就班,扎扎实实读过来,水到渠成背过来!读书即生活,生活即读书!当读书成为一种生活方式,悦乐与幸福就源源而来!有幸和孩子们一起读书,一起生活![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月15日 07:25am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMwOTY4MDM4MA==.html?from=groupmessage&x&isappinstalled=0


-- 作者: 季謙
-- 發表時間: 2015/08/13 06:23am

恭喜!

求學的歷程本來如此,起初陌生,越背越快,請彤彤要有信心,繼續用功,請彤彤的家長和老師要有信心,繼續盡心教學。並希望推廣宣導,讓天下所有孩子都有讀經的福氣,有包本的工夫。

到現在還沒有讀經的孩子,是很可惜的。而讀經的孩子有人讀了一兩年,甚至三五年了,還沒包上一本,其主要原因可能不在孩子不能包本,而是家長和老師一直認為包本是困難的。家長和老師一有這樣的心理障礙,孩子就永遠被耽誤了。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/08/13 07:11pm

[quote][b]下面引用由[u]季謙[/u]在 [i]2015/08/13 06:23am[/i] 發表的內容:[/b]
恭喜!
求學的歷程本來如此,起初陌生,越背越快,請彤彤要有信心,繼續用功,請彤彤的家長和老師要有信心,繼續盡心教學。並希望推廣宣導,讓天下所有孩子都有讀經的福氣,有包本的工夫。
到現在還沒有讀經的孩 ...
[/quote]
感恩先生亲切賀喜!每看到先生批语,总是那么亲切,就如同陪伴在学堂身边一样,如同陪伴在孩子们读经成长一样,孩子们的点滴进步,学堂的点滴进步,先生总是给予鼓励鼓舞,并指引前进方向!新谦一如既往,不忘初心,加强教学,加强宣导,让更多的孩子都有福气读经,让更多的读经孩子练就包本的功夫,不负先生期望,不负读经学子,不负家长期翼!

今天,彤彤妈妈看到彤彤包本《易经》消息和看到先生重要批语,无限感动,真诚写下了感人至深的话语,現转上,无限感恩先生,祝福先生!


[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月13日 07:17pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
刚看到彤彤通过《易经》包本录像了,没想到这次按预期目标提前了几天。感谢各位家长、读经同仁的祝福与鼓励!感谢新谦学堂每一位老师的辛苦付出!随着与孩子一起读诵经典,自己的心态也平和了许多,由刚开始的焦急不安到现在的轻松等待,这对于我何尝不是一种成长呢?!越来越深刻地体会到,在孩子学习的同时,其实最大的受益者是家长。非常喜欢田老师的一句话:读书即生活,生活即读书!如果每天不读书,总感觉心里缺少点儿什么似的,睡觉都不安稳,真是读经快读到“经神病”了!看了教授的批语后,激动不已,真心体会到了教授心怀天下的良苦用心!请教授放心,请陈堂主、田老师放心,彤彤定会继续努力,精进读书,不辜负您们的殷切期望!我会和孩子一起努力,不断学习,提高自己,因为只有家长信心坚定了,才能让孩子走得更远!我也会百分之百支持孩子,支持学堂,积极宣导读经理念,让更多的孩子都能有读经的福气!祝福我们的孩子!愿与大家共同进步!


-- 作者: 季謙
-- 發表時間: 2015/08/13 09:13pm

[這篇文章最後由季謙在 2015/08/14 06:05pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]新謙彤彤家長[/u]在 [i]2015/08/13 07:11pm[/i] 發表的內容:[/b]
!如果每天不读书,总感觉心里缺少点儿什么似的,睡觉都不安稳,真是读经快读到“经神病”了!...
[/quote]

賀喜恭喜,恭喜賀喜!

[quote][b]下面引用由[u]新謙彤彤家長[/u]在 [i]2015/08/13 07:11pm[/i] 發表的內容:[/b]
看了教授的批语后,激动不已,真心体会到了教授心怀天下的良苦用心!请教授放心,请陈堂主、田老师放心,彤彤定会继续努力,精进读书,不辜负您们的殷切期望!我会和孩子一起努力,不断学习,提高自己,因为只有家长信心坚定了,才能让孩子走得更远!我也会百分之百支持孩子,支持学堂,积极宣导读经理念,让更多的孩子都能有读经的福气!祝福我们的孩子!愿与大家共同进步!...
[/quote]

如是,如是。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/08/25 06:11pm

2015年8月23日,陈相印(印印)同学通过《老子庄子选》包本录像。 印印2013年3月底(9周岁)开始读经,至今年五月末,《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》已背完,并已录像,只是一次录半本,未录全本,《易经》也已读过将近百遍。今年六月初来新谦学堂就读,用时近2个月又读《孟子》100遍并通过全本录像,用时三周完成《老子庄子选》全本录像。下一步主要读《易经》,晚课时间复习《学庸论语》,准备包本录像。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月30日 00:29pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMyMTc0OTUxNg==.html?from=groupmessage&x&isappinstalled=0


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/08/26 09:37pm

2015年8月26日,祁钰涵(笑笑)同学通过《学庸论语》包本录像。

[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月26日 09:40pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
今天两次录像,晚七点开始第二次录,笑笑自始至终都在努力背诵,不满六岁的孩子,认真的状态让人感动!滔滔不绝,行云流水![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月30日 00:37pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMyMTgwNjcwOA==.html?from=groupmessage&x&isappinstalled=0[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月30日 01:02pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
笑笑爸爸:感谢各位家长的祝贺,有了大家的祝福和激励,我们更加坚定信念。希望学堂的小朋友们更加努力,创造更好的成绩! 感谢我女儿给我的感动,让我永远对你信心满满。

笑笑妈妈:作为家长,特别是对孩子没有付出太多的家长,此刻心情很激动!真的不敢相信这个从小顽劣调皮的孩子可以做到,这对她自己是个考验和历练,我知道是因为有你们,孩子才会如此快的成长与变化,感谢新谦每一位老师对笑笑的教导和付出,老师们,你们太不容易了,感激之情真的无法用语言来表达!能遇到新谦学堂,遇到田老师陈老师是我们家长的幸事,也是孩子一辈子的福气!我们一定会珍惜。更要谢谢大家的鼓励,让我们在新谦一起加油,一同进步!!愿新谦硕果累累,桃李满园!!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/08/30 00:47pm

2015年8月28日,陈中汉同学通过《孟子》包本录像。


[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月30日 00:49pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMyMTgwNjcxMg==.html?from=groupmessage&x&isappinstalled=0


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/08/30 00:53pm

2015年8月28日,王焱同学通过《学庸论语》包本录像。[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年08月30日 01:14pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
王焱妈妈:深深感谢大家的加油与鼓励!王焱从零基础进入新谦历时8个月收获了她人生第一本书,她的进步承载了太多新谦老师的汗水和辛苦!老师们的燃烧自我培养读经种子的悲天情怀也令我们十分感动,今后希望王焱的读经之路更加光明,也祝愿新谦孩子们收获幸福的人生,祝愿我们的新谦为伟大的中华民族培养出更多的栋梁之材!我们一起加油!

王焱爸爸:夜深了,可心情难以平静。回想女儿刚刚踏入新谦学堂那一天,正下着大雪,我们一家三口挽手而行,踏雪而来。怀揣着对圣贤经典的向往和读经教育的渴望,三颗激动不已的心也因这美好的憧憬而如白雪般圣洁虔诚。时隔七个半月,整整一本学庸论语已装到了女儿头脑中,这一刻,感慨不已,言语难表…… 感谢老师的尽心,感谢家长们的祝贺,感谢读经教育,感谢当初我们仨的选择!让我们一起继续携手前行,向着新目标出发!


新谦:去年12月15日, 漫天大雪,家长冒雪送孩子入学,为这份赤诚之心所感动。”漫漫求索路,风雪无所阻 ,智慧真知出,来日必有功”铭记这一天![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年09月04日 07:56am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMyNTY3Nzc4NA==.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年09月04日 08:10am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
王焱6岁入学,《学庸论语》包本背诵零误差,零提醒,一气呵成,滔滔不绝,流畅准确无误,完美通过!祝贺焱焱!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/01 08:59pm

2015年9月1日,张萱怡(萱萱)同学通过《孟子》包本录像。萱萱包本《孟子》的过程,可以说是萱萱脱胎换骨的过程!2小时42分钟,如朗诵一样背出来,字字清晰,声音响亮,中正平和,有条不紊,见诵读的功夫,见背书的功夫,见静定的功夫!祝贺萱萱![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年09月04日 07:54am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
http://v.youku.com/v_show/id_XMTMyNTkxMDY4MA==.html?x&from=groupmessage&isappinstalled=0


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/05 06:50am

新谦学堂读经进展:20150817∼20150902(29,30两天休息)

中文

论语小班:领读,《宪问第十四》35遍,《卫灵公第十五》70遍,《季氏第十六》22遍。复习,《大学》《中庸》《学而第一》至《子路第十三》15遍。

论语大班:《大学》34遍,《中庸》29遍,《学而第一》至《颜渊第十二》15遍,《子路第十三》至《尧曰第二十》40遍。  
     
孟子班:领读,《告子上》1一6章25遍,7一10章47遍,11一20章50遍。
                        《告子下》1一4章47遍,5一8章40遍,9一16章40遍。
                        《尽心上》1一19章40遍,20一33章40遍,34一46章40遍。
                        《尽心下》1一19章40遍,20一33章40遍,34一38章40遍。
                        《梁惠王上》1一3章50遍,4一6章50遍,7一王请度之50遍,王请度之一未之有也2遍。
             浩竹和铭远升入自学班自读《孟子》。王焱升入孟子班。笑笑返回孟子班。

自学班:彤彤:《诗经》通本11遍,《诗经·大雅·文王之什》至《诗经》结尾50遍。《易经》复习5遍。
             韬韬:《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:25遍,豫卦第十六∼解卦第四十:25遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:26遍,系辞上传∼杂卦传:27遍。
             萱萱:完成《孟子》包本录像。《梁惠王上》28/303遍,《梁惠王下》28/364遍,《公孙丑上》28/299遍,《公孙丑下》28/348遍,《藤文公上》27/327遍,《藤文公下》28/302遍,《离娄上》28/288遍,《离娄下》36/329遍,《万章上》30/278遍,《万章下》30/282遍,《告子上》30/333遍,《告子下》28/314遍,《尽心上》28/330遍,《尽心下》28/310遍。
             中汉:完成《孟子》包本录像。《梁惠王上》32/158遍,《梁惠王下》33/238遍,《公孙丑上》32/232遍,《公孙丑下》23/222遍,《藤文公上》33/185遍,《藤文公下》33/208遍,《离娄上》9/209遍,《离娄下》24/255遍,《万章上》26/277遍,《万章下》26/243遍,《告子上》21/269遍,《告子下》24/239遍,《尽心上》33/243遍,《尽心下》26/242遍。中汉5一6岁时曾包本读过《孟子》100遍以上,当时很多篇章已会背。
             硕硕:完成《孟子》分篇背诵及前8篇和后6篇连背,现通本背诵中。《梁惠王上》24/288遍,《梁惠王下》34/231遍,《公孙丑上》27/254遍,《公孙丑下》38/267遍,《藤文公上》17/250遍,《藤文公下》24/263遍,《离娄上》27/256遍,《离娄下》33/270遍,《万章上》39/255遍,《万章下》31/309遍,《告子上》32/249遍,《告子下》32/284遍,《尽心上》32/234遍,《尽心下》22/227遍。
             相印:《易经》《学庸论语》,《易经》30遍,《学庸论语》32遍。
             潇博:《学庸论语》,《大学》169遍,《中庸》154遍,《学庸论语》32遍,《学而第一》至《公冶长第五》56遍,《雍也第六》至《乡党第十》49遍,《先进第十一》至《卫灵公第十五》46遍,《季氏第十六》至《尧曰第二十》50遍。
             王焱,完成《学庸论语》包本录像,零基础,6岁入学,历时8个月,诵读400遍以上。升入《孟子》班读《孟子》
             琪琪,《学庸论语》,《季氏第十六》《阳货第十七》《微子第十八》分篇背诵完成。
             笑笑,完成《学庸论语》包本录像,正式升入《孟子》班读《孟子》。笑笑六月中旬以来,半天读背《学庸论语》,半天读《孟子》,最后两周包本背《学庸论语》才停读《孟子》。笑笑有过半年走读读经的经历。
             阿雷,《学庸论语》,《大学》58遍,《中庸》68遍,《学而第一》138遍,《为政第二》142遍,《八佾第三》131遍,《里仁第四》191遍,《公冶长第五》139遍,《雍也第六》123遍,《述而第七》137遍,《泰伯第八》84遍,《子罕第九》108遍,《乡党第十》至《卫灵公第十五》4遍,《季氏第十六》至《尧曰第二十》5遍。完成《学而第一》至《泰伯第八》分篇背诵。
             欣婧,《学庸论语》,《大学》23遍,《中庸》59遍,《学而第一》139遍,《为政第二》139遍,《八佾第三》149遍,《里仁第四》189遍,《公冶长第五》199遍,《雍也第六》139遍,《述而第七》124遍,《泰伯第八》173遍,《子罕第九》100遍,《乡党第十》至至《尧曰第二十》22遍。完成《大学》《中庸》《学而第一》至《子罕第九》分篇背诵。
             元宝,《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:84遍,豫卦第十六∼解卦第四十:138遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:80遍。完成朱子易论∼谦卦第十五,豫卦第十六∼解卦第四十分段背诵。
             铭远,《孟子》,《梁惠王上》11遍,《梁惠王下》10遍,《公孙丑上》7遍,《公孙丑下》7遍,《藤文公上》7遍,《藤文公下》6遍,《离娄上》6遍,《离娄下》8遍,《万章上》8遍,《万章下》7遍,《告子上》6遍,《告子下》7遍,《尽心上》7遍,《尽心下》2遍。通过《梁惠王上》背诵。
             浩竹,《孟子》20遍。
             乐乐,《学庸论语》41遍。
复习课:齐读《学庸论语》4遍。《孟子》4遍。            

英文
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读35句。
自学班:《仲夏夜之梦》听读70句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/06 08:52pm

                         新谦学堂近期事宜考虑
经慎重考虑,現将学堂几个事宜考虑如下,在此也感谢各位家长、朋友的信任支持:
一、学堂本年度招生计划已完成,暂停招新生,已列入新谦学堂计划的和个別理念一致的除外,后期学童增补主要以一退一进为主。
二、更换100米深水井一口,原水井备用。
三、引进供暖管道,已多次协商供热公司冬季供暖问题,如联系未妥,仍采用锅炉供暖。
四、中秋节不放假,国庆节统一放假。
五、学堂按教学计划潜心全力教学,减少与教学无关的活动。家长严格按学堂要求共同读经教子。
                                           新謙学堂
                                       2015年9月6日[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年09月06日 08:56pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
田老师:新谦学堂目前41名读经学子,承载着38个家庭(一对姐弟,一对兄妹,一对双胞胎兄弟)的教育理想,共诵经典,老实大量,相约文礼,立乎其大,绵绵密密,静待花开,每一天,每一月,每一年!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/14 07:32pm

2015年9月14日,赵秋硕(硕硕)同学(8岁)通过《孟子》包本录像!

读经路上父子同修,母女共学,师友共进!幸福读经!从容包本!其乐融融!苦亦为乐,难亦为福!实践之,笃行之![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年09月19日 05:28pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/21 10:45am

新谦学堂读经进展:20150906∼20150918

【中文】

【论语小班】
            领读,《季氏第十六》54遍。
                       《阳货第十七》76遍。
                       《微子第十八》76遍。
                       《子张第十九》76遍。
                       《尧曰第二十》45遍。

【论语大班】
            领读齐读:
                       《大学》《中庸》4遍。
                       《学而第一》至《季氏第十六》33遍。
                       《阳货第十七》至《尧曰第二十》25遍。        

【孟子班】
            领读,《梁惠王上》“王请度之”∼“未之有也”52遍。
                       《梁惠王下》1∼3章52遍,4∼6章52遍,7∼12章51遍,13∼16章52遍。
                       《公孙丑上》1∼“无暴其气”52遍,“既曰志至焉”∼“盛於孔子也”51遍,3∼9章50遍。
            复习:《学庸论语》4遍。
             
【自学班】
            自读:
          【彤彤】《诗经》,“国风·周南·关睢”∼“齐风”:38遍,“魏风”∼“鸿雁之什·黄鸟”:37遍,“鸿雁之什·我行其野”∼“文王之什”:40遍,“生民之什”∼“商讼”:37遍。《易经》复习2遍。
          【韬韬】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:28遍,豫卦第十六∼解卦第四十:28遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:29遍,系辞上传∼杂卦传:20遍。《易经》整本11遍。开始分段背诵。
          【萱萱】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:39遍,豫卦第十六∼解卦第四十:36遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:36遍,系辞上传∼杂卦传:36遍。《孟子》《学庸论语》复习1遍。
          【中汉】《易经》整本21遍。
          【硕硕】完成《孟子》包本录像。
                      《老子庄子选》整本7遍。
          【相印】《易经》《学庸论语》,《易经》“朱子易论”∼“未济卦第六十四”:15遍,“系辞上传”∼“杂卦传”:29遍。《大学》《中庸》《学而第一》至《卫灵公第十五》20遍,《季氏第十六》至《尧曰第二十》9遍。《老子庄子选》复习4遍。完成《大学》《中庸》《学而第一》至《卫灵公第十五》的背诵。
          【潇博】《学庸论语》,《大学》4遍,《中庸》22遍,《学庸论语》34遍,《学而第一》至《里仁第四》22遍,《公冶长第五》42遍,《雍也第六》77遍,《述而第七》109遍,《泰伯第八》130遍,《子罕第九》104遍,《乡党第十》113遍,《先进第十一》52遍。完成《中庸》至《乡党第十》分篇背诵。
          【琪琪】《学庸论语》,完成《子张第十九》《尧曰第二十》分篇背诵。完成《大学》《中庸》连背。
          【阿雷】《学庸论语》,《大学》37遍,《中庸》37遍,《学而第一》至《泰伯第八》37遍,《子罕第九》46遍,《乡党第十》152遍,《先进第十一》182遍,《颜渊第十二》167遍,《子路第十三》166遍,《宪问第十四》至《尧曰第二十》3遍。完成《子罕第九》至《子路第十三》分篇背诵。
          【欣婧】《学庸论语》,《大学》至《颜渊第十二》38遍,《子路第十三》至《尧曰第二十》10遍。《乡党第十》158遍,《先进第十一》169遍,《颜渊第十二》119遍,《子路第十三》155遍,《宪问第十四》82遍。完成《乡党第十》至《子路第十三》分篇背诵。
          【元宝】《易经》,乾卦第一∼未济卦第六十四:8遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:29遍,系辞上传∼杂卦传:80遍,完成损卦第四十一∼未济卦第六十四,系辞上传∼杂卦传分段背诵。
          【铭远】《孟子》,《梁惠王上》9/249遍,《梁惠王下》11/141遍,《公孙丑上》13/138遍,《公孙丑下》13/109遍,《藤文公上》12/107遍,《藤文公下》11/95遍,《离娄上》10/100遍,《离娄下》10/100遍,《万章上》17/99遍,《万章下》14/95遍,《告子上》12/91遍,《告子下》24/103遍,《尽心上》20/59遍,《尽心下》18/103遍。
          【浩竹】《孟子》,《梁惠王上》2/232遍,《梁惠王下》0/194遍,《公孙丑上》0/194遍,《公孙丑下》0/164遍,《藤文公上》0/140遍,《藤文公下》0/121遍,《离娄上》0/91遍,《离娄下》0/92遍,《万章上》0/92遍,《万章下》74/134遍,《告子上》65/135遍,《告子下》65/135遍,《尽心上》65/135遍,《尽心下》65/135遍。
          【乐乐】《学庸论语》,《大学》14遍,《中庸》49遍,《学而第一》39遍,《为政第二》49遍,《八佾第三》31遍,《里仁第四》59遍,《公冶长第五》91遍,《雍也第六》59遍,《述而第七》45遍,《泰伯第八》58遍,《子罕第九》43遍,《乡党第十》30遍,《先进第十一》56遍,《颜渊第十二》62遍。完成《大学》至《子路第十三》分篇背诵。
          【瀚之】《学庸论语》,《大学》12遍,《中庸》42遍,《学而第一》18遍,《为政第二》26遍,《八佾第三》61遍,《里仁第四》41遍,《公冶长第五》58遍,《雍也第六》60遍,《述而第七》84遍,《泰伯第八》17遍,《子罕第九》55遍,《乡党第十》80遍,《先进第十一》100遍,《颜渊第十二》63遍。完成《大学》至《颜渊第十二》分篇背诵。
          【宝儿】《学庸论语》,《大学》《中庸》《论语1至2篇》41遍,《论语3至8篇》40遍,《论语9至14篇》39遍,《论语15至20篇》44遍。
          【多多】《学庸论语》整本37遍。
            复习:《学庸论语》4遍。《孟子》4遍。
                   
【英文】
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读35句。
自学班:《仲夏夜之梦》听读70句。


-- 作者: 康謙
-- 發表時間: 2015/09/21 10:57am

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/09/21 10:45am[/i] 發表的內容:[/b]
新谦学堂读经进展:20150906∼20150918
【中文】
【论语小班】
            领读,《季氏第十六》54遍。
...
[/quote]

新谦教学笃定扎实,学习了。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/24 00:40pm

2015年9月24日,陈相印(印印)同学通过《学庸论语》包本录像。印印同学功底扎实,背诵节奏适中,熟练自如,流畅准确,用时1小时16分钟,完美通过。 相印2013年全日读经的第一本经典就是《学庸论语》,至今应该有300遍以上的功夫了,只是一直没包本录像,这次用每天半天,共用时半个月复习,录像顺利通过。有读就有,没有读就没有,早读早有,晚读晚有,千万不要一点没有!及早!老实!大量![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年10月06日 02:26pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2015/09/24 05:28pm

向辽宁读经圈的龙头老大看齐!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/26 08:51pm

2015年9月26日,温粟涵(元宝)同学通过《易经》包本录像。元宝同学《易经》包本录像用时46分钟,滔滔不绝,行云流水,一气呵成!足见功夫!赞叹!祝贺元宝!祝贺元宝爸妈!你们的一个坚守,收获的是女儿一生的幸福!感动![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年10月06日 03:01pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/26 09:04pm

[quote][b]下面引用由[u]康謙[/u]在 [i]2015/09/21 10:57am[/i] 發表的內容:[/b]
新谦教学笃定扎实,学习了。
[/quote]
谢谢康谦,祝乔迁之喜,更上一层楼!

以先生为指引,读经路上越行越广。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/26 09:34pm

[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2015/09/24 05:28pm[/i] 發表的內容:[/b]
向辽宁读经圈的龙头老大看齐!!
[/quote]
谢谢合谦孙堂主的鼓励!呵呵,龙头老大不敢当。同学习,共进步。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/29 10:37pm

2015年9月29日,孟凡杰(乐乐)同学通过《学庸论语》包本录像。

乐乐妈:乐乐从四岁半开始读经,现在八岁 ,这3年半的时间虽已读了不少部经典,但从未包本背诵过, 对于我和孩子来说,包本是件遥不可及的事情 ,想都没想过 ,今年八月来到新谦学堂 ,发现遥不可及的事情在这里却每周都在发生 ,孩子们个个卯足劲朝目标努力, 这种氛围让我感动, 也带动乐乐用45天时间包下第一本书《学庸论语》,感恩新谦!

田老师:乐乐妈妈 ,首先祝贺乐乐通过《学庸论语》包本录像!乐乐读书用功努力,认真踏实,有计划,自学能力强,足见三年半的读经功底!再加上45天每天九小时的老实大量,今日终于将《学庸论语》收入囊中!老实大量,将我们的遥不可及变成触手可及!大道至简!有了第一本,就有第二本,乐乐已做好包本《诗经》的准备![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年10月20日 06:39pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/09/30 09:05pm

新谦学堂读经进展:20150921∼20150930

【中文】

【论语班】
            领读,《大学》30遍。
                       《中庸》30遍。
                       《学而第一》30遍。
                       《为政第二》30遍。
                       《八佾第三》35遍。
                       《里仁第四》12遍。
            齐读,《学庸论语》3遍        

【孟子班】
            领读,《公孙丑下》1∼3章50遍,4∼9章50遍,10∼14章50遍。
                       《滕文公上》1∼3章52遍,4∼“亦为不善辩矣”52遍,“从许子之道”∼“命之矣”52遍,13∼16章52遍。
                       《滕文公下》1∼3章51遍,4∼7章37遍。
            复习:《学庸论语》3遍。
             
【自学班】
            自读:
          【彤彤】《诗经》,“国风·周南·关睢”∼“齐风”:10遍,“魏风”∼“鸿雁之什·黄鸟”:10遍,“鸿雁之什·我行其野”∼“文王之什”:50遍,“生民之什”∼“商讼”:50遍。《易经》复习2遍。
          【韬韬】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:10遍,豫卦第十六∼解卦第四十:30遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:4遍,系辞上传∼杂卦传:2遍。《易经》整本2遍。“朱子易论∼谦卦第十五”背诵通过,“豫卦第十六∼解卦第四十”错4处。
          【萱萱】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:32/71遍,豫卦第十六∼解卦第四十:35/71遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:35/71遍,系辞上传∼杂卦传:35/71遍。《孟子》1遍,《梁惠王上》∼《万章下》1遍。
          【中汉】《易经》整本19/40遍。
          【硕硕】《老子庄子选》, 《老子庄子选》整本2遍。《老子》33遍。《逍遥遊第一》∼《养生主第三》33遍,《人间世第四》∼《徳充符第五》29遍,《大宗师第六》∼《天下》28遍。          
          【相印】《易经》《学庸论语》,《易经》,朱子易论∼离卦第三十:35遍,咸卦第三十一∼未济卦第六十四:15遍,系辞上传∼杂卦传:15遍。《学庸论语》,《季氏第十六》至《尧曰第二十》4遍,《学庸论语》8遍。完成《季氏第十六》∼《尧曰第二十》连背。通过《学庸论语》包本录像。《老子庄子选》复习4遍。
          【潇博】《学庸论语》,《先进第十一》118遍,《颜渊第十二》122遍,《子路第十三》85遍,《宪问第十四》78遍,《大学》∼《宪问第十四》11遍。完成《先进第十一》∼《子路第十三》分篇背诵。
          【琪琪】《学庸论语》,《学而第一》∼《公冶长第五》110遍,《雍也第六》∼《乡党第十》126遍。完成《学而第一》《公冶长第五》连背。
          【阿雷】《学庸论语》,《宪问第十四》99遍,《卫灵公第十五》121遍,《季氏第十六》312遍,《阳货第十七》119遍,《微子第十八》56遍,《子张第十九》74遍,《大学》至《子罕第九》复习8遍。完成《宪问第十四》∼《微子第十八》分篇背诵。
          【欣婧】《学庸论语》,《宪问第十四》40遍,《卫灵公第十五》70遍,《季氏第十六》135遍,《阳货第十七》97遍,《微子第十八》105遍,《子张第十九》120遍,《尧曰第二十》96遍。《大学》《中庸》17遍,《学而第一》∼《公冶长第五》12遍,《雍也第六》∼《乡党第十》28遍,《学庸论语》6遍。完成《宪问第十四》∼《尧曰第二十》分篇背诵。完成《大学》《中庸》连背。完成《学而第一》∼《公冶长第五》连背。完成《雍也第六》∼《乡党第十》连背。
          【元宝】《易经》《学庸论语》,《易经》,乾卦第一∼未济卦第六十四:16遍,《易经》整本15遍。通过《易经》包本录像。《学庸论语》,前期已完成《学庸论语》200遍。本周通过《易经》录像后开始背诵《学庸论语》。《大学》《中庸》14遍,《学而第一》∼《公冶长第五》20遍,《雍也第六》∼《乡党第十》3遍,《先进第十一》∼《卫灵公第十五》2遍。完成《大学》《中庸》连背。完成《学而第一》∼《公冶长第五》连背。《完成《雍也第六》∼《乡党第十》连背。
          【家成】【孟子】《梁惠王上》∼《公孙丑下》24遍,《滕文公上》∼《离娄上》24遍,《离娄下》∼《万章下》23遍,《告子上》∼《尽心下》23遍,《告子下》3遍,《尽心上》21遍,《尽心下》22遍,《公孙丑下》1遍,《滕文公上》1遍。
          【铭远】《孟子》,《梁惠王上》0/249遍,《梁惠王下》0/141遍,《公孙丑上》10/148遍,《公孙丑下》10/159遍,《藤文公上》9/116遍,《藤文公下》6/111遍,《离娄上》6/106遍,《离娄下》6/106遍,《万章上》6/105遍,《万章下》4/99遍,《告子上》6/97遍,《告子下》6/109遍,《尽心上》6/65遍,《尽心下》6/109遍。
          【浩竹】《孟子》,《梁惠王上》6/238遍,《梁惠王下》23/217遍,《公孙丑上》6/200遍,《公孙丑下》30/194遍,《藤文公上》15/155遍,《藤文公下》35/156遍,《离娄上》54/145遍,《离娄下》60/152遍,《万章上》60/152遍,《万章下》9/143遍,《告子上》11/146遍,《告子下》11/146遍,《尽心上》11/146遍,《尽心下》11/146遍。
          【乐乐】《学庸论语》,《宪问第十四》8遍,《卫灵公第十五》48遍,《季氏第十六》42遍,《阳货第十七》40遍,《微子第十八》12遍,《子张第十九》28遍,《尧曰第二十》5遍。《大学》《中庸》9遍,《学而第一》∼《乡党第十》27遍,《学庸论语》11遍。《颜渊第十二》62遍。完成《宪问第十四》至《尧曰第二十》分篇背诵。完成《大学》《中庸》连背。完成《学而第一》∼《乡党第十》连背。完成《先进第十一》∼《尧曰第二十》连背》。通过《学庸论语》包本录像。
          【瀚之】《学庸论语》,《大学》7遍,《中庸》5遍,《学而第一》5遍,《为政第二》5遍,《八佾第三》5遍,《里仁第四》5遍,《公冶长第五》5遍,《雍也第六》5遍,《述而第七》5遍,《泰伯第八》4遍,《子罕第九》8遍,《乡党第十》5遍,《先进第十一》5遍,《颜渊第十二》129遍,《子路第十三》69遍,《宪问第十四》68,《卫灵公第十五》57遍,《季氏第十六》125遍,《阳货第十七》109遍,《微子第十八》100遍。完成《子路第十三》∼《微子第十八》分篇背诵。
          【宝儿】《学庸论语》,《大学》《中庸》《论语1至2篇》35遍,《论语3至8篇》36遍,《论语9至14篇》38遍,《论语15至20篇》36遍。
          【多多】《学庸论语》,《大学》11遍,《中庸》71遍,《学而第一》62遍,《为政第二》85遍,《八佾第三》31遍,《里仁第四》25遍,《公冶长第五》53遍,《雍也第六》40遍,《述而第七》20遍,《泰伯第八》40遍,《子罕第九》20遍。完成《大学》《中庸》《学而第一》∼《子罕第九》分篇背诵。
          【大天天】《学庸论语》,通过《学而第一》∼《泰伯第八》分篇背诵。
            复习:《学庸论语》3遍。《孟子》2遍。
                   
【英文】
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读25句。
自学班:《仲夏夜之梦》听读45句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/10/05 10:05pm

2015年9月27日,我们新谦师生共同度过了一个与经典同行的中秋节!其乐融融!我们时刻不忘读经,因读经是那么幸福快乐!同祝爸爸妈妈们中秋快乐!今天,你们读经了吗?晚上,我们在学堂赏月,你们在家中赏月,同赏一轮月,经典共此时!
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/10/08 11:44pm

2015年10月8日,新谦学堂成立一周年。感恩教授,感谢各位同仁,感谢家长朋友,共同見证了新谦的成長。与圣贤为伍,与经典同行,新谦将一如即往,不忘初心,潜心读经教子,老实大量包本,培养读经种子,扬帆起航,向文礼书院进发!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/10/20 01:27pm

新谦学堂读经进展:20151008∼20151016

【中文】

【论语班】
            领读,《里仁第四》18遍。
                       《公冶长第五》30遍。
                       《雍也第六》30遍。
                       《述而第七》30遍。
                       《泰伯第八》30遍。    
                       《子罕第九》30遍。
                       《乡党第十》13遍。
            齐读,《学庸论语》2遍。
            自读,10月8日起,每天下午第一节课为自读课,老师个别指导。
                                         
【孟子班】
            领读,《滕文公下》4∼7章15遍,8∼10章52遍。
                       《离娄上》1∼7章52遍,8∼17章52遍,18∼28章52遍。
                       《离娄下》1∼20章50遍,21∼28章30遍。
            复习:《学庸论语》3遍。
             
【自学班】
            自读:
          1、【彤彤】《诗经》,“国风·周南·关睢”∼“齐风”:10遍,“魏风”∼“鸿雁之什·黄鸟”:32遍,“鸿雁之什·我行其野”∼“文王之什”:28遍,“生民之什”∼“商讼”:34遍。完成“魏风”∼“鸿雁之什·黄鸟”连背,完成“鸿雁之什·我行其野”∼“文王之什·文王有声”连背。
          2、【韬韬】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:8遍,豫卦第十六∼解卦第四十:31遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:31遍,系辞上传∼杂卦传:8遍。完成“豫卦第十六∼解卦第四十”连背。
          3、【萱萱】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:47/118遍,豫卦第十六∼解卦第四十:47/118遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:47/118遍,系辞上传∼杂卦传:47/118遍。《孟子》2遍,《吿子上》∼《尽心下》1遍。
          4、【中汉】《易经》整本21/61遍。
          5、【硕硕】《老子庄子选》, 《老子》30遍。《逍遥遊第一》∼《养生主第三》28遍,《人间世第四》∼《徳充符第五》31遍,《大宗师第六》∼《天下第三十三》27遍。完成《老子》连背,完成《逍遥遊第一》∼《养生主第三》连背,完成《人间世第四》∼《徳充符第五》连背,完成《大宗师第六》∼《天下第三十三》连背,完成《老子》∼《养生主第三》半本连背。
          6、【相印】《易经》,朱子易论∼离卦第三十:80遍,咸卦第三十一∼未济卦第六十四:5遍。
          7、【潇博】《学庸论语》,《卫灵公第十五》101遍,《季氏第十六》117遍,《阳货第十七》105遍,《微子第十八》95遍,《大学》∼《微子第十八》8遍。《大学》∼《中庸》12遍。完成《宪问第十四》∼《微子第十八》分篇背诵。
          8、【琪琪】《学庸论语》,完成《雍也第六》∼《乡党第十》连背。
          9、【阿雷】《学庸论语》,《大学》32遍,《中庸》31遍,《学而第一》∼《乡党第十》30遍,《先进第十一》∼《卫灵公第十五》10遍,《季氏第十六》∼《尧曰第二十》9遍。完成《子张第十九》《尧曰第二十》分篇背诵,完成《大学》《中庸》连背,完成《学而第一》∼《公冶长第五》连背,完成《雍也第六》∼《乡党第十》连背。
          10、【欣婧】《学庸论语》,《先进第十一》∼《卫灵公第十五》39遍,《季氏第十六》∼《尧曰第二十》45遍,《大学》∼《乡党第十》23遍。《先进第十一》∼《尧曰第二十》36遍,《学庸论语》5遍。完成《先进第十一》∼《卫灵公第十五》连背,完成《季氏第十六》∼《尧曰第二十》连背,完成《大学》∼《乡党第十》半本连背,完成《先进第十一》∼《尧曰第二十》半本连背。进入通本背诵阶段。
          11、【元宝】《学庸论语》,《先进第十一》∼《卫灵公第十五》21遍,《季氏第十六》∼《尧曰1第二十》15遍,《学庸论语》18遍。完成《先进第十一》∼《卫灵公第十五》连背。完成《季氏第十六》∼《尧曰第二十》连背。通过《学庸论语》包本录像。
          12、【家成】《孟子》,《梁惠王上》∼《公孙丑下》30遍,《滕文公上》∼《离娄上》30遍,《离娄下》∼《万章下》30遍,《告子上》∼《尽心下》30遍,《离娄下》∼《万章下》3遍,《告子上》∼《尽心下》3遍。
          13、【铭远】《孟子》,《梁惠王上》0/249遍,《梁惠王下》9/150遍,《公孙丑上》28/176遍,《公孙丑下》28/187遍,《藤文公上》20/156遍,《藤文公下》9/120遍,《离娄上》10/116,《离娄下》36/142遍,《万章上》60/165遍,《万章下》65/164遍,《告子上》40/137遍,《告子下》40/149遍,《尽心上》68/131遍,《尽心下》56/165遍。
          14、【浩竹】《孟子》,《梁惠王上》2/240遍,《梁惠王下》1/218遍,《公孙丑上》0/200遍,《公孙丑下》6/200遍,《藤文公上》35/190遍,《藤文公下》34/190遍,《离娄上》35/180遍,《离娄下》35/187遍,《万章上》35/187遍,《万章下》28/151遍,《告子上》35/183遍,《告子下》34/180遍,《尽心上》34/182遍,《尽心下》34/1801遍。
         15、 【乐乐】《学庸论语》《诗经》,《学庸论语》24遍,为提高包本背书吐字清晰度和包本背书的耐力,乐乐又两次重录《学庸论语》,最终录到质量最高最满意的一次,《学庸论语》包本完美收关!《诗经•国风∼豳风》4遍,《诗经•小雅∼商颂》3遍。
          16、【瀚之】《学庸论语》,《大学》3遍,《中庸》3遍,《学而第一》∼《公冶长第五》96遍,《雍也第六》5遍,《述而第七》8遍,《泰伯第八》7遍,《子罕第九》6遍,《乡党第十》6遍,《先进第十一》5遍,《颜渊第十二》5遍,《子路第十三》5遍,《宪问第十四》5遍,《卫灵公第十五》5遍,《季氏第十六》5遍,《阳货第十七》5遍,《微子第十八》3遍。完成《子张第十九》《尧曰第二十》分篇背诵,完成《大学》《中庸》连背。
         17、 【宝儿】《学庸论语》,《大学》《中庸》《论语1至2篇》51遍,《论语3至8篇》47遍,《论语9至14篇》50遍,《论语15至20篇》48遍。《大学》3遍,《中庸》8遍,《宪问第十四》4遍。
         18、 【多多】《学庸论语》,《大学》23遍,《中庸》83遍,《学而第一》73遍,《为政第二》101遍,《八佾第三》42遍,《里仁第四》36遍,《公冶长第五》64遍,《雍也第六》51遍,《述而第七》31遍,《泰伯第八》51遍,《子罕第九》31遍,《乡党第十》103遍,《先进第十一》61遍,《颜渊第十二》59遍,《子路第十三》111遍,《宪问第十四》67遍,《卫灵公第十五》75遍,《季氏第十六》80遍,《阳货第十七》75遍。完成《乡党第十》∼《阳货第十七》分篇背诵。
          19、【大天天】《学庸论语》,完成《子罕第九》∼《子路第十三》分篇背诵。
          20、【糖糖】《学庸论语》,《大学》128遍,《中庸》《论语1至2篇》40遍,《论语3至8篇》41遍,《论语9至14篇》43遍,《论语15至20篇》46遍。
          21、【露兮】《学庸论语》,完成《大学》∼《为政第二》分篇背诵。
            复习:《学庸论语》3遍。《孟子》2遍。
                   
【英文】
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读20句。
自学班:《仲夏夜之梦》听读40句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/10/20 02:19pm

2015年10月16日,温粟涵(元宝)同学通过《学庸论语》包本录像。

元宝妈妈:16日欣闻元宝《学庸论语》包本,喜悦之余感到人生有耕耘就会有收获!点滴的积累成就未来的财富!儿时坚实的基础,终将成就厚重的人生。今日之小成明日之大就,贵在坚持,持之以琣豕々道也。终将成为人生浓墨重彩的一曲欢歌!感谢恩师!

先期教导元宝的陈老师:上次《易经》包本是9月26日,20天的时间又将《学庸论语》顺利攻下,这与学堂老师的辛勤付出是密不可分的!向新谦致敬!让我们共同努力,相约文礼!祝贺新谦!祝贺元宝爸妈!祝贺超级棒的小元宝。

田老师:元宝背书也颇有拼命三郎之势,下一本书《孟子》,更有挑战性的一本大经,元宝期待已久![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年10月20日 06:41pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/02 06:01pm

新谦学堂读经进展:20151019∼20151030
【中文】
【论语班】
领读,《乡党第十》17遍。
《先进第十一》30遍。
《颜渊第十二》30遍。
《子路第十三》30遍。
《宪问第十四》30遍。
《卫灵公第十五》30遍。
《季氏第十六》30遍。
《阳货第十七》30遍。
齐读,《学庸论语》4遍。
自读,10月8日起,每天下午第一节课为自读课,老师个别指导。
【孟子班】
领读,《离娄下》21∼28章20遍,29∼33章50遍。
《万章上》1∼3章52遍,4∼6章52遍,7∼9章52遍。
《万章下》1∼3章52遍,4∼6章52遍,7∼9章52遍。
《告子上》1∼6章51遍,7∼10章26遍
复习:《学庸论语》4遍。
【书院班】
自读:
1、【彤彤】《诗经》,“国风·周南·关睢”∼“齐风”:36遍,“魏风”∼“鸿雁之什·黄鸟”:38遍,“鸿雁之什·我行其野”∼“文王之什”:33遍,“生民之什”∼“商讼”:33遍。完成“生民之什”∼“商讼”连背,完成《诗经》半本连背,完成《诗经》包本连背。通过《诗经》包本录像。
2、【韬韬】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:26遍,豫卦第十六∼解卦第四十:25遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:39遍,系辞上传∼杂卦传:16遍。朱子易论∼未济卦第六十四:4遍。完成“损卦第四十一∼未济卦第六十四”连背,完成“系辞上传∼杂卦传”连背,完成“朱子易论∼未济卦第六十四”连背。开始通本连背。《四书》复习2遍。
3、【萱萱】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:107/225遍,豫卦第十六∼解卦第四十:42/160遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:40/158遍,系辞上传∼杂卦传:39/157遍。本周开始起背《易经》。《孟子》复习4遍,《学庸论语》1遍。
4、【中汉】《易经》整本40/100遍。下周起背。
5、【硕硕】《老子庄子选》《易经》, 《老子》34遍。《逍遥遊第一》∼《养生主第三》32遍,《人间世第四》∼《徳充符第五》36遍,《大宗师第六》∼《天下第三十三》36遍。完成《人间世第四》∼《天下第三十三》后半本连背,完成《老子庄子选》包本连背。通过《老子庄子选》包本录像。《易经》通本3遍。
6、【相印】《易经》,朱子易论∼离卦第三十:22遍,咸卦第三十一∼未济卦第六十四:80遍。系辞上传∼杂卦传:15遍。完成“朱子易论∼离卦第三十”连背,完成“咸卦第三十一∼未济卦第六十四”连背。《学庸论语》2遍,《老子庄子选》2遍,《孟子》1遍。
7、【潇博】《学庸论语》,《子张第十九》134遍,《尧曰第二十》118遍,《大学》《中庸》88遍。《学而第一》∼《公冶长第五》84遍,《雍也第六》∼《乡党第十》27遍,《学庸论语》14遍。完成《子张第十九》《尧曰第二十》分篇背诵。完成《大学》《中庸》连背,完成《学而第一》∼《公冶长第五》连背。
8、【琪琪】《学庸论语》,完成《先进第十一》∼《卫灵公第十五》,完成《季氏第十六》∼《尧曰第二十》连背。开始半本连背。
9、【阿雷】《学庸论语》,《先进第十一》∼《宪问第十四》91遍,《卫灵公第十五》92遍,《季氏第十六》107遍,《阳货第十七》∼《尧曰第二十》106遍,《大学》∼《乡党第十》16遍。完成《先进第十一》∼《卫灵公第十五》连背,完成《季氏第十六》∼《尧曰第二十》连背。开始半本连背。
10、【欣婧】《学庸论语》《孟子》,《学庸论语》44遍。完成《学庸论语》包本连背。通过《学庸论语》包本录像。《孟子》1遍,《梁惠王上》18遍,《梁惠王下》18遍,《公孙丑上》17遍,《公孙丑下》16遍。
11、【元宝】《孟子》,《孟子》41遍。《易经》2遍,《学庸论语》2遍。
12、【家成】《孟子》,《梁惠王上》∼《公孙丑下》27遍,《滕文公上》∼《离娄上》27遍,《离娄下》∼《万章下》27遍,《告子上》∼《尽心下》27遍,《梁惠王上》∼《公孙丑上》1遍。《孟子》已读满150遍,本周起背。《梁惠王上》41遍,完成背诵。《梁惠王下》60遍,背诵错5处。《学庸论语》1遍。
13、【铭远】《孟子》,《梁惠王上》33/284遍,《梁惠王下》20/170遍,《公孙丑上》30/206遍,《公孙丑下》5/192遍,《藤文公上》5/161遍,《藤文公下》5/125遍,《离娄上》5/121,《离娄下》5/147遍,《万章上》5/170遍,《万章下》5/169遍,《告子上》5/142遍,《告子下》5/154遍,《尽心上》5/136遍,《尽心下》5/170遍。本周起背。完成《梁惠王上》《梁惠王下》分篇背诵。
14、【浩竹】《孟子》,《梁惠王上》22/264遍,《梁惠王下》129/347遍,《公孙丑上》32/232遍,《公孙丑下》8/208遍,《藤文公上》9/199遍,《藤文公下》9/199遍,《离娄上》8/188遍,《离娄下》9/196遍,《万章上》10/197遍,《万章下》9/159遍,《告子上》10/193遍,《告子下》8/188遍,《尽心上》9/191遍,《尽心下》8/188遍。本周起背。完成《梁惠王上》《梁惠王下》分篇背诵。
15、 【乐乐】《诗经》,《诗经》6遍,生民之什1遍,文王之什7遍,荡之什∼商颂1遍。《学庸论语》1遍。
16、【瀚之】《学庸论语》,《大学》《中庸》15遍,《学而第一》∼《公冶长第五》32遍,《雍也第六》∼《乡党第十》60遍,《先进第十一》∼《卫灵公第十五》109遍,《季氏第十六》∼《尧曰第二十》6遍。完成《学而第一》∼《公冶长第五》连背,完成《雍也第六》∼《乡党第十》连背,完成《先进第十一》∼《卫灵公第十五》连背。
17、 【宝儿】《学庸论语》,《大学》《中庸》《论语1至2篇》33遍,《论语3至8篇》27遍,《论语9至14篇》27遍,《论语15至20篇》27遍。《学庸论语》6遍。本周起背。《大学》189遍,完成背诵。《中庸》56遍。
18、 【多多】《学庸论语》,《大学》52遍,《中庸》92遍,《学而第一》78遍,《为政第二》101遍,《八佾第三》47遍,《里仁第四》41遍,《公冶长第五》69遍,《雍也第六》56遍,《述而第七》36遍,《泰伯第八》56遍,《子罕第九》36遍,《乡党第十》111遍,《先进第十一》64遍,《颜渊第十二》64遍,《子路第十三》110遍,《宪问第十四》70遍,《卫灵公第十五》79遍,《季氏第十六》85遍,《阳货第十七》106遍,《微子第十八》105遍,《子张第十九》80遍,《尧曰第二十》56遍。《大学》《中庸》29遍,《学而第一》∼《公冶长第五》36遍,《雍也第六》∼《乡党第十》25遍,《先进第十一》∼《卫灵公第十五》35遍,《季氏第十六》∼《尧曰第二十》22遍。《大学》∼《乡党第十》3遍,《先进第十一》∼《尧曰第二十》5遍。完成《微子第十八》《尧曰第二十》分篇背诵。完成《大学》《中庸》连背,完成《学而第一》∼《公冶长第五》连背,完成《雍也第六》∼《乡党第十》连背,完成《先进第十一》∼《卫灵公第十五》连背,完成《季氏第十六》∼《尧曰第二十》连背。开始半本连背。
19、【大天天】《学庸论语》,完成《宪问第十四》∼《尧曰第二十》分篇背诵。完成《大学》背诵。
20、【糖糖】《学庸论语》,《大学》104遍,《中庸》228遍,《学而第一》59遍,《为政第二》57遍,《八佾第三》99遍,《子罕第九》∼《宪问第十四》47遍。本周起背。完成《大学》《学而第一》《为政第二》背诵。
21、【露兮】《学庸论语》,完成《八佾第三》∼《先进第十一》分篇背诵。
22、【子云】《学庸论语》,《大学》《中庸》《论语1至2篇》47遍,《论语3至8篇》61遍,《论语9至14篇》48遍,《论语15至20篇》55遍。本周起背。完成《大学》背诵。
23、【云开】《学庸论语》,《学庸论语》18遍,《大学》28遍,《中庸》68遍,《学而第一》35遍。本周起背。完成《大学》《中庸》背诵。
24、【逸臣】《学庸论语》,《学庸论语》10遍,《大学》145遍,《中庸》88遍,《学而第一》5遍。本周起背。完成《大学》背诵。
复习:《学庸论语》3遍。《孟子》2遍。
【英文】
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读30句。
书院班:《仲夏夜之梦》听读60句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/02 06:27pm

2015年10月26日,赵欣婧同学通过《学庸论语》包本录像。

田老师:欣婧十岁半,五年级,零基础入学,历时4个半月,勤奋努力,积极上进,诵读《学庸论语》超过300遍,前后包本录像5次,今天终于完美收获了这本沉甸甸的《学庸论语》!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM3MTIyMzkyNA==.html?firsttime=24&x&from=timeline&isappinstalled=0


2015年10月28日,赵秋硕(硕硕)同学通过《老子庄子选》包本录像。
田老师: 用时1小时10分,零提醒,零错误,行云流水,一气呵成,听来是美妙的享受!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM3MzcyNTQwOA==.html?firsttime=2&x&from=timeline&isappinstalled=0

2015年10月30日,林奕彤(彤彤)同学通过《诗经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTM3NTQ0MzM4MA==.html?firsttime=3&x&from=timeline&isappinstalled=0

彤彤妈妈:感恩新谦学堂所有老师!感恩新谦学堂所有家长!感恩各位堂主!欣闻女儿《诗经》包本成功,甚是欣喜。回想过往的艰难和不易此刻都已化成幸福的泪水,我的坚持将会换来女儿一生的幸福,再难也值!合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。本固则枝荣。不经风雨,难见彩虹;不经磨砺,终难成器!唯望吾儿发愤好学,修养心性,立下志向,早日成材!

田老师:1小时27分钟,滔滔不绝,如长江大河,我随彤彤穿越了上下五千年,无比感动!彤彤好样的!

田老师:老实大量,包本成诵,此过程中,经典与生命自然有交融往来,那是深度的悦乐和幸福,身于此安,命于此立!源泉滚滚,不舍昼夜!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/04 04:25pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/11/08 10:05pm 第 1 次編輯]

                                新谦学堂老实大量“包本”背书规划

【书院班】
书院班目前共24个孩子。从六岁半到十三岁半。以下依据孩子目前的能力状态等综合情况大致规划出每个人两年的包本计划。
1·孙博韬
13岁半,2014·11·03入学,至2015年8月3日,共完成《学庸论语》《孟子》两本书,正在读《易经》,计划三个月完成,2015年11月5日录像,这样,一年时间,韬韬包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余5本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划3个月一本书,共用时15个月完成,2015年11月初至2017年2月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2015年11月初~2016年1月底)《老子庄子选》(2016年2月下旬~5月底)《书礼春秋选》(2016年6月初~8月底)《古文选》(2016年9月初~11月底)《诗歌词曲选》(2016年12月初~2017年2月底)。
预计完成中文20万共用时两年三个月。
2·林奕彤
11岁半,2015·01·17入学,至2015年10月30日,共完成《学庸论语》《孟子》《易经》《诗经》四本书。至2016年3月底,计划再完成《老子庄子选》(2个月零一周)《书礼春秋选》(2个月零一周)两本书,这样,一年零两个月,彤彤可包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》六本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余两本书《古文选》《诗歌词曲选》。计划2个半月一本书,共用时5个月完成,2016年4月初至8月底。
具体时间安排如下:《古文选》(2016年4月初~6月中旬)《诗歌词曲选》(2016年6月中旬~8月底)。
预计完成中文20万共用时一年七个月。
3·赵秋硕
8岁,2015·04·10入学,至2015年10月28日,共完成《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》三本书。至2016年5月底,计划再完成《易经》(3个月,2016年春节放假前录像)《诗经》(3个月,2016年5月底录像)两本书,这样,一年零两个月,硕硕包本背完《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》五本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余三本书《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划3个月一本书(古文选4个月),共用时10个月,2016年6月初至2017年3月底。
具体时间安排如下:《书礼春秋选》(2016年6月初至8月底)《古文选》(2016年9月初至12底)《诗歌词曲选》(2017年1月初至3月底)。
预计完成中文20万共用时2年。
4·陈相印
12岁半,2015·06·05入学,至2015年8月23日,共完成《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》三本书,正在读《易经》,计划十一月第二周录像。至2016年6月5日,计划再完成《诗经》(3个月,2016年2月底录像)《书礼春秋选》(3个月,2016年5月底录像)两本书,这样,一年时间,相印包本背完《孟子》《学庸论语》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》六本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余两本书《古文选》《诗歌词曲选》。计划3个月一本书,共用时6个月完成,2016年6月初至11月底。
具体时间安排如下:《古文选》(2016年6月初~8月底)《诗歌词曲选》(2016年9月初~11月底)。
预计完成中文20万共用时一年半。
5·陈中汉
9岁半,2015·01·19日入学,至2015年8月28日,共完成《学庸论语》《孟子》两本书,正在读《易经》,计划三个月完成,11月底录像。至2016年2月底,计划再完成《老子庄子选》(2个半月),这样,一年零一个月,中汉包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》《老子庄子选》四本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余四本书《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划3个月一本书,共用时12个月,2016年3月初至2017年2月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2016年3月初至5月底)《书礼春秋选》(2016年6月初至8月底)《古文选》(2016年9月初至11月底)《诗歌词曲选》(2016年12月初至2017年2月底)。
预计完成中文20万共用时两年一个月。
6·张萱怡
11岁半,2015·01·12入学,至2015年9月1日,共完成《学庸论语》《孟子》两本书,正在读《易经》,计划三个月完成,11月底录像。至2016年2月底,计划再完成一本《老子庄子选》,这样,一年零一个月,萱萱包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》《老子庄子选》四本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余四本书《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划3个月一本书,共用时12个月,2016年3月初至2017年2月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2016年3月初至5月底)《书礼春秋选》(2016年6月初至8

月底)《古文选》(2016年9月初至11月底)《诗歌词曲选》(2016年12月初至2017年2月底)。
预计完成中文20万共用时两年一个月。
7、温粟涵(元宝)
11岁,2015·03·15入学,中间休假2个月。至2015年9月26日,共完成《学庸论语》《易经》两本书,正在读《孟子》,计划三个月完成,2015年12月底录像。至2016年6月底,计划再完成《诗经》(3个半月)《老子庄子选》(2个月)两本书,这样,一年零45天,元宝包本背完《学庸论语》《易经》《孟子》《诗经》《老子庄子选》五本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余三本书《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划3个月一本书,共用时9个月,2016年7月初至2017年3月底。
具体时间安排如下:《书礼春秋选》(2016年7月初至9月底)《古文选》(2016年10月初至12月底)《诗歌词曲选》(2017年1月初至3月底)
预计完成中文20万共用时一年十个月。
8、董家成
12岁,2015·03·20日入学,至2015年7月2日,共完成《学庸论语》一本书,正在读《孟子》,计划2015年12底录像。至2016年3月底,再完成一本《老子庄子选》(2个半月),这样,一年时间,家成包本背完《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《易经》《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年4月初至2017年11月底。
具体时间安排如下:《易经》(2016年4月初至7月底)《诗经》(2016年8月初至11月底)《书礼春秋选》(2016年12月初至2017年3月底)《古文选》(2017年4月初至2017年7月底)《诗歌词曲选》(2017年8月初至11月底)。
预计完成中文20万共用时两年八个月。
9、琚浩竹
10岁,2015·04·20入学,至2015年6月12日,共完成《学庸论语》一本书,正在读《孟子》,计划2015年12月底录像。至2016年4月底,计划再完成一本《易经》(3个半月),这样,一年时间,浩竹包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年5月初至2017年12月底。
具体时间安排如下:《易经》(2016年5月初至8月底)《诗经》(2016年9月初至12月底)《书礼春秋选》(2017年1月初至4月底)《古文选》(2017年5月初至8月底)《诗歌词曲选》(2017年9月初至12月底)。
预计完成中文20万共用时两年八个月。
10、马铭远
8岁半,2015·03·02入学,至2015年5月29日,共完成《学庸论语》一本书,正在读《孟子》,计划2015年12月底录像。至2016年4月底,计划再完成一本《易经》(3个半月),这样,一年零2个月,铭远包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年5月初至2017年12月底。
具体时间安排如下:《易经》(2016年5月初至8月底)《诗经》(2016年9月初至12月底)《书礼春秋选》(2017年1月初至4月底)《古文选》(2017年5月初至8月底)《诗歌词曲选》(2017年9月初至12月底)。
预计完成中文20万共用时两年十个月。
11、赵欣婧
10岁,2015·06·15入学,至2015年10月26日,共完成《学庸论语》一本书,正在读《孟子》,计划4个半月完成,2016年3月底录像。至2016年6月底,计划再完成一本《易经》(4个月),这样,一年零半个月,欣婧包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年7月初至2018年2月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2016年7月初至10月底)《老子庄子选》(2016年11月初至2017年2月底)《书礼春秋选》(2017年3月初至6月底)《古文选》(2017年7月初至10月底)《诗歌词曲选》(2017年11月初至2018年2月底)。
预计完成中文20万共用时两年八个半月。
12、许云川(阿雷)
10岁,2015·04·20入学,正在读《学庸论语》,计划11月份第一周录像。至2016年4月底,计划再完成一本《孟子》(5个半月),这样,一年时间,阿雷包本背完《学庸论语》《孟子》两本书。
进一步完成20万中文计划:

还剩余六本书《易经》《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划5个月一本书,共用时30个月,2016年5月初至2018年10月底。
具体时间安排如下:《易经》(2016年5月初至2016年9月底)《诗经》(2016年9月初至2017年2月底)《老子庄子选》(2017年3月初至7月底)《书礼春秋选》(2017年8月初至12月底)《古文选》(2018年1月初至5月底)《诗歌词曲选》(2018年6月初至10月底)。
预计完成中文20万共用时三年半。
13、孟凡杰(乐乐)
8岁,2015·08·02入学,至2015年10月11日,共完成《学庸论语》一本书,正在读《诗经》,计划3个月20天完成,2016年1月底录像。至2016年8月底,计划再完成《孟子》(4个月)《老子庄子》(2个半月)两本书,这样,一年零一个月,乐乐包本背完《学庸论语》《诗经》《孟子》《老子庄子选》四本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余四本书《易经》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时16个月,2016年9月初至2017年12月底。
具体时间安排如下:《易经》(2016年9月初至12月底)《书礼春秋选》(2017年1月初至4月底)《古文选》(2017年5月初至8月底)《诗歌词曲选》(2017年9月初至12月底)
预计完成中文20万共用时两年五个月。
14、王潇博
12岁,2015·07·15入学,正在读《学庸论语》,计划2015年11月底录像。至2016年7月底,计划再完成《易经》(4个半月)《老子庄子选》(3个月)两本书,这样,一年时间,潇博包本背完《学庸论语》《易经》《老子庄子选》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《孟子》《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划5个月一本书,共用时25个月,2016年8月初至2018年8月底。
具体时间安排如下:《孟子》(2016年8月初至12月底)《诗经》(2017年1月初至5月底)《书礼春秋选》(2017年6月初至10月底)《古文选》(2017年11月初至2018年3月底)《诗歌词曲选》(2018年4月初至8月底)
预计完成中文20万共用时三年一个月。
15、张瀚之
11岁,2015·09·05入学,正在读《学庸论语》,计划2015年11月底录像。至2016年9月底,计划再完成《孟子》(6个月)《老子庄子选》(3个半月)两本书,这样,一年零一个月,瀚之包本背完《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《易经》《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划5个月一本书,共用时25个月,2016年10月初至2018年10月底。
具体时间安排如下:《易经》(2016年10月初至2017年2月底)《诗经》(2017年3月初至7月底)《书礼春秋选》(2017年8月初至12月底)《古文选》(2018年1月初至5月底)《诗歌词曲选》(2018年6月初至10月底)
预计完成中文20万共用时三年两个月。
16、安俊友(多多)
7岁,2015·07·08入学,正在读《学庸论语》,计划11月第一周录像。至2016年7月底,计划再完成《孟子》(5个月)《易经》(3个半月)两本书,这样,一年零一个月,多多包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。(读《孟子》时先到孟子班参加一轮50遍领读训练,再回到书院班自读包本)
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年8月初至2018年3月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2016年8月初至11月底)《老子庄子选》(2016年12月初至2017年3月底)《书礼春秋选》(2017年4月初至7月底)《古文选》(2017年8月初至11月底)《诗歌词曲选》(2017年12月初至2018年3月底)
预计完成中文20万共用时两年九个月。
17、张云开
7岁,2015·08·31入学,正在读《学庸论语》计划2015年12月底录像。至2016年9月底,计划再完成《孟子》(5个月)《易经》(3个半月)两本书,这样,一年零一个月,云开包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。(读《孟子》时先到孟子班参加一轮50遍领读训练,再回到书院班自读包本)
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年10月初至2018年5月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2016年10月初至2017年1月底)《老子庄子选》(2017年2月初至5月底)《书礼春秋选》(2017年6月初至9月底)《古文选》(2017年10月初至2018年1

月底)《诗歌词曲选》(2018年2月初至5月底)
预计完成中文20万共用时两年九个月。
18、黄韵星琦(宝儿)
13岁,2015·09·05入学,正在读《学庸论语》,计划2015年12月中旬录像。至2016年9月5日,计划再完成《孟子》(5个月)《易经》(3个月)两本书,这样,一年时间,宝儿包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年9月初至2018年4月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2016年9月初至12月底)《老子庄子选》(2017年1月初至4月底)《书礼春秋选》(2017年5月初至8月底)《古文选》(2017年9月初至12月底)《诗歌词曲选》(2018年1月初至4月底)
预计完成中文20万共用时两年八个月。
19、唐千惠(糖糖)
10岁,2015·09·05入学,正在读《学庸论语》,计划2015年12月中旬录像。至2016年9月5日,计划再完成《孟子》(5个月)《易经》(3个月)两本书,这样,一年时间,糖糖包本背完《学庸论语》《孟子》《易经》三本书。
进一步完成20万中文计划:还剩余五本书《诗经》《老子庄子选》《书礼春秋选》《古文选》《诗歌词曲选》。计划4个月一本书,共用时20个月,2016年9月初至2018年4月底。
具体时间安排如下:《诗经》(2016年9月初至12月底)《老子庄子选》(2017年1月初至4月底)《书礼春秋选》(2017年5月初至8月底)《古文选》(2017年9月初至12月底)《诗歌词曲选》(2018年1月初至4月底)
预计完成中文20万共用时两年八个月。
20、马斯琪
8岁,2015·01·12入学,正在读《学庸论语》,计划2015年11月中旬录像。后升入孟子班进行《孟子》150遍领读。后续规划视《孟子》完成情况再定。
21、张露兮
6岁,2015·04·24入学,正在读《学庸论语》,计划2015年12中旬录像。后升入孟子班进行《孟子》150遍领读。后续规划视《孟子》完成情况再定。
22、汤贺添
7岁,2015·04·06入学,正在读《学庸论语》,计划2015年12底录像。后升入孟子班进行《孟子》150遍领读。后续规划视《孟子》完成情况再定。
23、金子云
8岁,2015·07·19入学,正在读《学庸论语》,计划2016年1月底录像。后升入孟子班进行《孟子》100遍领读。后续规划视《孟子》完成情况再定。
24、阚逸臣
8岁,2015·09·06入学,正在读《学庸论语》,计划2016年1月底录像。后升入孟子班进行《孟子》100遍领读。后续规划视《孟子》完成情况再定。

【孟子班】:
孟子班自2015年6月15日正式成立。以包完《学庸论语》,但还不完全具备自读《孟子》的能力的孩子为主要成员。
现有成员7名:李京润(7岁,已完成《学庸论语》包本),刘大宽(6岁,已完成《学庸论语》包本),祁钰涵(6岁,已完成《学庸论语》包本),王炎(6岁半,已完成《学庸论语》包本),关楚航(7岁),董俊泽(4岁),付瑞达(3岁半)。未来两个月陆续升班的有:安俊友,张云开,马斯琪,张露兮,汤贺添,金子云,阚逸臣。
孟子班包本规划:第一轮50遍领读已经完成,第二轮50遍领读已进行到《告子上》。计划第三轮50遍领读开始,由小张老师带领李京润,刘大宽,祁钰涵,关楚航,王炎五人组成《孟子》包本小组,计划在2016年5月底完成300遍诵读量,同时完成包本背诵。罗老师带领董俊泽,付瑞达及后续升班的安俊友,马斯琪,张露兮,汤贺添,金子云,阚逸臣,张云开继续进行第三轮50遍领读。多多,云开初定跟完50遍返回书院班自读包本。
以后孟子班包本规划即以此方式运行。以领读50遍为一轮,从第三轮或第四轮开始,挑出已经读满100遍以上且基本具备包本能力的孩子组成包本小组,由老师带领继续完成300遍诵读量,同时完成包本背诵。对于个别自读能力强,静定能力好的孩子,可以在适当的时候升入书院班自读包本。

【论语班】
论语班以年龄在4到10岁以内零基础或不具备或不完全具备自读能力的孩子为主要成员。
现有成员10名:张京瑞(3岁半),屈子棕(4岁半),夏滈泽(4岁半),赵博玮(4岁半),孟祉妤(5岁),卢乃天(4岁半),张桢(7岁),刘津语(6岁),李武宸(8岁),刘淇(8岁)。
论语班包本规划:第四轮50遍领读已经进行到《微子第十八》,计划从第五轮50遍开始,由郑老师带领张京瑞,屈子棕,夏滈泽,赵博玮,孟祉妤,卢乃天六人组成《学庸论语》包本小组,计划在2016年4月底完成300遍诵读量,同时完成包本背诵。彭老师带领刘津语,张桢,李武宸,刘淇及后续入读的孩子继续进行第五轮50

遍领读。刘津语,刘淇,张桢,李武宸,到整本书可以大声熟练地包本通读下来,且基本具备全天候自己读书的能力时,即升入书院班开始自读包本。以后论语班包本规划即以此方式运行。以领读50遍为一轮,从第五轮开始,挑出已经读满200遍且基本具备包本能力的孩子组成包本小组,由老师带领继续完成300遍诵读量,同时完成包本背诵。对于个别自读能力强,静定能力好的孩子,可以在适当的时候升入书院班自读包本。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!深刻了解“教育的关键期”的家长对这句话就一定会有更深刻的体会!时过然后学,则勤苦而难成!珍惜孩子宝贵的读经时间,就是对孩子最大的支持和爱!与大家共勉!

备注:2016年下半年,孙博韬,陈中汉,林奕彤三名同学,视中文进展情况,适时开一本英文《仲夏夜之梦》。

                                    新谦学堂
                             2015年11月4日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/04 04:32pm

新谦学堂创办人田春女老师简谈读经教育理想

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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/06 04:59pm

2015年11月6日,孙博韬(韬韬)同学通过《易经》包本录像。

田老师:用时1小时,韬韬背得铿锵有力,行云流水!每一个包本,都倾注了孩子最大的热情和力量!让人感动!韬韬加油! 三次录像,三次磨练,每次录按书院入学要求都是合格的,只是孩子要录到自己最满意的!今天,是韬韬最累也是最开心的日子,他又收获了一本经典!作为师长,只问耕耘,莫问收获;作为家长,幸福陪伴,静待花开!

韬韬妈妈:感恩田老师和新谦学堂的所有老师!韬韬录像的时间比原定的计划晚了四天,田老师说就差8月份请的4天假,田老师对孩子真的是分秒必争啊。昨天录漏了几个字,今天上午又录还是不理想,中午还和田老师说要不咱先缓缓,田老师说下午继续,韬韬也说要再录一次。上午还有很多家长在场外加油鼓励,真的是太感动了。感谢各位家长的鼓励和祝福!新谦的大家庭真幸福![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年11月15日 04:08pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/15 04:05pm

2015年11月9日,许云川(阿雷)同学通过《学庸论语》包本录像!用时58分钟,行云流水,一气呵成!
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2015年11月9日,張瀚之(瀚之)同学通过《学庸论语》包本录像!根底扎实,行云流水,滔滔不绝,一气呵成!
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2015年11月9日,安俊有(多多)同学通过《学庸论语》包本录像!熟练自如,语速较快,一气呵成,完美通过!
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田老师:包本录像只是一个呈现的形式,情理存乎一心,认真去包本,又不执着于其中,有时,进一寸山高海阔,必进!有时,退一步,海阔天空,必退!唯有,每日读着,分秒必争,就好!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/15 04:15pm

                             向老实大量聚焦,向包本背诵发力
                                                       新  谦

当历史的脚步进入公元2015年,季谦先生在全球推广的儿童读经教育已走过了她二十一个春秋。而今而后,读经教育正展示着她强大的生命与活力。时代的车轮在前进,读经的步伐在飞奔,经典的弦律在如梦依稀中渐次唤醒,人性的光辉在智慧中开启。“老实大量”,“包本背诵”发出了读经教育最强音,赋予了读经新的强大生命力。循着季谦先生经典话语,让我们一起再作一精美回顾:

我二十年来,即为此事担忧,用尽全力,要将文化精神从根上振拔起来。读经之最深志愿,寄托在私塾,所寄望于私塾者,在培养一代圣贤豪杰人物,而非浮在社会上层的“精英”,更非风花雪月的“文人”。精英与文人,当然亦皆可贵,然朱子云:“没有不晓事的圣贤”,又自古以来,儒者皆能文之士。故若以圣贤之意培养人才,则不愁无精英与文人,但若一起步就倾颓下去,则天地闭贤人隐矣。

季谦先生指出,“老实大量”就是老实读经,大量读经!简而言之,要做到老实,就是要做到两方面:第一,所选的经典,都是大经大典;第二,老实读,花样尽量少,不做讲解。看一个人是否“老实”读经,就是要看他怎样读经。第一看他是否只读大经大典;第二看他是否只是读,或者说是“傻傻地读”,不讲解。

季谦先生进一步指出:如果老实大量读经,其中的快乐自然产生,而且不是浅层的心里上的快乐,乃是一种深度的心灵中的幸福感!尤其当一个孩子把整部书从头到尾一字不落,行云流水、滔滔不绝,从生命深处流出来时,这个孩子的心灵受到多少鼓舞,多少熏陶,他会有多大的幸福!经由这种学习,开扩了心灵的广度和深度,这个孩子就有一种大将之风,他将来能够眼观六路,耳听八方。要培养一种有自信的、有志气的孩子,气宇轩昂、眼光明亮的孩子,一定要懂得教学法。这是他的天性,任何孩子都可以这样学。
季谦先生指出,吾人提倡大量读经的真正本意,是要培养有守有为有高德行大能力的人才。故读经背经十年,书院讲习十年,社会历练再十年,而后可成为国家天下之栋梁,为此时代作见证。如还为“学历”与“就业”问题烦恼,那就小看读经了。此虽有类乎狂言,然吾人推广读经,或者随意撒种,遍地开花,或者壁立千仞,能者从之。在各人取之耳,信之不及者,切勿见怪也。

对于为什么包本背诵,季谦先生指出,包本背誦,我於十年前全日制私塾風氣初開之時,即勸導之,亦頗有實施之學堂,不過,當時我並沒有特意強調要錄像。大約五年前,確定書院入學標準為三十萬字時,曾說明需以錄像為標準。及至近一兩年書院開始招生,發現果真留下三十萬字錄像者絶無僅有,始驚覺需要龥請學堂多予關注。不論中文外文,只要將整本書如此通背過一次,錄下像來,即可作為書院之入學資格,縱使後來不再讀那本書,全部忘光了,都採計。因為全忘,是不可能的事,縱使全忘了,一復習,即悠然復見,縱不復習,其文章與義理也早已滲入心脾,融在生命中了。所以我常說一個人只要把一本兩三萬字的書通背過一遍,那本書將跟隨其一生,如影之隨形,如血脈之貫串周身,其神妙作用,有不可測度者。

季谦先生进一步指出,為了學生,為了家長,為了老師,為了學堂,為了書院,為了讀經風氣的推廣,為了中華文化的傳承,為了人類智慧的永續,我再次龥請各學堂重視包本通背錄像。包本,談何容易,沒有三折肱九折股的打過來,是打不過那十八銅人陣的,所以對於包本的孩子,我是給予無盡地贊賞。我認為一個人如果曾經把一部經典包本背過一次--只要一次!那部經典就算與他結下不解之緣了。雖然還會忘,但包本過來的,他忘的機率會比較少,縱使忘了某些原文,也可八九不離十地用類似的文句意表出來,所以背書,是一種基本工夫,雖然背過又忘了,但內功已在。

对于包本的孩子老师学堂,季谦先生深刻指出:包本的孩子实在了不起,但细细想来,应该说老师了不起,体制学校裡的孩子也都一年一年过了,或者许多学堂的孩子也都一个月一个月过了,但如果没有遇上对“包本背诵”很有信念的老师,可能半年一年两年三年,甚至一辈子也包不了一本,当然,教育的手法多方,不一定只是读经而包本,但读经包本确是不容易的事。天下的事有的是难能而不可贵的,有的事是难能而可贵的,如果包本是难能而可贵的,则能包本时而不包本,能多包几本而不多包几本,要知道,家长老师一松手,孩子就永远回不了头了,岂不是很可惜吗?

闭目思索,经典话语犹如明灯闪烁,照亮人性深处那似曾开启尚未开启的盏盏灵光,启迪大脑深处那似曾发达尚未发达的神经细胞。经典已在,圣贤不远。“老实大量”,“包本背诵”,一起步就将文化精神提将上来,则天地开贤人显矣!

二十一年的探索实践告诉我们:“老实大量”是智慧的结晶,是二十一年来读经教育精髓的释放,是探求真理走向光明的象征,是读经教育必经之路。“包本背 诵”是“老实大量”的自然呈现,是从真理走向光明的自然展现。

方向已明,路径已通,昂首挺胸,沿着“老实大量”、“包本背诵”的大道大步向前,前方的道路不远,希望就在明天!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/15 04:19pm

新谦学堂读经进展:20151102∼20151113

【中文】

【论语班】
            领读,《微子第十八》30遍。
                       《子张第十九》30遍。
                       《尧曰第二十》30遍。
                       《大学》20遍。
                       《中庸》20遍。
                       《学而第一》20遍。
                       《为政第二》20遍。
                       《八佾第三》20遍。
                       《里仁第四》20遍。
            齐读,《学庸论语》33遍。
            自读,10月8日起,每天下午第一节课为自读课,老师个别指导。
                                         
【孟子班】
            领读,《告子上》7∼10章25遍,11∼20章51遍。
                       《告子下》1∼4章51遍,5∼8章51遍,9∼16章51遍。
                       《尽心上》1∼19章50遍,20∼34章50遍,35∼46章50遍。
                       《尽心下》1∼19章50遍,20∼33章50遍,34∼38章50遍。
             复习:《学庸论语》4遍。
             
【书院班】
            自读:
          1、【彤彤】《老子庄子选》,《老子庄子选》31遍。复习《四书》《易经》《诗经》2遍。
          2、【韬韬】《易经》《诗经》,朱子易论∼谦卦第十五:7遍,豫卦第十六∼解卦第四十:8遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:8遍,系辞上传∼杂卦传:7遍。朱子易论∼未济卦第六十四:4遍。《易经》整本1遍。通过《易经》包本录像。《诗经》整本8遍。《四书》复习2遍。
          3、【萱萱】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:112/337遍,豫卦第十六∼解卦第四十:64/224遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:5/163遍,系辞上传∼杂卦传:6/163。完成”朱子易论∼谦卦第十五”背诵,”豫卦第十六∼解卦第四十”错几处。《四书》复习2遍。
          4、【中汉】《易经》,朱子易论∼谦卦第十五:68遍,豫卦第十六∼解卦第四十:60遍,损卦第四十一∼未济卦第六十四:5遍,系辞上传∼杂卦传:5遍。完成”朱子易论∼谦卦第十五”背诵,完成”豫卦第十六∼解卦第四十”背诵。《四书》复习2遍。
          5、【相印】《易经》, 朱子易论∼离卦第三十:50遍,咸卦第三十一∼未济卦第六十四:40遍,系辞上传∼杂卦传:100遍。《易经》包本录像中,正在准备第三次录像。《学庸论语》2遍,《孟子》1遍,《老子庄子选》1遍。
《易经》通本3遍。
          6、【硕硕】《易经》,朱子易论∼蠱卦第十八:23遍,临卦第十九∼益卦第四十二:21遍,夬卦第四十三∼未济卦第六十四:20遍,系辞上传∼系辞下传:18遍,说卦传∼杂卦传:12遍。复习《四书》2遍,《老子庄子选》1遍。
          7、【潇博】《学庸论语》,《雍也第六》∼《乡党第十》105遍,《先进第十一》∼《卫灵公第十五》81遍,《季氏第十六》∼《尧曰第二十》53遍,《大学》∼《乡党第十》23遍,《学庸论语》整本20遍。完成《雍也第六》∼《乡党第十》连背,完成《先进第十一》∼《卫灵公第十五》连背,完成《季氏第十六》∼《尧曰第二十》连背。前半本连背中。
          8、【琪琪】《学庸论语》,完成《大学》∼《乡党第十》半本连背,完成《先进第十一》∼《尧曰第二十》半本连背,正在包本背诵。
          9、【阿雷】《学庸论语》《孟子》,通过《学庸论语》包本录像。11月9日升孟子班读《孟子》。
          10、【欣婧】《孟子》,《梁惠王上》39/58遍,《梁惠王下》39/58遍,《公孙丑上》39/57遍,《公孙丑下》39/56遍,《藤文公上》39/40遍,《藤文公下》39/40遍,《离娄上》39/40遍,《离娄下》39/40遍,《万章上》39/40遍,《万章下》39/40,《告子上》39/40遍,《告子下》39/40遍,《尽心上》39/40遍,《尽心下》39/40。
          11、【元宝】《孟子》,《孟子》48/89遍。《易经》2遍,《学庸论语》2遍。
          12、【家成】《孟子》,休假。
          13、【铭远】《孟子》,《梁惠王上》12/296遍,《梁惠王下》12/182遍,《公孙丑上》35/241遍,《公孙丑下》15/207遍,《藤文公上》19/180遍,《藤文公下》16/141遍,《离娄上》0/121,《离娄下》0/147遍,《万章上》0/170遍,《万章下》0/169遍,《告子上》0/142遍,《告子下》0/154遍,《尽心上》0/136遍,《尽心下》0/170遍。完成《公孙丑上》《公孙丑下》《滕文公上》分篇背诵。《滕文公下》几处错。复习《学庸论语》2遍。
          14、【浩竹】《孟子》,《梁惠王上》10/274遍,《梁惠王下》10/357遍,《公孙丑上》56/288遍,《公孙丑下》67/275遍,《藤文公上》58/157遍,《藤文公下》67/267遍,《离娄上》51/239遍,《离娄下》0/196遍,《万章上》0/197遍,《万章下》0/159遍,《告子上》0/193遍,《告子下》0/188遍,《尽心上》0/191遍,《尽心下》0/188遍。完成《公孙丑上》《公孙丑下》《滕文公上》《滕文公下》分篇背诵。《离娄上》几处错。复习《学庸论语》2遍。
         15、 【乐乐】《诗经》,“国风•周南•关睢∼国风•郑风•东门之墠”:18遍,“国风•郑风•风雨∼小雅•鹿鸣之什•采薇":16遍,“小雅•鹿鸣之什•出车∼小雅•甫田之什•鸳鸯”:16遍,“小雅•甫田之什•頍弁∼大雅•荡之什•桑柔”:17遍,“大雅•荡之什•云汉∼商颂•殷武”:18遍。《学庸论语》
         16、【瀚之】《学庸论语》《孟子》,通过《学庸论语》包本录像。11月9日升入孟子班读《孟子》。
         17、 【宝儿】《学庸论语》,《大学》10遍,《中庸》154遍,《学而》84遍,《为政》239遍,《八佾》48遍,《里仁》51遍。《公冶长》236遍,《雍也》48遍,《学庸论语》10遍。完成《中庸》《学而第一》至《公冶长第五》分篇背诵。
         18、 【多多】《学庸论语》《孟子》,通过《学庸论语》包本录像。11月9日升入孟子班读《孟子》。
          19、【大天天】《学庸论语》,完成《大学》∼《乡党第十》37遍,《先进第十一》∼《尧曰第二十》11遍,《大学》30遍,《中庸》50遍,《学庸论语》3遍。完成《中庸》背诵,完成《学而第一》∼《乡党第十》连背。
          20、【糖糖】《学庸论语》,完成《八佾第三》∼《乡党第十》分篇背诵。
          21、【露兮】《学庸论语》,完成《颜渊第十二》∼《季氏第十六》分篇背诵。
          22、【子云】《学庸论语》,《中庸》41遍,《学而》41遍,《为政》4遍,《八佾》2遍,《里仁》13遍,《公冶长》10遍,《雍也》14遍,《述而》31遍,《泰伯》30遍,《子罕》35遍,《乡党》35遍,《先进》45遍,《颜渊》83遍,《子路》51遍,《宪问》35遍,《学庸论语》13遍。完成《中庸》∼《子路第十三》分篇背诵。
          23、【云开】《学庸论语》,《学而》49遍,《为政》20遍,《八佾》24遍,《里仁》12遍,《公冶长》31遍,《雍也》15遍,《述而》11遍,《泰伯》2遍,《子罕》27遍,《乡党》9遍,《先进》17遍,《颜渊》44遍,《子路》89遍,《宪问》31遍,《卫灵公》108遍,《季氏》59遍,《阳货》45遍,《学庸论语》23遍。完成《学而第一》∼《季氏第十六》分篇背诵。
         24、【逸臣】《学庸论语》,《中庸》37遍,《学而》18遍,《为政》34遍,《八佾》43遍,《里仁》33遍,《公冶长》26遍,《雍也》5遍,《述而》16遍,《泰伯》35遍,《子罕》55遍,《乡党》21遍,《先进》75遍,《颜渊》115遍,《子路》113遍,《宪问》69遍,《学庸论语》23遍,完成《中庸》∼《宪问第十四》分篇背诵。
            复习:《学庸论语》3遍。《孟子》2遍。
                   
【英文】
论语班,孟子班:《仲夏夜之梦》听读25句。
书院班:《仲夏夜之梦》听读50句。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/17 00:36pm

2015年11月17日,陈相印(印印)同学通过《易经》包本录像。

《易经》陈相印录四次,今天这次,64卦一口气背出来,行云流水!如教授所讲,比之“子曰”,“卦爻”更难!能行云流水般背出来!功夫何其深厚!赞叹!祝贺![br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年11月28日 04:02pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/28 04:14pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/12/05 06:46pm 第 1 次編輯]

2015年11月20日,马斯琪(琪琪)同学通过《学庸论语》包本录像。
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2015年11月24日,王潇博同学通过《学庸论语》包本录像。
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2015年11月25日,金子云同学通过《学庸论语》包本录像。
[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2015年12月05日 06:29pm[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/28 04:22pm

                                              读经的路上,你怎么走丢了    
                                                         
                                                             新谦学堂


读经走着走着,怎么就走丢了自己了呢?这么大的人了,怎么会说走丢就走丢了?

听起来,好像有些难以置信,诸不知,事实就是如此。

曾记得刚开始送孩子读经的时候,信誓旦旦,信心满满,哭着喊着坚决要送孩子到学堂读经。信心之大,信念之坚,意念之诚,天地可鉴,日月可感。然数月数年之后,读经理念之淡忘,社会乱象之掺杂,孩童效果之偏颇,内心起伏之波动,初心渐渐模糊,圣贤经典渐行渐远,这是读经家长在读经之路上的遇到的问题。


季谦先生曾说过:如果孩子能够到学堂来读书,那真的是很有福气,很有福气。但是,孩子能不能得到这份福分,这跟家长的见识很有关系,一定是我们家长首先要起步,假如认识得深刻,他(她)才能够安心,那么家长安心学校也办得好,孩子也安心。所以既然各位家长认识到读经教育的重要,那我希望各位真正地、深入地了解,不是假的了解,不是浅的了解。


其实要深入地了解也并不困难,这个道理本来就很简单,就是要真正地把握到它的核心处。只要这个核心处把握到了,其它的外围的思考,我们只是为了理想,也有很多的挂碍、顾虑,但是你要看其它的挂碍顾虑,跟这个核心宗旨,到底孰重孰轻,所以要分清楚轻重本末,你才能够有所先后,先考虑什么,后考虑什么。这样子,你就可以一方面照顾现实,一方面把握要领。

要读好经,家长须在做好自身功课的同时(比如配合学堂,尊师重道等等),还须做好几个环节:

一个是要打开心胸视野。家长既然选择了读经,就要深切知道,自己给予孩子的无非就是两样好东西,给孩子指明一个方向——一个读经的方向,给予孩子一个能力——一个读经的能力。这两样东西从人生大的方向替孩子把握住了,作为家长的就可以完全放心放手了。这个能力就是经典浸润,长时期熏习,水到渠成,德性修养集一身,大方面亦即修身养性齐家治国平天下,小方面亦即安身立命。

第二个就是家长自己也要读经,家长自己不读经只关注孩子读经,这种情况不管是从个人成长还是从孩子成长来说,都是很困难的,家长也要与孩子共同成长。大凡孩子读经读得好的,都几乎与家长读经有关。事非经过不知难,一本书,不但要一个字一个字、一句一句地读下来,还要一整本一整本包下来,孩子多么优秀多么了不起。可有些家长呢?不管这个,整天问的是读到哪儿了?背到哪儿了?其实家长自己心里也不知道读到哪儿了。时间一长,孩子也会把您带丢了,只因家长自己对经典不了解不熟悉,又岂能不走丢?!

第三个是不要只关注细小环节。家长虽然把孩子送到学堂读经了,如果整天只盯着自己的一亩三分地,如果整天只盯着自己的孩子,心里关心的就是自己孩子吃得怎么样,睡觉睡得怎么样,读经读得好不好,心里承受得承受不了,受没受别的同学欺负等等,眼睛里只关注的就是自己的孩子,心里没有别人,没有老师,没有学堂,没有经典,没有整体,试想一下,这样的家长,您的孩子又能好到哪里去?!岂不走丢。

再一个,家长要时常反复听听、看看王教授的讲座及其资料,这叫学而时习之,时刻纠正自己读经理念上动摇之心。再就是要看看王教授的理论,这样才能不断提升自己,否则,恐怕走不多远还得走丢,又岂能不走丢?!

心中装有经典,心必有经典;心中装有孩子,心必有孩子;心中装有大爱,心必有大爱;心中装有世界,心必有世界。心有多远,世界就有多远,经典长久浸润,世界呈现给您的必将是一广阔之心一广阔之世界。


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2015/11/29 02:58pm

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2015/11/28 04:22pm[/i] 發表的內容:[/b]
读经的路上,你怎么走丢了  
                                                         
                                                             新谦学堂
读 ...
[/quote]


非常透砥I

在教育的道路上,孩子能否走丢,关键看家长能否知及仁守!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/29 07:19pm

[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2015/11/29 02:58pm[/i] 發表的內容:[/b]
非常透砥I
在教育的道路上,孩子能否走丢,关键看家长能否知及仁守!
[/quote]
感谢孙老师厚爱鼓励。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/11/29 07:25pm

                                             新谦学堂2016年招生规划

又是一年飘雪时,新谦走过一年,经过一年的教学实践,更坚定了我们志于“包本”30万字,志于文礼书院,为书院培养读经种子的办学志向!

综合考量,未来学堂规划招生最高上限60人,不再扩大招生规模!

2016年,预用一年时间,将学堂现有学生提升至书院班学生标准,如有家长还没有考虑好是否要助孩子完成30万去书院深造,希望2016年要完成这一重要思想跨越!您的心是否定在30万,定在文礼书院,从孩子读经状态上分晓立见!学堂会竭尽全力不让任何一个孩子掉队,但家长自身如果原地踏步不长进,只学堂老师一方努力向前带领,孩子迟早还是要掉队的!唯父母可以为孩子造福!而学堂,只是孩子的福地,只有有福者方可入,入而如如不动,生根发芽入地参天者更乃大福之人,此大福,唯父母可为子造!读经路上,或浅尝辄止,或半途而废,或颠沛流离者,多矣!劝家长于此处深思熟虑!

2016年,学堂预招收10至15名7至11周岁书院班学生。如招生计划如期达成,新谦即满60学子,以后只退一进一。

二人同心,其利断金,志同道合,方可做到!新谦以30万为共守之志,以文礼书院为同求之道,不浪费经历在其他事,滴水不漏,用志不分,十小时,守十年,二十年!      

此路,易,亦不易,难,亦不难!觅同道,愿者来!
       
                                        新谦学堂
                                  2015年11月29日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/12/13 00:48pm

[這篇文章最後由新謙在 2015/12/13 01:11pm 第 2 次編輯]

2015年12月2日,汤贺添(大天天)同学通过《学庸论语》包本录像。 瓜熟蒂落,水到渠成,功夫下到,自然包本。昨天录像还紧张,今天信心满满,顺利拿下《学庸论语》包本录像!
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汤贺添妈妈: 感谢大家对儿子天天的祝福!今天听到儿子包本的消息,我和他爸爸激动不已,心中无限的感激、感动、感恩之情!孩子能包本我并不意外,只要内心坚定,给孩子时间,耐心等待,他们都能做到,这个过程是由量变到质变的过程,一遍一遍的复读,一点点的渗透,需要老师和孩子共同努力、需要老师对孩子严格要求、需要老师和孩子不断的磨合,这其中的辛苦大概只有老师和孩子才能体会得到。 在此,我真诚地感谢学堂的陈堂主、田老师、罗老师及学堂所有老师!万事开头难,第一本论语包本只是一个开始,对天天来说万里长征只迈出了第一步意义重大,正如王教授所说:“少儿读经教育,一切皆不可能,一切皆有可能。”祝福新谦的读经孩子,感恩读经路上所有的人! 最后转自典汇书院刘建非老师的文章献给新谦学堂的老师们:读经老师,甘为人梯亦或是成就孩子成为世界栋梁的铺路石子,苦乐与共,实为上德。修成无我,不为别的只为从良知而行、以慈心济世;燃烧自己,照亮别人,千难万难,唯有铁志不变;千苦万苦,唯有初心不改。千般喜悦,缘于同道中人温暖前行;万般欣慰,只为家长孩子信任追随!德不孤,必有邻!


2015年12月4日,唐千惠(糖糖)同学通过《学庸论语》包本录像。 糖糖同学背得扎实熟练,语速较快,滔滔不绝,有想将一本书一口气背下来的感觉,录像通过,击掌三次,信心满满!
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糖糖妈妈:刚哄儿子睡觉,一打开手机就看到了女儿包本的喜讯,我的眼泪夺眶而出!感恩新谦老师们的付出,感恩新谦家长们的鼓励,感恩王教授将经典带入我的生活!一切的一切都是对我和女儿的恩赐,短短三个月,对于一个没有任何读经基础的孩子来说,是多么的不易,这一路来,田老师给予了糖糖太多的鼓励和坚定的信念,才使得孩子有今天的成绩,真的太感谢了!


2015年12月5日,张云开同学通过《学庸论语》包本录像。云开同学功底扎实,熟练自如,准确流畅,滔滔不绝,完美通过!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQwNDgzNDY4OA==.html?refer=pc-sns-1&x&from=groupmessage&isappinstalled=0

云开妈妈:今天是我最开心的一天 ,一早就收到好消息 ,心中升起的第一感觉就是感恩, 感恩教授 ,二十年如一日 青丝变白发 孜孜不倦的传播读经教育 感恩新谦学堂所有老师的付出 感恩所有家长的鼓励 我们会在读经教育的道路上一直坚守 为往圣继绝学 为万世开太平!
云开爸爸:新谦育人,思路清晰,目标明确,方法得当,精勤付出,表里如一!想想田老师的沙哑嗓音,由衷感动,传承文化,功德无量。点赞!


2015年12月8日,阚逸臣同学通过《学庸论语》包本录像。 一个包本,治好了小伙子的鼻炎,一本书滔滔不绝背下来,忽然感到鼻子怎么不捣乱,一气呵成,痛快呀!可见,大量读经,一切皆有可能!老实大量纯读经,妙不可言!
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阚逸臣妈妈:刚刚看到孩子包本的信息,很是高兴,孩子有了前方的目标,坚定信心,一切水到渠成! 感谢新谦这个大家庭给了孩子更大的信心,有一个你追我赶的氛围,感谢老师们,感谢大家的祝福!


2015年12月8日,温粟涵(元宝)同学通过《孟子》包本录像。 元宝同学10月16号录完《学庸论语》,时隔不到两个月,又录完《孟子》,计划春节假前再录完《老庄》,志在文礼!自我发奋!乐于学,志于学!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQwODM4NTg3Mg==.html?refer=pc-sns-1&x&from=groupmessage&isappinstalled=0

元宝妈妈:谢谢大家的祝福!感动,感恩!元宝一定不会负众望,让我们相约文礼!相约十年!再次感恩田老师!


2015年12月10日,张露兮(兮兮)同学通过《学庸论语》包本录像。 功到自然成,浸润,吸收,记忆,储藏,等不得,急不得!祝贺露兮,近八个月扎实诵读,收获第一本经典!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQwOTU4OTA0OA==.html?refer=pc-sns-1&x&from=groupmessage&isappinstalled=0

露兮爸爸:太幸福啦!太幸福啦!露兮从2015.4.24日进去学堂∼踏上读经路至今天,整整7个月15天,一遍通过,完成她人生第一本经典!感动…感谢老师!


2015年12月11日,陈中汉同学通过《易经》包本录像。
中汉读书用功,背书扎实,勤奋努力,《易经》包本录像一次通过!假以时日,后劲更强!计划春节前再拿下《老子庄子选》!纯读经,越读越长进,越读越喜悦!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQxMDgyNzAwOA==.html?refer=pc-sns-1&x&from=groupmessage&isappinstalled=0

中汉妈妈:儿子每收获一本经典,都是父母给他最好的爱。都是他人生道路上的幸福。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/12/13 00:56pm

                                         包本,在家长信任中熠熠生辉
                                                           新  谦

老实大量读经学堂,每有孩子通过包本录像,尝尝都能感会到一团祥和愉悦欢乐的气氛,老师同学家长朋友,相互祝贺鼓劲、加油,振奋愉悦激动有嘉,既相互鼓舞,又激励意志,催人奋进,每到此时,家长都欣然表达一个心声:相信孩子、相信学堂。

是的,相信孩子,相信学堂,简短有力话语道出了读经教育学堂、家长、孩子三者之间简单道理——信任。

这种信任来源于对读经教育理念的沉透理解,来源于对人性的深入了解,来源于对孩子包本背诵的耐心等待和赤诚的坚守。

正是父母的这种坚守,正是父母的这种相信,正是父母的这种信任,孩子们在读经道路上无限喜悦,信心满满,老实大量读经,包本背诵录像,瓜熟蒂落,水到渠成。

老夫子曾说过,信则立。何以立?信才能立,此乃立志、立心、立人之本,立身做人之根本。

信为道源功德母,二人同心,其利断金。

信任二字,无比真诚无价,这是成就孩子读经路上的坚实基础。

有时在给孩子们录像的时候,看到的是孩子们一种自我学习成果的展示,看到的是孩子们生命成长的一种自然显现,看到的更是孩子们一部经典沉淀在胸的了然释放,轻松自如,信手拈来。

有时在给孩子们录像的时候,听孩子们背诵,滔滔不绝,一气呵成,可慢可快,如行云流水,这种气势,气贯长虹, 一部经典如长江之水滔滔不绝,又如大鹏展翅一鹤冲天,尽情遨游九天间,不经意间,听上去,孩子们奏响的是一曲经典华美篇章,更是一部生命启迪的幸福乐章。

孩子们包本背诵,潜力无穷,一本经典背诵下来,已初显威力,读经路上,一路前行,无往不胜。

信任是金,包本无价。

季谦先生曾说:“一個學堂如果堂主和老師不認同包本的價值,沒想要教包本,則學生幾乎不可能包本。如果堂主和老師雖然想教包本,但又覺得很難,則學生包想來就真的很難。如果堂主和老師想要教而不以自己的無能限制孩子的潛力,則學生包本起來似乎不難”。“任何一位学生包任何一本,都会让整个学堂的氛围和价值提升一分,学堂亲师生的精神会越来越清正旺盛,学堂的教学会越来越轻快,悦乐和幸福油然而生。”所以我每到老實大量讀經的學堂,一進門就感到一種莫名的安定詳和。與進一般學校的感覺截然不同。我想這裡的堂主、老師和學生是何等幸福啊!

每有包本,孩子喜悦,家长喜悦,老师喜悦,学堂喜悦,一堂之内,其乐融融,不亦悦乎!包本,在家长信任中熠熠生辉;信任,在孩子包本中闪闪发光!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/12/18 08:49am

                             参加王财贵教授牟著导读网络课程有感
                                        新谦学堂家长    夏延红

参加了王财贵教授牟著导读网络课程,教授几次在讲座中都提到,开这个讲座的目的,是引导大家养成一种读书思考的能力,打破自己那个习惯性的束缚,随时保持心灵的活泼!我读的书太少,听教授的讲座真是很烧脑了!搞得饭都吃不下了!总结起来还是自己能力不足!2016年扎扎实实好好读书!

但我以一个读经学童家长的身份来听这个课,最初是源于对书院的好奇,对书院学生们要学习的方向的好奇。再说实在一点就是我真的想知道将来孩子进了书院要学什么!还有一点小小的私心就是,孩子都满腹经纶了,我这个当妈妈的将来也不能只立于他的思想门外啊,做不到能沟通,最少也得能理解一点啊!

而当听了教授这个讲座才知道,我最大的收获是:明白了教授读经理论的背后有相当扎实的学问基础,更清楚了只有有了老实大量经典背诵的基础,才有一把进窥中国哲学宫墙之钥,才更容易接受经典的启发,才能进一步探讨生命的学问!所以为什么进文礼书院要有30万字中外文经典的基础!为什么孩子的心性不能过早的开发!这样的问题就再明白不过了!

豁然开朗啊,作为家长,我们真不能以我们那点人生经验(教授说的偏见)就去引导孩子了!孩子的慧命无限,我们只要赞天地化育,配合学堂落实老实大量把经典背下,把那条龙画好,等着名师来点睛就对了!

教授的讲座神奇还在于,每一天听,每一次听都有不同的收获。

文礼书院的学子们真是幸福了!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2015/12/18 08:54am

                                           读经孩子休息在家一定不要看电视
                                                 新谦学堂家长   李美萱

我儿子6岁半,是新谦学堂的孟子班学生!他一直是老师口中的好孩子!毎次见田老师时,都是对他的称赞!从他小到现在我也习惯了他的听话、懂事的嘉许!

可是上两周他与往常不同,田老师声情并茂的告诉我说:他一上课就做梦!就进入了他自己的梦想世界,不知想什么?当老师走到他身边时,他就慌张地找所读句子!田老师问他为啥啊?他也莫名地说:田老师我发动不起来啊!听到这,我想学堂40多个孩子,田老师能跟我说上几句反映情况,我非常在意!

回家一路我就找原因!忽然想到了一个不确定的原因,于是我给田老师发了一条微信:【田老师:宽的问题我回来想想也不是小问题,这次回家我下定决心不给他看一眼电视!然后下二周再看看他的状态如何吧!也许是回来光头强看多了!】回完信息之后,田老师意识到我对此事的在意,便在百忙之中给我回了电话!整个交谈非常的愉快,田老师在尽力让我放轻松,告诉我过段时间就好了,小孩子都是这样子,一段时间好一段时间会不稳定!放下电话我在思考,哪里是孩子不稳定,一定是我这当妈的所做所思不对了,才影响到孩子的!

回忆一下大上次他回家,脚不小心伤了,我为了解除他的痛疼,便连续三天大段时间的看电视!而正因为如此,上学堂的表现就是:整天思想在动画的世界里!可能我是他妈妈,所以一下子就找到了病根,这周末我便象朋友一样陪他玩一些有趣的游戏,而不是为了解放自己干些家务活而打开电视不被他吵闹,万事大吉!愉快的时光总是过的很快,一转眼孩子送回学堂,今天他表现的怎么样呢?我想问问田老师,但不忍心打扰她,没想到,田老师来了信息:【宽状态好很多,明显启动起来了!今天周一,状态就很好,看来断掉电视太对了!宽妈,为更多家长受益,有空记录下我们这次沟通过程,帮助更多孩子远离污染!赞叹宽妈母子,母子感应!】

我真的欢喜啊!原来,孩子的读经之路,不是老师与孩子走过,而是家长、孩子、老师共同走过!我想起了一个比喻:如果在学堂12天的读经比做给孩子营养,那么回家2天的时间如果给孩子看电视就相当于给孩子毒药!再多的营养也抵不过一点点的毒药的危害啊!写的不好,望家长们借鉴!2015.12.14


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/01/16 07:51pm

2015年12月25日,林奕彤(彤彤)同学通过《老子庄子选》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQyNDMzODUzMg==.html?refer=pc-sns-1&x

2015年12月26日,刘津语(跑跑)同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQyNTYyMDI4MA==.html?refer=pc-sns-1&x

2015年12月26日,黄韵星琦(宝儿)同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQyNTYyMDQyNA==.html?refer=pc-sns-1&x

2016年1月11日,陈相印(印印)同学通过《诗经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ0MjM5MTM4MA==.html?refer=pc-sns-1&x

2016年1月14日,张萱怡(萱萱)同学通过《易经》包本录像,第五次录像取用。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ0NDg4NDQ1Mg==.html?refer=pc-sns-1&x


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/01/27 04:32pm

2016年1月21日,琚浩竹(紫郡)同学通过《孟子》包本录像,第四次录像取用。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ1MjUwMTYzNg==.html?refer=pc-sns-1&x&from=singlemessage&isappinstalled=0


2016年1月22日,温粟涵(元宝)同学通过《老子庄子选》包本录像。 共用时34天,录像行云流水,完美通过。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ1NDAxMDkwMA==.html?refer=pc-sns-1&x&from=singlemessage&isappinstalled=0


2016年1月22日,卢乃天(小天天,即将5周岁生日)同学通过《学庸论语》包本录像。
第一次录像,用时1小时23分钟!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ1NjQ4MTM2OA==.html?refer=pc-sns-1&x&from=groupmessage&isappinstalled=0


2016年1月23日,孙博韬(韬韬)同学通过《诗经》包本录像。韬韬同学,2015年1月22日《学庸论语》奠基,《孟子》起步,《易经》成长,《诗经》自信自强,四本书,四个台阶,四次突破!开发人性,培养人才!教育之本!君子务本,本立而道生!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ1NDk1NDg5Mg==.html?refer=pc-sns-1&x&from=singlemessage&isappinstalled=0


2016年1月25日,屈子棕(霖霖,刚过5周岁生日)通过《学庸论语》包本录像。 二万多字,在一个刚满五岁的孩子心里,句句分明,清清楚楚,真让人无比赞叹!每有相似处,都如数家珍般从容区分,从容背出,一本《学庸论语》,已印入孩子心灵的最深处,与其生命水乳交融,这是何等的幸福啊!不禁又赞叹教育的时机,越早越佳,越早越轻松而获!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ1NjEzMDQ3Ng==.html?refer=pc-sns-1&x&from=groupmessage&isappinstalled=0


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/01/29 08:39am

2016年1月26日,马铭远(一喔)同学通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ1ODA1MjU4OA==.html?refer=pc-sns-1&x&from=groupmessage&isappinstalled=0


                        安心的期待,《孟子》的花开
                                   一喔妈妈    夏延红

一部『孟子』35,498個字,能包本背誦是不容易的。

一喔從2015年6月2日開始至今歷時七个半月   (期間因事請假10天,因病請假3天),其實對於一個有讀經背書功底的孩子來說用時算不上短。

在孩子整個讀背『孟子』的過程中與田老師有過幾次交流,田老師根據孩子的狀態給出了極精準的建議:

立志於文禮書院的孩子,包本背誦不是最終的目的。不要眼光只放在包了多少本書,而更應該注重背書的質量,建立好的讀書習慣,尤其四書是其他學習基礎的基礎,定要扎扎實實。

把握教育時機,不同年齡有不同的教法。孩子8、9歲這個年齡是性格養成的關鍵時期,除了身體健康,要求背書質量外,還要磨煉孩子的堅強意志,打磨他的心性,基於此再也沒有比一部『孟子』這樣一部大書的背誦過程更好的方法了,養浩然之氣!從正面出發去看人生,清凈化生命!光明人性!為今後做正德功夫,求生命學問打下基礎。而在此期間孩子接受讀經教育也得到了父親的認可,真可謂是天時、地利、人和!

和田老師交流後,原則定了,目的明確剩下的就是輕輕松松期待了。

當孩子背書溜號被撐手板時,雙眼噙淚但卻有一種不服輸卻有挑戰自己更上一步的勁頭時;當課間盡情放鬆和同學們一起開心歡笑時;當他回來開心地對我說,上半部通過了,下週我就要開始連背下半本時;我知道孩子收穫一部『孟子』時我會遇見一個更好的孩子!雖不能說是化繭成蝶,但這顆小樹卻一直朝著參天大樹的方向成長!

“積學如何可富, 義理如何可熟”。牟宗三先生認為第一須用功讀書,第二要能思考,第三要有生命的感應。王財貴教授說:“聰明的孩子在求學的路上還要耐煩,要能靜下心來”。孩子在整個完成三十萬字中外文經典背誦的進程中,不斷的把那個怯懦、膽小、不自信的自我打倒重建,再打倒再重建,開啟孩子的幸福感越讀越穩重,越背越凝定,廣大、光輝的氣象自然呈現,氣質在不知不覺中自然變化。

做為家長得到這樣一個陽光向上充滿自信,不畏挫折勇於戰勝自我的孩子,不是我們的教育期待嗎?

孩子在最好的時機,接受最經典的教育,有這樣負責的老師,身為家長唯有做好自己的功課,贊天地之化育,配合好學堂老師的教學工作,努力呵護這得之不易,然後安心期待!一切都是最好的安排!(新谦学堂马铭远(一喔)妈妈)
2016.1.26

田老师:
祝贺马铭远通过《孟子》包本录像!铭远的《孟子》,可歌可泣,感天动地!孩子用他全部能量与经典交融文汇,与圣贤息息往来,生命之坚强,生命之大气魄于此尽然展现!录完,铭远说,老师,还好吧,我尽力了!
铭远妈妈见到了包本之本,才会心如一池春水!从容,幸福的期待!包本录像呈现之时,轻舟已过万重山矣!执着于包本这个点,就难见一个面,亦难有一个整全的理性的心态!铭远妈妈这篇感言,教育之理深远,反复品读,定收获多多!推荐!


彤彤妈妈:
流着眼泪看完铭远妈妈的感言,想想自己还是修炼不够,还需要继续跟着孩子一路成长,田老师说得好,执着于包本这个点,就难见一个面,亦难有一个整全的理性的心态!祝贺铭远!祝贺近来包本的孩子!祝贺近来包本孩子的家长们!祝贺新谦的老师们!


明明妈:
去年此时认识马铭远妈妈,彼时铭远还没有全日制读经。一年中,眼看着铭远妈妈读四书、学读经教育理论、学牟先生著作,头脑日渐清明,见识日渐高远,孩子的规划也变得清楚坚定。所以,为了孩子、为了自己,家长要像铭远妈妈那样,不断提升自己,不断学习。经典读五大部,没时间就只读论孟,读经理论学“六小篇”。到时候你对中华文化的认识,对孩子教育的认识,不是凭别人说什么,而是自己心里就有明明白白一条路。


田老师:
一喔妈妈一篇感言,让我们深深感受到了一位母亲的成长,和这份成长带给孩子的福气,一喔在包《孟子》的七个多月的时间里,脱胎换骨!如果没有母亲的见识高远,笃定从容,理性的期待,孩子不会有这最大化的成长!
彤彤妈妈,见贤思齐的好妈妈!彤彤已拿下五大本经典,第六本春节前完成已无悬念!今见彤彤妈从一喔妈妈处又寻到提升的契机,感叹之!彤彤有福气!唯父母可以为孩子造福!回头讲,唯孩子可以为父母造福!
中汉妈妈昨晚发来信息,2016年,也立志包本《学庸论语》,向一喔妈妈学习!中汉《老子庄子选》今天开始全本连背,春节前完成已无悬念!母子感应,母发一愿,子必应之!
云开妈妈,反复阅读一喔妈妈文章,见贤思齐,自我成长的学习心态让人感动!云开读经状态越发中正平和,心无旁骛,观其读书之态,是一种享受!
何止新谦的妈妈如此好学,何止新谦学子如此让人欣慰,每一位带领孩子走进经典的母亲都是好学不倦,心向光明,胸有大爱的,每一个老实大量读经的孩子都是让人心生无限憧憬与期待的!
二人同心,其利断金,同心之言,其嗅如兰!愿更多的家长在教子路上不断成长自我,好学不倦,立己达人,携手一起向前!


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2016/01/29 10:20am

立志於文禮書院的孩子,包本背誦不是最終的目的。不要眼光只放在包了多少本書,而更應該注重背書的質量,建立好的讀書習慣,尤其四書是其他學習基礎的基礎,定要扎扎實實。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/02/28 09:14am

[這篇文章最後由新謙在 2016/02/29 03:58pm 第 5 次編輯]

2016年1月31日,赵秋硕(硕硕)同学通过《易经》包本录像。
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2016年2月26日,林奕彤(彤彤)同学通过《书鰿K秋选》包本录像。彤彤2月4日春节假前已通过包本录像,稍卡了两处,因临近放假,没时间再加遍数,春节放假期间,彤彤每天都坚持读书。学堂新学期开学后又重新录像,26日,进行了第二次录像,终行云流水,一气呵成。这是彤彤入学一年时间她包本通过的第六本经典,下一本《古文选》。
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彤彤妈妈:这是女儿送给老师及父母最好的新春鱆哄A天将降大于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。学问之道は他,求其放心而已矣。2016年,必定是不平凡的一年,2016年,必定是充满生机和挑战的一年,2016年,我们一起瓣漶A共同开创读经新时代。从2015年1月起至2016年1月,共完成《学庸论语》、《孟子》、《易经》、《诗经》、《老子庄子选》诵读各100遍。

田老师:祝贺彤彤,祝贺彤彤爸爸妈妈,地基千尺,楼高万丈,守母存子,固本培元。
十年树木,百年树人,老实大量,如珠走盘,勿忧勿急,守住我心,守住寂寞,从容等待,自有根深磾Z,大树参天时。


-- 作者: 化文
-- 發表時間: 2016/02/28 10:48pm

真好!一路顺风!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/02/29 04:38pm

[quote][b]下面引用由[u]化文[/u]在 [i]2016/02/28 10:48pm[/i] 發表的內容:[/b]
真好!一路顺风!
[/quote]
谢谢化文老师。

是的,“一路顺风”,自先生提出读经教育并推な读经教育以来,读经教育就像春风一屆A一生二,二生三,三生万物,由小到大,由少到多,由一地到多地,由多地到全国,由全国到全球,一路顺风,形成了今天良好的读经教育大好局面。

新谦亦是在先生读经教育指引下的读经教育实践者,今天借化文老师“一路顺风”良好祝愿,写下四句话,也祝愿天下读经人一路顺风。
             
              一心教学纯读经,
              路遥可及深务本,
              顺风顺水向泰顺,
              风骨映照写丹心。
           
             
           
             


-- 作者: 化文
-- 發表時間: 2016/02/29 11:33pm

[quote][b]下面引用由[u]新謙[/u]在 [i]2016/02/29 04:38pm[/i] 發表的內容:[/b]
 “ 一心教学纯读经,
  路遥可及深务本,
  顺风顺水向泰顺,
  风骨映照写丹心。”
读经人有心,有心人读经!象山先生云:“涓流滴到沧溟水,拳石崇成泰华岑” ,   涓流到海尽师力,拳石成峰造化功。 读经志业大矣哉!祝愿书童们早日入海,重聚泰华!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/02 04:38pm

                                                      拜访子龙妈妈有感
                                                     
                                                       大宽妈妈   李美萱


青城学堂,是教授所提的非谦字学堂,其中的典故是教授的大爱!

天下教授的学堂理念一致,真高明!

记得前段时间田老师跟我分享很多读经教育理念,受益匪浅,这次拜访子龙妈妈,又听到她的传奇故事,和相同的读经理念!深感天下读经教育的一致性!可复制性!

子龙妈妈说:所谓读经不是背经,当孩子们读到熟烂于心了,自然就背了!田老师也如是说;子龙妈妈说:该怎么教就怎么教!田老师如是说;子龙妈妈说:课上严师课下慈母,田老师如是说;子龙妈妈说:教授告诉我们教岀一个人才都是天下最大的学堂,田老师如是说⋯⋯!

老实大量是一种坚守!不搞花样是教授的传承,子龙妈妈在坚守!新谦在坚守,天下教授的学堂都在坚守着!

刚刚群里发照片,看见马老师(注:明德堂马老师)的白发,心痛!听见子龙妈妈的嗓子哑着,心痛!看到田老师,心痛!

我们做家长的唯有安心期待、奋发成长、理念通透,就是最好的回馈!

我们好教了,孩子就好教的。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/10 10:43am

                                  新谦学堂读经进展(2016.2.22—2016.3.4)

【四书小班】

《孟子》告子下:30遍;尽心上:30遍;尽心下:30遍。
《学庸论语》大学:30遍;中庸:30遍;学而第一:30遍。

【四书大班】

《孟子》告子下:10遍;尽心上下:10遍;梁惠王上下:10遍;公孙丑上下:10遍;
滕文公上:10遍;滕文公下:30遍;离娄上:22遍。
《学庸论语》2遍

【书院一班】

1.【陈中銦j:《诗经》国风·周南·关雎—曹风·下泉50遍;  豳风·七月—小雅·节南山之什40遍;《学庸论语》1遍;《易经》1遍。
2.【琚浩竹】:《易经》朱子易论—观卦第二十50遍;噬嗑卦第二十一—困卦第四十七50遍;井卦第四十八—未济卦第六十四10遍;《易经》通本1遍;《学庸论语》1遍
;《孟子》2遍。
3.【吴  昊】:《学庸论语》大学中庸53遍; 学而第一—泰伯第八50遍; 子罕第九—}问第十四10遍。
4.【黄韵星琦】:《孟子》《孟子》通本50遍;尽心上:15遍;《学庸论语》2遍。
5.【唐千惠】:《孟子》《孟子》通本5遍;尽心上:142遍; 尽心下:60遍; 《学庸论语》2遍。
6.【孙博韬】:《老子庄子选》《老子庄子选》通本69遍;《学庸论语》1遍;《易经》1遍;《诗经》1遍;《孟子》梁惠王上—公孙丑上1遍。
7.【马铭远】:《易经》朱子易论—观卦第二十50遍;噬嗑卦第二十一—困卦第四十七23遍;《学庸论语》1遍; 《孟子》2遍。
8.【孟凡杰】:《诗经》《诗经》通本38遍;文王—殷武6遍;小雅—颂5遍;《学庸论语》2遍。
9.【赵欣婧】:《孟子》《孟子》通本5遍; 梁惠王上—告子下:7遍;告子上53遍; 告子下199遍; 尽心上213遍;《学庸论语》3遍。
10.【董家成】:《孟子》《孟子》通本44遍;《学庸论语》1遍。
11.【温粟涵】:《诗经》《诗经》通本54遍;《学庸论语》1遍;《孟子》1遍; 《易经》1遍;《老子庄子选》1遍。
12.【罗可听】:《学庸论语》《学庸论语》通本96遍。
13.【林奕彤】:《书鰿K秋选》《书鰿K秋选》通本27遍;《古文选》牧民—史记序赞(选)50遍; 伯夷列传—登楼赋7遍;《学庸论语》1遍;《孟子》1遍;《易经》1遍;《老子庄子选》1遍;《诗经》1遍。
14.【陈相印】:《书鰿K秋选》《书鰿K秋选》通本70遍;《学庸论语》1遍;《孟子》1遍; 《易经》1遍; 《老子庄子选》1遍; 《诗经》1遍。
15.【赵秋硕】:《诗经》国风·周南—小雅·鱼澡之什50遍;《学庸论语》2遍;《孟子》1遍;《易经》1遍;《老子庄子选》1遍。
16.【刘瑞城】:《学庸论语》《学庸论语》通本63遍。
17.【张萱怡】:《老子庄子选》《老子庄子选》通本80遍;《学庸论语》1遍;《孟子》1遍;《老子庄子选》1遍;《易经》朱子易论—系辞下传1遍。
18.【罗厚华】:《孟子》梁惠王上44遍。
19.【黄政博】:《孟子》梁惠王上22遍。
20.【王潇博】:《孟子》

【书院二班】

1.【刘津语】:《孟子》梁惠王上下50遍;公孙丑上下50遍;滕文公上下50遍;离娄上下50遍;万章上下50遍;告子上下17遍;《学庸论语》1遍。
2.【金子云】:《孟子》梁惠王上下50遍;公孙丑上下50遍;滕文公上下50遍; 离娄上下50遍;万章上下50遍;告子上下50遍;尽心上下50遍; 《孟子》通本10遍;《学庸论语》1遍。
3.【张云开】:《孟子》梁惠王上下50遍;公孙丑上下50遍 ;滕文公上下50遍;  离娄上下50遍 ;万章上下50遍;  告子上下50遍;尽心上下50遍;《孟子》通本3遍;《学庸论语》1遍。
4.【许云川】:《孟子》梁惠王上下50遍;公孙丑上下50遍;滕文公上下50遍;离娄上下50遍; 万章上下50遍; 告子上下50遍;尽心上下50遍;《孟子》通本3遍;《学庸论语》1遍。
5.【阚逸臣】:《孟子》梁惠王上下50遍; 公孙丑上下50遍;滕文公上下50遍; 离娄上下50遍;万章上下50遍;告子上下50遍;  尽心上下50遍; 《孟子》通本3遍; 《学庸论语》1遍。
6.【王  焱】:《孟子》梁惠王上下50遍; 公孙丑上下50遍;滕文公上下50遍 ;离娄上下50遍;  万章上下15遍;《学庸论语》1遍。
7.【刘大宽】:《孟子》梁惠王上下50遍;公孙丑上下50遍;滕文公上下6遍;《学庸论语》1遍。
8.【安俊有】:《孟子》梁惠王上下50遍;公孙丑上下50遍;滕文公上下50遍;离娄上下50遍;万章上下50遍;告子上下50遍;尽心上下18遍;《学庸论语》1遍。
9.【刘淇】:《学庸论语》大学70遍;《中庸》135遍;  学而第一—颜渊第十二70遍;子路第十三—尧曰第二十70遍;子张第十九125遍; 尧曰第二十9遍。
10.【张桢】:《学庸论语》大学50遍;《中庸》50遍;学而第一—颜渊第十二35遍。
11.【李武宸】:《学庸论语》大学70遍;《中庸》243遍;学而第一—颜渊第十二70遍; 子路第十三—尧曰第二十70遍;子张第十九20遍。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/10 10:47am

2016年3月4日,董家成同学通过《孟子》包本录像。

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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/10 10:52am

[這篇文章最後由新謙在 2016/03/13 07:31pm 第 1 次編輯]

                                      人同此心,心同此理  ——写给读经家长的话
                                                              田  春  女
                                                    (二O一六年三月九日)

其实,只要您安心,我们不用聊,孩子挺好的。在学堂读书努力,声音{大,吐字清晰,知道注意配合老师调整自己的坐姿,下课问他,他说很喜欢这岸j量读经,很爽,一天多大学中庸读了50遍,每天按老师订的包本计划走,有目标,跟大家一起努力,有劲头儿,感觉很好。

大鱈籉^家跟父母闹情绪就是想发泄一下,回到学堂从松弛散慢的状态一下子紧张用功起来,多少会有些不适应,也恕艀菑v跟不上,发发情绪,缓解一下,也是情理之中之事,我们不用太在意,太紧张。

人都有惰性,也有光明性,且人性的主导是光明性,我们就协助孩子长养他的光明性,养其浩然正气,就好!

对于孩子暂时的情绪,阻抗,甚至痛苦,不用特别关注,随茈L生命一天天充实长进,这些表层的情绪会一天天消化掉的,太阳出来,冰雪自消,不用恕腄C

从另一个角度反过来看,这些负面的情绪也是孩子内心中从惰向勤的突破过程,这段心路历程,更需要父母亲人给予鼓励韺U肯定支持,增其信心,促其勇往直前,盈科而后进!

此时,如我们恕艄L,反而会更引发他的不自信,或韖L给自己的惰性找理由,都是不利的。

每天10小时这读,几天下来,新鲜劲儿过去,他还会闹情绪,因为感觉累了,枯燥了,不用管他,一直读,时间长了就突破了,也说明长功力了。

只有当深度的生命喜悦被引发出来,才会有源泉滚滚,不舍昼夜,才会有勤奋刻苦,立志向学,自L不息!苦其心志,劳其筋骨,长养生命,此一时代,再没有比这纯读经更整全的方式了!

读经路上,父母的心有多L大,孩子的志气就有多高远!爱他就放手,让他自己去走,去经历,我们默默关注,静心期待就好!小爱陷泥于关心当下一时一处,大爱超越于现实展望未来海阔天高,终有一天,孩子会理解父母亲的良苦用心!

30万是通往成才的路,人才不是随随便便成就的,所以,30万是不容易的,不是简单的时间的堆积就可得的!定要父母的心清明理性,才有希望!

30万,纯读经,更象是父母师长的自我修行!在此一时代,尤其如此!

二人同心,其利断金!人同此心,心同此理。我以上片言碎语定有一句打动您的心,引发您理性的思考,如何爱孩子,如何在读经路上参赞天地的化育,协助孩子风雨は阻向前!共勉!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/18 09:41am

[這篇文章最後由新謙在 2016/03/18 11:44pm 第 3 次編輯]

2016年3月15日,孟凡杰(乐乐)同学通过《诗经》包本录像。行云流水,は任何瑕疵,完美通过!功到自然成!
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乐乐妈:终于等到好消息,拿下一本大经太不容易了,包完《学庸论语》,本以为《诗经》就两本《学庸论语》量,《学庸论语》一个半月,《诗经》也就3个月呗,结果《诗经》这一路走来才发现真不是乘以二那么简单,大经才足以见功夫,要一个人眼耳鼻舌身意全方位能力的提升,容不得半点马虎,一切水到渠成,为他高兴,终于练就了真功夫,感恩新谦!
乐乐妈: 年前老师给他定的包本任务,结果临近放假就病了,L烈的求胜心让他咬牙硬挺了3天也没跟老师说,烧的浑身は力头痛的要爆炸也坚持每天读书10小时,老师发现时已经39度多了,不得已只能终止包本,看到我他一下眼泪就出来了,不甘心的说为什么是这个时候病,再多给我两天时间就两天......每当我跟体制内的家长聊起这事他们都会惊讶不已,怎么养的孩子,我家孩子没病也都装出病,巴不得不上学。其实不只是我家孩子这屆A只要进到学堂,所有孩子都会这屆C看到他这种硬撑死磕的劲头我太高兴了,比他包本都高兴,只有读经教育才能教出这种学习品质,特别感谢王教授的智慧,感谢追随王教授的堂主和老师们,让孩子有福气纯纯的读经!

田老师:乐妈句句见本之言!感动!包本之妙存乎一心!整全正如此般!
田老师:孟凡杰的《诗经》は提醒,は错误,行云流水,娓娓道来,老师听得享受は比,一切水到渠成。纯读经,在读,读的最高表现是纯读!功利型的老师家长是很难做到纯读,或是坚守不住纯读的!
田老师:纯读与包本快慢は直接关系,该快时快,该慢时慢,只要守住大量纯读,就会水到渠成,悦乐收获!
田老师:新谦师生一起每天十小时纯读,感觉很好!孩子们日日精进,日日进步,我的实践告诉我,这屆A很好!

书院班赵老师:听孟凡杰背《诗经》,我仿佛置身于溪水松林中,尘世的烦扰慌乱于我完全隔离,诗经我不懂,乐乐肯定不会懂,但我相信它的种子,它的美已经深深根植于孩子的心灵最深处!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/18 09:45am

                                                     纯  读   经  之  说
                                                              新   谦
                                               (二0一六年三月十五日)


纯读经之说者,盖当今读经教育之最完美模式也。古之贤人曰:“金は足赤,人は完人”,何谓非单独一纯耶?曰:纯者,相对也,度量之词也,纯读经,相对读经而言,本末取舍,权衡度量之掌控把握也。
 
问曰:纯读经者,是相对非纯读经亦或唯纯读经是举耶?答曰:非也,非针对非纯读经也、非蒙朴吟也、非兼杂阅读理解也、非业余读经也、非全日读经也、非老实大量读经也、非唯纯读经是举也。

曰:何谓也?曰:良知也,良知之教也,当下贤才培养之路也,保本逐末之法也。问曰:本末兼得乎?答曰:否。孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,憛A亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取慦怳]。”本,亦我所欲也,末,亦我所欲也,二者不可得兼,舍末而取本者也。此谓也,保其本,逐其末之法也。

法は定法,人法地,地法天,天法地,道法自然,保本逐末之法,向上之法也。本者,纯读为本也。末者,盖读经理解深度把握之人纯读之余可补也,舍本逐末,本末俱丧,守母存子,母子俱存也。

是故纯读经之说者,读经之最高志愿,众妙之法门也,乃老实大量读经,拔高人生意境,成就世间最难学问,世间最难教学之设计,天地开、贤人出之上上法门也。简亦难,难亦易,是故知其艰难而迎其难,唯上智下愚不移矣。破其难,从其简,行其易之谓也。夫人之立志,当从其立乎大入手,读其书,诵其诗,当以经史子集典集高远智慧入手,老实大量读经,当以纯读经入手,破难而易,破易而简,行难行易,读经心法,万法一心矣,读经志业,是皆大成也,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,大成矣!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/20 04:20pm

                        新谦学堂读经进展(2016.3.7—2016.3.18)

【四书小班】

《孟子》

粱惠王上:30遍

粱惠王下:30遍

《学庸论语》

为政第二:30遍

八佾第三:30遍

里仁第四:30遍

公治长第五:30遍

雍也第六:30遍

述而第七:30遍

泰伯第八:30遍

子罕第九:30遍

乡党第十:30遍

【四书大班】

《孟子》

离娄上:10遍

离娄下:30遍

万章上:30遍

万章下:30遍

告子上:30遍

告子下:30遍

尽心上:10遍

《学庸论语》4遍

【书院一班】

1.陈中銦G《诗经》豳风·七月—小雅·节南山之什10遍

                十月之交—结尾50遍

                《诗经》通本6遍

        《学庸论语》2遍

        《孟子》2遍

        《易经》1遍

2.琚浩竹:《易经》井卦第四十八—未济卦第六十四40遍

                系辞上传—杂卦传50遍

                《易经》通本20遍

        《学庸论语》2遍

        《孟子》2遍

3.吴  昊:《学庸论语》子罕第九—}问第十四40遍

                    卫灵公第十五—尧曰第二十50遍

                    《学庸论语》通本45遍

4.黄韵星琦:《孟子》《孟子》通本73遍

                  告子上3遍

                  告子下3遍

          《学庸论语》2遍

5.唐千惠:《孟子》《孟子》通本4遍

                 离娄上161遍

                 离娄下122遍

                 告子上252遍

                 告子下95遍

                 尽心上:6遍

                 尽心下:67遍

         《学庸论语》2遍

6.孙博韬:《老子庄子选》《老子庄子选》通本75遍

                      老子26遍

                      逍遥游第一26遍

                      齐物论第二26遍

         《易经》1遍

         《孟子》公孙丑下—尽心下1遍

7.马铭远:《易经》噬嗑卦第二十一—困卦第四十七27遍

                井卦第四十八—未济卦第六十四50遍

                系辞上传—杂卦传50遍

                《易经》通本5遍

         《学庸论语》2遍

         《孟子》2遍

8.孟凡杰:《诗经》《诗经》通本36遍

                 小雅—颂4遍

        《孟子》粱惠王上—粱惠王下50遍

                公孙丑上—公孙丑下6遍

        《学庸论语》1遍

9.赵欣婧:《孟子》《孟子》通本2遍

                梁惠王上—公孙丑下120遍

                滕文公上—万章上5遍

                告子下34遍

                尽心下160遍

         《学庸论语》2遍

10.董家成:《易经》朱子易论—观卦第二十50遍

                 噬嗑卦第二十一—困卦第四十七50遍

                 井卦第四十八—未济卦第六十四50遍

                 系辞上传—杂卦传40遍

          《孟子》通本5遍

          《学庸论语》1遍

11.温粟涵:《诗经》《诗经》通本68遍

         《学庸论语》1遍

         《孟子》1遍

         《易经》1遍

         《老子庄子选》1遍

12.罗可听:《学庸论语》《学庸论语》通本88遍

                     《学庸论语》下半本45遍

13.林奕彤:《古文选》伯夷列传—登楼赋43遍

                   前出师表—资治通鉴 才德论50遍

                   通书—大学章句序35遍

         《学庸论语》1遍

         《孟子》1遍

         《易经》1遍

         《诗经》1遍

14.陈相印:《书鰿K秋选》《书鰿K秋选》通本83遍

         《学庸论语》1遍

         《孟子》1遍

         《易经》1遍

         《老子庄子选》1遍

         《诗经》1遍

15.赵秋硕:《诗经》大雅·文王之什—商颂·殷武50遍

                《诗经》通本44遍

         《学庸论语》2遍

         《孟子》2遍

         《易经》1遍

         《老子庄子选》1遍

16.刘瑞城:《学庸论语》《学庸论语》通本88遍

                     大学—泰伯第八20遍

17.张萱怡:《老子庄子选》老子80遍

                       逍遥游第一137遍

                       齐物论第二142遍

                       养生主第三—天下70遍

         《学庸论语》1遍

         《孟子》1遍

         《易经》朱子易论—系辞上传1遍

18.罗厚华:《孟子》梁惠王上下33遍

                 公孙丑上下50遍

                 滕文公上下50遍

                 离娄上下50遍

                 万章上下50遍

                 告子上下17遍

                 尽心上下50遍

                《孟子》通本31遍

19.黄政博:《孟子》梁惠王上下28遍

                 公孙丑上下50遍

                 滕文公上下50遍

                 离娄上下50遍

                 万章上下50遍

                 告子上下17遍

                 尽心上下50遍

                 《孟子》通本12遍

         《学庸论语》1遍

20.王潇博:《孟子》滕文公上下50遍

                 离娄上下50遍

                 万章上下50遍

                 告子上下17遍

                 尽心上下50遍

                 《孟子》通本10遍

21.徐子傲:《学庸论语》《学庸论语》通本87遍

22.宋星熠:《学庸论语》大学—中庸50遍

                    学而第一泰伯第八50遍

                    子罕第九—}问第十四50遍

23.李武宸:《学庸论语》大学110遍

                     中庸60遍

                     学而第一—公也长第五70遍

                     雍也第六—乡党第十143遍

                     先进第十一—卫灵公第十五26遍

                     季氏第十六—尧曰第二十26遍

                     《学庸论语》通本2遍

【书院二班】

1.刘津语:《孟子》告子上下33遍

                尽心上下50遍

                《孟子》通本31遍

        《学庸论语》2遍

2.金子云:《孟子》《孟子》通本67遍

       《学庸论语》2遍

3.张云开:《孟子》《孟子》通本66遍

        《学庸论语》2遍

4.许云川:《孟子》《孟子》通本58遍

        《学庸论语》2遍

5.阚逸臣:《孟子》《孟子》通本70遍

        《学庸论语》2遍

6.王  焱:《孟子》万章上下35遍

                告子上下50遍

                尽心上下50遍

                《孟子》通本16遍

        《学庸论语》2遍

7.刘大宽:《孟子》滕文公上下42遍

                离娄上下50遍

                万章上下50遍

                告子上下4遍

8.安俊有:《孟子》《孟子》通本64遍                    

        《学庸论语》2遍

9.祁钰涵:《孟子》粱惠王上下50遍

                公孙丑上下50遍

                滕文公上下50遍

                离娄上下50遍

10.刘  淇:《学庸论语》大学127遍

                     中庸185遍

                     学而第一—公也长第五85遍

                     雍也第六—乡党第十130遍

                     先进第十一—卫灵公第十五45遍

                     季氏第十六—尧曰第二十45遍

11.张  桢:《学庸论语》大学50遍

                     中庸50遍

                     学而第一—公也长第五42遍

                     雍也第六—乡党第十42遍

                     先进第十一—卫灵公第十五89遍

                     季氏第十六—尧曰第二十89遍


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/24 03:59pm

2016年3月22日,罗可听同学通过《学庸论语》包本录像!中正平和,吐字清晰,行云流水,完美通过!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTUwODA0NzU4MA==/v.swf

可听妈妈:谢谢大家的祝福,孩子通过一个月的纯读经,她的自信心得到很大提升,纯读经是我们送给孩子的最好鱆哄C满怀期待,静待花开。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/24 04:08pm

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                                              包  本  背  诵  之  说
                                                        新     谦      
                                      (二0一六年三月二十二日)    

包本背诵之说者,意即把一部经典开篇第一字至末页最后一字,通过背诵的方法,以录像的形式留存下来,是为包本背诵。

季谦先生尝曰:“包本,谈何容易,没有三折肱九折股的打过来,是打不过那十八铜人阵的,所以对于包本的孩子,我是给予は尽地赞赏。我认为一个人如果曾经把一部经典包本背过一次--只要一次!那部经典就算与他结下不解之缘了。虽然还会忘,但包本过来的,他忘的机率会比较少,纵使忘了某些原文,也可八九不离十地用类似的文句意表出来,所以背书,是一种基本工夫,虽然背过又忘了,但内功已在。 我要求来书院的孩子要包本,不是要麻烦他,而是要他用这种笨方法扎稳一生的马步”。

包本背诵之难,难于上青天!

三折肱,九折股,十八铜人阵里生死关,不难也难难于上青天;学堂家长师生一整体,录像检验是难关,环环相扣环环连,一环缺失一环难,不难也难难于上青天;は为而成,不包而包,不背而背,身心经书一体浑天然,录像留存,一生资粮一身显,不难也难难于上青天。

“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”!

天地转,日月变,信心大,意志坚,众志诚成同心至,开天辟地,钻隧架桥飞南北,离天三尺三,天堑变通途,蜀道旧貌换新颜。

今之包本背诵,难亦难,原因多重是难亦难难于上青天;简亦简,大道至简读经直奔30万,文书院学子已在前。观念转,思想变,心法教法遍数到,老实大量滴水不漏是关键,爱心信心与角腄A领读齐读自读与纯读,包本背诵变通途,录像经书踏平川,一气呵成贯长虹,水到渠成花已开,内功定,心性坚,马步稳,学堂家长师生俱安然,经书涵养气质变,呼之欲出贤良现,读经旧貌换新颜。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/03/28 08:52pm

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2016年3月25日,李武宸(曜曜)同学通过《学庸论语》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTUxMjA3OTk3Mg==/v.swf

田老师:曜曜这个包本来之不易,没有家长和学堂的高度一致,收不住曜曜这个聪明的淘小子!这几天}刺包本,挨了田老师的手板,小子有股倔L不服输的劲头儿,终于拿下了第一本!曜曜长大了,期待小子发奋向学的那一天,幸福的期待!曜曜,好帚!

2016年3月26日,陈相印(印印)同学通过《书鰿K秋选》包本录像。零提醒零错误,行云流水,完美通过!共用时53天!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTUxMzExMDIzMg==/v.swf

乐乐妈:听乐说相印总是第一个起床4点多就开始读书, 相印的刻苦劲值得敬佩。
云开妈:相印真棒!包本一本接一本, 希望有一天云开也能如他们一 ,读出自己的感觉, 于圣人共频, 包本就是水到渠成的事情!!
田老师:盈科而后进,功到自然成 ,刚才还和赵老师如此感叹!包本非为包本,非为包本才会扎扎实实包本!孩子在纯读,父母师长静心待!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/05/04 10:28pm

[這篇文章最後由新謙在 2016/05/04 10:31pm 第 1 次編輯]

2016年3月31日,刘淇同学通过《学庸论语》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTUxODMzNzcyOA==/v.swf


2016年4月1日,张桢(天牷^同学通过《学庸论语》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTUxOTc3MjU2NA==/v.swf


2016年4月13日,孙博韬(韬韬)同学通过《老子庄子选》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTUzMzA3MzEyMA==/v.swf

田老师:录像用时1小时15分,从容淡定,行动流水,颇有大将风度,这本书韬韬没用老师操一点心,321遍,58天,水到渠成,韬韬已完成前五大本。


2016年4月20日,唐千惠(糖糖)同学通过《孟子》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU0MTc4OTg0MA==/v.swf


2016年4月20日,金子云同学通过《孟子》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU0MjMwNTc2MA==/v.swf

田老师:共诵读300多遍,录像用时1小时30分,零错误,零提醒,一次通过!子云《学庸论语》也是一次录像通过!不满10岁的小姑娘,已知道自我努力,惜时如金,真的为子云感动!这是那个当初被我从院子里拖进教室的子云吗?妈妈当时的一个坚持,成全了今天经典中发奋努力的子云!值得我们深思,不要轻易判定你的孩子不喜欢读经!没有不想长进的生命!


2016年4月21日,张萱怡(萱萱)同学通过《老子庄子选》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU0NTEwNjIzNg==/v.swf


2016年4月24日,温粟涵(元牷^同学通过《诗经》包本录像。79分钟,一气呵气,滔滔不绝。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU0NjIwNTg2NA==/v.swf


2016年4月26日,赵秋硕(硕硕)同学通过《诗经》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU0OTQwMDUzNg==/v.swf


2016年4月28日,赵欣婧同学通过《孟子》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU1MzE1MjYzNg==/v.swf

田老师:用时1小时40分,过得非常漂亮!《孟子》包本全程历时五个半月,近500遍,欣婧一路读来,勤奋刻苦,下最笨的功夫,收获在今天!《孟子》,苦其志也!好帚!


2016年4月28日,陈中鉿P学通过《诗经》包本录像。用时1小时27分,中鉹]完成了五大本!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU1NDY5NjMzNg==/v.swf


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/05/04 11:13pm

                                       新谦学堂组织召开了第六次家长会

2016年4月22日,新谦学堂组织召开了第六次家长会。家长会一是由田春女老师总结了前期学堂的教学、管理、生活等情G,对下步教学安排及注意事项提出了要求,并结合学堂办学一年半以来情G,对老实大量纯读经进行了再次深入宣讲;二是由读经家长代表夏延红(马铭远妈妈)分享了读经教子心路历程及个人读经收获和文书院观感;三是由家长分别介绍了读经收获感受。这次会议是新谦学堂办学一年半以来的一次重要的家长会议,也是一次难得的读经教育心得交流会议,二人同心,其利断金,学堂家长孩子齐努力,包本背诵三十万,直奔文书院。通过这次家长会议,达到了学堂家长在读经教育方向上更加明确,目标上更加清晰,要求上更加严格,行动上更加具体,达到了提高思想认识,相互交流借鉴学习更上一层台阶的目的。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/06/06 08:51pm

按照新谦学堂2016年度招生计划安排,学堂现已达60学子上限,今年暂不再招生,秅葑学。感谢各位家长同仁朋友的大力关心支持。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/06/06 09:34pm

2016年4月29日,刘瑞城同学通过《学庸论语》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU1OTcwMjMwOA==/v.swf

2016年5月5日,安俊有同学通过《孟子》包本录像。第一次录像已通过。主动要求第二次录像,完美通过。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU2MDczMzgyOA==/v.swf(第二次录像通过)

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU1NjIxNDM2NA==/v.swf(第一次录像通过)

2016年5月6日,罗厚华同学通过《孟子》包本录像。包本录像1小时41分,行云流水,滔滔不绝,气势如虹!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU2MjAxMzk5Ng==/v.swf

2016年5月17日,邵咬钢同学通过《学庸论语》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU3NDE1MDU5Mg==/v.swf

2016年5月18日,张云开同学通过《孟子》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU3NTUzMjQzMg==/v.swf

田老师:祝贺张云开通过《孟子》包本录像!2小时21分,云开从容把握每一句话,娓娓道来!

云开妈妈:云开到新谦读经不到9个月 ,对他自己和对我们父母来说,收获的不单单是两本书的价值, 更多的是那种由内而外的自信和阳光, 这是一个包过本的孩子和父母才能真正体会到的, 这次孟子的包本对云开又一次很好的磨练 ,磨练定力 ,磨练他的小聪明 ∼∼。包本照片笑得小豁牙都露出来了, 知道他是真的开心, 这是一个母亲最大的幸福 ,谢谢新谦学堂 给了我们坚持读经教育一条光明的路 ,谢谢学堂的罗老师以及所有老师给云开的照顾 ,谢谢田老师和陈老师, 谢谢你们对纯读经教育的笃定, 造福那么多坚持读经的家庭 ,谢谢。

云开妈妈:之前就云开的《孟子》进展和田老师交流了两次, 让我对田老师又有了重新的认识 ,田老师善为人师的那种智慧,让我由心底的敬佩, 她会对每一个孩子的特质 和性格都了如指掌, 根据孩子的特点来安排最合适孩子的学习进度 ,不急不躁, 讲究水到渠成 ,这才是名师 ,所以从那次交谈以后我就对自己说, 以后孩子学习的事我不再过问, 交给这帚学堂 ,交给这岸@个比父母更懂得怎岸~能把你的孩子培养成才的老师, 放心 ,安心 !!!


2016年5月20日, 黄政博同学通过《孟子》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU3NzkyOTY2NA==/v.swf

田老师:录像全程1小时58分!熟到如数家珍,政博以他最大的虚心和诚意字字句句清清楚楚背完全本,很是让人感动!从最快到最慢,今天,政博长大了,因其对经典,对师长的敬畏心升起,此子受教了!录完,政博来拥抱田老师,政博哭了,喜极而泣,给田老师恭恭敬敬鞠躬!感谢老师!当生命在成长,还有什么困难不可逾越呢!祝贺政博!


2016年5月22日,黄韵星琦同学通过《孟子》包本录像。用时1小时49分!对自己要求高,第一次录像已通过,主动要求第二次录像,直到自己满意,一字一句清楚准确完美通过。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU4MDE2NDAxNg==/v.swf(第二次录像通过)

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU4MDE2NDAyMA==/v.swf(第一次录像通过)

2016年5月23日,林奕彤同学通过《古文选》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU4Mzk0MjExMg==/v.swf

田老师:录像全程1小时44分钟,は提醒,漏六字,错一字,行云流水,一气呵成!在}刺包本最后几天,彤彤发一次高烧,39度多,又起一次荨麻疹,误了些进度。彤彤自己努力调整,经过三次录像,今天收获了这本近四万字的《古文选》!彤彤好帚!

彤彤妈妈:感谢感恩各位堂主、读经同仁、新谦家长的祝福与鼓励!感恩新谦学堂全体老师的辛苦付出! 这本《古文选》来之不易!田老师最开始给彤彤定的计划是4月22号包本,按预期整整推迟了一个月。我分析原因有二:1,彤彤自身心里原因;2,家长原因(因我最亲爱的姥姥去逝,所以最近读经少了)。期间田老师几次与彤彤谈话。彤彤一直都是以“老大”自居的心理,认为田老师不会打我手板,我的速度也是最快的,别人不会超过我,为了打消彤彤的傲气,也为了让她将来能更快地适应书院生活,田老师想办法激励她,鼓励她,尤其上次与田老师深谈之后,我更深地体会到了师者仁心! 今得知彤彤在包本最后几天发高烧,起荨麻疹,其实哪个父母不爱孩子,我做为母亲,我不心疼吗?我心疼!可是爱有主次,有大有小,我不能以我的小爱去束缚孩子,雄鹰终要去飞翔,我只有在家把经读好,把理念学透,才是对孩子最大的支持和爱! 30万字,说易也易,说难也难!我相信,只要父母坚定信心,我们的孩子都能去书院! 祈愿天下的孩子都能读经!

田老师:父母家庭是孩子安心读好经的大后方!父母读经,家庭和谐,孩子的心就容易定在学堂,受教,好学,即使遇到些困难,经历点挫折,父母孩子老师也会齐心协力,理性对待,共度难关,不会因此而道心动遥,迷失方向!反之,父母不读经,不学习,孩子读经路上就会增加很多不确定性,即使一时顺风顺水,也保不准忽然有一天半途而废,甚或"今汝画"!

田老师:彤彤妈妈 勤勉好学,道心笃定,胸怀开阔的读经妈妈!彤彤书院路上最大的助力!

2016年5月24日,王泰来同学通过《学庸论语》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU4NDA1ODI5Ng==/v.swf

田老师:祝贺王泰来通过《学庸论语》包本录像!录像全程58分钟,は提醒!泰来的第一个包本,意憳D常!

泰来妈妈:刚刚看到,一股喜悦涌上心头,有些悬茠漱萿Q了一下,14岁的孩子,激烈的反抗,小聪明的脑袋策划的种种对策……这包本背后涵藏虓s谦学堂陈老师、田老师等多少对纯读经的信念、理悟,对人性的了解,对学子和未来的热爱,心血和生命奏响的旋律!为纯读经理念震撼!为新谦自豪!为读经学子们加油! 感恩所有的读经父母相伴成长!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/06/06 09:56pm

                                            办 学 体 会 之 说 识 字
                                                       田 春 女
                                            (二0一六年六月六日)

说到识字,我也带过读了几年经识字情G不好的,我观察主要是手,口,眼配合不好,神散难聚,指不上字或指不准,类似于汤圆没扔进锅里,火再大也煮不熟。这帚澈臚l,就需要老师更有耐心和信心韺U他指字,时刻关注,扶持他成长起来,直到可以独立指字跟读,再慢慢放手。只要老师家长韺U孩子过指字关,就好比汤圆入锅,火候到时自然熟而浮起。

话说回来,放眼13岁前纯读经,即使头几年识字情G不好,只要一直在读经包本,孩子就一直在长进,识字还是迟早会水到渠成的。识字不多而一直包本,は形中听力得到极大长养,也是一偏得的收获呀,我身边就有这帚澈臚l。守住纯读经,日复一日,年复一年,就是在做最好的最划算的基础教育,因其砟W砟W,因其笼罩全体,因其致な大尽精微!

总之,读经包本是第一要事,这件事做好了,其他的都会迎刃而解,都会水涨船高!君子务本!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/06 08:42am

                                          孩子比我们想象的L大得多

现在读经教育越来越多被大众了解,也出现越来越多质疑声音。很多人会拿孤儿院、农村留守儿童和读经住校孩子比较,恕葖臚l情感发育不良,出现心理障碍。其最大不同是读经的孩子并不是被父母抛弃,没有一个孩子是因为父母没时间管为了解脱而被送去读经,恰恰相反是非常重视孩子对孩子有大爱的家长才会送他的孩子去读经,は一例外。

孩子是能{用心去感知情感的,虽然不是天天见面但孩子和父母的心是在一起的,他知道他在父母心中的分量,他知道那份爱一直在不会消失,所以他的心是安的。每次儿子回家都会亲手做些东西,然后送给我告诉我:你想我的时候可以看看这些我花心思做的或是看看我照片也行。这哪是被抛弃的岸l明显一副我长大了有我自己的追求不能陪在你身边,我韺A想点办法你别难过。

人总爱用自己所认为的去理解孩子,其实每个孩子都有积极向上好学的一面,但往往被现实物质社会中吃喝玩乐所掩盖掉了,所以人们认为玩是天性学习是被迫的,这弧Q法推理下去整天读书就是残害儿童。但是你真的把孩子放学堂了,你会发现孩子并不是呆若木鸡他们静如处子动如脱兔,他们有自己的计划自主学习,他们喜欢思考不随波逐流......

学堂是开D孩子慧命的地方,展现他内心光明性的地方,在那他看到努力读书坚韧不拔的自己是非常开心的,通过每天10小时一遍遍的老实读书当收获一本又一本厚厚的经典时,他的内心是非常喜悦的,是对自己最大的肯定,所以每读一本书都是发自内心的努力。以我儿子来说他的目标很明确,就是能去文书院学习更多知识,他对知识的渴望要比吃喝玩乐L烈得多,所以当老师通知要住一个月才能回家时我当时是崩溃的而他是欣然接受的,他知道这岩i以读得更多,能更快的接近他心中的目标。他来到新谦后总是感慨:妈妈你早把我送田老师这多好,要是早来这我得多读多少书!

孩子要比我们想象的L大得多,不要为了满足我们自私的宠爱而障碍了孩子。我越来越觉得他只是借我的身体来到这个世界,其实他并不属于我,这么一个天性纯良,阳光向上的孩子,我希望他能永保初心,一直向上到达那个“目的”王国。作为母亲理性方面为他的成长感到高兴,感性方面又因为见他的次数越来越少而不停的流泪。我现在唯一能做的就是努力提升自己,了解他所学的,并且拽茷艦L爸一起跟上孩子的步伐,让我们的心与孩子同行,能行多远就行多远......
                                     
                                                  新谦学堂:孟凡杰、孟祉妤妈妈

                                                                            2016年6月


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/06 08:46am

                                                        妈对儿永久的寄语

                               (5.14老实大量读经教育高端论坛)分享


我的儿,妈妈给你带到这个世间来,包括孕育你的时期,就立志要把你教育成品学兼优,德才兼备的一个合格的堂堂正正的人。

所以打你落地起就严加管教,对你的教育上更是绞尽脑汁,从未松懈过。从精心选幼儿\ 、小学,当一年级读完没看到你开运动会,后了解这所学校因没有场地10年都没开过运动会,毫不犹豫换学校,妈妈不想让你在教育上有缺失。

看荍A小小的身影寒来暑往走过10年的历程。而我从最初的充满希望到失望最后要绝望了。这种体制教育模式给我们母子造成极大的伤害。妈妈几乎失去母性快变成母老虎了,儿子再下去就是逆子。

这才是小学毕业我们都精疲力尽,可怜悲催的母子!妈妈早已经发现这种教育是错误的。妈妈很痛苦想改变这场失败的教育局面。所以苦苦寻找新的方法,大量听讲座,看传统文化光碟,找到方向。认识到如果你连起码的“人”都不会做,我对你其他的任何教育又有什么意憍O?

终于功夫不负有心人,有幸遇到了你人生的贵人∼宋叔叔。宋叔叔先是把我拉倒读经群里,有给了我这岸@个信息,2016年5月14号的这场高端论坛。在这里更深度的了解了这种育人方法的精髓。这场论坛融化了之前的顾虑重重,推翻了我的犹豫不芋C妈妈心灵也被洗涤一次,很轻松从容的走出了混乱的体制教育误区。同时对你今后的教育有了新的规划和更高人生的目标。

这堂课是妈妈今生最认真的一次听讲。内心高兴又轻松。这种方法大道至简,融会贯通适合对所有人施教。教育的真谛被我们发现了!儿子你不只是幸福的更是幸运的。因为你有一位放眼未来的妈妈。俗话说读万卷书不如行千里路,行千里路不如名师指路。你的良师会承载荍A在你成长的道路上快速的超越其他体制教育的孩子们。

儿子,在这里妈妈要对你说:今天妈妈貝w把你这颗心存善念又有抱负的优良种子种植在这块肥沃的净土上,你会茁壮的成长。将来要做到学以致用,让我们的家庭因有你而幸福和谐,让我们的国家因有你而更加L大。未来的一切再美好都要落实在今天的行动上,

这里是世界上最高学府,这里的老师传授你至高は上 独一は二的教育。老师把祖先几千年的精华一字一句的刻在你的心里,你要虚心学习。完完整整的继承下来传承下去。为后人守住这份财富基业。

如今你是个青年,要记住 ,少年L则国L,少年富则国富。慢慢的你将会成为男人,男人要心怀大致。要有齐家治国平天下的志向。那才叫合格的中国男人!妈妈永远相信你是最棒的!

妈妈静待佳音

                                                                      2016年5月14夜
                                                                 
                                                                    新谦学堂   牛牛妈妈


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/06 09:21am

[這篇文章最後由新謙在 2016/07/06 09:41am 第 1 次編輯]

2016年6月5日,吴昊同学通过《学庸论语》包本录像。录像全程65分钟!

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2016年6月6日,赵博伟同学通过《学庸论语》包本录像。录像全程1小时20分钟,は提醒,一气呵成!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTU5ODg2OTk4OA==/v.swf

2016年6月26日,刘津语(跑跑)同学通过《孟子》包本录像。录像全程1小时55分钟,娓娓道来,滔滔不绝,一气呵成!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTYyMTIwNzc4OA==/v.swf


2016年6月27日,许云川(阿雷)同学通过《孟子》包本录像。录像全程1小时28分钟,零提醒,一气呵成,从容通过!阿雷《孟子》历时7个月,500余遍,水到渠成完成包本。

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2016年6月29日,李邦蕴(铭铭)同学通过《学庸论语》包本录像。

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田老师:录像全程1小时25分钟,整本经典烂熟于心,快慢自若,慢如一字一句,清晰明亮准确,娓娓道来,快如迅雷风烈闪电,如江水滔滔不绝,内心L大充实饱满!好帚滿A铭铭!

田老师:包本录像其实就是一记录证,一生资粮的留存!而他的背后,珙O百日之功的浓缩,身心毅力意志的磨砺与培养,经由一部经典包本录像,其内心的坚LL大是难以想象的。


2016年6月29日,祁钰涵(笑笑)同学通过《孟子》包本录像。

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田老师:笑笑同学录像全程1小时32分,滔滔不绝。笑笑是新谦学堂目前包本《孟子》最小的学子,六岁半。有教就有,没有教就没有!


2016年7月2日,赵秋硕(硕硕)同学通过《书鰿K秋选》包本录像。录像全程1小时23分,零提醒,行云流水,一次录像即完美通过!硕硕不满9周岁,勤勉用功,立志50万字入文!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTYyODYwNjI1Ng==/v.swf


2016年7月2日,陈相印(印印)同学通过《古文选》包本录像。录像全程3小时4分钟,行云流水,完美通过!

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2016年7月4日,付晓彤同学通过《学庸论语》包本录像。录像全程57分钟,娓娓道来,水到渠成!第一本,30万之始,晓彤信心满满!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTYzMTYwNTE2OA==/v.swf

付晓彤妈妈:读经可以改变一个人!每次看见彤彤充满自信精神饱满回家,我心は比激动相信未来的她会更加自信更加从容!这就是成长的喜悦!


2016年7月5日,王潇博同学通过《孟子》包本录像。

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTYzMjUxMTk0OA==/v.swf

田老师:王潇博同学今日背下孟子,底蕴足,自己刻苦用功,不急不躁,扎扎实实,正如老实读经,没有故事,没有游戏,没有花俏,这本孟子将伴他的生命之中!祝贺潇博,好帚滿C

潇博妈妈:祝贺王潇博(13岁)通过《孟子》包本录像! 读经可以改变一个人!潇博的面相变了。不一岸F,现在的他更加自信更加从容。孩子的自信来自学堂来自家人但更多的还是要靠他自己努力去拼搏去争取。这就是成长!包本谈何容易,只有读经的孩子最清楚。就像先生讲的“对于包本的孩子,我要给予は尽的赞赏”。孩子们,你们一定要奔茪艉云熔z想努力拼搏,加油!

田老师:为支持潇博包《孟子》,潇博爸妈已3月余没见儿子,潇博妈妈托我转告潇薄,包不下《孟子》绝不相见!经过6个半月,数百遍的诵读,终于可以把《孟子》整本连起来了,昨天晚上,信心十足找老师录像,1小时29分,は提醒,一气呵成!

田老师:潇博7月3日录像通过,主动要求再录一遍,今日又录《孟子》,三万多字,气定神闲一口气流出,滔滔不绝,1小时17分,孩子再一次用全部身心诠释孟子之浩然正气,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻!开发人性,培养人才,舍读经教育は再佳之法!守住老实大量,守住纯读经,人才可待!



-- 作者: 呈祥
-- 發表時間: 2016/07/06 10:33am

赞叹


-- 作者: 季謙
-- 發表時間: 2016/07/06 02:05pm

甚好,
就這樣做去,
呆呆的,
愚愚的,

要覺悟,我們只是個愚公,要培養的只是幾個書呆子,
有些人,他們很聰明了,讓他們聰明去吧。

或許這樣,世界才可得到平衡。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/07 09:43am

[quote][b]下面引用由[u]呈祥[/u]在 [i]2016/07/06 10:33am[/i] 發表的內容:[/b]
赞叹
[/quote]
感谢呈祥老师一直以来的关心鼓励,谢谢!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/07 09:46am

[quote][b]下面引用由[u]季謙[/u]在 [i]2016/07/06 02:05pm[/i] 發表的內容:[/b]
甚好,
就這樣做去,
呆呆的,
愚愚的,

要覺悟,我們只是個愚公,要培養的只是幾個書呆子,
有些人,他們很聰明了,讓他們聰明去吧。

或許這樣,世界才可得到平衡。
[/quote]
新谦学堂自2014年10月开办以来,始终坚持老实大量这一根本,始终坚持纯读经这一做法,始终与孩子们一起包本读经,扎实教学,办学的历程就是老老实实,大大量量,若简洁大方,做人简洁大方,做事简洁大方,教学简洁大方。

呆呆的,愚愚的。觉悟觉醒,新谦常思已之不足,常念读经之恩,常怀平常之心。愚公精神,培育几书呆子,亦使命责任,亦志于道的追求,亦我辈努力方向!亦不负此时代,亦不负读经孩童,亦不负读经教育,心念足矣!

感谢先生鼓励指引,新谦倍受鼓舞,谨记先生教诲!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/07 09:53am

2016年7月6日,唐千惠(糖糖)同学通过《易经》包本录像。录像全程1小时,行云流水!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTYzMzI5NzYyMA==/v.swf

糖糖妈妈:感恩田老师的付出,感恩学堂所有老师的教导,感谢学堂家长们的祝福和鼓励,新谦这个大家庭让我感到は比温暖和幸福!在这里,我很安心,因为我知道我已经把我的贝女儿送到了一条光明的求学之道!在这里,我很放心,因为新谦的老师在用自己的生命做教育,他们把我的孩子当作自己的孩子在陪伴在照料!在新谦,我也很有信心,因为我已看到了女儿的未来,那里充满阳光、幸福和喜悦!


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2016/07/07 04:07pm

太厉害了!!

炎炎夏日,
包本火热!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/10 10:41pm

[這篇文章最後由新謙在 2016/07/16 10:12pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2016/07/07 04:07pm[/i] 發表的內容:[/b]
太厉害了!!
炎炎夏日,
包本火热!
[/quote]
谢谢孙堂主鼓励!“炎炎夏日,包本火热”!夏练三伏,冬练三九,读经包本孩子真是了不起!
春来正是读经天,
夏日炎炎包本连,
秋结硕果冬不ㄐA
书箱入心年复年。
读经孩童了不起,
包本背诵三十万。
打好根基画好龙,
文书院点睛显。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/10 10:51pm

2016年7月8日,马铭远(一喔)同学通过 《易经》包本录像。1小时零3分,熟透了,水到渠成!

http://player.youku.com/player.php/sid/XMTYzNjI1NTgzNg==/v.swf

季谦先生曾说:“我们大概永远不能知道为何一个人,尤其一个小孩是如何把易经背起来的。两万四千余字,一气呵成,那已经是不可思议了,而易经的卦,就是八个卦磥W八个卦,成为六十四个符号,但那八卦中哪卦为下,哪卦为上,就那变来变去,有六十四种变化,要一は错误,那是多难啊!更进一步,用初上二三四五九六,八个字,组合成三百八十四个变化。但一个孩子,居然没有一个差错,不是更难吗?就如论语中子曰子曰以后还子曰,子曰就有约四百个之多,到底哪个曰接哪个曰,实在不容易条理分明。而易经的卦爻,更难。我们或许永远不知道他们是怎么做到的,但他们就做到了,而且有那么多儿童都做到了,真令人惊讶啊。 民国初年易学家杭辛斋教人读易经的方法,有云:不读经,看注は益也",又说"不熟读经,看注仍は益也"。期许他日因此能多出些易学专家。 对所有能全文背诵易经的孩子致敬”!

田老师:整本《易经》,从读熟到累积遍数到背诵包本,都是一喔独立完成,老师只是他的辅助韙漶A4个半月,每天10小时,一本《易经》烂熟于胸!

                                    读  经  路 上  越  走  越  安  心
               一一丙申年夏记于儿子《易经》包本录像成功
                                                      夏延红

其实,只要您安心,我们不用聊,孩子挺好的!铭远《易经》的包本就像田老师说过的这句话,只要你安心,包本那么自然而然,如约而来。在整个包本的过程中,没有和田老师任何关于孩子读书进度、背诵进展的具体交流。有的是当孩子有为难情绪的鼓励和棒喝并告诉孩子老师は论要你怎么做一定有老师的道理,你必须服从你才会在读书过程中越来越顺利。

记得2015年5月在苏州第一次见到程云枫堂主时我问过一个问题:“一再L调包本录像,录像包本,完成30万字,程老师,这庚筒M应试教育中的专项培训和考试有什么区别?”程堂主笑呵呵的对我说:“不一帚滿I”还说了一些不同,但当时我对纯读经的理论理解不是很深刻,以至于后边的话我也没记住,只记得“不一帚滿谷不一岫b哪里还是不很懂。10月份文书院秋季开学典髐W看到书院的同学们穿的衣服上有“志道 乐学”四个字,就又多了一个问题,这个乐学“乐”在哪里?以至于在这一年来我就带这二个问题的模式继续陪伴孩子和自己学习。需要的说明的是这个问题模式是有基础的,一、对读经教育理论高度认可;二、对于传承几千年的经典智慧的充满信心;三、对人性内在的光明性充满信心。有这三大信心做基础,那么这二个问题就是以我目前的认知还解释不了的问题,那么就暂时存疑,在日后的学习中,在经典中寻找答案。

当铭远《孟子》包本录像成功后回来和我说:“妈妈,孟子是流出来的!”时, 《中庸》的最后一句话在我脑海闪现“诗曰:德輶如毛毛犹有伦 上天之载 は声は臭至矣”对呀!读有智慧的经典不就是这屆A在孩子如切如磋,如琢如磨与经典的相互交融、相互感应最后一点一滴融入他的生命中,让他内在的光明性获得滋养,获得成长。开D他人性的一面,压制他动物性的一面,为他追求超越而完整的人生奠定基础!这岸@个过程“道”自在其中;“乐”自在其中!这岸@种成长,一种生命成长的体验和应付考试突击学习当然是不一帚滿I“与天地合其德,与日月合其明  与四时合其序 与鬼神合其吉凶”“为天地立心为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平”不就是这些读经30万字进入文书院的学子们应该有的情怀和境界吗!最大程度的开D人性的光明性,让他心有所安,人生因此充实饱满,不正是我们让孩子通过读经所要获得的吗!想通了这个问题,所以的疑惑自然不会再在现实层面上打转转!当你要登上远处那座山时,眼前这座山必须要过去!所以眼前遇到的一些问题自然也就变成了必有逾越过去的小问题!小问题慢慢就变成没问题,自然就只关注孩子的每一天是不是充实饱满的诵读经典、智慧是否每天都真正把孩子的大脑洗脑了一遍!陪伴孩子读经的路上就没有困难,越走越心安!

再一次感谢堂主和田老师不仅带茷臚l也带荍们这些家长不断进步!感谢新谦学堂所有老师的付出!感谢家长朋友们的祝福!谢谢大家!

                                                  新谦学堂家长 马铭远妈妈

                                                            2016年7月8日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/17 10:58am

                                       这一次,警官为了女儿跪下了……
                                     
                                      2016-07-12    莫歌    蓁谦学堂

他是一位人民警察,曾被批为“沈阳市十佳反扒能手”。他刻苦锻炼,曾经参加过三次国际马拉松比赛。他的一句名言是:小偷被我碰到,我能累死他!

他也是一位了不起的父亲,女儿跑跑出生后他就立志要给孩子最好的教育,は论是身体的锻炼,还是精神的成长。

他成功的培养了孩子的体育能力和意志力。跑跑不到5岁时代参加沈阳市第十三届运动会游泳比赛,是历届最小参赛选手!5岁就能连续游泳2小时……

十个半月,就可以自己走路了。这时候爸爸把他托在手上!

这就是一个父亲陪伴孩子的成长的经历,这是他认为最好的陪伴,最好的身体的锻炼,但这还不{,女儿还需要精神的成长。

他在给孩子身体上锻炼的同时,也在了解儿童教育,他也要为女儿找一条最为理想的教育。起初他为女儿报了几乎所有的早教班,但他总觉得还缺点什么。直到他遇到王财贵教授的《一场演讲 百年震撼》。(可点击:查看《这,或许是您重拾“教育理想”的一个契机》)

没过几天他就去幼儿\办了退学手续,将4岁多女儿送到了当地的一家学堂开始全日制读经。

读经一年半的时间,5岁多的女儿已经熟读了《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》。因为年龄太小,还没有要求通背,不过她已经能大段的背诵了。

2015年9月,跑爸来到了浙江温州泰顺的文书院,见到了他和跑跑生命中的贵人——王财贵先生。此行,让他更加了解了读经教育的全程规划,让他近距离的接触到了这些读经长大的孩子,他看到这些学子勤奋好学、温文媔恣B多才多艺,而且志向な大,让他坚定了要让跑跑背完30万字经典,13岁后进入这所千年书院——文书院。(详可了解:《千年书院介绍片》2016.6 )

回来不久就将孩子转到了一个读经更为纯粹的学堂,希望孩子早日完成30万字经典的背诵。

他知道教育不是将孩子交给学堂就完事了的。家长的心态也貝w了孩子的进步,他非常配合学堂老师的要求,只有有空他自己在家也会读经,也会深入学习读经教育的理念。

孩子在学堂的表现也是非常可喜。去了新谦学堂2个月后,7岁的跑跑完成了她的第一本包本《学庸论语》,又过了6个月后,7岁半的跑跑完成了第二本《孟子》的包本。

现在进入到今天的主题。为了感恩学堂老师,为了让孩子尊师重道,这一次他带茷臚l向学堂老师行三拜九叩的大驉I

行鱈e,跑爸向孩子们讲了尊师重道之理,讲了为何要带跑跑行拜师!毕,跑爸对田老师说:“田老师,从今天起,跑跑就交给您了,打骂由您,生死由您,教好教坏由您,我和跑妈不再过问!”

在场的很多学生和老师都感动地热泪盈眶!

“打骂由您,生死由您”,这是怎帚澈H任!这是怎帚滬咻哄I这就是中国的师道!

或许会有很多人不能理解这帚漲为,认为这是“封建”,是“守旧”,是“不现代”。或许有人赞同,但会问“有必要下跪吗?现在是什么年代了,还用得这岸l吗?”是的,只有在过去,家长才会带茷臚l向老师行三拜九叩之驉C现在早已是提倡人人平等的时代了,孩子可以与父母平等,学生可以与老师平等,甚至凌驾于老师之上。

司马迁在《史记》中写到:“夫鷒T未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而髐妝为禁者难知。”鱆漣@用是不容易看到的。当今社会就是因为以“现代”的名憭@步步的废掉了种种魖謘A渐生は数的乱象。现在的学校已经更像是第三产业,家长与老师是客户与客服的关系,家长可以随时找校长投诉老师。老师已经不敢管孩子了,已经失去了批评的权力。近些年发生的辱师、殴师事件已经不再是新闻。今年竟然荒唐到:老师管教交白卷的学生反而被学生群殴,最后竟然被学校开除。这是什么世道啊!

师生之废,则教育之道は!

我不太想说这庚筋O“为了让孩子听老师的话”这般的话语,也不太想举例证明这么做会对孩子有多么大积极的作用,我怕将此举导向功利。孟子曰:“何必曰利,亦有仁憒茪w矣”。尊重老师乃本分事,本当如此的,没有理由,没有条件。《记》第一句话,“毋不敬,俨若思。”

中国的学问是生命的学问,是道的传承,若は一颗诚敬之心,便是于生命的学问相隔。可以试想一下:一个连自己的老师都不尊敬的人,天天说他的老师这里不对那里不对的人,说他要“为天地立心,为生民立命”,你信吗?

跑爸的这一举动是一次对师道的回归的呼唤。他用他的一颗诚心在表明只有尊师才能重道。这在这个时代是不容易的啊!

读经“孟母”孟春艳见到这个信息后写到:

“一个为保护人民群众生命财产安全的人民警察,一个宁可流血不流泪的铮铮铁骨真鉹l,一个膝下有黄金的血性奇男子,带茪k儿给老师行三拜九叩的大驉A这是对老师至高は上的鷛q,对古圣先贤至高は上的尊道!老师、家长都在敦伦尽分,孩子一定也会敦伦尽分,这是天下最完美的教子之道!”

就是这么一位了不起的父亲,如此关注孩子的成长,工作事业之余做到了最好的陪伴。他如此尽心,大家都知道孩子教育的重要性,可是天下有几位父亲能做到这尽心尽力,了解一分做到一分?向这么一位了不起的父亲致敬!

当然,我并非提倡大家都要向老师行三拜九叩之驉A乃赞叹跑爸的这份对孩子的真爱,对教育的用心,对教育之道的践行。髐ㄕb具体的形式,在乎心。有心,一举手投足之间皆合于驉A过于提倡形式会反而忘了实质。我们当下这个社会需要重新拾起对老师的尊重,不是为了孩子,是为了践行师道。向跑爸致敬!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/07/17 11:02am

[這篇文章最後由新謙在 2016/07/17 11:06am 第 2 次編輯]

                                            一位读经家长的来信

田老师按:刚收到星熠妈妈的来信!半年时间,从现实界到超越层,星熠父母教子路上跳跃式成长,直至今立志送子入文!父母发愿,儿必应之!唯父母可以为孩子造福!半年,儿一本书没包,父母不是恕葴虑,不是不安焦虑,而是立下送子入文髐坐j愿,认定子可成才!赞叹!鼓舞!也有莫逆于心的畅快与欣慰!


                                             一位读经家长的来信

田老师:您好 !

年前星熠爸爸给我看了王财贵教授的<<一场演讲百年震撼>>的视频,看了几遍之后非常认同人生的最重要教育时间是儿童期,读经是全面开发儿童肵鄋滷虼|。貝w将星熠送来新谦学习经典,当时还不知有文书院这一出路。在您的带领下这半年我对读经教育的理念有了更深入的认知,对文书院也有一些了解

这半年对我来讲并不是一帆风顺,经常有不和谐的声音出现,我就反复看王教授的<<一场演讲 百年震撼>>视频,每看一次视频都更加坚定我们走的读经教育之路是正确的,是真正的大道至简。

这半年经过我的宣导星熠班级有5位同学在妈妈的带领下在家读经。这半年孩子也有很大的变化,他跟姥姥说:“让我小妹也来学堂读经吧,小妹时间都浪费了(小妹3岁),妈妈我现在喜欢古文,喜欢诗词,韺琤揭L一些我想看,我喜欢听诗经,罗老师晚上放大悲咒,星熠每次回来都让我们放给他听,这就是教授所说的“有教就有,没教就没有”。孩子的变化我们看在眼里,喜在心上。

最近连续看了几篇文书院孩子写的一一读<<一个读经少年的来信>>有感系列文章,正如明正老师所说:“文章见解之深,思辨之全,令人叹服。”这不正是我们读经家长所期盼的经典涵养性情,增长智慧,品德高尚,目光远大。

田老师从今起我们不问生活,打骂由师,相信学堂,孩子交您我们放心、安心。
王教授说:“你认为孩子行,孩子就行。”田老师我认为星熠他行,他一定会立志包本30万字到文书院继续学习饱读诗书,经典在抱,让经典陪伴终身,受用不尽,收获幸福人生。

孩子绵绵密密用功,家长轻轻松松期待。

                                                                      宋星熠妈妈2016年7月11日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/08/10 09:39am

[這篇文章最後由新謙在 2016/08/10 10:36am 第 1 次編輯]

2016年7月17日,温粟涵(元宝)同学通过《书礼春秋选》包本录像。录像全程1小时10分,零提醒,零错误!

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元宝妈妈:谢谢大家的祝福! 好书不厌百回读, 腹有文章气自华! 看到元宝包本心情仍然久久不能平静,那份喜悦不是因为包本,是因为她对生命的一种态度,她契而不舍的一种精神!上次的诗经给她的磨练,她将会更从容的面对。距离二十万字还有两本书之遥!感恩学堂的老师对元宝的照顾!再次感恩田老师!

2016年7月20日,张婧瑞(鼎鼎)同学通过《学庸论语》包本录像 。鼎鼎,4岁半,录像全程2小时30分钟。玩中流出来的经典。

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二鼎玩了一次《学庸论语》,2小时30分!水满而溢地流出来,这就是教育的关键期,全盘海绵一样吸收的时期。我们只管输入就好,不用关心输出,主人公鼎鼎更是不知自己在背书,读经教育等于右脑教育!不用注意而学习的年龄是天才的年龄!其实,小孩子,只要保证他全程吸收,录与不录只是满足我们大人的好奇心,录像呈现的并不能等量代表孩子的收获,只是让我们印证一下教育的道理!越小的孩子,越不要执着于呈现和输出,亦不要草木皆兵般过份执着于输入!只要我们自信把握了教育的至简大道,就从容地陪伴孩子大量输入吸收就尽了我们的本份了!依理而行,浑然天成,水满自溢,水到渠成! 这段时间,小班停了《孟子》包《学庸论语》,其实我挺心疼这时间的,按我本意是不想停《孟子》包《学庸论语》的,只是不是所有家长都能长时间笃定吸收而不关心呈现,特别是小小孩儿的家长,为让大家安心,也为让大家见证教育的道理不虚,走这样一段路,也很有必要!理在,并尽其可能去实践它,果自在其中。老实大量,静待花开!小小孩儿,记诵百万字,不是虚言! 祝贺鼎鼎,祝贺每一个读经宝宝!【新谦田老师】

2016年7月21日,彭健宇同学通过《学庸论语》包本录像 。录像全程57分钟。

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2016年7月22日,罗厚华同学通过《老子庄子选》包本录像。录像全程54分钟,一气呵成,行云流水!

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2016年7月22日,林奕彤(彤彤)同学通过《诗歌词曲选》包本录像。

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田老师:林奕彤(彤彤),(12周岁)通过《诗歌词曲选》包本录像!零提醒,零错误,行云流水,一气呵成!这是彤彤第八本中文!彤彤共用时一年六个月完成中文20万字包本背诵!接下来,彤彤也有信心用时八个月完成外文10万经典的包本背诵,计划于明年四月份入读文礼书院!祝福彤彤!

田老师:祝贺林奕彤完成中文20万字AAA 2015年1月17日入学以来: 2015·3·6《学庸论语》 2015·6·4《孟子》 2015·8·14《易经》 2015·10·30《诗经》 2015·12·25《老子庄子选》 2016·2·4《书礼春秋选》 2016·5·23《古文选》 2016·7·22《诗歌词曲选》 彤彤,入学即扎根,一年半来,勤勉努力,从容包本!

2016年8月9日,王泰来同学通过《孟子》包本录像。

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【 如果老实大量读经,其中的快乐自然产生,而且不是浅层的心里上的快乐,乃是一种深度的心灵中的幸福感!尤其当一个孩子把整部书从头到尾一字不落,行云流水、滔滔不绝,从生命深处流出来时,这个孩子的心灵受到多少鼓舞,多少熏陶,他会有多大的幸福!经由这种学习,开扩了心灵的广度和深度,这个孩子就有一种大将之风,他将来能够眼观六路,耳听八方。要培养一种有自信的、有志气的孩子,气宇轩昂、眼光明亮的孩子,一定要懂得教学法。这是他的天性,任何孩子都可以这样学。一一季谦先生】

泰来妈妈:给泰来爸爸读老师和家长们的发言(泰来爸爸不会用智能手机),他美得唱了起来。 包《孟子》这个过程,泰来经历了很大心智的砺炼,眼神里透出了沉稳的喜悦,平和的自信。投机臣服于老实,勤勉挫败了聪明,私情让路于大孝…… 纯读经的路上会有起起伏伏,兜兜转转,正是在这个过程提升了认知,明晰了理路,实践着生命的超越,回归自然的本质。 读经教育也好,国学教育也好,形式多种,文化待兴的时候,喜闻乐见即好,各尽其能,各负使命,真谛俗谛,二谛圆融。 为经典喝彩!为文明复兴喝彩!为芸芸志士喝彩!

2016年8月9日,罗可听同学通过《孟子》包本录像。

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                    盈科而后进一一写在女儿包本《孟子》之时    

喜闻女儿《孟子》包本过关,心中抑制不住地激动。对于已经不算最佳记忆年龄的女儿来说,不下一番功夫是很难拿下《孟子》的。

古之学者为己,今之学者为人。学问之道无他,求其放心而已矣。在一群拥有正能量的良师益友影响和带动下,女儿也不甘落后,盈科而后进,至柔而动也刚,经常看到她在教室加时读书的照片,学习态度令人欣慰!进取,不忘其初!态度端正了,包本只是时间早晚问题,是一个必然的结果。

大匠诲人必以规矩,学者也心以规矩。女儿初去新谦时,我们深知女儿黄金记忆时期已不多,恳请堂主严格打磨其顽劣怠惰愚钝,打骂由师,不问生活,不问学习,静候佳音。求则得之,舍则失之。师者仁心,在大匠的宽严济济之下,女儿的四端之心被一点点唤醒,倔强之多了体贴和理解。但求本不求末,我们家长鼎力支持!养其大者为大人,作为家长我们能做的就是先立乎其大,尽其可能地让孩子在能吸收的年龄老实大量纯读经,让经典涵养其性情、变化其气质、开阔其心胸、提升其格局。当一本浩然正气的《孟子》诵读几百遍后全程无提醒地背诵下来,必然进入潜意识、融入血液、融入其生命令其充实饱满。随着时间的推移,积累成长发酵,必然冲破其混沌透露其灵光。 幸遇明师,女儿在经典的路上终于步入正轨,但对自我要求还不够严格,还望老师继续严格规范砌磋打磨使其立志。

学习经典的家庭是幸福的,此生愿陪伴女儿为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。感恩用生命做教育的陈堂主和田老师!感恩新谦学堂所有老师的谆谆教诲,辛勤付出!祝愿天下学堂欣欣向荣!祝愿天下读经家庭日臻美好!

                                       新谦学堂罗可听妈妈   邓孝玲
                                                      2016年8月9日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/10/08 10:43am

[這篇文章最後由新謙在 2016/10/08 08:15pm 第 3 次編輯]

2016年8月16日,阚逸臣同学通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTY4NjcxNzcwOA==.html

2016年8月18日,罗厚华同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTY4OTEyMTgwMA==.html

2016年8月19日,夏滈泽同学《学庸论语》包本录像。http://v.youku.com/v_show/id_XMTY5MDYyOTY4NA==.html

2016年8月21日,黄政博同学通过《易经》包本录像。http://v.youku.com/v_show/id_XMTY5MzM0NTQ5Mg==.html

2016年8月26日,金子云同学通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTcwMDg3NTMyNA==.html?from=y1.7-2

2016年8月29日,董俊泽同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTcwNTEwMTM1Mg==.html

2016年9月1日,孟凡杰同学通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTcwOTYwODE4MA==.html

2016年9月2日,陈相印同学通过《诗歌词曲选》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTcxMDIyODI2NA==.html

2016年9月5日,宋星熠同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTcxMzYyMzY4OA==.html

2016年9月11日,王梓懿同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyMTczMTExNg==.html

2016年9月13日,黄韵星琦同学通过《易经》包本录像。http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNDE0MjUyNA==.html

2016年9月13日,赵欣婧同学通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNDE0MjQ4MA==.html

2016年9月20日,赵秋硕同学通过《古文选》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTczMTQ1OTczNg==.html

2016年9月22日,王焱同学通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTczMzgyODk2NA==.html

2016年9月24日,关楚航同学通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc1MTQ3NDQ1Mg==.html?from=y1.7-1.2

2016年9月26日,张云开同学通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTczOTI2NTI4OA==.html

2016年9月26日,王梓淳同学通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTczOTI2NTI2OA==.html

2016年9月26日,王潇博同学通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTczOTI2NDU5Ng==.html

今天是2016年10月8日,新谦学堂成立两周年,谨此以记录纪念办学走过的每一天,以此记录读经孩子们生命成长的每一天!


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2016/10/08 03:43pm

祝贺新谦两周年!!!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/11/06 10:02pm

[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2016/10/08 03:43pm[/i] 發表的內容:[/b]
祝贺新谦两周年!!!
[/quote]
感谢合谦孙堂主的亲切祝贺!新谦学堂成立两周年,也感谢各位同仁,各位家长、朋友的关心支持!

刚从教室出来,朗朗書声,一切又是那样熟悉,一切又是那么平淡无奇,平淡中又是那么充实饱满光辉,孩子们读书又气势如宏,声声入耳!

似乎已忘记这两周年的日子,抑或读经就是这样子,读经即生活,是一常态,志道乐学,早已乐在其中!

【新谦田老师】读经路上,与新谦诸学子朝夕两载!细数两载光阴,忧亦是喜,苦亦是乐,每一日,每一日,感动,欣喜,幸福,快乐,每一日,每一日,都值得珍藏,都如生命的宝藏!未来,每一日都是崭新的,无限希望,无限可能,无限期待,无限长养!经声起,每一日,都透其灵光!感恩!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/11/06 10:39pm

[這篇文章最後由新謙在 2016/11/06 10:42pm 第 1 次編輯]

2016年10月21日,温粟涵同学通过《古文选》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc2ODU4MzQwNA==.html

2016年10月25日,林奕彤(彤彤)通过《仲夏夜之梦》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc3NTM4MDc0NA==.html

新谦田老师:彤彤的第一个英文包本,也是新谦学堂第一个英文包本!彤彤包本期间牙疼,看了三次牙,彤彤爸爸妈妈和彤彤密切配合,父母支持女儿,女儿坚强勇敢,让人感动的读经之家!

彤彤妈:闻听彤彤英文包本的消息,思绪久久不能平静!孩子从中文过度到英文可能也需要一个心里调试期,这期间,包含着孩子的努力执着与老师的辛苦付出!孩子用耳朵辨别出每个单词每个发音,直至把它读熟能背,真的佩服孩子们的强大学习力!所以,请相信我们的孩子,正如先生所说“有教就有,没有教就没有”!相信每个孩子都是最棒的! 感谢大家的祝福与鼓励! 感恩学堂老师们的付出! 感恩先生!

季谦先生:
新谦(1991150498) 12:38:24闻听彤彤英文包本的消息,思绪久久不能平静!--------说“思绪久久不能平静”,最善形容。人间确有某些事令人“思绪久久不能平静”,但有的是伤心的惊吓的,有的是欣慰的感动的。愿天下为人父母师长的,常有欣慰而感动的“思绪久久不能平静”,久种福种者将必有福报也。

2016年10月26日,王泰来同学通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc3NDg4Mzk0MA==.html

泰来妈妈:最想说的是,感谢我的田老师!通过十•一期间的波折,田老师用她的慧眼,穿透我的心,我反省了两天,悟处滚滚而来,与我大裨益。祈愿田老师不断播洒甘露!
看到陈老师宽厚长者风范,坐在孩子们中间,如定盘星。
这些默默的老师,未曾说过话,却是人生关键里程的“贵人”。还有这么多分不清楚的家长们,一路鼓励、相伴前行,风雨兼程。
把泰来包本的事放下了,忘记了,不期而到,各尽本分,心安理得,天下太平。

2016年11月1日,罗厚华同学通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc4Mjc3ODg3Mg==.html

新谦田老师:父母可以为孩子造福!厚华爸爸妈妈了不起!与儿子千里相隔,时时传递给儿子正能量!一家人心在一起,共读经典,共向前!感动!

2016年11月4日,唐千惠(糖糖)同学通过《诗经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTgwNzM0OTI4MA==.html

糖糖妈妈:感恩新谦学堂所有老师的付出,感恩各位家长深深的祝福!每次女儿包本,我都觉得孩子在打一次硬仗,冲破重重险阻,过五关斩六将才将一本本经典装进心中,这个过程中,孩子是坚强的、老师是坚强的、家长也是坚强的!我很庆幸自己将宝贝儿引领到经典这条光明之路,我很庆幸自已的宝贝儿每天迎着朝阳前行,我很庆幸自己的宝贝儿没有虚度自己的童年!自从将她送到新谦,我的心,做父母的这颗心,是安的,特别的踏实,因为我不再担忧她的未来,不再担忧她的人生,我觉得自己已经给了孩子世界上最伟大的母爱,指引和舍得,所以我很快乐,我很幸福!我只要在她身边默默陪伴就好,不急不燥,静待花开。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/11/19 07:14pm

[這篇文章最後由新謙在 2016/11/19 07:48pm 第 3 次編輯]

2016年11月10日,王艺蒙同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTgxNDUzNDI0NA==.html

要尊重生命,要敬畏生命。
所有包本的孩子,在當今世界中,皆不能以常理推測。
要鼓之舞之,以盡其神,不要以自己的無能來限制孩子的成長。
吾人處此時代,立這樣的願,做這樣的事,也不能以常理推測,務必從相互爭鬥的風氣中超拔而出,念兹在兹,一心培育人才,乃對得起孩子,對得起時代也。(季谦先生)


艺蒙爸爸:作为王艺蒙的爸爸,她的妈妈已经激动得不知说什么好,委托我来表达。千言万语只化作两个字,感谢。感谢新谦,感谢田老师,感谢陈老师,感谢王财贵老师。可儿我们的第一个孩子,一直在温暖的怀抱里长大。她的自力一直是我们的奢求。而读经,让她做到了,对她来说,将是人生的一个新里程碑。所以我们全家,一直会坚持正信,坚持读经。再次感谢所有关心可儿的人。

可儿小姨:得知可儿包本《学庸论语》的消息我这个当小姨的非常激动!因为对于一个十岁的孩子来讲,在短短三个月的时间里有这么大的突破,这真的太不容易了! 《学庸论语》 21411包含了“四书”中的三本经典《大学》、《中庸》、《论语》共计字数两万四千多字,这是可儿里程碑式的进步,意义非同寻常。不是每个孩子都有这样的机缘,能把一本书完完整整吸收消化。 家长们,其实,无论大人还是孩子,通本背诵这种学习方式是个难信之法,是很尖端的,不是每个人都有机缘遇到,只有和自己自性完美链接的人才能做到! 同时,我们全家对她接下来的读书寄予很大的关注,下一本书《孟子》是最难背的,因为很长,3万4千字。但《孟子》的故事性也强,文字也容易懂,所以分篇背的时候,比论语还容易。但通本背,它就变成了最难的。背下《孟子》后,世上就没有背不下来的书了,连我们通常认为最难的《易经 》都如行云流水。所以说,可儿接下来面临的是最艰苦挑战,最硬的骨头。加油!

田老师:@王艺蒙小姨(李侠): 可儿小姨这段关于包本背书的点评议论,句句如出我心,知我者可儿小姨也! 程云枫堂主曾讲:“莫将容易得,便作等闲看”!

田老师:悟透包本背书的真正意义,是一件幸福的事情!如果真有生命的密码,或许就是包本背书!如先生言,开发人性的全幅!教育的唯一之道!跟随孩子们包本的脚步,让我不断升起对生命的敬畏与赞叹!透过现实世界纷繁复杂的表象,窥见生命的大美如初!每一天,忙忙碌碌的我,就这样如开天眼般幸福着,感动着,也更真切地体贴到自己的生命,知道自己在做着一件与天地同在的事情!

2016年11月15日,罗可听同学通过《易经》包本录像。http://v.youku.com/v_show/id_XMTgyMDMyMzYwOA==.html

【新谦田老师】今天录完,可听如鲤鱼跃龙门般高兴,这就是生命的成长!苦中有乐,难中有幸!如切如磋…… 此刻,可听的幸福,怎言语可表!什么是赏识,什么是表扬,值得我们深思!不言之教!

可听妈妈:当厚华爸爸电话告诉我可听易经通过时,挂完电话,我热泪盈眶。此刻,无比激动,无比感恩! 感恩陈堂主、田老师及学堂所有老师对可听辛勤培养护佑!

通过包本这个过程,一步一步矫正、一步步打磨,调伏其心性,御掉其顽质,渐渐显现其光明,这个过程融入了老师好多心血!可听的状态,在千里之外的我们也能感通感应! 感恩王财贵教授为天下儿童推广读经教育,经过自己与孩子读经,实践论证王教授所言不虚,读经教育是开发人性的工程,令人性回归本源,回归光明,从光明走向光明。 感恩群里家长默默地支持,互相鼓励。在精神给予我和可听爸爸极大的安慰,令我们在读经路上更坚定不移!我们读经路上虽然蹒跚起步,但信心满怀!

愿天下读经家庭: 与天地合其德, 与日月合其明, 与四时合其序, 与鬼神合其吉凶。

2016年11月17日,李武宸同学通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTgyMjQyMzkwOA==.html

早晨,李武宸(曜曜)来报:陈老师,我过了(《孟子》包本通过!我一顿,分明看出了孩子的内心的喜悦,分明看出了孩子的那份自信,那份内心光明的灵动倾刻展现了出来!我说祝贺您曜曜。当別人还在沉睡中的时候,这群孩子们已書声朗朗,曜曜已通过孟子包本录像!就在昨天晚上,田老师跟刘淇录像时已很晚,曜曜跟我背书,就在十一国庆后,田老师寸步未离学堂,心力全在这帮孩子身上的时候,就在这7个淘小子入学以后,老师付诸的心血,历历在目!就在昨天,曜曜爸爸还问我银行卡号,我说曜曜学费不刚交完吗?曜曜爸爸说先要过来记下,准备下次再交。这样的家长父母,孩子想不进步都难!看着曜曜的照片,特有一番气质,潜移默化经典浸润中渐息裂变!由是感慨田老师说的话,唯父母可以为孩子造福!我知道我们在做什么,我知道我们為什么这么做,人生只有一件事,读经教子,潜心学堂,根在孩子,福在父母!祝福曜曜,祝福曜曜父母!祝福天下读经的孩子和父母家庭!

2016年11月17日,刘淇同学通过《孟子》包本录像,2016年11月18日第二次录像零提醒通过。
http://http://v.youku.com/v_show/id_XMTgyMzk0NTMxNg==.html(2016年11月17日第一次通过)
http://v.youku.com/v_show/id_XMTgyMzk0NTMxNg==.html(2016年11月18日,零提醒通过)

田老师:今天早晨,我找刘淇再录一次《孟子》,他说行!我说,这次你再认真点儿,后半本控制好,争取像给老师背书那样全程无提醒通过,他说,行,好!刘淇真做到了,1小时41分钟,全程无提醒,完美通过!这孩子又经历一次锻炼,又向前迈进一步,好样的!

田老师:包本背过的经典,真的与生命打成一片,录像时后半本无提醒,对刘淇的耐性定力是极大的考验,累了,他就懈怠,溜号,就卡住,这次,他选择了坚持,控制自己不走神儿,一直到录完,流利穿好35000多字!对于这个老师不看着就不"干活"的淘小子,实属不易,又一次突破自己!每一个生命,都是积极向上,向往光明长进的!

2016年11月17日,王子淳同学通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTgyMjczMzE4MA==.html


【新谦田老师】一兄二弟,一《论语》二《孟子》,收获的喜悦!此时,所有的"苦″,都化作幸福满溢!崇本息末,守母存子!家长,学堂,学子,三位一体,心无旁鹭,专注包本!其乐也融融!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/11/24 02:45pm

[這篇文章最後由新謙在 2016/11/28 07:59pm 第 1 次編輯]

2016年11月22日,赵秋硕(硕硕)(9岁)通过《诗歌词曲选》包本录像!新谦学堂第三位完成中文20万字的学生。
http://m.youku.com/video/id_XMTgzMDcyMjg1Ng==.html?refer=pc-sns-1&from=groupmessage&isappinstalled=0

新谦田老师:【包本感言】孩子一家来学堂报道时,陈老师要开车去车站接他们,赵秋硕爸爸(赵老师)说什么也不同意。他说,我们是带孩子来求学的,不搞特殊,让孩子知道求学是辛苦的,不是出来享受的!2015年4月10号那个雨天,他们一家三口带着大包小包行李,坐公交车来学堂报道,下午,硕硕就教室读书了! 今年国庆,他们一家三口没去市里,就带硕硕在学堂周边玩,挖野菜,爬山,还晾晒了许多蒲公英,三口人其乐融融地过着假期的每一天,在享受天伦之乐中,大人们守护了孩子心灵的宁静! 事虽小,理不小!唯父母可以为孩子造福!

新谦田老师:新谦迈入第三年,50多个家庭,50多名学子,给了我太多的震撼和感动!由于时间太紧,无暇记录成文字!现在,第一梯队的学子还有元宝,也即将完成20万字!第二梯队的学子们也相继进入《诗经》《老庄》,17上半年将相继完成前五大本!第三梯队相继完成前三大本!孩子们能这样稳中求进,水到渠成地包本,能游刃有余地享受这每天10小时大量读经,都源于家长和老师的明白的信心与理性的坚持!

我会一直扎根一线教学,守住课堂,见证纯读经学子们30万字的成长路!


-- 作者: 王中孚
-- 發表時間: 2016/11/24 07:24pm

《禮記•學記》說:「師嚴(教師受到推崇)然後道尊(道藝顯得尊貴),道尊然後民知敬學(人們懂得重視學習)。」因此,《禮記•曲禮上》說:「禮,聞來學,不聞往教。」就是尊師重道精神的具體表現。趙老師以身作則,不啻為孩子建立了最好的榜樣。《孟子•離婁下》說:「人樂有賢父兄。」欣賀碩碩小朋友能有位這麼賢明的父親,真是此生莫大的幸福;相信用快樂的心情讀經,將來在德業上有所成就是可以預見的。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/11/28 08:57pm

[quote][b]下面引用由[u]王中孚[/u]在 [i]2016/11/24 07:24pm[/i] 發表的內容:[/b]
《禮記•學記》說:「師嚴(教師受到推崇)然後道尊(道藝顯得尊貴),道尊然後民知敬學(人們懂得重視學習)。」因此,《禮記•曲禮上》說:「禮,聞來學,不聞往教。」就是尊師重道精神的具體表現。 ...
[/quote]
谢谢王中孚老师!

“师严道尊,民知敬学,尊师重道”,是我中华民族传统美德,在当今仍倡导传承不衰。王老师将此作了如此精论引用简析,新谦实学习受益,在此深深感谢!

赵老师一家人来新谦学堂的一年多时间里,认真读经教学,辛勤默默耕耘,也是我们新谦学堂所幸。确如王老师所说:“碩碩小朋友能有位這麼賢明的父親,真是此生莫大的幸福;相信用快樂的心情讀經,將來在德業上有所成就是可以預見的”。感谢王老师真切话语,新谦也很受学习鼓舞,也倍加珍惜当下做学堂教学的每一天,也倍加珍惜读经的每一位师长学子,也将王老师的良好祝愿转达给赵老师一家人!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/11/28 09:09pm

2016年11月27日,乐乐、月月姥爷通过《老子》《心经》《金刚经》《楞严咒》包本录像!
http://v.youku.com/v_show/id_XMTgzOTA1NjY5Ng==.html

田老师:乐乐、月月姥爷通过《老子》《心经》《金刚经》《楞严咒》包本录像!行云流水,完美包本!听之为幸福!听之为享受!包本背诵,水到渠成!小孩成人老人一法也!再次祝贺!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/12/31 09:46am

[這篇文章最後由新謙在 2016/12/31 09:49am 第 1 次編輯]

2016年12月16日,黄政博通过《诗经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg3MDMyNTYyOA==.html


2016年12月20日,张琪悦通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg3NTI2ODgwOA==.html

多爱妈妈:女儿大龄读经,却并不顺畅,艰难险阻不断,个人又问题多多,毛病多多,幸遇陈堂主,田老师收留并帮助教育,终于有了人生第一次包 《学庸论语》[流泪]感恩陈堂主田老师及学堂所有的老师,谢谢您们的辛勤付出悀]希望女儿尊师重道不忘初心在未来的读 经路上扎扎实实勤奋精进努力。


2016年12月20日,许云川通过《易经》包本录像。http://v.youku.com/v_show/id_XMTg3NTI2ODk1Mg==.html


2016年12月23日,林奕彤通过《英文圣经选》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg3OTc1MTAxMg==.html

彤彤妈:闻儿包本讯 心中甚欣慰 上次与之谈 儿憾读书少 立愿多读书 承担复兴任 儿今已立志 勿须母挂念 愿儿早成人 所学献人类 今母无以给 唯尽洪荒力 助儿早成愿!


2016年12月25日,刘津语通过《易经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg4NDc1NzU0OA==.html


2016年12月25日,付晓彤通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg4NjQ2NzUzMg==.html

晓彤妈妈:小感恩田老师和陈老师以及学堂全体师生!虽然知道这两天彤彤接要包本录像了。可是看到田老师发了彤彤包本信息还是很激动!读经的孩子是有福的!爱她就让她读经吧!祝福天下所有的孩子都能早日读经典!


2016年12月25日,张瀚之通过《孟子》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg4ODExMTA2OA==.html

瀚之妈妈:做为瀚之的妈妈,我现在内心无比激动,这一年多来,和孩子一起在新谦学堂见证了,种种奇迹!用最通俗的话讲;感谢陈老师,田老师!感恩王财贵,王教授和感恩所有的读经人!这次包本对于瀚之来说无疑是在人生当中增添了一笔浓浓的色彩,也是他人生路上的转折点,其他家长可能无法理解,我此时此刻的心情!已经无法用语言表达,一个以前在体制学校里年级到数第一的孩子,能够具有今天的成就!孩子在我生日的当天送给一生中最贵重的礼物,这么些年,所有的期盼和心酸,此时此刻都无法用语言表示,只能在今后的日子里,继续用行动对田老师,陈老师读经事业的表示支持,在孩子读经的路上,经历了家人的谴责,世俗的打击,为了证明这条路是对的,我怕家人和亲属干扰他,我很少接他回家,都是把他寄托在跑爸跑妈家,对此我在一次对跑爸跑妈,及所有支持读经事业的家人们表示感谢!我爱你们 新谦的家人们!读经的路上我们并肩前行!

航航妈妈:@比比妈妈(瀚之) 你此刻的心情如同我思!航航包本孟子的时候也是感同身受。我家航航桀骜不驯,在新谦我们共同见证了经典的教育和其固有的魅力!见证了先生的话:有教就有。更让我们家长庆幸的是得一良师!


2016年12月30日,黄韵星琦通过《诗经》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg5MTQzMjczNg==.html

天道酬勤!宝儿的《诗经》行云流水,零提醒,两字之误,完美收关!唯读书变化气质,一路见证宝儿在经典中的成长变化,感动!赞叹!(新謙田老师)


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2016/12/31 10:00am

2016年12月16日下午,新谦学堂组织了部分家长,分享交流了学堂家长从今年6月份以来,分三批参加季谦先生中西文化根源及其会通讲学心得体会。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/01/18 11:57am

[這篇文章最後由新謙在 2017/01/20 10:35am 第 3 次編輯]

2017年1月5日,温粟涵(元宝)通过《诗歌词曲选》包本录像!新谦学堂第四位完成中文20万的学子!

http://v.youku.com/v_show/id_XMTkxODA2NzEzNg==.html

录像,是对孩子的长期用功给予表现的机会,一个孩子如果能通背一本书,即是对他最大的奖励,他会有很大成就感,很强的自信心,更加爱惜自己,更加潜心用功,则学堂的教学与管理将更为顺适,乃至到达不必教不必管的教学艺术境界。而录影下来,将给其一生留下极为难得极可自豪的回忆,错过此时机,将终身难过。【季谦先生】

今早晨訓持續到9點過,結束時,先生再次勉勵諸生立大志,成大人,話語擲地有聲,言畢諸生禁不住長時間鼓掌,內心之振奮充盈不言而喻。【怀仁老师】

新谦田老师:元宝《诗歌词曲选》诵读50天起背,从起背到录像只用时6天,录像一次通过,行云流水,一气呵成,功夫可见!赞叹元宝,赞叹纯读经,感恩之心!更关键处,元宝同样已立大志!先立乎其大者,则其小者不能夺也!

2017年1月8日,马铭远(一喔)通过《诗经》包本录像!零提醒,仅误3字,滔滔不绝,从生命中流出来的《诗经》!

http://v.youku.com/v_show/id_XMTkzODg5MTg0NA==.html

一个孩子,你教他什么,他就学什么,一个孩子的基本学习能力,是吸收、储存、酝酿的能力,是海绵式的吸收,你不教有内涵的内容,他一样吸收没有价值的内容,整体的吸收。孩子现在懂不懂不重要,重要的是他将来会懂,长大就会用,生命不息,智慧就一直运转,如果错过孩子最好的吸收期,一辈子就来不及了。【季谦先生】


新谦田老师 : 瓜熟蒂落,烂熟于心!铭远一字一句自己啃出来的《诗经》,甚至没用读经机,不认识的字自己拼拼音,三万多字,足见此子之耐心,细心,琱腄A信心!!更见其母之绵密幸福从容等待之守候心!母子相映成趣,相得益彰,相应红,满满收获于今!让人感动,赞叹!

新谦田老师 : @铭远妈妈 举重若轻,豪杰之气!培育英才,是平常心!

                     
                             人   生    的    第     一     桶     金      

                                          马铭远(一喔)妈妈

2015年3月2日开始,至今纯读经一年10个月,不满十周岁的铭远收获了他人生的第一个十万!不是有形的货币,而是十万字中文经典!在他吸收能力最强的年纪,奠定了一生可用的坚实基础!而在未来的三年多时间里,还会有第二个十万!第三个十万!第四个!第五个! 他的生命在人类最高智慧的润泽中日渐充实!光辉!饱满!而这样一块璞玉浑金将会进入文礼书院继续打磨,在那里他会由一个懵懂少年成长为一个谦谦君子!由一片混沌成长为一个有智慧的思想者!由一个顽皮到淘小子成长为一个身负文化传承使命,对家国有贡献能力的人才! 为人父母有子如此,唯有进一切努力助他求学之路顺畅!披荆斩棘也要为这些国家民族未来的希望守一方净土!而所有这一切是先生智慧指引!是那么多读经教育推广者的无私奉献!是新谦学堂的承载!是老师们的大爱!是同仁们相互砥砺!无限感恩!

2017年1月9日,王泰来通过《诗经》包本录像!三万多字,无提醒,仅误一字,行云流水,滔滔不绝,了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMTk4NzYyMzg1Mg==.html

从《学庸论语》到《孟子》到《易经》到《诗经》,泰来在苦心志,劳筋骨的磨砺中,不断沉下心来,不断放下聪明,不断扎实纯读,用最大的耐心,下最笨的功夫,一次次突破自我,今天终于遇见了最真实最美丽的自己!一片光明!祝贺泰来!祝贺泰来父母!(新谦田老师)

2017年1月11日,唐千惠(糖糖)通过《老子庄子选》包本录像!行云流水,完美通过。

http://v.youku.com/v_show/id_XMjEwNzMzNTgzNg==.html

包本过程,心志得以磨砺,专注得以提升,气度得以开拓,自信得以昂扬,总而言之,有脱胎换骨之功!还有比读经包本更能促进一个人的整体成长吗?【季谦先生】


糖搪妈妈:一开手机就收到女儿包本的好消息,心中满满的幸福,眼泪再一次夺眶而出!面对经典,我充满感恩,能在育儿的年龄遇到经典,得到王教授的光明指引,将孩子们的生命得以绽放!而最庆幸的是,我选择把我的宝贝儿送到了新谦,跟着田老师、陈堂主,我很安心,每次与他们二位的沟通都倍受启迪,让我更加坚定让孩子坚持读经的信念,也正是有了这份坚定,糖糖才可闯过情值关、第一次独自体验孤独、第一次独自面对困难,第一次体验哭泣的时候没有人温暖的怀抱,第一次住进看不到爸妈的家,这些第一次都是我和女儿咬牙挺过来的,说到这儿我已泪眼模糊!这一年已经数不清自己因为想念女儿哭过多少次了,可无论眼泪流了多少,我的内心是喜悦的坚定的,因为我知道我已经给了我女儿这世上最好的教育,她已经走在了最正确最光明的人生大道上!谢谢学堂所有老师的细心教导,谢谢新谦家长们的鼓励和祝福,谢谢学堂孩子们的认真刻苦,谢谢宝贝儿女儿的坚强和信任,谢谢上天安排的一切!

糖糖妈妈:还记得女儿有一次从学堂跑出来,我和他爸急的焦头烂额,老公气的把我扔在路边,说我狠心逼的孩子走头无路,妈妈在电话里哭着求我把孩子找到,带回家!我一个人在大马路上疯狂找寻孩子的身影,头脑中闪过无数坏的不能再坏的结果,我真的吓坏了,只想快点找到我的女儿!直到陈堂主打电话告诉我己经找到了糖糖,让我马上回学堂门口,我仿佛才又活了回来!其实,再看到女儿那一刻我好想把她紧紧的抱在怀里,带她回家,可我知道,如果我那样做的话,女儿就再也读不了经了!于是,面对哭成泪人的女儿,在她最需要我温暖的时候,我用力的推开了她的手,告诉她“离开学堂就永远别回家,不读经就不是我女儿”那个时候我都不知道自己哪来的那份坚强!说完这些,我毅然的把女儿扔给了田老师和陈堂主,转头上车离开了!回去的路上我哭成了泪人,平日里那么坚强的老公也落泪了,就这样又闯过了一关。

糖糖妈妈 : 从早上知道女儿包本的好消息,就一直沉浸在喜悦中,一会儿哭一会儿笑的,员工都以为我病了呢!没有心思做别的,一直在跟志同道合的家长们沟通交流,互诉衷肠!这已经是女儿包的第五本书了,这期间的艰辛与努力,不懂经典的人是无法理解的,不读经典的孩子也体验不到,包本会给自己带来多大的自信!这不是简简单单的背诵,是集智慧、坚韧、专注、超强记忆于一体的综合性学习,是最高明的教育之道!

新谦田老师:听糖糖读经,如听雅乐般享受!吐字如珠,行云流水!包老庄期间,糖糖感冒一直没好,鼻塞,咳嗽,我告诉她录像中途可以喝水,鼻子不通气时可以擤鼻涕,可糖糖坚持不喝水,不擤鼻涕,一直坚持录完。有时一句没背完忍不住咳嗽了,就会不经意漏下几个字,为此,从昨天到今天,我们俩复录了两次,每次复录,孩子都很耐心,一丝不苟地背诵,让人感动!读经的孩子是有福的!祝贺糖糖!祝贺糖糖爸爸妈妈!

新谦田老师:@糖糖妈妈 昨晚还和糖糖聊到妈妈的乐观,开朗,坚强,还有妈妈的温暖,智慧,糖糖说是妈妈的坚定和坚守让她坚持下来,一点点开始喜欢经典,喜欢学堂,直到现在她想去书院深造,成就自己不一样的人生!天下父母心!


新谦田老师:唯父母可以为孩子造福,我教育学生最大的法宝,就是学生的父母和家庭,我会尽力做好孩子与父母家庭的桥梁和纽带,借力传力,借力使力,三位一体!

新谦田老师:该怎么做就怎么做!糖糖妈妈如此,学堂如此,学子如此!听先生的话,跟道理走!天佑之!

跑跑爸:看到糖糖这么精进真是高兴! 想起几年前我和糖糖妈在一个卖茶的微信群里相识,我在群里发读经教育信息引起了糖糖妈的关注,她问我啥是读经教育,我把《一场演讲,百年震撼》链接发给她! 没想到真的就震撼了糖糖妈……也就有了读经才女糖糖! …… 写这段话,不为别的,只想跟群里人的读经孩子家长说明一个问题,但愿我们大家都把读经教育理念宣传当成自己的使命,能挽救一个孩子是一个。 可能您不经意的一句话,一次转发就让一个家庭了解了读经教育……

2017年1月13日,安俊有(多多)通过《易经》包本录像!吐字如珠,行云流水,滔滔不绝,了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjM1OTYwMjMxNg==.html

我们大概永远不能知道为何一个人,尤其一个小孩是如何把易经背起来的。两万四千余字,一气呵成,那已经是不可思议了,而易经的卦,就是八个卦叠上八个卦,成为六十四个符号,但那八卦中哪卦为下,哪卦为上,就那样变来变去,有六十四种变化,要一无错误,那是多难啊!更进一步,用初上二三四五九六,八个字,组合成三百八十四个变化。但一个孩子,居然没有一个差错,不是更难吗?就如论语中子曰子曰以后还子曰,子曰就有约四百个之多,到底哪个曰接哪个曰,实在不容易条理分明。而易经的卦爻,更难。我们或许永远不知道他们是怎么做到的,但他们就做到了,而且有那么多儿童都做到了,真令人惊讶啊。
民国初年易学家杭辛斋教人读易经的方法,有云:不读经,看注无益也",又说"不熟读经,看注仍无益也"。期许他日因此能多出些易学专家。
对所有能全文背诵易经的孩子致敬!【季谦先生】

多多妈妈:这几天一直关注群,知道俊有应该快包易经了,田老师一发出来差不多两分钟就看见了,心里无比的激动,马上给俊有的爷爷奶奶说了,看到他们高兴劲,就知道他们从不太认可和担心中一下让我看到他们对读经的认可,心里无比的释怀,感恩学堂所有老师的细心教导感恩把我和孩子带入到读经的路上朋友感恩上天一切一切的安排!

2017年1月14日,祝贺罗厚华通过《诗经》包本录像!1小时10分钟,行云流水,滔滔不绝,一气呵成,完美通过!了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjQwNjMyMzQyMA==.html

厚华自小读经,2016年3月6日入学新谦开始包本,一年不到包完前五大部经典!其中的曲折与坚守,非亲历恐难悟出其中之理,之真谛!厚华父母了不起!厚华因其父母了不起而了解到他自己的了不起,立志发奋,做堂堂正正的自己!厚华父母哪里了不起呢?仁者见仁,智者见智,供我们发觉发现!祝贺祝福!(新谦田老师)

新谦:厚华十三美少年,
         经典浸润气质变。
         师生形影年复日,
         只待经年文礼伴。
         一生马步今日垫,
         凌雲九宵好良贤。

厚华爸爸:看见厚华读书的状态,作为家长非常高兴,安心。厚华长大啦,欣慰。感谢各位父母对厚华的祝福,谢谢!

2017年1月15日,邵咬钢通过《孟子》包本录像!脱胎换骨之变!唯父母可以为孩子造福!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjQzMTQwOTYxNg==.html

读经,是读一切原创性的书,正是要开发下一代的理性志气,以免心胸狭隘孤陋寡闻,是要他博观而有统,五育并举,各安其位,人格建全,敬业乐群。他能独处,也能合作;能有守,也能有为;能传统,也能现代;能一元,也能多元;能文科,也能理科;能东方也能西方。这不只是理想,也是事实。【季谦先生】

咬纲妈妈:咬钢通过了《孟子》包本录像,我们全家都很激动,我们感恩学堂老师的辛勤付出,感谢家长们的真诚祝福,也祝贺咬钢。愿所有读经孩子的读经路都能越走越顺,感恩能让孩子走入经典的王教授,感恩田老师对每个孩子的视如己出,感恩!感谢!


2017年1月17日,赵欣婧通过《诗经》包本录像!1小时33分钟,零提醒,漏8字,行云流水,完美通过!了不起的孩子!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ3NDIzNTMzNg==.html

【新谦田老师】诗三百,一言以蔽之,思无邪! 子在齐闻韶,三月不知肉味! 兴于诗,立于礼,成于乐! 不学诗,无以言! 千古流传诗之美! 三万多字的《诗经》,已了然胸中,这该涵养出一个多么优雅的生命,酝酿出一个多么优美的人生啊!读经的孩子,悦乐饱满的生命!赞叹!祝福!

【新谦田老师】一直公布孩子们《诗经》包本漏字,误读字的情况,因《诗经》太容易漏字误读字了,孩子们的心灵需多么细密活泼,才会把控到如此细微处,该多认真多努力多耐心多平和多坚持才会水到渠成啊!每天的每天,时时为我们的孩子赞叹,赞叹生命的无穷广大!

【新谦田老师】孩子是我们最好的老师!

【欣婧爸爸】最近,学堂喜报连连,确未见欣婧的,期盼中又带有焦虑,今天看到捷报心中有喜悦,有感谢,有感恩,感恩新谦,感恩陈老师,田老师的大爱付出,和学堂所有老师的精心照料,感谢群内所有读经家长的祝福和共勉,因为你们的坚定确定了我们选择的方向,感恩一路上能与这么多有福报的家庭同行,感恩新谦,感恩分享给我读经教育的家人!谢谢。

【欣婧爸爸】感谢所有家人们的祝福,感恩一路上和所有读经家庭同行,相约文礼!

2017年1月17日,赵秋硕(硕硕)通过《佛经选》包本录像!1小时23分,行云流水,一字无误,完美通过!中文第九大本!了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ3NDU1NDg2MA==.html

【可听妈妈】硕硕这个包本速度,好神速!眼耳鼻舌身意六感完全合一,记忆力已突飞猛进,赞叹啊!祝贺赵老师、郑老师!祝贺新谦学堂!

【辰辰妈妈】硕硕继《诗歌词曲选》包本之后不到二个月又包下《佛经选》真是好神速!能量之強大令人赞叹!祝贺赵老师!祝贺郑老师!祝贺新谦学堂!

             

                         
 
                               向季谦先生致以崇高敬意

                                      云开爸爸  张笑川
                       

小小年纪,便能把一部《周易》从头至尾一字不差的背下来!在今后漫长的岁月里慢慢地溶入他的性情,在人人教子“神乎其技”的当今,这些孩子正“潜心于道”,前者的心性将随荧屏颓于声色,后者的心性将随“经典”洗尽浮华,求于术者,将成“伤仲永”,潜于道者,将大器晚成!未来中国,必有一批“圣贤”大材出自“文礼书院”也许15年,也许30年!!!
                                 
                                                 一一 向季谦先生致以崇高敬意
                                               
                                                             云开爸爸张笑川
                                   
                                                          2017年1月17日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/01/20 10:42am

[這篇文章最後由新謙在 2017/01/20 10:43am 第 1 次編輯]

2017年1月18日,李京润通过《孟子》包本录像!1小时20分钟,滔滔不绝!京润终于突破自己,战胜自己,为她高兴!好孩子!好样的!唯父母可以为孩子造福!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ3ODIyMDcwOA==.html

新谦田老师:京润的《孟子》,是从生命最深处流出来的,何止是水到渠成啊,那一句句已经融入血液骨髓潜意识下意识,如先生言,一辈子洗刷不掉!包本!什么是快,什么是慢呢?!行在道上,最重要!了不起的京润,了不起的京润的父母!

京润妈妈:感谢大家的鼓励与祝福!谢谢田老师,陈老师,陆老师及学堂所有老师的辛苦付出,因为有田老师的一路夹持,鼓励与陪伴,才有现在的京润--突破自己!父母唯有多读经典才能贴近孩子的心灵!才能体贴老师的心!才能接近圣贤的心!读经教育这条路是光明的亦是艰难的,我们互相鼓励,共同学习,共同陪伴我们的孩子,共赴文礼!

祝贺李京润通过《孟子》包本录像!祝贺新谦,祝贺京润父母,祝贺小京润,农历2016年的新谦完美收官。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/01/20 10:46am

                                          新谦学堂召开了第七次家长会

2017年1月19日,新谦学堂召开了2016学年度家长会,也是新谦学堂成立以来召开的第七次家长会。

会议由陈堂主主持,新谦学堂田春女老师就《学堂的使命任务——读经教育之道》作了主旨宣讲。

田老师开场即直奔主题,从超越层和现实层两个层面进行了简洁深入的阐释。学堂是一个求道的场所,只要道心在,家长就在,学子就在,家长,学子,学堂三位一体,在这个契合点上寻求一个共同的感通共鸣,这就是一个强大的道场。读经的最高志愿寄托在私塾,私熟虽小,但她却承载着為天地立心,為生民立命,為往圣继绝学,為萬世开太平的重任,為培养豪杰人才奠基,為培养文礼書院合格学子而竭尽全力,要从現實层的种种束缚中跳将出来,力行先生所讲,读经教育,大道至简,必将大行天下。“余生但愿无他事,听取寒楼诵读声”,学堂一门心思教学,全力读经教子,唯有大福者方能纯读经。

陈堂主围绕田老师的主旨宣讲作了简要的读经办学回顾和总结,并对2017年度学堂安排提出了要求。办学两年多来,始终按照先生读经教育理念,扎实实践,在理念宣导、教学务实、生活保障、各项管理上具体抓好落实,把先生的读经教育理论落实到具体的办学过程中,带领了家长学堂学子齐步发展和跃升,实现了一年起步二年稳步打基础三年扎实提升的目标,截止日前,共完成180余位学子人次包本。这些都得益于先生,得益于先生的读经教育理念,得益于广大同仁和家长朋友的大力支持和信任,借此也向季谦先生致以崇高的敬意,向广大同仁及家长朋友表示衷心的感谢!2017年,围绕学堂目标,一是要家长继续读经打卡;二是要深入研读先生65文集;三是不忘初心,宣导宣导再宣导,读经读经再读经,扎实稳步带领学堂向前开进。

经声起,气势如宏,瑞雪下,太平开,包本出,福气来,今生读经有福,来生读经有福,生生世世,读经不止,世世代代,福禄永续!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/02/11 06:05pm

[這篇文章最後由新謙在 2017/02/11 08:27pm 第 2 次編輯]

                            新谦学子2017年读经包本时间规划
                   (2017年2月6日 至  2018年2月8日  共12个月)


1、林奕彤:计划2017年4月10日前包3本,共计完成中英文13本35万字。
《英文名著选》包本进行时
《小爱神和喜颂》预计  37天
《佛经选》预计  15天
不愤不启,不悱不发!彤彤志在文礼,争分夺秒发奋努力中,力争今春完成35万字入读文礼书院!如不能如期完成,则计划再包3本到4本,完成中英文40余万字,于今秋入读文礼书院。

2、陈相印:计划2017年9月28日前包5本,共计完成中英文13本35万字。
《佛经选》包本进行时(2月19日前完成)
《仲夏夜之梦》预计 1个月(已读完遍数)
《英文名著选》预计  2个月10天
《小爱神和喜颂》预计  2个月
《英文圣经选》预计  1个月20天

3、温粟涵:计划2018年2月8日前包5本,共计完成中英文13本35万字。
《佛经选》预计  2个月
《仲夏夜之梦》预计  3个月
《英文名著选》预计  2.5个月
《小爱神和喜颂》预计  2.5个月
《英文圣经选》预计  2个月
如果计划提前,再加背一本书

4、赵秋硕:计划2018年2月8日前包5本,共计完成中英文14本38万字。
《唐诗三百首》预计  1.5个月
《仲夏夜之梦》预计  3个月
《英文名著选》预计  3个月
《小爱神和喜颂》预计  2个月
《英文圣经选》预计  2个月
如果计划提前,再加背一本书

5、唐千惠: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文9本25万字,1本英文,共10本。
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月
《诗歌词曲选》预计  2个月
《仲夏夜之梦》预计  3个月

6、罗厚华:  计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文9本25万字,1本英文,共10本。
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月
《诗歌词曲选》预计  2个月
《仲夏夜之梦》预计  3个月

7、黄政博: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文9本25万字,1本英文,共10本。
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月
《诗歌词曲选》预计  2个月
《仲夏夜之梦》预计  3个月

8、王泰来:  计划2018年2月8日前包6本,共计完成中文9本25万字,1本英文,共10本。
《老子庄子选》预计  1.5个月
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  2个月
《佛经选》预计  2个月
《诗歌词曲选》预计  2个月
《仲夏夜之梦》预计  2.5个月

9、罗可听:  计划2018年2月8日前包7本,共计完成中文9本24万字,1本英文,共10本。
《诗经》预计 2月底
《老子庄子选》预计  1.5个月
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  1.5个月
《佛经选》预计  2个月
《唐诗三百首》预计  1.5个月
《仲夏夜之梦》预计  3个月

10、黄韵星琦: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文9本25万字。
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月
《诗歌词曲选》预计  2个月

11、马铭远: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文9本25万字。
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月
《诗歌词曲选》预计  2个月

12、金子云: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文9本24万字。
《诗经》这几天包本录像
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月
《唐诗三百首》预计  1.5个月

14、张云开: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文8本22万字。
《诗经》预计再用  2个月
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月

15、赵欣婧: 计划2018年2月8日前包4本,共计完成中文8本22万字。
《老子庄子选》预计  3个月
《书礼春秋选》预计  3个月
《古文选》预计  3.5个月
《佛经选》预计  2.5个月

15、王潇博:  计划2018年2月8日前包4本或5本,共计完成中文8本22万字或中文9本25万字。
※完成4本时间规划如下:
《诗经》这几天包本录像
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3.5个月
《佛经选》预计  2.5个月

※完成5本时间规划如下:
《诗经》这几天包本录像
《老子庄子选》预计  2个月
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月
《唐诗三百首》预计  2个月

16、王子淳: 计划2018年2月8日前包6本,共计完成中文8本22万字。
《孟子》预计 2月底完成
《诗经》预计  2.5个月
《老子庄子选》预计  2个月
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  2.5个月
《佛经选》预计  2个月

17、孟凡杰: 计划2018年2月8日前包4本或5本,共计完成中文7本20万字或中文8本22万字。
※完成4本时间规划如下:
《老子庄子选》预计  2.5个月
《易经》预计  3.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3.5个月

※完成5本时间规划如下:
《老子庄子选》预计  2个月
《易经》预计  3个月
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  3个月
《佛经选》预计  2个月

18、许云川:计划2018年2月8日前包4本或5本,共计完成中文7本20万字或8本24万字。
※包4本时间规划如下:
《诗经》预计5月底完成
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3个月

※包5本时间规划如下:
《诗经》预计4月底完成
《老子庄子选》预计  2个月
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  3个月
《唐诗三百首》2个月

19、刘津语: 计划2018年2月8日前包4本,共计完成中文7本20万字。
《诗经》预计5月底完成
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《古文选》预计  3个月

20、付晓彤: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文7本20万字。
《易经》预计3月底完成
《诗经》预计  3个月
《老子庄子选》预计  2个月
《书礼春秋选》预计  2个月
《古文选》预计  3个月

21、安俊有:  计划2018年2月8日前包4本,共计完成中文7本16万字。
《诗经》预计  5个月
《老子庄子选》预计  2.5个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月
《唐诗三百首》预计  2个月

22、王艺蒙: 计划2018年2月8日前包5本,共计完成中文6本16万字。
《孟子》预计3月中旬完成
《易经》预计  3个月
《诗经》预计  3.5个月
《老子庄子选》预计  2个月
《书礼春秋选》预计  2个月

23、张琪悦: 划2018年2月8日前再包5本,共计完成中文6本16万字。
《老子庄子选》预计2月底完成
《孟子》预计  3个月
《易经》预计  3个月
《诗经》预计  3个月
《书礼春秋选》预计  2个月

24、阚逸臣: 计划2018年2月8日前包4本,共计完成中文6本16万字。
《易经》预计2月底完成
《诗经》预计  5个月
《老子庄子选》预计3个月
《书礼春秋选》预计  3个月

25、邵咬钢: 计划2018年2月8日前包3本或4本,共计完成中文5本13万字或中文6本16万字。
※包3本时间规划如下:
《易经》预计  4个月
《诗经》预计  4.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个月

※包4本时间规划如下:
《易经》预计  3个月
《诗经》预计  3.5个月
《老子庄子选》预计  3个月
《书礼春秋选》预计  2.5个月

26、吴国栋: 计划2018年2月8日前包4本,共计完成中文5本13万字。
《孟子》预计4月中旬完成
《易经》预计  3.5个月
《诗经》预计  3.5个月
《老子庄子选》预计  2.5个月

27、王焱: 计划2018年2月8日前包3本,共计完成中文5本13万字。
《易经》预计4月底完成
《诗经》预计   5.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个月

28、刘淇: 计划2018年2月8日前包3本,共计完成中文5本13万字。
《易经》预计4月底完成
《诗经》预计   5.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个月

29、李武宸: 计划2018年2月8日前包3本,共计完成中文5本13万字。
《易经》预计4月底完成
《诗经》预计   5.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个月

30、关楚航: 计划2018年2月8日前包3本,共计完成中文5本13万字。
《易经》预计4月底完成
《诗经》预计   5.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个

31、李京润: 计划2018年2月8日前包2本,共计完成中文4本11万字。
《易经》预计  6个月
《诗经》预计  6个月

32、张瀚之: 计划2018年2月8日前包2本,共计完成中文4本11万字。
《易经》预计  6个月
《诗经》预计  6个月

33、王梓懿: 计划2018年2月8日前包3本,共计完成中文4本10万字。
《孟子》预计5月底完成
《易经》预计  4.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个月

34、宋星熠: 计划2018年2月8日前包3本,共计完成中文4本10万字。
《孟子》预计5月底完成
《易经》预计  4.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个月

35、张桢: 计划2018年2月8日前包3本,共计完成中文4本10万字。
《孟子》预计4月底完成
《易经》预计  5.5个月
《老子庄子选》预计  3.5个月

36、马斯琪: 计划2018年2月8日前包2本,共计完成中文3本8万字
《孟子》预计  5个月
《易经》预计  7个月

37、张露兮: 计划2018年2月8日前包2本,共计完成中文3本8万字
《孟子》预计  5个月
《易经》预计  7个月

38、彭建宇: 计划2018年2月8日前包2本,共计完成中文3本8万字
《孟子》预计  5个月
《易经》预计  7个月

39、汤贺添: 计划2018年2月8日前包2本,共计完成中文3本8万字
《孟子》预计  6个月
《易经》预计  6个月

备注:
1、程小娜   杨博显   钱若萱
  这三名学子在读《学庸论语》,暂不做规划。

2、四书班由老师带领包本。

3、日日滴水不漏,读经分秒必争!
  年年十二个月,包本水到渠成!
  此规划似有似无,看为“无”者为真有,看为“有”者转身无!
  用心细观慢品,道于其中!人性之光明于其中!生命之无限庄严于其中!
  现实生命之无比艰难于其中!
 
  家长诚明精进,潜心向道自修!
  学堂参赞天地,守本蓄水载舟!
  修己达人,勿外求也!老实读经!


                                       新谦学堂
                                    2017年2月11日


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/03/12 07:05pm

[這篇文章最後由新謙在 2017/03/16 11:09am 第 3 次編輯]

                                赞天地之化育——读经教育开启心灵的智慧
                                                          新   谦
                                           (二0一七年三月二日)

轻轻推开窗户,千里冰封白雪茫茫,一派北国景致尽揽无余,皑皑冰雪在阳光的照耀下渐消融化,丝丝暖意扑面,生机澎湃,春的气息俏然来临,心灵的窗户在这丝丝暖意中不知不觉渐次依稀打开,“读经教育”四字脑海浮动显现,心灵的遐思广袤翻飞,顿觉清新畅然。推开心灵的窗户,打开心灵的悸动,淌洋漫动,其乐融融,其趣顿生,玩味无穷;打开心灵的窗户,蝴蝶振翅,撬动世界另一端,响彻寰宇,润物无声,沁人心脾。读经教育的提出及其推广已有二十多个年头了,接触、了解、思考、实践读经教育以来,深有感触,颇感颈道,回味无穷,打开了心灵的窗户。

一幅画像进入我的眼帘,这幅画像通常在各个学堂书院均有悬挂。在我们学堂大厅的正墙面也挂有这幅画像,时日较长也没太过于关注,如今想起来似与以往不同。这是一幅孔子行教像,画像的正上方赫然写着“先师孔子行教像”七个大字,画像的右上侧写有两行“德侔天地、道冠古今,删述六经、垂宪万世”两行小字,左下侧落款为唐·吴道子笔,落款下方加盖有吴道子一方印章,在画像两侧挂有一幅由季谦先生撰写的对联:“祖述尧舜宪章文武,德参天地道冠古今”。这幅画像和对联,在我拜访过的诸多学堂书院中都曾见过。曾以为这是一种统一的标准和形式,一种礼仪的象征,对孔子的一种尊敬和崇敬,诗书礼乐的一种礼,小礼而大礼的一种礼,小礼为原初的一种仪式和形式,大礼为起至内心引发良知心性光明追求先圣志道乐学之理,进而大礼为《礼记》之礼。学堂的晨起礼和夕毕礼通常都是在此进行的,在一些有条件的学堂专门雕刻有孔子塑像,这种礼仪通常也就在孔子塑像前进行了。

驻足再次凝视细观,一股深切的另番感受涌上心头,越觉其意义深切深远。为什么说有这么深切、深远的意义呢?先来从这幅画像看起,这幅画的作者是唐代吴道子所作,画中用笔提按流转之间表现了画家娴熟的技法,画中孔子雍容大度,身体稍稍前倾,双手作揖,谦卑有礼。孔子头扎儒巾,双目前视,须发飘逸,透出圣人的智慧。据资料记载,孔子行教像为唐代吴道子所绘,但原作早已遗失。现存于山东曲阜孔庙的石刻本孔子行教像一般认为原作,孔庙的石刻本孔子行教像堪称孔庙的镇庙之宝,由复制的石刻本拓印的孔子行教像拓本也成为山东省拓印最多的古迹拓本。那么我们再来看看孔子的一个简要情况介绍,据资料记载,孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。思想家、教育家、政治家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒家始祖,随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。这段文字记录是对孔子生平的一简要评述。

南宋大儒朱熹老夫子在《论语序说》的一段话说:“孔子亦不求仕,乃叙书传、礼记。删诗正乐,序易篆、繫、象、说卦、文言。弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人,孔子作春秋”。“孔子生鲤,字伯鱼,伯鱼生伋,字子思,作《中庸》”。程子曾说:“论语之书,成于有子曾子之门人,故其书二子以子称”。民间有半部《论语》治天下说,《论语》是众多经典中的经典,流芳万世。程子评语中曾经这样评述说:“孔子言语句句是自然,孟子言语句句是真实”。有一次朱熹请陆象山讲学,讲的是《论语》里的“君子喻于义,小人喻于利”,这句话讲了三天三夜还意犹未尽,其中有人就问陆象山说《中庸》里哪句话是要语,陆象山回答说:“句句是要语”。句句是自然,句句是真实,句句是要语,赞叹,了不起,讲了三天三夜还未讲到论语,《论语》实在是太博大精深了。季谦先生曾在《培养胸怀万世的人格》演讲中如是说:孔子更是千秋萬世的聖人,他胸懷萬世!胸懷萬世,千秋萬世的聖人,独此一人。孟子字轲,号称亚圣,是享有圣之称谓的第二人,孟子受业于子思的门人。朱熹说:“惟孟轲师子思,而子思之学出于曾子,自孔子没,独孟轲氏之传得其宗,故求观圣人之道者,必自孟子始”。

好,这大抵对孔子画像及其生平有了一个初步的了解。接下来,再来看看“先师孔子行教像”这七个字。这个师,韩愈在《师说》里说:“师者,传道授业解惑也”,传的是道,授的是业,解的是惑,这个通常都能很好的理解,尊师重道,尊师尊师,尊的是这个师,重的这个道。行,这个行,王阳明说的“知行合一”,知即是行,行就是知,行的是这个道、行的是这个教。教,教育,教导,教化,良知之教,这是一个大的教育思想,大的教育观。这是我们通常的一个简单的字面理解。“德侔天地、道冠古今,删述六经、垂宪万世”,短短十六个字,将至圣先师孔子的功绩作了高度的浓缩评价,德,“德者,本也”,大德啊,“故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。德在天地间,侔与天地齐!道,《中庸》开篇就讲“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教,道也者,不可须臾离也,可离非道也”,朱熹对这段话语注释说:“命犹令也,性即理也。天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉,犹命令也。于是人物之生,因各得其所赋之理,以为健顺五常之德,所谓性也。道犹路也,人物各循其性之自然,则其日用事物之间,莫不各有当行之路,是则所谓道也”。朱熹进而注释说:“性道虽同,而气禀或异,故不能无过不及之差,圣人因人物之所当行者而品节之,以为法于天下,则谓之教,若礼、乐、刑、政之属是也。盖人之所以为人,道之所以为道,圣人之所以为教导,原其所自,无一不本于天而备于我,学者知之,则其于学知所用力而自不能已矣”。老子讲“道可道,非常道”,这是一个非常高深高明的一个道了。季谦先生曾在《从良知而行》演讲中从字面的意思来讲这个道字:道这个字,一个首先的首,元首的首,首就是一个头,尤其是人的头,首是象形字,就是一个人的侧面,旁边一个走之旁,就是走路,所以道的意思就是“人行道也,人所行也”,人所走的路就是道,这是一个道的字面理解,引申为人应该走的路,后面加一个理,连在一起就是道理,这个理,玉字旁加一个里,玉石里的纹路就叫理,任何事情都有它要走的路,都是有他的道理。天下最高的道理,“天地之道”,或称“天道”,就是宇宙的规律,它如果成为我们人生必须依照的规则,这样的天道就是我们的人道。那么冠于古今,古往今来,把整个时间、空间延续以来的一个天地古今而冠,这个冠与对联上的贯字写法不同,而意应是对应相通,与贯是相通的。前者冠是通常说的冠军、华山之冠最好的意思,在这里通贯,夫子之道,一以贯之。

“删述六经、垂宪万世”。中国古人把书分为“经、史、子、集”,为什么把“经”放在第一位?就因为经是圣人道德智,慧充分而直接的体现。“史”,通常为历史,是印证经的;“子”,诸子百家,是经在某一方面的延伸和流变;“集”,后世学者文人的著作,是对经义的发挥。季谦先生演讲中说:六经,是孔子对古代的学问广博地去学习,深入地去思考,到最后归结为六种学问,成就为六本书,《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。《乐》这部经可能在操作上而没有成书,所以《乐》后世是不传的。这就是有时候说的六经或五经。这些所谓的经都是经过孔子的手整理的。《史记》称孔子删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,系《易》、作《春秋》。这个实在是太了不起。季谦先生举“韦编三绝”这个例子来说孔子读《易》。孔子是怎么读的呢?《易》书是用皮革线来编的竹简,被孔子翻来覆去、翻来覆去,据说《易经》上的每一个卦都是互相相关的,乃至于每一个爻也都互相关,而文王跟周公所作的卦辞、爻辞每一句话,甚至每一个字都是相关的,叫做错综复杂,所以读这本书是不容易的,因此孔子读这本书的态度是正确的,要翻来覆去、翻来覆去,翻覆的结果就是这个韦是会断的,叫做“绝”;“韦编三绝”就是韦编断了三次,用现在的话来说就是把书都翻烂了,可见孔子读书下的功夫。为什么叫系《易》呢?系,系鞋带系腰带的系,把《易》连起来,《易》据说是从伏羲开始,伏羲画卦,伏羲是画了阴阳之后引申为两仪,然后四象,然后八卦,就是伏羲画了八卦。到了文王,从八卦上再添了个八卦,就八八六十四卦;文王推演到六十四卦,叫做文王演易,推演之后对于每一个卦都作了卦辞,卦辞就是这一个卦整体的判断,给它下的一些断语,这叫卦辞。而周公更进一步,对六十四卦的每一卦的每一爻,就是三百八十四爻,给每一爻再作爻辞,就是对每一爻作细部的判断。孔子读它后有时候就有了特别的另外的一种体会,有一种理解上的转向,转向哲理,转向人生的哲理。孔子把这些体会放在原来的《易》这本书后面,所以叫系《易》。“删述六经、垂宪万世”, 这个是不得了的,通常理解是删述六经而垂宪万世,当然也包括德侔天地道贯古今及其孔子一生及其留传万世的万世师表。

“祖述尧舜宪章文武,德参天地道贯古今”这十六个字是对前十六字的继承和发扬 ,也是一贯的意思。孟子说:“仲尼祖述尧舜,宪章文武”,“尧舜之道,孝悌而已矣”,孟子又说“夫子之道,忠恕而已矣”,“自生民以来,未有孔子也”。季谦先生在《君子之风——为己之学的步骤》演讲中讲的“古之学者为己,今之学者为人”,这个古今,是虚的,不是实的。古之的意思是一种理想中的社会、一种理想中的人物;今之的意思是现实上我们所接触的范围。尧、舜、文、武皆古代理想社会中大德之人。“古之学者为己”,是一种理想的寄托,也就是说理想中的人是为己的、理想中的学者是为己的。“今之学者为人”,现实上的学者、现实上的人,大体都是为人的。什么叫为人?就是做给别人看,做给别人看,有一种是不得已地为人,还有一种是不自觉地为人,就是随波逐流,哪边人多,往哪边去。现实上大家追求什么,一窝蜂,这个不是被逼迫的,但是也是为人。总之,你丧失了自己。这个为己不是自私的意思,为人也不是我为人服务,而是为了完成自己。这是学识和人格完善的一种君子之风。道贯古今,道贯理想和现实。

孔子为学为人,谦卑礼敬,万世师表,显示了孔子的人格品德伟大。子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”,这段话更显示了孔子的人格世界之光辉伟大。唐君毅先生在其《孔子与人格世界》一书中说道:“耶稣、释迦、谟罕默德超越了世间一切学问家、事业家、天才、英雄、豪杰之境界。于是此一切人生之文化事业,在他们心目中,到他们之前,皆如浮云过太虚,如“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,在销尽世间之精彩,以归向无限精神之圣者之前,谁能留得下一点精彩? 然而这些圣者之销尽世间精彩,把这些圣者之超越神圣烘托出来,此超越神圣本身,对人们又是在显精彩。孔子则连这些精彩,都加以销掉,而一切归于顺适平常”。“因中国圣人之精神,不仅是超越的涵盖宇宙人生人格与文化,而且是以赞天地化育,若在孔子,则兼博厚与高明,至卑至谦,而高明亦不可及也”。

《人民人报》曾刊文《再读孔子》,高度评述说: “国无德不兴,人无德不立。”崇德尚礼,作为中华传统文化的底色,儒家思想超越时空,滋养着华夏文明与世界文明;孔子,作为儒家思想的拓立者,虽述而不作,但数千年来的岁月流转未曾模糊他思想的光芒,反而一次次赋予他新的时代生命。“千江有水千江月,万里无云万里天”。孔子如月,辉映中华民族思想的耿耿长河。他建筑了一座思想的宫殿,嵯峨雄伟,金碧辉煌,政治学、经济学、文学、管理学、民族学、教育学、心理学、史学、美学、伦理学、语言学、档案学、艺术学、军事学、医学等多门学问蕴涵其间,思维廊腰缦回,灵感流光溢彩。他以仁、义、礼、智、信为基,忠、德、宽、恕、勇为栋,以孝、廉、恭、俭、敏为梁,和合、中庸、教化、六艺为檩,以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为椽,以畏天命、明天理、敬天道为脊,高耸起中华民族最初的人文精神大厦。一部《论语》,大道至简,要言不烦,是孔子的微博,是天下最好的教科书,中华民族一读2000余年,百读不厌,百思不尽。

说到这里,好像还没有说到读经教育,是的,读经教育,教育的智慧,是需要下一番功夫有点智慧的。季谦先生曾在《论语》讲学中讲了一个智者大师豁然有悟,当下入定的故事。隋朝智者大师创建了天台宗,有次在慧思惮师那里修行,慧思惮师叫他读《法华经》,有一天读到药师王这一品,读到“此谓真精进,此谓真供养如来”,豁然有悟,当下入定。入定后,好像就到了灵鹫山,那时候释迦牟尼佛正在讲《法华经》,也正是讲智者大师看的这部经,这个法华的讲经之会还没讲完,智者大师出定后就对《法华经》全部贯通了。于是智者大师就开始讲《法华经》。有人请智者大师去讲《法华经》,智者大师从四月十五号开始讲,一直讲到七月十五号,讲了三个月,三个月就是九十天,他讲《法华经》要先解释经题,先解释《妙法莲华经》这五个字,于是从“妙”这个字开始解释,一直讲了九十天,还没有讲到第二个字。你说连书都没有翻开,连经文都没有讲,这怎么叫讲经呢?这叫“九旬妙谈”,成为佛教界的佳话。讲到这里的时候,只见季谦先生悦乐地对大家说,我们这次《论语》的讲学是从什么时候开始的啊?如果我讲了四天多还没有讲到《论语》,大家一定要很高兴才对,也可以用这种方式来读书或是来讲论啊!这两个故事很是有意义,与前面陆象山老夫子讲学三天还没讲到《论语》的故事很似玄妙。

好,上面可能简要构画了一个读经教育的引子和脉络,这个构画和脉络,恰似异曲同工,读经教育恰似与其一脉相承而下,贯古今、通天地的延续和发展,均以对照,又如恰在其中根植于其里。其实在说到读经教育的时候,就不可避开地自然地与季谦先生联系一起了。有几个片段、话语一直在脑海里显现,把他作一个串连。

在多次演讲中,季谦先生总是如是说,读经教育,今天是我演讲的一千零一场,也是我演讲的三千零一场。天不变,地不变,道不变,人生在天地之间,这个理不变,尤其讲读经教育,没有什么特别,讲了一千场,讲了一万场,这个理没得变了,就这样子一直讲下去,这就对了。初听此语,曾以是季谦先生讲的幽默话语,实则不然,多年以后,实感精要,话语亲切似幽默然应声如钟,丝丝紧扣却落地生根,始终如一场演讲百年震撼,千场演讲万年震撼,夫子之道,一以贯之,循循然善诱人,乃学而不厌,诲人不倦,圣人也。二十多年来,以人性开发人性,以光明启发光明,一以贯之。说是讲读经教育,亦不也是讲读经教育,说是讲人生,亦不也是讲人生,是讲人性开发人性良知之教,亦是讲天地之道,天性即人性,天道即人道,讲的是一个天地之理,讲的是一个天地永琱变的道理,一个道贯古今、融汇贯通之理。

读经教育,“先立乎大,故其小者而不能夺也”。横开广大竖开高明,有如经纬,上至天,下至地, 纵向上下几千年,横跨左右千万里。读经教育,高度笼罩低度。朱熹对《大学》的注释,把它分成三纲领、八条目,一下子就抓住这个宗,这个纲领,抓住了这个纲。读经教育,教育的智慧,天地之间开出来的教育道理,教育的唯一之道,培育贤良的不二法门。读是方法,经是内容,仅此读经二字也,这是读经教育的总法则,是读经教育的总纲领。读经教育以此总纲领为宗,横开广大而竖开高明,向上向下向左向右而开出无限智慧及至无穷。“致广大而精微,极高明而道中庸”,左右上下遵循“絜矩之道”,及可“道中庸”。以此读经教育总纲领而开出的各种方法、机构、名称、内容、说法、做法等等,彻上彻下,彻下彻上,上则下通,下学则上达,上下相连,左右相通,上下左右相得益彰,交相辉映。诚则明,明则诚,教学、做事、开办学堂、宣导、读经等等,唯至诚而已矣。各安其位,各得其乐,诚意所至,道并行而不相害,有如《易经》兑卦,“象曰,丽泽,兑,君子以朋友讲习”。“丽泽”,二泽相附丽也,两泽相丽,交相浸润,互有滋益。泽又如之池塘,左右相加,相互滋益,好上加好,止于至善。

“小朋友,跟我念”。念的是什么呢?念的是“子曰,诗三百,一言已敝之”,这是季谦先生在《一场演讲百年震撼》演讲的话,记忆犹新。读一句有一句的收获,读一句有一句的启迪。小朋友跟我念,大朋友跟我念,中年朋友跟我念,老老朋友跟我念,都可以这样念,都可这样读,读一句好,读十句更好,读十分钟好,读十小时更好。一的二性三原则四标准五特质,在总体把握下都好,各安其位,都在其列,都涵其中,《论语》一百,全民读经。全民读经,盛世太平。说到这里的时候,不由想起季谦先生四次掉泪的情景,一次是季谦先生讲课《论语释题》时语重心长悲泪时的情景,说到:孔子把他之前两千多年前,中华民族传统智慧成果,用心整理浓缩成这五本书、六本书,流传给我们子孙后代,请问,我们要不要好好去珍惜,我们要不要好好去读经啊,沒有这些经典,孔子两千多年来的智慧,从此就这样泯灭了……;一次是季谦先生在读经班学堂看到孩子们读经,自己掉泪;一次是季谦先生在牟宗三先生陵寝前三拜九叩的掉泪的情景;一次是季谦先生在演讲中讲到智者大师掉泪的情景,以前曾不以为然,然时久沉思,不觉潸然,这是何等的悲天悯人,何等的大智胸怀。感念先圣经典不珍惜不好好念从此泯灭痛心疾首,感念学子有继生民有望未来光明,感念先师教诲一片赤诚,感念先知智者天台判教。“子于是日哭”,孔子一生只掉过五次泪,这是否也是天地生灵的一体,息息相通,是原始心灵而泣,是为天地心灵而泪。

朱熹说“我注六经”、陆象山说“六经注我”,均以心体贴之。朱熹在《读论语孟子法》中引用程子所说:“学者当以论语孟子为本。论语孟子既治,则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作六经之意,与圣人所以用心,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者、所以未得者,句句而求之,昼诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣”。细听季谦先生演讲,细读季谦先生65文集,均已感畅然之气,静思已有所了然。小则“小朋友,跟我念”,小则读一句,大则多读,只读经,纯读经,全日制读乃至每天十小时读,小则修身养性齐家,大则治国平天下,小则巨细,大则高远,小则成人成才,大则儒释道西,中西融汇贯通,乃至于儒家、新儒家的承继和发展,乃至实现中华民族的伟大复兴,乃至于实现全人类文化的伟大复兴,乃至于道统的肯定,学统的开出,政统的继续 。读经教育,好学不倦,诲人不厌,与时俱进,躬行不已,尊重包容,上善若水,虚怀若谷,海纳百川。既超越而现实,既大道而至简,既宏观而精微,既高明而中庸,既客观而理性,皆存于教育之道,皆存于天地之道,皆存于天地之理。遍撒种子于泰山,泰山今日之苍翠,遍撒读经种子于世间,读经种子举世盛开,“国士胸罗廿四史,村童背诵十三经”,读经教育,已逐然呈现于世间。

“您思考过了吗”?“您想过了吗”?这句问话在季谦先生读经教育演讲中曾多次讲过。这句话的深厚话语含义,初听与普通话语无二,很朴实简洁大方,方今思之,不觉甚感深意无比,读经教育其深厚背景绵延几千年,纵横千万里。教育的智慧,智慧的教育,其背后是尧舜以来,是孔子思想的继承和发展,是孔子思想的深化与统一,是孔子思想的创新与俱进,是儒释道西文化精神的包容与融汇,上通天德,下达事理。格物致知,王阳明老夫子讲格物穷其理。究其理,格其物,而明。季谦先生曾在一次讲学中说好多人误会了道家,道家是高妙的,其实是在赞叹儒家的,这个评述是基于深厚的义理功夫而作的定述,现在社会中不知是否也有诸如此类的误会呢?!那就要问问“您思考过了吗”?“您想过了吗”这两话的深厚含义。牟宗三先生在《心体与性体》一书《序》中自述说:“了解有感性之了解,有知性之了解,有理性之了解。仿佛一二,望文生义,曰感性之了解。意义厘清而确定之,曰知性之了解。会而通之,得其系统之原委,曰理性之了解”。牟宗三先生一生为人类理性而活,其哲理思考精密深邃,一觉而后明,乃使其各复其位,各安其所。其哲学成就代表了中国传统哲学在现代发展的新水平,其影响力具有世界水平。英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”,会通中西,圆融古今,完成了对中国儒学的创造性重建,建立了庞大、缜密的哲学体系即道德的形上学体系。季谦先生在《一场演讲百年震撼》演讲自评说:“如果有人问我:为何他听看我的读经理论,表面很浅显,而愈看愈觉得有意味,我偶尔会透露:我的读经理论的背景是孔孟的理想、康德的哲学和天台的判教,会听会看的人,或许可以感觉出來”。细细品读季谦先生的自评自谦话语,作如是观,欢喜奉行,可见一斑。

季谦先生在演讲中曾说:“此生等你,来世等你”。今生有幸读经,是今生的幸福,知道了必非做不可,且及早做,及早读,在你知道的那一刻起就做,就读,不要懈怠,时日一长,必有收获,“行之苟有琚A经久自芬芳”,即使一年不至,三年可期,三年不至,十年可等,十年不至,等你一百年,即使今生与经典无缘,来世必在这里等你。曾记得多年前我和爱人回老家拜访过两位读经私塾的老人,一位是我的老师,他以快九十岁的高龄还跟我们讲经典的文义和私塾的学习,兴致起来,还大篇大篇地给我们背起来,我们都怕老师累着了,老师说,没事,你们能听懂,就给你们多讲一会儿,当时我们就深感老师惊人的记忆力,老师说这也是小时候在私塾里背下的。另一位长者也是小时候读过私塾,当我们给他说现在读经教育的时候,他听后沉吟半晌给我们说,好啊,我以为还要等一百年呢!这是多年前的一段话,现在再来看,季谦先生“此生等你,来世等你”这两句话的深刻含义。小时候的记忆力是惊人的,一生回味无穷,透出了记忆酝酿理解的深刻关系。

“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”,“见贤思齐焉;见不贤而内自省也”。关乎生命,体贴人文关怀,教不倦,诲不厌,这是孔子精神的一贯体现,也是读经教育贯穿始终永琲实践和践行。季谦先生曾在一次演讲中如是说:“教育的目的既然是要开展人类的本性,而所谓开展本性,其实核心就是开展人性中真正光明的一面。这种真正的心性其实本就深深地含藏在人类的生命里面,所以我们的教育的主题,并不从外来,而只是向内求。但这种光明的心性含藏很深,所谓“道心惟微”,那超越的“道心”是非常地微小、微弱、微妙、很难把握的。而另外一方面“人心惟危”,这现实的“人心”又非常地危殆、危险、危疑,常会迷失的。当我们这样看的时候,大概就可以从心灵的两层区别,了解人类教育中的所谓“兴趣”,也有两层区别了,也就是出于现实的兴趣和出于超越的兴趣。孩子是一个混沌的生命,在这个混沌的生命中,你看到的是什么?有些时候需要有些智慧,才能够看到真相。能够看到真相,或许才能够给予恰当的引导。一个内心充满诚恳、仁德的人,在默默之中跟幼小的孩子的生命会有一种感通,他似乎会有一种领悟,领悟到一个孩子生命的可贵处,他才懂得如何去珍惜这个孩子的生命。当然一位家长、老师,要先满足于一个孩子现实的兴趣。不过,如果你深切地感受到这个孩子的生命有非常珍贵的一面,孩子的生命虽然是混沌的,但是一个警觉的家长或老师,在那浑沌中,似乎可以感受到也有默默中的向往,甚至孩子这种默默中的向往,是比已经被现实所过度牵引的成人还要有一种天地之心,有一种光明的向往、光明的追求、光明的兴趣。一个生命是一个宝藏,一个生命是人类的一个希望。我们如果容许家长不了解,但做老师的怎么能够不了解呢!如果老师不了解,为何还要在整个世界都体制化的教育之下,还要来做私塾的教育呢?你不是因为有自己特别的见识吗?还是你只是想在人世当中立个好听的名号,坐在自己感觉尊贵的位置,然后大声地呼喝,有人称你为老师、称你为堂主,以此为满足——难道是这样子吗?相信不是的。所以,我们既然要做这件事,要自觉这是一件很重要的事,也是一件很艰苦的事。你在现实的社会当中,在整个世界潮流里面,你既是个异类,是在社会的边缘,你几乎被时代所遗忘。但是,你为什么还要这么辛苦?你一定要好好思考这个问题,你的见识要高远,你的发心要纯正,我们每个想要给孩子读经的家长,都要好好思考,尤其是学堂老师,学堂堂主,更要担负起你的责任。所以劝你千万不要认为自已是一个君子,以为你有理想,你有正义感,你有爱心,然后看到别人都不如你的正义,不如你有爱心,于是你就义愤填膺,于是你就颐指气使,你就想要改变世界。凡是不顺你心意的,你就要批评。这种人如果他的学问或社会地位高一点,他就会直接否定别人,再高一点,就会咒骂别人。如果他真有实力,会不惜打倒别人,摧毁别人。而他认为他是在替天行道,因为他有正义,他有爱心,他希望下一代好,他是君子,所以他有权利那样做,他不眨眼,他沾沾自喜。但是,依孔子之意,那种心态并不是真正的君子心态。君子要知命,“不知命无以为君子”。君子要尊贤,要容众,既要嘉善,又要矜不能。如果知道对方有所不能,要哀悯他,你见到好要思齐,见不好要内自省”。敦敦教诲,跃然纸背。

“句句是真实”,“句句是自然”,“句句是要语”,读经教育似与其相之对应。一次季谦先生在《王阳明良知之教》讲学中,说孟子里四端之心中的一个例子,说这个例子举得好,听得入神。这个是《孟子》里说的:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也”。今人乍见孺子将入于井,这个乍字,猛然一下,朱熹注释说,乍犹忽也,怵惕,惊动貌,很惊动,恻,伤之切也,隐,痛之深也。言乍见之时,便有此心,随见而发,非由此三者而然也。程子曰:满腔子是恻隐之心。谢氏曰:人须是识其真心。方乍见孺子将入于井之时,其心怵惕,乃真心也。非思而得,非勉而中,天理之自然也。内交、要誉、恶其声而然,即人欲之私矣。猛然忽然看见小孩子在落入井中那一刹那,什么也没想,出自本能自然去施救,这是每个人的良心,良知自然表现,所以人皆有此心,非邀功表现做给别人看留下个好名声,这个例子流传千古。在《中西文化根源及其会通》讲学活动中,季谦先生作了五场讲学:第一场是讲中西文化根源及其会通——概述与纲要,第二场是讲从原始佛教到大乘佛学——解脱之道与渡人之学,第三场是讲高妙的道家——逍遥与虚静的人生智慧,第四场是讲圆满的儒家——从人类心灵的全幅朗现到内圣外王理想的建立,第五场是讲思辨理性与西方宗教——从全盘西化到全盘化西的时代转变。五讲课,精彩纷呈,奥妙无穷。讲要精妙处,只见季谦先生手指轻轻往上一举,嘴上轻轻一说,注意,认真听此话,不要漏听一字。不要漏听一字,一字一顿,字字紧要,太紧要了,如讲在昨。我将终老于书院;文礼书院不只是“中国的”、“现代的”,更是“国际的”、“永琲滿芋F中华民族的伟大复兴,必是儒释道西的伟大复兴,必是中西文化的伟大复兴,必是全人类人性文化心灵的伟大复兴;读经教育,必大行天下。句句话语,句句是关键,句句是诚意,句句是要妙,有如聆听圣教之言一般,圣教之言在此声,如斯清澈。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“千里之行,始于足下”,“朝闻道,夕死可矣”。读经的孩子是有福的,读经的家庭是有福的,读经的社会是有福的,读经从当下始,当下读经即有福。“天不生仲尼,万古如长夜”,回归要语,回归自然,回归真实,今生有幸相逢读经教育,有幸相逢季谦先生,何其幸哉!以此立教,以此修己,以此安人,何其幸哉!有幸做学堂,有幸读经教子,何其幸哉!每天看到孩子经典的浸润,每天看到孩子生命的长养,每天看到孩子气质之变化,内心无比悦乐,与经典同行,与圣贤为伍,夫复何求!赞叹今生有幸幸遇读经,赞叹今生有幸幸福读经,赞叹今生读经的学子,赞叹今生有幸读经的家庭,赞叹今生有幸的读经人,赞叹我们这个时代有幸读经,赞叹读经教育,赞叹季谦先生,赞天地之化育,可与天地参矣!


20170312季谦先生批示:

呵呵,寫得很好,很誠恳,是有感有得,發自心靈之言。此文可算是作者進德修業之里程碑,可以作自我記錄,亦將感動他人。

其中三五處“法嚴經”,應作“法華經”。

乐乐月月妈妈:@新谦 此文昨日已拜读,可以深切体会到您作为老师的那颗知识分子的良心:不为功名利禄,只为播撒读经种子于世间,让我们祖圣先贤的智慧得以延续下去,希望能有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这样的人出现。就这样在城市的一个偏僻角落默默的做着这样一件事情,人不知而不愠,不为别的,只为自己的良心!每每想到我都不禁落泪,陈堂主和田老师的这颗道心无时无刻不在感动着我。能够做新谦的孩子,我的孩子们何其幸哉!能够跟随着新谦行在这道上,我何其幸哉!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/04/18 06:26pm

[這篇文章最後由新謙在 2017/04/18 06:47pm 第 1 次編輯]

2017年2月16日,金子云通过《诗经》包本录像。1小时33分钟,误5字,行云流水,水到渠成!经过《诗经》的磨练,子云又长大了许多!包本背书,一本万利!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjUxNTg3ODkzNg==.html

2017年2月17日,王潇博通过《诗经》包本录像。1小时41分,误7字,行云流水,水到渠成!这是潇博的第四个包本,也是达到完全由他自己发愤刻苦包下来的第一本书!祝贺潇博,在一个个包本中不断成长,惜时发愤,自立自L!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjUxNzY3NzQ3Mg==.html

【新谦田老师】第二批《诗经》包本基本进入尾声,可听和云开也快要进入合本。总结一下每个人的包本用时大致如下: 唐千惠:3个半月 黄韵星琦:3个月18天 金子云(8岁半):5个月3天 张云开(8岁):5个月零1周左右(包本进行时) 王潇博:4个月5天 赵欣婧:4个月4天 马铭远(8岁):6个月(完全自学新课) 罗厚华:2个月12天 罗可听:3个月零3天左右(包本进行时) 黄政博:3个月24天 王泰来:2个月13天 如切如磋,如琢如磨,磨练其心,砥砺其志!30万经典,参赞天地,水到渠成!    用心细观慢品,道于其中! 人性之光明于其中! 生命之は限庄严于其中! 现实生命之は比艰难于其中! 包本,过程比结果更重要!

2017年2月25日,林奕彤(彤彤)通过《英文名著选》包本录像!这是彤彤的第三本英文,录像用时1小时23分,误6字,行云流水,完美通过!了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjUzMDUyMjIyNA==.html

【新谦田老师】 彤彤这本《英文名著选》共用时50天,今日录像圆满通过!有幸见证这个不满13岁的小女孩儿50天的励志包本之旅! 人才,是需要长期刻苦的淬炼才能有一点希望的。如果没有坚贞的志气,或不堪艰苦,或不能持久,是不能成就的。 文书院,正是这岸@个真正培养人才的地方! 祝福彤彤!祝福天下读经学子!

2017年2月27日,张琪悦通过《老子庄子选》包本录像!录像全程76分钟,零提醒,零错误,声音哄亮,吐字清晰,滔滔不绝,足见50余日勤勉努力,日日诵读之功夫!赞叹!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjUzNDA5NDI1Ng==.html

琪悦妈妈:读经打卡,看到女儿包本太高兴了。要的就是这个效果,声音洪亮,吐字清晰,零提醒,零错误。感恩田老师慈悲大爱和辛勤教诲。相信张琪悦经过这次包本真正体会到读经的苦与乐,在未来读经路上更加秅艄峊\,更勤奋,更踏实。同弧P恩陈堂主和新谦学堂所有的老师们,谢谢您们的辛勤付出和每一天的陪伴。感恩所有家长和孩子们,谢谢您们的祝福和读经路上的陪伴。谢谢大家!

【季谦先生】录像,是对孩子的长期用功给予表现的机会,一个孩子如果能通背一本书,即是对他最大的奖励,他会有很大成就感,很L的自信心,更加爱惜自己,更加秅艄峊\,则学堂的教学与管理将更为顺适,乃至到达不必教不必管的教学艺术境界。而录影下来,将给其一生留下极为难得极可自豪的回忆,错过此时机,将终身难过。

2017年2月28日,罗可听通过《诗经》包本录像!录像全程100分钟,行云流水,零提醒,零错误,完美通过!不愤不D,不悱不发!赞叹又一少年立志向学!了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjUzNDk3MDA2NA==.html

【新谦田老师】可听首录《诗经》即完美通过!志气于胸,势不可挡!陈老师听说可听包本,第一句话,了不起!这是对生命成长的赞叹!

【新谦田老师】每一个生命都是光明坦荡,奋发向上的,把握好赞助的空间,顺应人性开发人性,人间幸福,天下太平!

可听妈妈:今天在外带队,终于空出时间关注群消息了。《诗经》是女儿包的第四本,这一次包本女儿又得到不小的提升和突破。假期女儿回家,为女儿做足了加油打气的基本工作,剩下的就由女儿自己去完成了。现在对于包本这个结果,我和可听爸爸基本做到心平气和,不茷獢B不上火、不期待,相信孩子在师友的夹持下会刻苦用功。我们在家能做的就是不松懈、不解怠,踏实用功精进地对待学业、工作和生活。抱这帚漱态,包本这个结果反而不期而至、自然而然、水到渠成。随茈]本一本本的增加,女儿的眼神越来越坚定、自信,气质愈显清明,明显感到女儿心性又上了一个台阶,望再接再厉,不断超越自己。感恩新谦陈堂主、田老师、赵老师及全体老师对孩子严格要求严厉打磨,感恩群里家长相互砥砺,感恩今生幸遇经典。感恩一切!

2017年3月5日,王子淳通过《孟子》包本录像!录像全程2小时零7分,字字句句了然于心,不急不徐稳稳流出,三万多字,清晰响亮,一字は误!录毕,背者与听者均意犹未尽!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjYwNTQxNjU2MA==.html

【季谦先生】我们说教育根源于人性,教育是开发人性的工程,但谁了解人性呢?所以我们每一位为人父母、为人师者,一定不可以掉以轻心,你所负悚漪O一个新的生命,一个完整的生命,那又是一个很容易走向庸俗,不能{完成他的深心大愿的、一个可能走向或善或恶、或高或低、或光明或黑暗的生命。这个生命体,你如何维护他?如果自己教自己的孩子,责任还比较小,如果你是当老师,你教的是一群孩子,而且这些孩子是一波接茪@波,何G是开私塾的堂主,你主持一个学堂,は论多少人,每一个生命就是一个沉重的恕l,你要拳o起啊!

一喔妈妈:祝贺子淳,祝贺子淳妈妈!感恩田老师用心良苦对孩子张弛有度循循善诱!感恩新谦所有老师的付出!望子淳早立志,勤奋刻苦,赴文髐约!一个学堂为孩子撑起一片天!为一个家庭撑起可期许的未来!

子淳妈妈:感谢子淳的成绩背后,老师们的默默努力与付出。不知多少绵绵密密的良苦用心,循循善诱,才能让我今天,又一次收获这沉甸甸的欣喜和感动,感谢子淳坚毅的努力,感谢家长们的赞叹和鼓励。

田老师:@子淳妈妈 @一喔妈妈 :天道酬勤!子淳知难而进,刻苦努力,尊师受教,志于文驉A吾心甚慰!

2017年3月8日,王泰来通过《老子庄子选》包本录像!行云流水,完美通过!至此,泰来已完成前五大本经典!意气风发,悦乐前行!下一本,《书鰿K秋选》!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjYxMjMxMDk5Ng==.html

【季谦先生】我们说学堂或者学校的老师要具备什么?不是这个老师有多少能力?多少知识?多少品德?而是这个老师要知道教育的道理,知道要把孩子教成一个有理性的人。所以老师自己如果不是完美的,那么我们就要尽量把完美的理性的教给孩子,而且我们从中也在学习,这庖N叫“教学相长”。所以老师在教学生道理的时候,老师自己也要反省,假如一个学校的老师也都这庚窗A老师也在进步,这岸]可以给我们一个很好的典范。你看老师都还在进步,这个时候老师不随便用自己的脾气来管孩子,用自己的一些想法来影响孩子,而是他天天想把圣贤之道教给孩子,这种孩子的进步就快了。

泰来妈妈:陈堂主、田老师、赵老师及各位老师、家长同仁们: 末学出行一段时间,期间关机。刚回来看到同仁们读经热潮,学子们硕果累出,洋溢荍づo希贤的道风。 祝贺学堂!祝贺老师!祝贺学子!祝贺家长! 末学带荅h乏的身体、愉悦的精神归来。是为人民服务的喜悦,是孝亲尊师的喜悦,是三人行必有我师的喜悦,是放下牵绊、挂碍的喜悦,是听闻正法、正思维的喜悦,是体察私欲、防微杜渐的喜悦……读经的孩子们是有希望的!读经的家庭是有希望的! 读经的社会是有希望的! 星星之火可以燎原!

2017年3月11日,陈相印(印印)通过《佛经选》包本录像!吐字发音清晰标准,字字句句掷地有声,完成由方言至普通话的巨大的突破!几个月“内忧外患”的磨砺,这本《佛经选》的包本过程陈相印将终身难忘,其间的“曲折磨难”将成为印印成长路上最值得回忆的资粮,砥砺其风雨风阻,一路向前!相印爸爸妈妈在相印包本期间陪儿子一路走过,静待花开!祝贺相印一家人!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjYyOTUxMjQ5Ng==.html

【季谦先生】我二十年来,即为此事忧,用尽全力,要将文化精神从根上振拔起来。读经之最深志愿,寄托在私塾,所寄望于私塾者,在培养一代圣贤豪杰人物,而非浮在社会上层的“精英”,更非风花雪月的“文人”。精英与文人,当然亦皆可贵,然朱子云:“没有不晓事的圣贤”,又自古以来,儒者皆能文之士。故若以圣贤之意培养人才,则不愁は精英与文人,但若一起步就倾颓下去,则天地闭贤人隐矣。

印印爸爸:喜闻相印《佛经选》包本,心中很是喜悦,此本书的包本对相印应该难忘,时间跨度长,对相印的孜孜不倦,完美背诵表示祝贺!同时也感谢新谦全体老师的辛勤付出!借此《佛经选》内容,我与孩子妈送儿子和所有读经孩子"菩提自性,本来清静,但用此心,直指文"。

2017年3月16日,阚逸臣通过《易经》包本录像!录像全程51分钟,零提醒,零错误,滔滔不绝,长江大河!帅!

为学,苦事也,亦乐事也。唯真志于学者,乃能忘其苦而知其乐。盖欲有造于学也,则凡世间一切之富贵U誉皆不能顾。甘贫贱,忍澹泊,是非至苦之事欤。(熊十力)

http://v.youku.com/v_show/id_XMjY0MzUzNzA2MA==.html

阚远臣妈妈:老师们带领孩子们过五关斩六将,才将一本本经典装进他们的心中,这个过程中,孩子是坚L的、老师是坚L的、家长我们也是坚L的!再次感谢各位老师!

【新谦田老师】@kevin妈 瓜熟蒂落,今天Kevin秋收啦!感恩爸爸妈妈静待花开!祝贺!

2017年3月27日,赵秋硕(硕硕)通过《唐诗三百首》包本录像!这是硕硕的第十本中文经典!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjY2NzgwMTI5Mg==.html

2017年3月31日,温粟涵(元)通过第九本中文经典《佛经选》包本录像!行云流水,一气呵成!了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjY4MDYyMjEzNg==.html

【季谦先生】读经教育实施要领有四:(1)及早读经,愈早愈好。从胎教做起,为原则性的最早。自未出生至百岁人,从知道的那一刻做起,是为各个人的最早。(2)老实读经,愈老实愈好。读真正的经,如从《论语》读起,是教材上的老实。只管呆呆地读,不解释,没花俏,是教法上的老实。(3)大量读经,愈大量愈好。用尽可能多的时间,读尽可能多的经文,反复尽可能多的遍数。(4)快乐读经:以上三点做到了,快乐之情,自然源源而来。


2017年4月1日,付晓彤通过《易经》包本录像!行云流水,一气呵成!了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjY4Mjc1OTMzNg==.html


2017年4月8日,林奕彤(彤彤)通过《小爱神和喜颂》包本录像!至此,彤彤共用时两年零三个月完成中英文30万字包本背诵!特别是最后一本《小爱神和喜颂》,共用时40天,完美收官,彤彤用他的实际行动诠释了她在文书院入学申请书中写下的那句话“有志者事竟成”!感动之!赞叹之!祝福之!了不起!彤彤即日D程前往文书院报道!

《感恩您,我的老师》
        林奕彤
感恩您,我的老师
当我迈入新谦的大门
便如一粒种子种在了肥沃的土壤里
经过两年又三月的孕育
在这万物复苏的季节
我便钻出了土壤
长出了稚嫩的小芽
我这颗小芽还要经过十年乃至二十年的磨砺
才能长成可用之材
为后人遮风挡雨
感恩您,我的老师
妈妈给了我生命,而您给了我慧命
您和妈妈同帕O我最亲最爱的人
感恩您,我的老师
两年又三月的朝夕相处
您既是慈母又是严师
您如同母亲般的爱每时每刻都在环绕荍
虽然您有时很严厉
我也有想不开的时候
但到了今日我才知
您的严厉才成就今天的我
感恩您我的老师,回首往事
多少个风雨交加的日子
多少个凌晨三、四点
我们师生相依相伴共闯难关
您的恩情我は以言表
您的真心天地可鉴
如今我就要D程
带荓z的期望
带茠茪W的重责
去往心中的圣地——文书院
继续求学问道
亲爱的老师,您放心
我一定不会辜负您
今后我一定用我所学报答您
报答所有对我付出的人
感恩您,我的老师
您的恩情学生永远铭记在心
は论将来走到哪里
は论何时何地
您永远是我的恩师
亲爱的老师
请允许我叫您一声:妈妈!
2017年4月8日晚

2017年4月12日,张云开通过《诗经》包本录像!2小时28分,滔滔不绝,自然流淌,三万多字,一气呵成,足见功夫!了不起!

http://v.youku.com/v_show/id_XMjcwNzA2NTUxMg==.html

彤彤妈妈:字字清晰,不徐不疾,自然流淌,赞叹!

云开妈妈:云开这次的《诗经》背诵 真的如将军点将般胸有成竹 虽然是自己的孩子但还是想由衷的赞叹 这帚漸糽R真让我羡慕 。 这些孩子的进步都要归功于新谦学堂与诸位老师 他们的笃定与践行才会有孩子们的成长与光明!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/04/23 08:10pm

[這篇文章最後由新謙在 2017/04/23 08:12pm 第 1 次編輯]

                                    可听妈妈通过《易经》包本感言    

2017年4月22日,可听妈妈中午发来消息,第三次包本录像《易经》圆满通过!其实,每一次录像都是令人赞叹的!了不起!三次录像的感悟收获可听妈妈均与我有交流,现发布出来,供大家参考!子曰:“学而时习之,不亦乐乎”! 祝贺可听妈妈通过《易经》包本录像,用时78分钟,漏3词,错3字,零提醒,流畅行云流水,赞叹,了不起的妈妈!(田老师)


                                         《易经》第一次录像
                                             可听妈妈 邓孝玲
                                              2017年4月9日


田老师您好!向您汇报我易经包本情G。这段时间,经过我全力以赴的挑战、}刺,终于在今天把易经录出较合格成绩,用时84分钟,零提醒,较流畅,快结束时有一处卡,漏或错了几处。比起半月前漏近百处已是很好的成绩了。本来,定的目标是向孩子学习零错误零提醒,但取法乎上择乎其中吧,这个成绩虽然不太理想,但为了照顾现实中的工作和生活,本次录像虽然不能与孩子相比,作为成人录像算是基本合格吧。如果像孩子一岩天滴水不漏地学习,我想我零提醒零错误的目标是可以实现的。经过自己的实践总结,老实大量纯读经才是硬道理,长期坚持才能奠定智慧的基石。

感恩您田老师,在我包本最困难的那段时间,不是想荍痟经给您承诺过包本时间,说不定我都放弃了。易经字句深奥玄妙难懂而且字句短小易漏,说难真难,但过了这一关又不觉得难。这种体验真贵啊,我想孩子们也是一屆A不经过全力以赴地吸取,又怎知获取智慧后的甘甜!是您在は形中鼓舞荍琚C虽然易经中深奥玄妙的智慧目前我还未能触及,但余生几十年在我心中播过种子的地方随时都有开花结果的机会,目前书中很多为人处之道也令我受益非浅。这十月的付出是值得的,包本是个阶段性行为,学习易经是终身的事。所以很庆幸与结典结缘,很感恩明师指路善友相依。再次感恩您田老师!


                                         《易经》第二次录像
                                              可听妈妈 邓孝玲
                                              2017年4月16日


田老师您好!昨日上午录了一次易经,背得比上周流畅,用时76分钟,但漏错混了十几处,不甘心呀不甘心!这十几处都是平时背得很熟悉的,怎么在录像时就漏了!所以は比赞叹那些包本零错误的孩子们啊,不容易啊不容易!想要包本完美通过要综合多个因素才能过关,没有健康的身体、合理的饮食和睡眠、良好的情绪、熟练的功夫,想要过关,真不行!

本来准备今早再录一次,但今早身体状态实在不佳。一来有一些紧张,又因这几天睡前失眠,休息质量不{好,导致身体状态欠佳,所以对昨天的录像可能也有些影响,对比昨天的录像,嘴唇惨白は血色,估计整个状态都不如平时吧。

我想,上天让我经历种种磨砺都是让我去体会人生的,不经历各种磨难时的痛苦很难能体会别人在经历痛苦时的感受,很难与痛苦共鸣,容易趾高气扬、站说话不腰疼。越来越感受到磨难可以让自己内心越来越柔软、慈悲,更能与别人感同身受,站在对方的立场考虑事情。所以感恩生活中的种种磨难,都是来成就我的。

对于易经录像,我不想这帘弃,磨吧,至少这个月,我会磨过去,过程就是财富!


                                              《易经》第三次录像
                                                 可听妈妈 邓孝玲
                                                  2017年4月22日


报告田老师:今天《易经》录像用时78分钟,漏3个词,错3个字,零提醒,较流畅。对于成人读经,我给自己放宽标准,这次就这过了吧!

谢谢田老师鼓励,不能说是高标准,只能说是自己给自己放低标准了吧。读《易经》这十个多月,特别是近三个月,全力以赴地}刺,对家人和朋友的陪伴ㄓ痐F很多,挺愧疚的。成人包本,如果不ㄓ皏~界的纷纷扰扰,不让自己心静下来,很难。

群里的家长都很优秀而且也很低调,我这个包本算不上什么,每个成人只要愿意去拿包本这个成果,都可以做到,没什么技巧,与孩子的方法没两屆A做到大量、老实就行,300遍不行500遍,500遍不行1000遍,坚持不懈,总有到达的那天。


附:摘录田老师和群里个别家长交流感言

【新谦田老师】可听妈妈《易经》共录像三次,了不起!

事非经过不知难!可听妈妈亲历《孟子》《易经》包本及录像的全过程,年年月月,对于读,对于背,对于包本,对于录像,对于坚持,对于磨励,所有所有切身的感受,都如源泉滚滚,灌注于可听的生命,滋养,D迪,鞭策,引发,引领,一位母亲可以给予女儿的所有支持,在这庚@诚,精进,发奋刻苦,坚持不懈的包本过程中都给到女儿了,教育做到这里,は憾了,何止は憾,至诚如神!女儿怎能不为母亲之诚所感所动,怎能不倾尽所有力量去发奋图L!母女连心,正道沧桑,可听妈妈了不起,为己为女,亦为天下读经家长树立了言传身教的典范!感动!感恩!赞叹!


一喔妈妈:@可听妈妈~邓孝玲 可听妈妈,这是榜帚漱O量,您可以给读经杂志投稿,分享您的经验和感受,给很多的读经人以鼓舞!

大俊妈妈:可听妈妈,为所有读经家长做出了榜屆A没有不可能,唯有想不想,为之震撼,田老师的评价更是恰到好处,父母包本,父母读经,所有能量都回馈于孩子,这是父母给孩子最大的支持与鼓励,胜于一切言辞。

云开爸爸:向可听妈妈点赞,知道“修内”的人是最美的!

可听妈妈:感恩田老师、陈堂主鼓之舞之,给予了我不断向上的力量!感恩群里家长们在新谦这个大家庭里互相砥砺学习,您们都很优秀,都在默默地成长自己!感恩新谦孩子们,是我学习的榜屆A同时也是我二次成长的力量源泉!は限感恩!


-- 作者: 楊貴學
-- 發表時間: 2017/04/24 08:21pm

前不久一次聚会中见到可听妈妈,沉静内敛,稳重大气。是天生丽质,还是读书变化气质?!


-- 作者: slg82001
-- 發表時間: 2017/04/25 02:19pm

哇,真了不起,尤其这些感想,很鼓舞人心,真棒!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/04/25 08:37pm

[這篇文章最後由新謙在 2017/04/25 08:40pm 第 1 次編輯]

[quote][b]下面引用由[u]楊貴學[/u]在 [i]2017/04/24 08:21pm[/i] 發表的內容:[/b]
前不久一次聚会中见到可听妈妈,沉静内敛,稳重大气。是天生丽质,还是读书变化气质?!
[/quote]

杨老师妙趣真言如先生所讲:“古人说“读书可以变化气质”,就是说读书可以使一个人天生的赋产生变化。它不仅可以变化一个人的气,比如说“器宇轩昂”,还能变化她的质,甚至她的面相也会改变,孟子说“粹于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻”。仁德天道在一个人的生命中,游周于全身,她不仅仅是精神变化,连面貌都会变化,甚至整个形体都产生变化,这叫做“变化气质”。气质是天生的,我们人类再也没有其他的方法可以让它变化了,除了读书之外。不过,所读的这个书,一定是从天地而来的书,才会有“旋转乾坤,巧夺天工”的效应。所以读经,读圣人之书,读天地的智慧,等于我们人生随时都在重生,重新改造自己”。

《易经》是可听妈妈继包本《孟子》以后的又一个包本。“源泉滚滚,不舍昼夜,盈科而后进”。

感谢杨老师如是精妙点评。


[quote][b]下面引用由[u]slg82001[/u]在 [i]2017/04/25 02:19pm[/i] 發表的內容:[/b]
哇,真了不起,尤其这些感想,很鼓舞人心,真棒!
[/quote]

把可听妈妈包本《易经》的信息发出来,我也深受鼓舞。以先生读经教育理论指引,以实际行动包本实践理论,以包本以后的诚挚感受来分享心得,来反作用于读经教育理论而获得的自己实际感受,这一过程本身就已是难得之人生D迪收获,加之有包本经典伴其一身,更难能可贵,这帚漱H生将是は限幸福、生命饱满光辉的人生。

“天行健,君子以自L不息”,“地势坤,君子以厚德载物”。

祝贺可听妈妈,可听妈妈了不起,赞叹!

感谢孙堂主诚挚而又中肯点评,很感动,鼓之舞之以尽神,は限鼓舞。


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/08/25 09:28pm

2017年5月10日,杨博显通过《学庸论语》包本录像。
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjc1ODI5MTYxMg==/v.swf


2017年5月21日,黄韵星琦《老子庄子选》包本录像。行云流水,一气呵成,完美通过!
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjc3ODI4NDMwMA==/v.swf

糖糖妈妈:祝贺我的大狺I顺利通过《老子庄子选》包本录像!祝贺田老师的又一个贝儿成功包本!狺I的这次包本,历经了太多困难阻碍,可以说是她人生的又一次转折。今天孩子能跨越困难,用自己坚L的意志战胜贪念,重新回归人间正道,我真心为孩子庆幸!在这里我要感谢田老师和陈老师,对狺I的不离不弃,对狺I的严格教导,才让孩子有了今天的成果!在外人看来读经教育只是不同于体制的一种教育,而我们这些身在其中的人知道,它是可以拯救生命的!感恩先生,感恩新谦的老师们,感恩所有对读经教育一直在努力的人们。

新谦田老师:@糖糖妈妈 给狺I照包本相,绿树蓝天映衬纯净恬淡的笑脸,天人相映的美丽画面,实醉人。


2017年5月26日,罗可听《老子庄子选》包本录像。零提醒,零错误,行云流水,滔滔不绝,字正腔圆,完美通过!
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjc4NzQ5MjAyNA==/v.swf

可听妈妈:感恩陈堂主、田老师、赵老师、罗老师及新谦全体老师对可听谆谆教诲、严格管教,过三关、斩六将终于近来了可听人生中的又一个春天!大道至简,越高明的教育越简单,越简单的教育越近于道 。纯读经,只读不背,读到自然会背,这个过程,是开发右脑的过程,是前期大量蓄水到最后开闸放水的过程,是面对一本生疏的新书必须耐茤吨l去克服到后期越读越熟,越熟悉越快乐的过程,尤如那句歌词“读你的感觉像三月”,把经典读到生命里去,与经典合二为一,那种感觉非亲自经历不可言说,妙哉妙哉!纯读经,只读不背不理解,在基础教育中练习读书功夫,都摄六根,由戒生定再生慧,日久坚持练习,必定功夫成片。我知道可听现在还离这种状态还相关很远,但我们对经典有信心,对人性有信心,对老师有信心,对孩子有信心。志道乐学,博文约驉A可听离文书院又近一步了。同时感恩群里家长的祝福,让我们一起相约文驉A为孩子扫清读经障碍。

新谦田老师 : @可听妈妈~邓孝玲 刚刚送走来咨询当老师的孩子妈妈,打开手机看到可听妈妈为女儿写的包本感言,很感动,亦很欣慰,千里遥相应!正是出于对纯读包本的这份理性亦感性的认知坚守,才让我们师生家长有这岫蛣M默契地配合,水到渠成∼静等花开!可听和狺I的《老子庄子选》第一次录像后都被"压"又读了一周多,老实纯读,夯实遍数,追求零提醒零错误,一气呵成,行云流水又字正腔圆的包本境界。19号可听首录,狺I复录,姐妹俩吐字发音,语速快慢都很棒,可听几处稍卡,要夯实遍数,狺I只天下篇漏了几字。公布狺I通过包本录像后,我建议狺I再录一次,争取捡回那几个字,狺I愉快地接受建议,又很用心的读了一天多,21号第三次录像,行云流水,一气呵成,零提醒零错误字正腔圆通过录像。可听祝福姐姐的同时,更加老老实实信心满满地夯实遍数,只读不背,多读少背,直到整本流畅は误通过才进行第二次录像,这次整体把提得已相当好,只老子稍卡,又续读一天,今天上午第三次录像零提醒零错误完美通过,字字句句如滚珠流出,清脆响亮,一气呵成! 感动于师生家长这庚物蚺@致的默契配合,静待花开!老老实实纯读经,越走越从容,越走越自然,越走越幸福!大道至简!

泰来妈妈:这种心智的培养和训练何其重要,守其愚,至其诚,尽其憛A达其道,圆其性。福兮,新谦。


2017年6月6日,唐千惠《书鰿K秋选》首录包本通过。糖糖今天首录,1小时32分,吐字清晰流畅,零提醒零错误!昨天是糖糖爸爸生日,这次包本录像是糖糖送给父亲最美好的生日鱆哄I读经家庭之福!
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糖糖妈妈:祝贺我的糖狺I顺利通过春秋书选的包本录像!祝贺新谦!回想女儿第一次包本学庸伦语时田老师拍的照片,笑容灿烂、眉开眼笑,孩子心中那份兴奋和成就感,满满的挂在她的脸上,我这当妈的在家也兴奋的泪如雨下!可今天,看到糖糖的包本照片,我珓D常平静,就如水到渠成,悠然自得;照片中的女孩,淡定从容、自信坚L,从前那个美丽阳光的女孩,如今已出落的明眸皓齿,玲珑剔透般女子,我好安慰!她未来的人生我不再忧,因为从她的眼中我看到了属于她的幸福!感恩新谦老师们的大爱付出、感恩新谦家长们的鼓励和陪伴、感恩新谦孩子们的好学不倦,感恩生命中美好的迹遇。

2017年6月19日,唐千惠《书鰿K秋选》复录包本再次完美通过!1小时48分,零提醒,零错误,行云流水,字正腔圆,滔滔不绝于耳!这次复录,较首录时多了30几遍的功夫,多了10多天的沉淀,更从容更自信更有功到自然成的淡定自若!功夫在书外,不为包本而包本,只问耕耘莫问收获,水到渠成,瓜熟蒂落,师生共修,于这帚漸\夫中,自长成!
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2017年7月3日,马铭远《老子庄子选》首录包本通过。录像全程55分钟,零提醒,零错误,滔滔不绝,行云流水,水到渠成!
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2017年7月11日,马铭远《老子庄子选》复录包本通过。马铭远7天后复录《老子庄子选》再次完美通过!录像全程51分钟,零提醒,零错误,行云流水,滔滔不绝,一气呵成!
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2017年6月23日,吴国栋《孟子》首录包本录像通过。1小时30分钟,零错误,1提醒, 语速快而稳,吐字清晰,滔滔不绝!
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjg2NTQxNjg5Ng==/v.swf

2017年7月3日,吴国栋《孟子》复录包本录像通过。吴国栋(牛牛)7天后复录《孟子》再次完美通过!录像全程1小时29分,零提醒,零错误,滔滔不绝,行云流水,一气呵成!完美收关!
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjg2NTQxMjE5Ng==/v.swf

牛牛妈:非常感谢学堂感谢田老师赵老师!包本固然高兴欣喜,同时也只是和经典更近了一步而已。永远不与经典插肩而过才是最重要的!希望经典就是我儿子肩膀上的翼;希望经典能让他找到良知之心;希望经典让他立志;希望他经典塑造他的智慧;希望经典让他懂得人生追求的不是成功而是进步;希望经典不辜负他自己短暂的生命;希望经典能让他操纵自己不辱使命传承祖先的智慧;作为华夏一份子实现为中华文化复兴而助力!


2017年6月23日,王子淳《诗经》 首录包本录像通过。1小时28分钟,零错误,1提醒,语速快而稳,吐字清晰,滔滔不绝!
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2017年7月5日,王子淳《诗经》复录包本录像通过。王子淳9天后复录《诗经》再次完美通过!录像全程1小时32分,零提醒,零错误,滔滔不绝,行云流水,一气呵成!完美收关!
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2017年7月7日,王艺蒙《孟子》首录包本通过。录像全程1小时57分,零提醒,漏三处共12字!滔滔不绝,行云流水,一气呵成!里程碑!
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2017年7月17日,王艺蒙《孟子》复录包本再次完美通过!录像全程1小时43分钟,零提醒,零错误,行云流水,滔滔不绝,一气呵成!
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2017年7月12日,卢乃天《孟子》首录包本录像通过。几百遍的诵读,瓜熟蒂落,今日收获,祝贺小天儿(不到6周岁),祝贺天天爸爸妈妈!
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2017年7月29日,卢乃天《孟子》复录包本录像通过。卢乃天再录《孟子》完美通过!沉淀数日后的第二次录像,孩子更有经验了,更自信了,注意力更集中了,录像全程持续2小时29分,孩子不急不徐,游刃有余地掌控全局,三万多字,没有提醒,仅误读三个字,几乎零错误通过!难得的生命体验,2小时29分,生命成长的高速路!
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2017年7月21日,张桢首录《孟子》包本录像通过。录像全程75分钟,酝酿了一年多的《孟子》如火山一从天猁漸糽R中爆发出来,语速之快,口齿之清,经文之熟,令人赞叹!75分钟背完三万多字,一分钟平均吐460多个字,对于一个7岁的小孩子,真真了不起!
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2017年8月1日,张桢《孟子》复录包本录像通过。张桢(天)再录《孟子》圆满通过!录像全程76分钟,行云流水,滔滔不绝!天长大了!首录成功后这几日的诵读,天狾觉自主自信认真,像变了个孩子一屆I这才是真正的天牷I两年读经包本路,让孩子遇到了最好的自己!
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2017年7月20日,王潇博《老子庄子选》包本录像通过。录像全程51分钟,零提醒,口误2字,流出来的老庄,水到渠成!如切如磋,如琢如磨,瓜熟蒂落,破茧成蝶,生命又向上一跃!
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2017年7月26日,张芯宁首录《学庸论语》包本录像通过。录像全程78分钟,提示2字,字正腔圆,娓娓道来,完美收获第一本经典!
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2017年7月31日,张芯宁《学庸论语》复录包本通过。张芯宁《学庸论语》复录完美收关!经过数日刻苦练习吐字归音,控制语速,耐心,毅力,坚韧不拔,吃苦在前,乐观向上,坚持坚守,种种人生体验浓缩在这几日的苦读中,生命的长进一日千里!几日间,孩子面对两次复录失败,没有抱怨,没有气馁,心平气和,微笑面对,和老师一起把录像从头听到尾,找出每一个吐不清的字,以极大的耐心一一较正,一丝不苟!今日再录,不疾不徐控制语速,气定神闲娓娓道来,字字句句清晰呈现,行云流水完美收关!数日苦读,高质量复录,使自己在第一本书就练就了L大的内心承载力和嘴皮子功夫!在首录,复录的数日“折腾”中,芯宁收获了更多,长大了更多!
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2017年7月27日,孙鹏皓《学庸论语》包本录像通过。字正腔圆,行云流水,气势不凡,小小男子銦I赞!
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2017年7月27日,赵秋硕通过《仲夏夜之|》包本录像。硕硕的第一个英文包本!录像全程1小时22分钟,行云流水,完美通过!了不起!
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2017年8月3日,王泰来通过《书鰿K秋选》包本录像。录像全程73分钟,零提醒,漏4字,行云流水,一气呵成!
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泰来妈妈:呵呵!泰来此番是在“饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为”中爬过来的,所以“动心忍性,增益其所不能。” 磨练我要有耐心,は尽、平和的耐心!它源自信心。 加油干吧! 今天因故没有开上交流会,看到大家发的图片,田老师带领我们一起成长!深为堂主和各位寂静的老师自豪和赞叹。 各位家长朋友们,我们是有福同享啊!

新谦田老师:立志,持志,养浩然之气!泰来,如如而来!

新谦田老师: @牛牛妈妈 @可儿小美妈妈 @潇博妈妈 :包本,是一种境界!这境界是读出来的,亦或读中熬出来的!

新谦田老师:包本是读经的必然结果!读经不是为了包本,但真心去读,老实去读,一定包本!


2017年8月10日,罗厚华通过 《书鰿K秋选》包本录像通过。行云流水,一气呵成,厚实扎实,足见功底,了不起,赞叹。
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2017年8月10日,张琪悦首录《孟子》包本录像通过。滔滔不绝,泉源滚滚。全程录像1小时31分钟,倒数第三页提示一处,误二字,了不起,赞叹。
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2017年8月16日,张琪悦复录《孟子》包本录像通过。张琪悦《孟子》复录完美收关!1小时38分,零提醒,零错误,行云流水,一气呵成!
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2017年8月14日,卢乃天《学庸论语》复录包本通过。卢乃天时隔一年半之后成功复录《学庸论语》!距离第一次包本一年半的时间,期间每日复习一节课,复录前全天候诵读了13天,给张老师包本背过一次,今天复录即成功!熟读成诵,终身不忘是可以做到的。
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@新谦田老师 没弄明白,现在为啥都复录一遍?

新谦田老师 :  没有都复录,灵活把握的。
2017-8-15回复

新谦家长 : 懂了


2017年8月24日,陈相印通过《仲夏夜之|》包本录像。1小时37分,零提醒,漏4个字,行云流水,一气呵成!
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-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/10/08 10:02pm

2017年9月11日,孟凡杰通过《老子庄子选》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMzAxODUyNzQ0OA==.html

[新谦田老师]:我一路在一线教学中实践到的,都是先生所讲过的,从教学实操到课堂管理,字字句句可以对上号,不差分毫,字字句句与我心有戚戚焉!人同此心,心同此理!理は碍,事は碍,理事は碍,事事は碍!以人性定教育模式!感恩先生,感恩孩子们,感恩一路并肩同行的家人们,您们让我体会到什么是理事は碍的幸福愉悦!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

2017年9月13日,孟祉妤通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMzAyMjkzMTUzMg==.html


2017年9月22日,张晨熙通过《学庸论语》包本录像。
http://v.youku.com/v_show/id_XMzAzOTk5MzQ2MA==.html

多爱妈妈:谢谢大家的祝福。听到多爱包本的消息,看到她喜悦自信的笑容,虽早知她即将包本,眼泪还是夺眶而出。对老师的感激之情更是は以言表。多爱性格内向,不爱说话,适应能力差。初到学堂,老师嘘寒问暖百般照顾喂水喂药添衣盖被。更有甚,有几次小女儿干燥便不出,是老师给抠出来的。这是只有妈妈才会做的事呀!到新谦学堂前,多爱不识字,相信大家猜也猜得到这本学庸论语是老师口对口手把手一字字一句句喂出来的老师辛苦了!感恩田老师郑老师及学堂所有老师的辛苦付出,谢谢您们的悉心照料和绵绵密密用心老师的恩情我们将永记心中。

新谦田老师:读的过程即输入的过程,背的过程,也是静定的过程,也是生慧的过程,这个过程也是人生翻转的过程,脱胎换骨的过程,所以,读的过程一定精益求精,不急不燥,四平八稳,老僧入定,读到极致!

新谦田老师 : @多爱妈妈 心底至诚情意自,孩童读经必奋飛!谢谢多爱妈妈,祝福多爱!


2017年9月27日,金子云通过《老子庄子选》包本录像。

http://v.youku.com/v_show/id_XMzA1MTQwNDY5Ng==.html


2017年9月29日,刘津语通过《诗经》包本录像。1小时32分,零提醒,零错误,行云流水,一气呵成!了不起!
http://v.youku.com/v_show/id_XMzA1NTExODE4OA==.html

新谦田老师:92分钟,三万多字,一气呵成,一分钟吐300多字,平均一秒钟吐5个多字,且不急不徐,稳步推进,字正腔圆,全本结束,意犹未尽,了不起!更可贵者,孩子反思到,要自主学习,时间是自己的,不用老师管,做时间的主人!92分钟,三万多字,一气呵成,一分钟吐300多字,平均一秒钟吐5个多字,且不急不徐,稳步推进,字正腔圆,全本结束,意犹未尽,了不起!更可贵者,孩子反思到,要自主学习,时间是自己的,不用老师管,做时间的主人!

一喔妈妈:唯神也,故不疾而速,不行而至。了不起!

新谦田老师 : 智慧之教,一成永成,一定永定!吾心即学子心,追本溯源,反求诸己,一念心诚,当下即是!

贻翔妈妈 : 老师家长了不起,造就了了不起的孩子!


2017年9月29日,赖李卓然《学庸论语》包本录像。1小时27分,字正腔圆,句句圆满,零提醒,误三字,能感觉到然然以她最大的诚意读每一句,每一字,这就是一个孩子的志气与信心,给我莫大的鼓舞,感动,欣慰!三人行,必有我师,然然,此刻亦为我师!
http://v.youku.com/v_show/id_XMzA1NTM5ODQ1Ng==.html


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/10/08 10:10pm

[這篇文章最後由新謙在 2017/12/03 04:51pm 第 1 次編輯]

                                           新谦学堂召开了第八次家长会

2017年9月30日,新谦学堂召开了办学三周年家长会,田春女老师作了主题交流分享。

田老师交流分享共分三部分内容,第一部分主要就参加季谦先生《清明的思考 智慧的人生》讲学归来的心得体会收获,结合自己七年来读经实践和办学历程,从个人的层面系统地与家长们进行了主题分享交流;第二部分主要是办学三年来教学的一线实践及心得;第三部分主要从学堂管理及下步安排提出了要求。

这次家长会,立意高,讲得实,与其说是一次家长会,倒也可说是一次个人的读经认知心得会,完全是以个人的思考进行的读经教育分享交流,是一次读经教育深刻认识的朗然呈现,是一次完成自我革新的一次表述。

这次家长会,完成了个人生命的大翻转,完成了修身立教安人的全幅转变,完成了由读经初学者成為一名读经家长,由读经家长到合格读经家长的转变,完成了由读经老师及读经堂主的转变,又回归于一名读经人的转变,完成了探索实践由术向道的提升,本体而开功夫的过程。

三年的教学实践,已全部记录于《全球读经教育交流网》———“新谦学堂教学札记”里,已扎根于每位读经家长心中,已根植于读经每位孩童心中。以人性开发人性,以光明D发光明,以人性定教育模式,清明的思考与智慧的人生,仁智双彰,天地同在,日月同輝。天行健,君子以自L不息,地势坤,君子以厚德载物。明明德,从は明而明,一觉而后明,生命饱满笃實刚健而輝光,赞叹读经的每位学子,赞叹每位读经的家长,更加赞叹尊敬的季谦先生。

吾心已明,毋须自证它证,当下即是。

“天下没有不散的宴席,只有读不完的经”,信念更加坚定,进一步秅进德修业,日臻美好!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/12/03 05:03pm

[這篇文章最後由新謙在 2017/12/09 10:30am 第 5 次編輯]

                                   复归初心,砥砺德业,从清明的思考走向智慧的人生
                  ——田春女老师参加季谦先生讲学归来在新谦学堂家长会上交流分享
                                           (根据录音整理修改  2017年9月30日)

主持人(陈老师):在我们新谦学堂成长三周年的这一时刻,把办学三年来的经历、心得与大家做一个沟通、做一个交流和分享。首先热烈欢迎各位家长来这里共同学习。下面就有请田老师进行分享。田老师也是我的老师了,因为是她把我引入到读经教育这条路上来的,当然,在这里也要感谢我们尊敬的季谦先生,因为他的读经教育理念,我们走到了一起。下面就把时间交给田老师,请田老师作一个很好的分享。
                       

各位家长:大家好!

很U幸在新谦学堂开办三周年的时候,能{以这个座谈的形式跟大家分享一下三年来学堂的发展情G,我的收获感悟,还有作为读经家长几年来陪伴孩子一路走过来的心得体会,以及下一步的想法和做法。

从温州听完季谦先生讲学回来(注:《清明的思考与智慧的人生》),本来还有三天左右的时间,是想打一个稿子,想整理出一个系统的脉络,做一个多媒体来给大家分享,但由于回来的时候给孩子们录像,也比较忙,今天临场讲可能讲的就比较凌乱一些,可能有些地方讲得不恰当,但能引起大家的一点思考,我想这个目的也就达到了。

从我接触读经教育到现在快七年了,在这将近七年的时间里,我一直在读经,开始时是为了陪伴孩子被动的读,觉得孩子读经了,作为妈妈也要陪孩子读,不然就不能了解孩子了,这是最初的想法,也是大多数家长共同的想法。后来,当我真的读进去了,喜欢读了,感觉到自己进步了,才发现一直以来我都是在为自己读经,原来我的生命还可以接受经典的D发,原来我还有救,原来先生所言的成人读经之效是真实不虚的,只要自己愿意,只要自己坚持,每个人的生命都可以有脱胎换骨之变,当我得出这个结论时,内心是は比喜悦的。如今回头看,虽然这条成长自己的路是充满艰辛的,在现实面前,时常能感到自己的は力与渺小,但一路走来,总能在最艰难的时候峰回路转,前路又是光明而伸展的。尤其是此次听先生讲学回来,对自己未来的人生方向,如何做好一名文学子的母亲,对学堂的定位与发展,从现实到超越,都在先生三天讲学中贯通起来了,这不仅仅是用收获两个字可以形容的,这是生命的厘清与翻转。

下面,我就用两个多小时左右的时间跟大家分享。

这三天中我所领悟到的不仅仅在现实界,更来自超越层,再加上我的嘴再笨一些,再经大家的头脑再转一些,当反馈到大家心里的时候,我就不知道大家能接收到多少了。但我斗胆用一句话来说,“佛以一音演说法,众生随类各得解”,当然我不是要把自己比喻成佛陀,大家也知道我不可能是这个意思,我只是想说我是以一颗坦诚的心来把我三天的听讲所得分享给大家,は论我讲的对与错,多与少,只要其中的某一句话,某一个节点,能带给您一些D发与思考,我的目的就达到了。

去年,第一次听先生儒释道西的讲学时,还是勉L能跟上一些的,当时我就觉得很兴奋,我能{听懂先生的讲学了,很美妙,很幸福,很成长的感觉。时过一年多,今天再回头看,当时我的状态还是停留在儒释道西是儒释道西,我是我,那个学问她好高好远,不可企及地悬在空中,我只有仰视她,她与我的现实人生是连接不上的,这也是我那次参加先生讲学回来以后的一个困惑:我的孩子要追求这怖峇j高远的学问,而我对他所追求的学问几乎不知,将来我和我的孩子之间又是一个什么帚关系呢?他要追随那帚学问,向往那帚漸糽R境界,那我作为他的母亲,我应该如何自处呢?未来我看他是不是就像今天我看先生一屆A只能为之感动没有能力去体贴他的心灵?而他珙O我生我养是我的儿子啊,作为母亲没有能力去体贴儿子的生命,是一件多么遗憾的事啊。当时就是这岸@种想法,想自己应该去了解这个学问,将来才能{跟孩子的世界切近一点。我就跟陈老师说,我要用未来10年时间去了解学习儒释道西四家的学问,这帚话未来我就有能力跟上孩子成长的脚步了。然后就觉得首先要更深入的学习《儒释道西四家基本原理》,《儒释道三家综论》,要把五大部经典读得怎帖踦屆A要多读几遍先生的《65文集》,以后还要读牟先生的书,甚至要读完《牟宗三全集》,还要把主要的史学著作都读过,等等,就是这帚漱@个想法。但是落到现实世界的时候,你太渺小了。一个小小的学堂已经把我的身心占得满满的了,还哪有多余的时间精力去追求学问呢?这就是现实中的}突,高远的理想与渺小的自己的}突!我学习儒释道西四家基本原理,很投入,学得很喜悦,突然一件事情来了不得不中断,等再去接起来学的时候,心就很难再静下来了。之后又去读经,背《孟子》,单篇快背完了,准备连背包本,这时候又有大的事情}击,又不得不放下,就是这断断续续的进行,觉得自己的生命是很飘忽的。只有走进课堂跟孩子们一起读经的时候我才感觉自己是充实饱满的,孩子们积极向上的生命状态给我了は穷的力量。看见他们的时候,我就觉得我没有希望了不要紧,孩子们还有は限的希望,别执茪_自己了,把希望寄托在孩子们身上吧,只要他们成长了,成就了,我就知足了。可当我从课堂上走下来又面对自己的时候,又觉得作为一名文学子的母亲,应该努力让自己对文化,对生命的学问有一个更深层的了解,应该让自己的生命不断地成长起来,为子为己,都应该去追求那帚漸糽R境界。就这岸洃玴`复艰难前行中,有一天我突然想明白了,学问是要静下心来一门心思追求的,要秅艀V学才有希望,而自己目前还不具备这帚条件,要量力而行,不能去做自己力所不能及的事,只要心在,总有机缘成熟的时候,求学是一辈子的事,与年龄は关,不必急在一时。理清了这个思路,我的心就从容了,工作之余力所能及读书学习,用心准备自己,耐心等待机缘的到来。自己这一段对学问执茼V往的经历,让我明白了自从读经以来一直困扰我的一个问题,就是自己读经这么久了为什么还没有脱胎换骨?!有时也想,是不是先生讲得太玄了,或者是自己确实没救了。一个脱胎换骨的生命到底是什么岸l的呢?我时常这问自己。直到有一天,我切实感到自己对学问起了一个真诚的向往时,才如|初醒:“原来从开始读经的那一刻,自己的生命就已经觉醒了,已经在长进了。而一个念兹在兹不断学习不断长进的自己,不就已经在脱胎换骨了吗”?!当我悟到这一层时,真的是为自己高兴!但是,当我在听闻先生讲到颜子“才动即觉,才觉即化”的生命境界时,又为自己曾经混沌的生命而悲叹!一直渴望自己长进,为此不断努力荂A可当自己真的长进了,自己居然没有能力去感知,这不是很可笑吗?!而在座的各位,你们和我不是一帚吗?我们当下整个时代的人,和我不是一帚吗?百年来,经典断绝,文化没落,教育迷失,我们已经失去自我感知的能力了,我们又咫陘\去感知别人,咫陘\去感知那来自于天地的充满天地之灵的孩子的生命。作为读经孩子的家长,从送子读经的那一刻起,我们的生命都必须要觉醒了,必须要长进了。我们的孩子读经了,我们的教育已经不可能再回头去走“大糊涂教出小糊涂,大家都糊涂,谁也不会埋怨谁”的老路了,小糊涂已经不再糊涂了,他们的生命已经越来越清明了,他们不会再接受我们糊涂的带领了,は论我们是否愿意,我们必须要开始读经了,我们的生命必须要一天天清明起来了,这是摆在每一位读经家长面前的课题——成长自己。这是我这几年陪孩子读经一路走来最深刻的体会,也是我这些年一直不断努力成长自己的原因,可是,当有一天猛然悟到“自己的生命已经觉醒,已经长进”时,那份喜悦,居然不是因为孩子,不是因为“我长进了,我可以更好的护持我的孩子了”而喜悦,而是因为我自己而喜悦,因为我自己生命的长进而喜悦!那一刻,真的感恩我的孩子,是他成全了我,在陪伴他成长的路上,让我得遇经典,让我的人生从此走向坦途!而他的成长也必然因为母亲生命的长进而得到更好的引领与护持!
同屆A作为一名读经老师,这几年,对于我接触过的孩子,は论是我教过的,还是我没教过的,我都对他们充满了希望,は论他们现实上表现得是好或是不好,我都能感应到他们生命深处那奔涌不已的对成长的渴望!我知道,我和孩子们的这份默契源于我的成长,源于经典在我们之间架起了心灵的桥梁。尤其是办学三年来,与孩子们朝夕生活在一起,是孩子们的泰然自若,光明坦荡,は畏は惧,奋发向上把我的生命带得越来越从容开阔!与孩子们相处,与他们的生命相往来,是我人生中最大的乐事,这是生命的悦乐,不可言说!孩子们了不起,他们每一个都是圣贤的种子,每一个都拥有读完30万经典的能力,每一个都可以成就自己完满悦乐的人生!他们每一个都可以做我的老师,他们的生命是那帚鲜活而有力量,又是那帚熔z性而深远。与此同时,从孩子们身上我也有另外一个更大的感慨,就是他们的父母如果都能如我这岩峇艄h感受他们的成长,不纠结于现实中他们一时一地的表现,依理而行,依理而待,让他们从容地在读经中成长,那该多好啊!可现实上,又有多少家长能做到理性的思考呢?多半是看现象,看表面,向外求心安,很少有家长踏实读经,内求务本的。我知道这不是家长不想读经,不想学习,大家都有这份成长自己的心,只是因为落在现实中太难做到了,所谓积重而难返,我理解!整个国家民族百年来远离经典,远离文化,整整三代人的生命没有得到真正的成长,我们作为这沧海中之一粟又能如何呢,我们能{把孩子送去全日读经已经是难之又难了,现在又要让自己也从这滚滚洪流中超拔出来,又是何其难上加难哪!但是,现实再艰难,我们也不能畏惧这艰难,诵读经典,成长自己,这是读经家长注定要走的路,为子为己,都应如此,君子尽憟H知命,坚持读经,终将化艰难为坦途,不读经典,艰难就永不得从根源上化除,一时的艰难与一世的艰难,我们选择哪一个呢?

知行合一,在读经教育这条路上,立志护持子女读经谓“知”,与子女一起读经谓“行”,如果只有子女读经而父母不坚持读经,是行得不笃,行得不笃是知得不明,不是行本身的问题。真知而后方有真行,只让子女读经而自己不读经的家长,从根源上讲还是没有真正领悟读经教育的道理。以我数年来所见所闻,は论是为子还是为己,能{坚持老实大量读经的家长是不多的,同这许多年我也看到,孩子们读经路上出现的所有问题,追溯到根本原因绝大多数都是出在家长不读经上。这几乎是一个共性问题,凡是家长坚持老实大量读经的,子女的读经路几乎都是势如破竹,即使遇到问题和困难,也是有惊而は险,遇难而呈祥,凡是家长不读经或是所读经典不多的,孩子的读经路往往容易发生动荡,甚至小问题演变成大困惑大障碍。三年来,我一直为此事忧茷獢A一直苦口婆心,杜鹃啼血般力劝大家要读经,再难也要坚持读经。怎奈我自己的生命也刚刚成长起来,还很蹒跚,我没有能力让大家明白我的苦心!就这屆A我和老师们的成长,孩子们的成长,学堂的成长,我的办学理想,都卡在家长读经成长这个关口上,我は力自我突破,就选择去书院见先生了,此时,距离第一次听先生讲学正好一年时间!见到先生的时候,其实你什么都不用说,只站在那里,你的整个状态,先生就知道了,他是了解你的,而你狺ㄞ鉒u的了解他(注:仁德和生命境界)。当你都不了解他的时候,他跟你讲的话你也就不可能领悟得那府`刻,只能从表面从外围上理解。先生跟我讲,就说安东你不用管,交给我就好了,你不用纠结于跟上他的成长,你跟不上的,你也不要执茪_追求学问,你只要明白你的心是真诚的跟学问、跟茪憭い囿滿A你的心是真诚的跟茷臚l的志向,跟茈L所求的学问走的就好了,现实上,你就安安稳稳地做好一个母亲的本分,该怎么说就怎么说,该怎么做就怎么做。先生讲的这些话当时我虽然理解了,但是理解得并不深刻,就比如“真诚”,那不仅仅是我们嘴上说的“实心实意”,那是心同理同的“诚”,是“诚则明,明则诚”,是一个母亲对完满的人格和高远的人生理想的向往与追求之“诚”!这“真诚”的背后是天行健,君子以自L不息,是发奋忘食乐以忘忧不知老之将至!今生为人就是要不断地成长自己,扩充自己,饱满自己,让自己的生命不断走向刚健、笃实、光辉!现在,我才真的懂了先生的话,也才真的懂了先生的良苦用心!他用我能理解的语言,既表述了当下现实中我能领悟能做到的部分,又涵涉了超越层我一时还悟不到但只要念兹在兹终有一天能悟到能}破的部分,只有鼓舞,鼓舞你依理而思依理而行,没有要求,没有嘱托,也没有期待,你能理解到哪里就做到哪里,做到哪里都是最好的,做到哪里他都欣慰,都赞叹!这些,是我在去拜见先生三个月后,此次听完先生讲学悟到的。现在,我的思路更清晰了,自己才是一切的根本!清明的思考才能成就智慧的人生,要看清自己,敞开自己,放下自己,打破自己,要让自己真正做一次“心肠的革命”,要活出一个真实的自己,从超越到现实,要让自己的生命真正走一遍圣贤走过的路,要有这帚漣蚕a,要立这帚漱H生理想。三个月前去见先生的那个“我”,还是纠缠在现实中的,は法从超越层面去体贴先生的话。现在我想,为什么听完先生此次讲学,所有的问题一下子都解开了呢?正是自己这几年来老实大量诵读经典,听先生的演讲、看先生的文章,念兹在兹不停的累积,不停的准备自己的结果。随荍琤i以越来越多的听懂先生讲文化,讲学问,我的思考也一天一天清明起来,虽然和现实还有很多}突,很多矛盾,很多碰撞,但自己念兹在兹,不妥协于现实,一直按茼菑v认定的道理前进,虽然现实中“心”苦但超越层“理”明。直到此次听先生讲学回来,也是我认定的道理与外在现实碰撞}突达到顶点的时候,也就在这时,所有的问题不解自解,从超越到现实,从理到事,一下子贯通起来,心里是透亮的,前方的路复又开阔起来!正如先生曾经说:“天下的事没那么复杂,不需要那么多的忧。可忧者,只是小孩没老实大量读经,家长和老师自己也不老实大量读经。”我不得不感叹先生这句话真实不虚!人生只有一件事,成长自己,没有别的事了,把成长自己这件事做好,人生就没有问题,有问题的人生都是因为成长自己这件事没做好,而没做好不是没有能力做好,是明明知道应该怎庚詠珧黎ㄔh做,所以人生的所有问题都是自找苦吃!虚室生白,吉祥止止!这就是我读经七年,期间办学三年,念兹在兹,不断厘清自己的过程,虽然还很蹒跚,但要让自己冒出头来,只有自我觉醒了,人生才有希望!儒家讲内圣而外王,修身齐家治国平天下,修身是一切的根本,而修身的第一要务即是读经!

下面,我就斗胆把听先生这三天讲学我所领悟到的点点滴滴分享给大家,讲得不合适的地方,请大家批评指正。之所以讲,就是想传递给大家一句话,一定要去听先生的讲学,先生的讲学不是高高在上的,先生的讲学是可以实实在在指导我们当下的人生的,让我们可以真正做一次“心肠的革命”,而且这个“心肠的革命”是我们甘愿去做的,充满喜悦去做的,做完之后再回到现实中来,现实还是那个现实,但是你面对现实的心灵已经不同了,你的生命已经翻转,你的眼界已经高远了,这就是智慧,让我们的生命可以在现实中宠辱不惊,自在安然的智慧。

先生告诉我们的思考模式:一心开二门,高明而整全的思考。这个高明来自于超越界,这个整全来自于现实界,一心开二门,一心,这个心是超越的心,不是现实的心,二门,就是由一心开出的两个门,一个是真如门,对应超越界,一个是生灭门,对应现实界。这是所有哲学必然要有的一个模式,也是人类的大宗大教最后走向成熟的标志。如果一个宗教它没有超越只有现实,它就是狭隘的宗教,就是小宗小教,但它如果有了超越和现实这两层境界,那么它就可以成为流传千古的大宗大教。纵观人类几千年的历史,这种高明的学问只有东方的儒释道三家和西方以基督教为代表的一神教,生命的学问只有这四家,这是高明而整全的学问。而“一心开二门”这个思考模式同岩i以用在我们的现实生活中,来解豆们生活中可能遇到的所有问题。首先你要有能力从这个现实事件中跳出来更上一层,当你有能力跳上一层的时候,你就能站在客观的角度统观全局,整个事件的来龙去脉,上下左右前后,都在你的考量当中,你都能{知其然,又知其所以然,现实中的各种偏见就能各归其位,你自己所执的那一个意见也能{回归它的本位,这忠个问题就能得到圆满的解芋C注意这句话,当你在向上一层,或是在超越层再来看现实的时候,现实中的各种偏见才能各归其位,偏见不泛滥,在它自己的范围内,偏见就是正知正见,我们能{这岫p其所如的思考问题,就是一个拥有正知正见的人,我们的人生就是清明的智慧的。不然的话,你的思考是片面的,糊涂的,你在现实中就容易今天跟这个道理走,明天又跟茖个道理走,后天又有一个让你更信服的道理,你又跟这个道理走了,你就很容易在人云亦云中迷失自己,随波逐流,永远没有能力看清那个高明而整全的一定永定的道理,人生只能在苦海中沉浮,苦也是苦,乐也是苦,到处都是苦,苦海は边,最后与草木同朽,活过跟没活过差不多。你只有让自己从现实中跳出来,生命向上一机,高明而整全的思考问题,人生才有希望,才有获得幸福的机会。这是功夫,要念兹在兹去做这帚漸\夫,去追求那个理性的生命,过自己清明的人生,这是每一个人必须要对自己负责的!人生只有这一条路!我们在把我们的孩子往这岸@条光明之路上引领,同时我们自己也不能放弃去追求那光明,我们要跟随我们的孩子一起成长,或者这说,我们在陪伴他们成长的同时一定不要忘记成长我们自己,否则,就是舍本逐末,自找苦吃。包括面对我们的儿童读经教育,我们也应该这弩鶪W一层,从超越到现实,做高远而整全的思考,才能游刃有余的面对现实。那如何才能做到让自己跳上一层去思考呢?你要能了解人性的两重性,超越的光明性和现实的动物性;你要了解孟子讲的四端之心,你要相信人性本善,相信人性的光明,从而才能相信自己,进而才能相信孩子、相信学堂、相信堂主和老师,相信他们都和你一帕O向往光明的,都和你一帕O要完满自己的人生的。当你有了这帚认知,你就能{跳上一层思考问题了,而当你拥有这种能力的时候,你的生命已经开始“明”了,你的人生已经在翻转了。知行合一,真知而后必然有真行,你知道了理之所在就一定会去践行,一定会尽己所能长进自己的生命,尽己之谓忠,你自己长进了,你一定会推己及人,相信并协助更多的人去长进他们的生命,推己之谓恕,夫子之道,忠恕而已矣,当你这屆妒鴃这屆圻獢赤时候,你已经是一个君子之人了!现实中的所有问题,包括孩子的教育,他的读经之路,都在你的仁德仁心的笼罩之下,何愁不成呢,而这个成,一定是一成永成!我虽然是在讲一个道理,但是理之所在就是行之所始,我们要依理而行啊!

再接讲我的另一个收获:要成就自己最完满的人格。先生说,在人格的世界中我们要追求最完满的人格,我们一定要向往“尧、舜,性者也”。尧舜的德业人生是从他的人性直发出来的,就是《中庸》的“天命之谓性”,是直接从天道而发为人道,几乎没有障碍,仁德通达天德,所以尧舜生来就是圣贤,生来就是一个完满的人格。但是,在现实世界中,我们是找不到尧舜这帚漱H的,尧舜只是完满人格的象征,是立象作用。而我们,一定要以尧舜这帚漣满人格作为自己人生的最高追求,要这岩h向往,并努力在现实中做这帚漸\夫。接下来,“汤、武,反之也”,自从汤武以下,总是有些障蔽,就要“反”一下,反省一下,回归一下,努力一下,}破一下,要}破现实生命的限制,才能显发天性。先生讲,我们如果以“汤武,反之也”作为我们人生的理想,我们都是小看了自己,人生在世,一定要让自己向往尧舜,要有这帚漣蚕a。然后现实中,我们要以颜回为榜屆A就是要行颜子之教。那么颜渊他是怎么帚漱@个人格呢?他是“才动即觉,才觉即化”,这也是先生三天讲学主题重现的一句重要的话。先生说“才动即觉,才觉即化”,心中一有动念就觉醒,一觉醒就可让它化掉。化掉什么呢?化掉不善,而回归于善。先生说,如果再讲深刻一点,你心中一有善念,也是动,才动你就要觉,才觉即化,把那个善念也化掉。化掉以后归于什么呢?归于天德,在天德中は所谓善,は所谓恶。心回归天德,我们一般人就称它为善,其实天德固然不是恶,也不可以说善,所以在那里是は善,は恶,本自如此,这个叫做尧舜性者也。所以在颜回,是在心中一动念的地方就反之也,就回归性者也,所以从反之也直接回归性者也,这是最高明的工夫。先生说,请各位记住这句话,假如其他的话都记不住,只要记住这句话我们这三天就值来回票价了。如果我们能以这个标准去做功夫,在任何时候都能坦然地面对自己的良知,我们的人生何愁不能清明,何愁没有幸福呢。“德之不修,学之不讲,是吾忧也”,痛切呀,痛切我们的人生混混沌沌数十载!先生讲,每一个人都可以才动即觉,只是你不愿意觉,每一个人都能才觉即化,只是你不愿意化,为什么不愿意呢?因为习气深重。所以所谓的修养,要达到清明的人生,要做一件工作,什么工作呢?就是康德所说的,要起一个心肠的革命,要改变你的心肠,就是要化掉你的习气,咫陘\化掉呢?咩A清明的思考,对人生有一个高远的见识,你有智慧,而这个智慧要让它落实,所以要一步一步的反省自己,一步一步的掌握自己,一步一步的实践自己,一步一步的完成自己,这就是我们人生的意憛C理憭悦我心,犹刍豢之悦我口,先生所讲,句句直透我心,一下子把我的生命提得好高远,觉得自己的人生充满了光明,充满了希望,我在心里告诉自己,一定要把这“希望”在自己的生命中行出来!这生命的学问,先生不是今天才讲,我也不是今天才闻,但以前总是过耳不存心,高高挂起,唏嘘感动之余,我还是我,没有真切的反省,|觉之关哪!回头来想,也正是因为自己一直以来的不放弃,坚持心中的理想,那良知之心才在今天被先生的话激活!

先生还讲到了儒家的学问发展到王阳明的良知之教已经成熟了,东方的智慧成熟了,就是“は善は恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。《大学》说“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。我以前就不懂止于至善要止到哪里,现在我懂了,止于至善所谓的止就是要止到那个最高善,は善也は恶。所以说颜渊所觉所化的,不仅仅是一个恶念,连才动的一善念都即觉即化,回归性者也,回归于は善は恶,回归于天理天道天德,所以说心即理,吾心即宇宙,宇宙即吾心,“知其心者,知其性也,知其性,则知天矣”。这是は穷は尽的功夫!回归到我们的现实人生,就是只有尽憭~能知命,你的道尽了一分,命运就退后一分,一直尽憛A一直尽憛A我们才有可能和我们的命运贴合在一起,不被命运所玩弄。听先生讲学,才知道学问有多么的な大高远,又是多么的亲切平和,切己之心,当下即是,这真是生命的学问!那这学问是讲给谁的呢?是谁来讲的呢?是只有学问家才能来讲的吗?是只讲给名家硕儒听的吗?不是的,生命的学问,他也是讲给天下苍生的,也是天下苍生都可以讲都应该讲的,先生说,这帚学问是要常讲的,只要你的生命有一念之诚,有一念心去体贴自己,体贴人性,体贴天理,就可以去讲,所谓“诚则明矣,明则诚矣”,所谓“至诚如神”!

所以今天,我是以我的被先生的学问D发了的一颗真诚之心来跟大家分享我的所得所获。这种生命的学问,他并不高远,他又是は穷は尽的な大高远,他就是“我欲仁斯仁至矣”,他就是“但用此心,直了成佛”他就是当下觉知当下即是,他就是“才动即觉,才觉即化”。就这一念之间,先生去年的讲学和今天的讲学在我心里一下子合而为一了,这时候,我真的是觉得我自己不小气了,我真的是觉得我自己是天地间最贵的一个生命了。我真正了解我自己了,我的心活转了,我的心肠正在革命,我的光亮一定能{照亮更多的人,这帚熒茷G才是真的照亮。所以这次我真的觉得儒家的学问,成德之教,是跟我们当下的人生相融相通的,是可以当下逆觉体证的。

然后先生又说了东西方学问在“一心开二门”上的不同处。西方人说,要拯救世界,要拯救人类,要到东方2500年前的孔子那里去寻找智慧,我现在才深刻地体会到了这句话。因为东方的学问,先生讲,东方的学问是肉身成道,而西方的学问是道成肉身,西方的学问在一心开二门上的那条线是画得很实很死的,上就是上,下就是下,下永远到不了上。所谓的道成肉身,就是在那个超越界只有一个耶稣,只有一个上帝的独生子,他是上帝生命的直接显现,显现为人的身体,叫道成肉身。而芸芸众生永远在现实界,你永远要上帝来救赎,永远要祈祷上帝的恩泽,让你能{安,安于你的现实世界,你是永远到达不了超越的境界的,你永远不能明,永远不能了解上帝,永远成不了上帝,你永远在现实界。但东方的学问就不一屆A东方的学问是肉身成道,人人皆可以成圣人,千圣同一圣,人人皆可以成佛陀,千佛同一佛!这真的是太了不起了!虽然以前也是明白,但是为什么这三天听完了我就是真是觉得心花怒放。然后进一步说儒家和佛家,儒家他是成德之教,所谓成德之教就是他是以人的道德意识来立教的,他是以人的良知来立教的,以人的四端之心来立教的。只要你是生而为人,当下觉知你的光明之性,并且愿意去扩充它,完满它,念兹在兹,终身践行不已,你就可以成为儒家的一员了。儒家是从光明走向光明,你是跟荍A的良知之心而修而行的,在你起修的那一刻你就是明的,由明而到明,尽心知性以知天,一路翻上去。先生又讲了佛家,佛家是从人生的另一个面向来立教的,也就是说他是从苦业意识来立教的,现实的人生是污染的,是苦海,他是让你从苦海当中解脱出来,然后你才能翻上去。人生是从は明而来,修行的路要从は明而走向明,你自己是は法明的。这帚话,你就要先信,完全的信,不信你就は法起修。而要信,你就要归依,要归依佛,归依法,归依僧,这叫“三牷芋C他修行的法门就有好多,但是他最终也是让你明,你也可以成佛,但是他的入路是不一帚滿A他是从人生的负面入,由虚到实,最后去证成那个超越的生命境界,但是佛陀悲悯的心跟圣人悲悯的心是一帚滿A都是要引领众生走向光明。你说我们作为一个了解儿童读经教育的家长,想让我们的孩子志在圣贤,而我们自己对这些生命的学问狺ㄓF解,没有真实的体贴,我们都还是原来的自己,还是在现实世界中头出头没,我们的孩子又能走多远呢!即便他们走出去了,走远了,也跟我们的生命は关,进德修业的路上,只能自求多福,我们要自明自修才行啊。所以说呀,读经教育不仅仅是针对孩子的,同岸]是针对我们这些成年人的,尤其是针对我们这些读经孩子家长的,再进一步说,更是针对有志于让孩子完成30万字去文书院进德修业的孩子的家长的。子女的人生志于道,父母怎能不跟随?所以,我们自己要做起来,真正的来一次“心肠的革命”,真正的让自己这岩h活一回,不然,我们是愧对我们自己的,我们的人生是有遗憾的。而当我们真正做起来,真正能{体贴自己的生命时,我们就会发现,其实,我们不是为了孩子在做,我们是在为我们自己的生命在做。

先生讲的儒释道西四家的学问,通过清明的思考跟我们的现实人生直接联通在一起,让我觉得我们不能小看我们自己,我们不能只停留在为先生赞叹,为先生“明知不可为而为之”的仁德而感动上,我们更要有志于让自己成为像先生那帚漱H,有志于让自己成就如先生那帚漱H格,那帚漱灵!正如先生告诫我们的,人生如果不以“尧舜,性者也”为目标都是辜负了自己,可见先生对我们的信心有多大,这正是先生对人性的信心!所以我们听先生讲学,一定要把他听到我们的生命里,要有“先生就是为‘我’(每一个听讲的人,下同)而讲”的默契和志气,先生要唤醒的就是像“我”这帚漱ㄔi计数的天下苍生的那一念之诚、那一点光明之性。就如先生在他的演讲中经常讲的一句话,我不仅仅是讲给在座的各位听,我也是讲给天下人听,如果没人能听懂,我就讲给天地听。我们,要让自己成为那个听得懂的人!并从听懂的那一刻当下觉醒,反求诸己,即知即行,扪心自问,如果“我”是王财贵,“我”在当下能做些什么,“我”又应当做些什么呢?

听先生讲学,我觉得我离先生好近,那三天,我觉得我自己就要成为像先生那帚漱H了,整个世界都在我的心里闪闪发光。坐在会场中,我想,我要让这个会场中再多一个王财贵式的心肠,那个}破现实的限制的我的心肠,这帚话,即使现实上我什么都没做我都成了,有内圣一定会开出外王,有仁心仁德一定会去扩充去实践,终身践行不已!这三天以前,我只是觉得先生了不起,觉得我要为先生做些什么,甚至是我要为先生培养读经的种子,而现在我的理解,超越层面上,我要跟先生一屆A要让自己有先生一帚漸糽R境界,要跟先生有一帚漱肠,从现实层面上,我能{做些什么就做些什么,做力所能及的,通过我自己的认知,领悟到哪一层就做到哪一层,尽我所能,并且,我不是为先生做的,我是为我自己做的,我的人生就应当这岩h过,我的生命就应当这岩h成长。当我考量到这一层的时候,我心里猛然一惊,深切领悟到先生经常讲的“该怎么做就怎么做”、“该怎么教就怎么教”的分量,那是开口见胆啊,有几个人敢说我该怎么做就怎么做,该怎么说就怎么说呢!当我领悟到这一层的时候,对自己一直以来执茪_劝告家长读经这件事有了另一方面的思考,这是不是也可以说,我是在尽我的心,该怎么说就怎么说呢,该怎么做就怎么做呢,我心里确实是把家长读经这件事作为重中之重的,甚至是一个孩子读经教育全程规划顺利实施的核心要素,我心里所企盼的就是家长老实大量读经,只要家长开始读经了,老实大量了,读进去了,不会再退转了,他们子女的读经路就万は一失了,我的责任也就尽到了,即使这个孩子走到天涯海角,我都不牵挂他了。父母的生命已经在经典的润泽下新生,子女读经路一定是势如破竹,势不可挡,は往不胜的。有谁不信,可以亲身实践,把“四书”老实大量读满300遍后再来验证。理之所在,心之所向,行之所往,福之所安。所以当说到这里的时候,我不再把我看作是一个办学者,我也不再把在座的各位看作是来我学堂读经的孩子的家长,我们只是这茫茫尘世中对孩子的教育有茼P觉醒与追求的同路人。我们现在再来探讨,如果我们真的有志于送我们的孩子去文书院进德修业,进一步说,真的有志于让我们的孩子志在圣贤,我们当下应该做些什么?是否应该考虑未来如何让自己成为文书院的合格家长呢?如果说我们现在还没有立志成为一名文书院的合格家长,那两、三年后,三、五年后,当我们的孩子完成30万字去书院时,我们能一下子就成了吗?就有心力陪伴孩子十年二十年书院求学路了吗?如果说我现在虽然是学堂的家长,但是我自认为已经可以做文书院的合格家长了,那就另当别论。如果说我还没有把握两、三年后能做一名文书院的合格家长,那就要在当下赶紧努力,老老实实读经,老老实实看先生的六五文集,研读牟著,以期待在两三年或者三五年之后能{合格。取法乎上,仅得乎中,先立乎其大,才有脚下的步履从容。大家可能觉得我说的有点玄乎,其实不然。只因经典的累积是一个慢功夫,需要不停的反复反复反复,每本经典没有三、五百遍的功夫是不行的;而读进去之后反刍酝酿的过程,又不是一蹴而就的;反刍酝酿之后,要真心起一个“心肠的革命”,从超越到现实翻转人生,那更是一个从打破到重建的过程,是生命的质的飞跃,更不是一朝一夕之功。而若不使自己的生命有这帚甄转,我们是很难成为一名文书院的合格家长的,而这个合格不是量化而来的指标,不是说书院有一个硬性的指标来考察家长合不合格,不是的,而是一个“人同此心,心同此理”,如果我们的生命没有这帚漲长,我们就很难去体贴孩子的心灵。他们所要走的路,是志在圣贤的路,如果我们的生命不觉醒不长进,孩子们所追求的生命境界就是超拔于我们的生命之上的,是我们所不能了解的,当我们不能了解的时候,除了跟茬菑f号,除了看现实的热闹,就很难再深入跟随下去了,如果这岸ㄞ鉬碍到孩子还好,如果障碍了呢?不了解是不是就会不安,不安是不是就想要了解而让自己心安,想了解而又没有能力了解,我们应该怎么办?又能怎么办呢?您这弧Q过问题吗?所以说,我们要把我们的孩子送到“只为人类的终极关怀而努力”的文书院,并且想让他在那里沉秅Q年二十年,成就自己“为人类的终极关怀”而奋斗的人生,也就是志在圣贤的人生,作为他们的父母,我们不从现在开始准备我们自己,让我们的生命一天天清明起来,可以吗?!就以我的经历来说,从孩子读经到现在,七年了,我在读经的路上可谓是执坚守,念兹在兹,七年了,今天才能感觉到自己能听懂一点先生讲的学问了,才有一点能力去体贴儿童读经教育理论背后的理论了,才有一点志气对文化,对学问,起一个真实的向往了,这一路走来有多少艰辛只有我自己心里明白。为何这艰辛,只因自己太差,一切都要从零开始,十几年所受的教育落实在生命中只是个空空如也!而今天,当我的生命有了这帚长进的时候,回过头来,我才更觉得孩子未来要走的志在圣贤的路是真实不虚,就在脚下的,大学之道,在明明德,有亲民,在止于至善,人生本当如此!

先生说读经要读到你自己的身上来,要读出你自己的真生命!这同帕O书院所有孩子的共识,梓朝的话是这么说的,家鸣的话是这么说的,子龙的话是这么说的,安东的话是这么说的,康谦的姊妹(注:子路、晨路)的话是这么说的,各位师哥师姐的话也是这么说的,那么我们作为他们的父母,我们读书如果不读到这帚层次和境界,你说我们能安心吗?所以,读经,学习,成长,是我们当下必须要走的路,而不是只奔茷臚l使劲,盯茈L的状态,什么时候背下来,什么时候包本,什么时候完成30万,什么时候去文书院,那是末,“崇本”才能“息末”,“守母”才能“存子”,我们要抓住根本,守住根本,末水到渠成就来了。只要我们守住了我们的本,让自己的生命不断长进,坦荡,高远,大气,从容,孩子的读经包本就一定八方来风而岿然不动,这是道理。如果你没务到本,你只盯茖个末,只问那个果什么时候出来,什么时候背下来什么时候包本,那这帚话,孩子和老师只能被你牵蚖韝l走,或迎合你,或和你一起患得患失,和你一起纠结,东找原因,西找原因,这岱齔膘緇补救,头痛医头脚痛医脚,最后受苦的是孩子,如果受苦也还能完成30万,还好,如果包到几本就包不动了呢,孩子是活的,不是机器,机器还要按照原理去保养维护才能延长使用u命,何G是有血有肉的人呢,不依人性之理去引领教导怎么可以呢,这也是道理。所以我们要找到并守住我们的本,尽而才能协助孩子守住他的本?那孩子的“本”在哪里?孩子的“本”和我们一屆A也是读经,老实大量的读,一直读一直读,读到会背,读到包本,读到千遍而不厌不倦。我们和孩子共同的本都是读经成长自己,只是孩子能力は限,他们可以读到会背读到包本且能包30万,50万,甚至更多,而我们,只能是老老实实的读,如果志气高的,也可以包本,所以对于包过本,甚至包过几本的家长老师,我们是は比赞叹,视为榜帚滿I所以说来说去,君子务本,家长老师努力提升自己,把自己这把锁打开了,我们的孩子成圣成贤的路上就源泉滚滚不舍昼夜,盈科而后进了。所以我现在对先生在《一场演讲百年震撼》中讲的那句话——教育是非常容易的事,培养人才是非常轻松愉快的事,有了更深层的体会。先生的讲座,先生的话,常看常听常新哪,一会儿在讲教学的时候再具体跟大家交流。我办学三年来最大的喜悦就是老师的心能{开D孩子,老师是孩子心灵的钥匙。越小的孩子的世界里越没有包本,他们的世界里只有读书,读到可以包本就包本,就这么简单。对于大一些的孩子,当他读成了,读到跳一跳就可以{得茈]本的时候,他自然会全力以赴去包本收割的,每一个生命都是要求长进的,都是对自己负责任的,这是人性的光明,没有谁是甘愿自己没出息不长进的,到应该收割的时候,即使是风雨交加的天气,他们也会躬耕不辍的。所以,真正到可以包本的程度,孩子是不会拒绝老师的严格的,他们是理解这时的严格是老师对他最大的支持和协助,也是老师对他最大的爱!

接下来我再具体跟大家分享我为什么今天才能{听懂先生的讲学。这个问题也好象是主题重现啊,前面已经讲过了,就是数年来反反复复的读经,而且这个读不是一下子把一本经典读了三百遍,然后听先生的讲学我的心立即就打开了,生命立刻就成长了,不是这帚滿A如果能这岸@蹴而就,那一个生命的长进就太容易了。读经,明理,践行;读经,解经,行经;明明德,亲民,止于至善!读经为本源,为基础!而读经,要经常读,一直读,让读经成为生活的常态,没时间就少读,有时间就多读,尽量不间断,如果有充足的时间,就集中起来大量读,读到呼之欲出,读到幸福满满。当然了,最佳的读经方式就是到学堂当读经老师,和孩子们一起读,更是有如神助!伴随这读经,就会有默默之中的酝酿,你的生活也会在不知不觉中起变化,正知正见越来越多,对人越来越宽容,心态越来越平和,看问题越来越全面。就像我开学堂,我几乎不关注外界干扰,我只随荍琲漱艅哄A我只认道理。我自己的性格就是很单纯很较真儿的,我是好学的,我是一心为孩子的,办学堂是我心中的教育理想,我是没有一点保留的把我自己贡Y出来的,而且这是我喜欢的,愿意的,我就是以这帚漱态办学的,所以我只认道理就不奇怪了,外加一句,我这岩u认道理的办学,现实中能走得开,还是要得到我家先生的接引护持才行。对于我自己的生命成长来说,我的生命近乎于空杯这帚状态来办学是最好的,我能不被世俗所干扰才能{悟到真的东西,也才有机会面对自己真实的生命。这些年陪孩子读经,自己读经,在学堂还是和孩子们一起读经,就是这岸@个持续不断地积累酝酿的过程。其中的《学庸论语》,就是一直读到可以包本了,就集中几个晚上通本串联起来就录像了,那时我的学堂刚成立不久。《孟子》一直在包本的边缘,几次想包都因为各种事情}击没有坚持下来,这也更让我理解体会到孩子们的能力は穷,我们大人的心灵已经很浅了,很难做到心は旁骛了。几年的积累,经典里的话都在心里呼之欲出,随时随地会冒出来,有时候突然一句明白了,或是突然一段明白了,那真是象发现新大陆一底悦呀,有时候想了解一句是什么意思,就到书上去找,然后发现跟自己理解的差不多,又是很欣慰的感觉。有时现实当中的事跟经典当中的话相}突,经典是那讲的,现实是这帚滿A我听哪一个,我应该怎么做,这些碰撞,都让自己越来越成长,尤其是这三年办学,对我真是全方位的历练,让我的人生打开了一个新的局面。所有现实的矛盾}突、所有内心的纠结动荡、所有起起伏伏幸福的苦痛的经历,再加上读的经典,所有这些磪[在我的生命里,机缘成熟,在先生这里一点睛就开了。所以说画龙而点睛不仅仅是读经的孩子画,读经家长也要画。如果我们不读经,即使是读了很多书,学识渊博,阅历丰富,阅尽千人阅尽万人,也还是走不出现实,经典是经典你是你,经典中的道理与你的生命还是格格不入,高高挂起,这帚话,先生是点不活你的。所以读经家长要画龙,只有双管齐下,以你真诚的心去体会生活,体贴生命当中的每一天,不屈服于现实,勇往直前,从善如流,然后再坚持老实大量诵读经典,这屆A经典在生命中芠壁q化的酝酿加上现实的人生体验,再经先生的点化,我们就有机会起一个“心肠的革命”,真正认识到自己今生为人的意憍M价值!我们找到了自己的本,也就找到了教育的本,我们下一代的人生也就有希望了,你看孔子的本是不是在他母亲那里,孟子的本是不是在她母亲那里。如果我们向外求,以我们纠缠在现实中的心灵,你来盯学堂盯茷臚l盯茼师盯茈]本,最终忙来忙去身心疲惫,即使你的孩子有幸成了,他去文书院了,他有机会完满他自己的人生了,我告诉各位,他也带不动你,你还是在现实中摸爬滚打,头出头没。我们的孩子多希望他们进德修业的路上能有父母同行啊,当他们的生命翻转而上的时候他们怎忍心看茈L们的父母还在人生的苦海中沉浮呢,道理是这帚漣r!我们护佑荍们的子女走上了更高明的人生境界,然后我们看不懂他了,我们的心肠は法体贴他的心肠了,我们的世界は法感知他的世界了,是不是我们的人生也不是完满的?!所以说,为了孩子,更为了我们自己,我们一定要把本务到我们自己的生命上来,老老实实读经,坚持不懈。比如说赵烽宇的爸爸妈妈,康谦学堂的家长,他们在做什么,他们在务本,他们在找到了一个能让自己信任的学堂之后,就开始全力以赴地读经,那不是打打卡完成任务,那真是一本一本读到包本哪。烽宇妈妈在包完了“四书”以后在群里宣布有更重要的事情要做,暂时不能打卡了,然后就到康谦学堂当读经老师了。烽宇爸妈是一直在务他们的本,烽宇妈去当读经老师了,烽宇爸在家里继续读经包本,我知道的已经包过三本了。夫妻俩在陪伴孩子成长的同时也一路成长自己,他们一家三口人是永远都不会分开的,因为从超越到现实,他们的心都在一起。所以说新谦办学三年,我一直跟家长说读经打卡,群已经变得那么安静了,学堂也已经变得如此安静了,我们这么安静地关起门来不为更好的读经我们是为了什么呢?我不求我的学堂办得有多大,甚至也不求在外人看来办得有多好,我只想和我的老师们一起陪伴孩子们和家长们安守一隅,尽情尽性的读经成长,老实读,大量读,快乐读,一直读,一直读,只为读书而读书,只为成长而成长,当孩子们读成时,我们也跟随而成,孩子们去书院求道,我们也有能力充实饱满的过好我们的后半生,虽老亦有所为,生命之灯永远明亮。彼时,我们和孩子,虽然做的事大小不同,但是心是一帚滿A认的理是一个,心同理同,何其幸也!这是我为自己设定的人生方向,读经,学习,成长,进德修业。没办学时是如此,办学后更是如此,做学堂的家长时是如此,做文书院的家长时更是如此,所以,我的心一直是安的,我的生命一直是在努力成长的,直到今天,听先生的讲学は比喜悦,看先生的文集心有戚戚,对自己未来的人生充满向往与期待,这是读经人共同的幸福,这幸福是“求之在我者,求则得之,舍则失之”,千古之上,千古之下,心同理同!如果哪一家的父母能做到每天除了工作之外一切理由都不找,就是守在家里坚持读经,那他们的孩子呀,即使是浪子,浪子都会回头的。所以这次听完先生的讲学,我的心就更静了,更定了,老老实实读经,没有别的路了,要想成就孩子,先要成长自己,知及仁守,家长老师孩子,三位一体,唯有读经一条路!

如果这说来,学堂和家之间还有分别吗?家长和孩子之间还有分别吗?孩子们还是被我们牵蚖韝l走的、被我们要求的对象吗?不是啦,我们和孩子们是同路人,我们一同行在诵读经典的路上,并且,孩子们的纯真纯洁坦荡大方为我们师的时候更多一些呀,我们在心里要时常以孩子为师,时常赞叹他们哪。是这帚漣r,我告诉各位,孩子们比我们厉害呀,我时常在心里感叹,他们就如颜渊,具体而微。所以,我们不要怕孩子们犯错误,不要怕他贪玩,不要怕他偷懒,这些都是人性当中现实层面的表现,是浮在表面的动物性的表现,那埋藏在内的光明性才是人性的根本!只是越大的孩子受现实的污染越深,他光明的本性就被包裹埋藏得越深,也就是平时我们经常说的越大的孩子习气越重,这不是孩子本身的错,这是整个社会大环境下每一个孩子都难逃的命运,所以,对于习气较重的大孩子,我们更要对他和他的父母充满は限的悲悯之心。现在这个受污染的年龄已经逐渐由13岁提前到10岁,说到这里,心情是很沉重的。10岁以下的孩子相对来说受污染程度不深,他还是非常清明的,他错就是错,对就是对,带10岁以下的孩子你时常会觉得你是在跟圣贤生活在一起。当然,10岁以上的孩子通过良好的教育也同岩i以志存高远,只是这个过程更加艰难,需要家长和学堂共同努力。就我们学堂的大孩子来说,通过老实大量诵读经典,包本背书,他们的生命都不同程度地长进荂A时时带给我欣喜和感动。这就是孩子,他们来自天地,他们纯真は暇,他们自L不息,他们的生命充满了天地的神采。我时时这为孩子们感动荂Aは以言表的感动。我经常跟大家说,我的笔写不出东西,写不出我内心的感受,孩子们带给我的震撼、感动,语言和文字不足以表达,有时候一段话编辑好久都发不出去,发出去了也觉得其实并没有表达我心里的万一。三年来,我越是体贴到孩子们的生命在一天天的加速成长,越是为家长们不读经不成长而茷獢C我也明知道茷甈O没有用的,成人读经不是一件容易的事,能坚持下来,读出感觉,读出味道,读出志气的兴发,就更不容易。可是,再难,也要面对,只因家长是孩子读经路上的大本大源,家长不老实大量读经,在纷繁多变的现实中,孩子的读经路是随时会起惑动荡,随时会叫停,随时会终止的。三年来,这是我一直在讲,一直在说的,对每一位家长,翻过来掉过去,正说反说,不管怎么说最后指向的都是这个话题——家长读经,不知道大家有没有感觉到,有没有产生过紧迫感,因自己不读经而心里不安?遇到困惑时,有没有想过这些困惑的根源是来自于自己不读经典,自己的思考不{清明!人生大惑不得解,现实小惑怎能穷,而要解人生大惑,唯有读经这一条路,大家有没有这帖鉿过问题?这是人生的大本大源,我们子女的读经教育,30万包本路,再具体一点讲,他们18岁之前的人生,统统在此笼罩之下呀,如果我们自己人生的大惑不得解,我们能带领我们的子女走几步,走多远呢?志在圣贤,回归自性,怎么志?怎么回?文书院只为人类的终极关怀培养人才,我们的孩子去到书院,他不仅仅是从理论上明白一个人生的大道理,他们要做的学问不是口耳之学,不是侃侃而谈,能言善辩,能思善写就可以的,他们是要把圣贤走过的路在自己的人生中重新走一遍的!而圣贤的人生,是风乎舞雩囍归,是曲肱而枕之,也是开口见胆,该怎么说就怎么说,该怎么做就怎么做,明知不可为而为之啊;是富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是舍生取憛A杀身成仁哪;是一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,是禹稷颜回,易地则皆然哪;是天下有道则现,は道则隐,是素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难哪;是飞龙在天利见大人,见龙在田利见大人,是与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶啊,从现实到超越,从形而下到形而上,我们能体贴圣贤的生命境界吗?我们咫陘\体贴?不读经典,不解我们的人生大惑,心肠没有革命生命没有翻转,我们咫陘\体贴圣贤的生命境界?我们咫陘\护佑我们的子女去走圣贤走过的路?所以说,凡是长期坚持老实大量读经,甚至包本背书的家长老师,一定是有“解自己人生大惑”这帚熔`心大愿在背后支撑他们的,他们一定有“自己是子女的本,自己不清明子女难长进”这府`刻的智慧的洞见的!所以人生只有这一条路,没有第二条了!这条路是孩子应该走的,更是家长必须走的!我是这帖鉿猁滿A也一直在按这个思考成长自己。我一直在跟大家这讲,也一直以为,我讲的原本也是大家都了解的,只是由我讲出来,我韙j家讲出来了,大家就都开始读经了。渐渐的我发现,现实并不是这屆A大家想的和我想的还是有很大差别的,这就是三年来我自以为是,不知常而妄作的地方。很多家长都感到了我是在用生命带领孩子们读经,现在告诉大家,你们的感觉没有错,我和我的老师们就是在用我们的全部身心带领孩子们前进,在我心里,每一个孩子都是圣贤的种子,每一个孩子都是难得的人才,他们每一个都值得我为他们付出我的全部经历!我不明白,这庚@诚用心的老师,可以判断,她关心你孩子的,说“前途”也好,说“慧命”也好,和你应该是一帚滿A如果从培养人才的角度讲,她对你孩子的理性的期待或许还要胜过你呀,那她告诉你家长一定要读经,你为什么不相信呢,相信了,为什么不行动呢,行动了,为什么不能坚持呢?经过这一路走来,现在我明白这其中的道理了,我想通了,我知常了,知常就不会再苛责现实,不会再妄作了,尽人事,听天命,缺憾还诸天地。

这次听完先生讲学,文化、智慧、学问,跟我的人生,跟读经教育,跟我们的学堂,有了一个更圆融的接壤。读经教育背后的理论,第一,儒家的理想,修身、齐家、治国、平天下,内圣而外王;第二,康德的哲学,思辨理性,实践理性,并且实践理性具有优先性;第三,天台的判教,百世以俟圣人而不惑,砟W砟U。儒家的理想、康德的哲学、天台的判教,这是读经教育理论背后的理论,这也是我在接触读经教育不久就从孟丹梅老师的讲座里听到的,她说,如果不知道读经教育理论背后的理论,就不能真正读懂读经教育理论,这句话我一直记荂A经过七年,现在自己正是行在去探求读经教育理论背后的理论的路上,而且是自愿自发,必须要做要行,否则心里不安!就如先生所言:“我们不是来谈读经,我们是在谈教育,我们或许也不是在谈教育,而是在谈人生,其实我们也不是在谈人生,而是在谈天地宇宙。人生之道需要了解天地之道,教育之道需要了解人生之道,所以我们谈教育。”教育是什么,如果片面的孤立的狭隘的看教育,真正的教育就不可能行在天下。“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,“参赞天地之化育”赞者,助也,教育是开发人性的工程!而且当时我在听孟丹梅老师的讲座时她还有这岸@句话,她说她的演讲只是敲门砖,她只是把我们的耳朵扯过来,说,嘿、嘿,你该醒醒啦,你该整理好你的头脑理性的思考问题了,听到我的呼唤,打开你的心,然后你要用心听我老师的讲座,《一场演讲百年震撼》,《读经教育的全程规划》,《读经教育的百问千答》。这是孟丹梅老师当年讲的。现在我又在讲,我也是告诉大家,你该醒醒啦,你该理性地思考问题了,该听先生的讲座了,我今天所讲也只是敲门砖,唤醒大家的耳朵,引发大家的思考。

这三天讲学,先生也讲过同帚话,他说如果你要读牟宗三先生的著作,而一下子读不进去,你就先读我的《65文集》吧,它就是敲门砖,当你能读牟先生的书了,你就可以把它丢了。你看,孟丹梅老师说的和先生说的是一帚滿A最终都是要引领我们来叩问学问之门。儒家的理想,康德的哲学,天台的判教,这读经教育理论背后的理论不是生命的学问吗?不了解这些学问,如何了解人性,如何深透读经教育理论呢?其实学问也不是学问,就是一个仁德一个良知,就如先生跟我讲的,你不要试图去追寻学问,你只要以你的一颗真心让你的孩子走这岸@条路就可以了。那我的真心在哪里,我的真心就是尽我所能让自己回归理性,从良知而行,活出人之为人的岸l!

所以先生三天讲学归结起来只讲了两个字“人性”,它下达人心,上通天德。下学而上达,下学即上达,我欲仁斯人至矣。儒释道西四家生命的学问,都劝人向善为善,而只有儒家是以人的道德意识立教的,从人性的光明面立教,从光明走向光明,从超越走向超越,所以,东西方学问的汇归处应该是汇归在儒家。儒家的正宗是心即理,是从下面说上去,“知其心者,知其性也,知其性,则知天矣。”首先注重心,牟宗三先生称之为“心宗”,因为人心之动,其意显豁,牟先生又称之为“显教”,是从孔孟传到王阳明的良知之教而成熟。王阳明以“良知”二字来惯孔子之道,“良知”只是个是非之心,是非只是个好恶,只好恶就尽了是非,只是非就尽了万事万变。还有一个入路是性即理,《中庸》谓“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,这谈到了教育和教化,所以《中庸》的性即理是从上面说下来,牟宗三先生谓之“性宗”,因人性所存,其意隐秘,故牟先生又称之为“密教”,是不容易了解的。这就是一个学问的脉络。我也是初知初识,这是未来人生努力的方向。孟子把儒家的成德之教十字打开,纵开高明,横开な大。纵开高明,“尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣”从心说性,从性说天,心性天命相贯通;横开な大,“以不忍人之心,行不忍人之政”,从“四端之心”的体贴,向外は穷的开展,所谓“扩充”,“苟能充之足以保四海,苟不充之不足以事父母”。孟子以“四端之心”来贯孔子之道,恻隐、羞恶、辞让、是非。“乍见孺子将入于井”,先生特别讲了“乍见”,就是突然间,没有任何警醒的情G下,“孺子”,跟你没有什么冤仇的非常纯洁的一个孩子,“将入于井”,快到掉到井里的一刹那间,这一刹那,请问你的心里会不会震动一下?这种震动,孟子叫恻隐。“测”就是很痛切,“隐”就是很深,深深地有一种刺痛之感。所以人心惟危,道心惟微,我们也要时常这问问自己,我们的四端之心在哪里,我们的良知之心在哪里,我们是不是按照人生的正理正知正见在生活,是不是时常在扩充自己的那一点道心。如果说我们在生活当中为人做事还要规则一下,还要什么什么一下,我们一定要自知,要有操守底线,这是为了生存而迫不得已,如果是为了追求名利,那就对不起自己了。

以上是我围绕此次听先生三天讲学,分享我的收获和思考感悟,一家之言,仅供大家参考,有说得不合适的地方还请大家多多包涵!

下面我就讲一下教学。这是一个最具体的问题,教学的问题。接触读经教育一年之后,有幸在一线做过半年的读经老师,后来开办学堂这三年来,也一直在一线教学。我现在所了解的儿童读经教育或者说我所了解的人性,或者进一步说人类的心灵和大脑承载文字承载语言承载文化的这岸@个过程,他是自然而然的输入,你越自然越不茪O他就输入得越轻松越愉快越深入,这个越自然越不茪O表现在哪里?首先表现在一个大的方向上,尽量不要人为的催熟,要尽其可能熟读,读到整本书呼之欲出,这是功夫。说来说去还是那些话,君子务本,本立而道生。我们为什么让孩子读经?为了什么呢?是为了背书吗?是为了包本吗?是为了去文书院吗?是为了成圣成贤吗?是为了什么让孩子读经呢?我们都想过这个问题,正因为想过并且想明白了,才送孩子来读经的。我家先生当年也这问过我,我的答案,是为了开D生命,现在老实大量读经,以待未来开D生命,一个翻转而上的生命,一定是志在圣贤的。尤其是一路走到今天,这个定憪馦M楚了,读经是为了开D一个人的生命,开发人性,培养人才。读的过程是重点,要想让经典开D一个人的生命,是他读一遍就能开D的吗?是他读一天就能开D的吗?是他读一年就能开D的吗?不知道,现在我们能做的就是老实大量的读,至于生命何时开D,那是秘密,不可思不可议的。“读”是求之在我者,“开”与“不开”,是求之在外者,有的可能读了一辈子他的生命都没有打开。且不说酸腐穷困的孔乙己,就说“贤于仲尼”的子贡,那么一个有才华的人,他的生命在孔子死后三年有没有开都不知道。所以说,读经要老老实实一句一句的读,要把书读到自己的生命里,至于生命什么时候打开,能不能打开,顺其自然,哪怕是一辈子都没开,我也甘愿,因为我已经按茬怜版的道理念兹在兹地做了,一切都了は遗憾了,如果还有缺憾,缺憾还诸天地。所以,就尽其可能的老实大量读,越老实越好,越大量越好,读的质量越高越好。读的质量越高越好,那高到什么程度,就是可以包本,把一本书背读下来叫包本。一本经典,读到可以合起书来从头背到尾,这起码要有数百遍诵读的功夫,在这数百遍的反复诵读中,经典就在默默地开D一个生命!所以我们读经的核心定在哪里呢?定在读和背。只是,读和背不是左和右的平面,而是上和下的纵惯,读在上,背在下,读是本,背是末,读笼罩背,综合起来就叫“输入”,读是输入的过程,背是输入的结果,过程貝w结果,结果检验过程。读在先,具有先在性,主导性,笼罩性,读得好才有背得好。随读的不断深入,能背下来的地方也越来越多,读到最后,能背的部分占一本书的百分之八、九十了,就到了熟读成诵的收获期,这时候背占主导,调动全部精气神把整本书一口气穿起来,收割包本,包本,是一本书诵读过程中的高潮期,也是收获期。所以说,读书质量的两个检验标准就是:一、遍数;二、包本。那怎么读,读的过程怎岱漺丑H我认为,大的原则,先难而后获。

首先从字数的分配上,在一个孩子的能力范围内,一本书分的段数越少越好,最高标准是整本书一段。第一轮分段学完新书老师检查合格后就开始整本读,一直读,一直读,直到把这本书整本读熟,读到可以包本的程度,就直接}刺整本包,从读到包本,这本书始终是整本跟茷臚l走,直到可以合上书录像。

其次是方法上,只是读,下功夫读,尽量做到只读不背,先读后背,多读少背,切忌心急贪功读得不{而硬背,最高的境界是全身心投入,下功夫苦读,忘记背,不断提高读的质量,读成即背完,直接包本录像。这是最理想的读书过程,是最难的功夫,也是最容易的功夫,难在心,容易在口,只要做到小和尚念经有口は心,就容易,只要动了心思,想荍点儿背快点包本儿,想茼Y喝玩乐,就难。这“难”与“易”之间,就是は穷は尽的功夫,难也是易,易也是难,难中有易,易中有难,人性本来如此。老师和家长的“心法”也就在这里,协助孩子,在“难”与“易”之间拿捏收放,开发人性,培养人才的过程,都在这里了。

能自读的孩子就让他自读,能全天候自读的孩子就及时放他全天候自读,让他在全天候自读中自己跟自己拉锯碰撞,让人性的光明在这帚漫锯碰撞中不断显发,所谓天人交战。我们学堂三年来,大班的孩子は论年龄大小,只要升到大班就全天候自读,孩子们的表现都是越来越好。は论大孩子还是小孩子,到该包本时都全力以赴,勇往前进,努力包本,包到自己能力的最高点,颗粒归仓。要做到这岳法乎上的读,需要老师全身心的投入,对人性超越的光明处有极大的信心,做到收放有度,同时对人性现实的驳杂处有极大的耐心,做到宽严相济。通透人性的上下两层,这帚漲师首先是对自身的生命成长一定充满信心的,一定是脚踏实地,勤奋好学,严格要求自己的,只有这岸~能推己及人,才能对孩子充满爱与理解,充满信任与期待。老师和学生之间不仅仅是师生,更是道友,相互珍惜,相互体贴,相互促进,共同读经,共同成长!

再次从时间上,越大的孩子越有能力上大课,能一次性读三小时就不读二个半小时,能一次性能读五小时就不读四小时,尽量在读中让一个生命得到最大化的扩充,提升。我们学堂有一段时间是上每节3个小时的大课的,还有一段时间大孩子是连续读1个月才休2天的,现在来比较,上3个小时的大课时孩子们的读书状态更定,连读1个月不休时孩子的心更静。后来都是因为老师的身心体力跟不住而没能长久的坚持下来。所以说,我们不要以我们大人的眼光去衡量孩子,应该按照道理去带领他们。教育永远在人性的光明之下,除非一个生命已经可以自我教育了,他才有可能尽其性!作为家长老师,努力成长自己吧,我们的生命多一分理性,我们对孩子就少一分障碍,他们的生命就多一分希望。

下面我就具体说一说教学中的点点滴滴。不识字的孩子,老师带领茪@句一句读,一本书带领他读上三五百,五六百遍,读到他生命中去,从超越的指标来讲,把这本书读到他的芛N识、阿赖耶识当中去;从现实的角度来讲,就是一直读,一直读,读到可以包本了,就带领他包本,所以说现实的呈现就是读到会背,读到包本。说是这说呀,“四书”加起来几万字啊,两本书同时读,读到会背,读到包本,是一个漫长的过程,老师和家长如果没有极大的信心和耐心是很难耐得住的,这个信心和耐心的来源是对道理的认知,对人性的体贴。所以说,对于三、四岁,五、六岁不识字的小孩子,家长老师可以这岸@年两年三年的带领他一直读,一直读,不关注认字,不关注什么时候背起来,不关注什么时候包本,只关注每一天一丝不苟的读,这岸@个状态的家长和老师他们本身也一定是在践行老实大量读经,通透人性深明教育之理的,只有这岸~能做到不急不燥,一路带领孩子们读到“四书”从心灵深处自然流淌出来。

那么识字的孩子呢,识字的孩子自己读。在小班包完“四书”的孩子,基本上可以划为识字的孩子,可以指茼r跟读经机自读了。老师该指导的时候指导,该引领的时候引领,该严格的时候严格,该放手的时候放手,总之大原则是让他自己读。我现在教学出来的,在小班由老师带领把《四书》老老实实包本的孩子第三本书就可以放单飞自读了。(有的孩子甚至在《孟子》包本的最后阶段,就已经具备自读的能力了,就放手让他到大班在老师的协助下自读,他的表现跟大孩子是一帚滿A甚至比大孩子还要好)一个五、六岁,六、七岁的孩子,已经可以这岳C天八、九个小时自读,养出这帚滲鄐O,就是他自己管理自己,自己愿意学习的开始,是光明的自己跟现实的自己合而为一的开始,渐渐地,他就越来越喜欢让自己做一个“从内在通出来”的孩子,我有这帚澈H心。“四书”老老实实的包本,怎么包呢?就是上面说的一遍一遍一直读,读到最后他可以一篇一篇地背书带大家读了,就差不多可以包本了,这时候再单独加工,以整本滚动自读为主,个别处带他齐读,特别重要的地方领茈L读,渐渐地整本穿起来背读,直到最后完成包本。然后我告诉大家,现实上一直读,读到包本,那是最理想的状态,就如“尧舜,性者也”,是立象作用,现实中只有个别天资好的小孩子才可以在分篇背完之后直接整本滚读,最后不用在老师处包本背就直接录像,这已经是最高的读到包本的呈现了,大孩子小孩子都算在内,我还没有见过读到最后就可以直接合上书去录像的案例,多多少少都要在最后}刺包本的时候下一番功夫。所以说现实上,特别是大孩子,包本收割阶段都要动用他的意志力,还有师友的夹持,最后达成他的包本。而在整本书的遍数扎扎实实滚出来之后,这个}刺包本的过程是很短的,是把水从90度到100度这最后烧开的过程,也是秋天收粮入仓的过程,这个过程是一本书诵读的高潮期,收获期,也是一个孩子心性成长的关键节点。

基于我的实践,在这里讲一下我对“读”的理解。读,怎么L调都不过火,怎么L调都不会产生负作用,因为“读”本身就没有负作用,读的整个过程都是导人向上的,永不会滑转,永不会歧出,越L调越好,越L调家长老师孩子越会把时间经历用在读上,在读上下功夫,也只有在读上下功夫,这是唯一的出口,除了读,没有别的心思可想。这庖N不用恕葖臚l之间家长之间互相攀比,越比越好,要想超过别人,只有下功夫去读,一节课一节课,都明明白白摆在那里,人人都是评委,老师也说了不算,谁也做不了假,用功没用功,一目了然,时间一长,读书的功夫在身,更是谁都抢不去的,当比的结果越来越归于努力读自己的书的时候,互相攀比就转为互相鼓励互相赞叹的君子之风了。也不用恕蒏a长老师会有功利心,这个功利心除了使在读书上,也没有别的地方可使,而在读上越有功利心越好,越有功利心读的遍数就会越多越好,背书包本的效果也会越来越好。如果说功利,对读的遍数越功利越好,对读的质量越功利越好,对读的功夫越功利越好,对包本的质量越功利越好,对复习旧书的质量越功利越好,这岱Y使对包本有功利心只想孩子出本快的家长老师也慢慢被导正了!大力L调在“读”上下功夫的同时,还要提高“包本”的标准,包本的标准越高,越需要读的过程扎扎实实,一丝不苟,下真功夫,笨功夫,苦功夫,功夫在身就不惧包本的标准高,所以,零提醒零错误行云流水字正腔圆这帚标准对于一直扎扎实实纯读训练出来的孩子来说,是不难做到的。L调“读”,一L调就有效,人人当下可为,不用人教,不用人讲,只要当下用功就可以当下体会诵读之乐,这好比儒家的成德之教,从开始读的那一刻你就是明的,每一个当下都是目标,每一个当下又都是功夫,明明白白,从光明走向光明,功夫到处,包本水到渠成。

同庚礞_我的实践,在这里再讲一下我对包本的理解。读书而不包本,读的过程就没有明确的检验标准,何时、怎征漎O把一本书读完了呢,是一本糊涂账,不好衡量,这说,读书必须包本,而且要高质量包本,包本了才算是读完了这本书,包本了,才是把这本书读到极致了,包本是最高端的读书结果的呈现;但是,读书又不是为了包本,读书是为了长进自己的生命,是因为只有读到包本,生命才更有可能得到最大的开发和长进,所以读书才要包本,总之,读是根本,包本是末节,读是过程,包本是结果。这些话对于少量读经或是短期读经的孩子来说,他们没有更多的时间经历做深入的诵读功夫的训练,有读就好,读一句也好,包一本也好,就没必要这征諟鴘緒L调读的过程。但是对于要数载读经,一直要包本背完30万字这帕麈Z读经的孩子,细讲一讲读与包,本与末,我觉得就很有必要了。就有如运动员,级别越高的训练的要求标准也就越高,我们纯读经的孩子是全日读经孩子中级别最高的了,这个读的过程同帛n有高标准高要求。具体教学过程要如何把握呢?就是两个阶段八个字。第一个阶段,要读得“实、笨、磨、稳”;第二个阶段,要读得“快、猛、狠、乐”。第一个阶段,打基础的、练内功的阶段。要读得“实”,实实在在,一丝不苟,吐字发音清晰、响亮,归音到位,字正腔圆,不读错字,不丢字,不加字,不吃字;读得“笨”,语速要慢,要稳,切忌忽慢忽快,要以一个速度匀速推进。嘴皮子功夫没练出来之前,不要急于提速,提速的条件有两个,一是保证吐字发音标准,二是保证语速平稳,每分钟吐字量差不多,能做到这两点,基本上就有点诵读的功夫了,就可以适当提快速度;读得“磨”,遍数尽量读得多,即使嘴上有功夫了,也要尽量压住语速,求慢不求快,能快时也不要心急贪快,训练整本书字正腔圆均速滚读的功夫,直到整本书这帛@心地高质量地磨出来,直到包本录像都是稳如泰山,要在读中练这帚漸\夫。读得“稳”,这个“稳”字是贯穿在整个诵读过程中的,は论语速多快,都要读得稳,吐字从容,发音标准,嘴上稳了心才能稳。如果踏踏实实把前期的功夫做足了,就可以进入到第二个阶段,这是精进读书,发奋刻苦的过程了,要读得“快”,读得“猛”,读得“狠”,读得“乐”!语速上能读多快就读多快,快而稳;时间上一次性能读多久就读多久,尽其可能上大课;一天中滴水不漏,分秒必争,惜时如金;境界上读到发奋忘食乐以忘忧为最高,要以“实、笨、磨、稳”的心态读出“快、猛、狠、乐”的功夫,嘴上滔滔不绝分秒必争,心中悦乐从容平静如水,这是大胸怀,大格局,大气魄。这是我在带领孩子读经的过程中总结的读书的功夫境界,这主要是针对自读的孩子而言。练就了这帚漸\夫,就可以尽显其能斩获一本一本经典。经过这帚纯读而获得的包本,一定是高质量的,这读书的过程,也能最大化的把书读到自己的生命里。教学实践中,作为堂主老师,は论遇到多大困难,多大阻力,只要我们认准了这个“理”,我们都要迎难而上,守住根本,和孩子们一起,一步一步做这帚漸\夫,引领孩子们不断走向自信自觉自律自L自我发奋的成长之路。作为家长,要务好本分,读经学习,成长自己,跟上孩子读经的脚步。读书,背书,包本,表面看是简单的三部曲,其背后的支撑是老师家长的理性仁心,智仁勇三达德,缺一不可,先生也曾讲过,读经家长,要有豪杰之气。

记得在公布孩子们的包本信息时,我曾这弩礞j家说:“包本录像只是一个呈现的形式,情理存乎一心,认真去包本,又不执茪_其中,有时,进一寸山高海阔,必进!有时,退一步,海阔天空,必退!唯有,每日读荂A分秒必争,就好!以此自勉!也以此Y给我可爱的孩子们,你们是我最好的老师!”读经,读经,重在读,在明确包本背书这个目标的基础上,就要耐心养他这个“读”的过程,累积遍数的过程,如珠走盘,宽严相济。对于习气比较重的大孩子,在读的过程中,即便是他打多大的折扣,浪费了多少时间,他都要累积出这二、三百,三、五百遍的功底,他才可以}击包本,有包本录像这个硬杠杠等茈L,他是再怎么茬ㄟk不出如来佛的手掌心的,他就只能困在那里自己跟自己斗,而且一定是光明战胜黑暗,人性的光明不断显发,如果说严格,是也是最大的严格,圈住他,让他自己跟自己奋斗。他偷懒溜号的时候他的良知在警示他,他顽劣不服管的时候他的良知在警示他,也就是说他明明知道他在浪费时间,他在偷懒,他在耍赖,他在狡辩,只是他暂时还摆脱不了自己的习气,}破不了现实的限制,他还做不了自己的主,他对自己的怠惰和顽劣不能自已,他的内心也是矛盾}突的。而我们知道,有矛盾有}突就是他在进步的表现,所以,只要我们守住了这个盘,做到了全部心思都在孩子身上,整堂课不断气不漏气,滴水不漏,我们就要沉住气,看茈L在那里反复折腾,这正是磨他的心性,化他的习气的过程,这是他内在的光明性和现实的劣根性相互较量的过程,抗住了,耐住了,磨过来了,海底就会涌红轮,他的光明性就日渐显发,他就日渐长进了。还有的孩子,他在当下就特别顽劣,几乎超出正常值的范围,你收拾不住他他就进不了课堂读不了书,我也带过这帚澈臚l,这个时候就需要老师以最大的仁爱仁心来管束他,因为你收拾不住他他就读不了书,就是这个珠子入不了盘,他就は法运行起来,就一直锈在那里,所以说手板也好,责罚也好,管束也好,收拾也好,很多时候是这个孩子怠惰顽劣为恶,は法正常读书时,老师不得已才用的霹雳手段。老师在责他,罚他,管他时,更是在引他,信他,等他,直到他珠入盘中运行起来,这个过程是最艰难也是最关键的,老师家长都要扛得住才行。先生说责罚只有在两种情G下使用,一个是孩子怠惰,一个是孩子为恶。老师的管束,通过他手心的疼痛让他得到教训和反醒,这时的霹雳手段更显出老师的当和慈悲之心,他既看到了孩子当下现实中的顽劣,也看到了孩子内心的光明和上进,在他责罚这个孩子的时候,他对这个孩子是充满了は限的信心和期待的,这帚责罚是理性的,是爱孩子的另一种表现形式,而被责罚的孩子,他心里也明明知道老师为什么责罚他,他的内心中也一定能感知到老师对他的信心、希望与等待,他不会服输的,他一定会战胜自己把书读起来的,这是道理,教育的道理。说严格是老师最大的慈悲,就在这里,依理而严格,依理而责罚,期待一个生命}破黑暗涌现光明!我教过一个孩子,他说老师给我的任务(包本过程中分段背书)其实我两个小时就可以完成,但是他两天,甚至两周都完不成,他控制不了自己,他就是贪玩,怠惰,不读书,但他自己不知道他是这岸l的吗?他明明知道,只是他控制不了自己,他做不了自己的主,这是生命最大的限制;同时人性的光明又让他不甘沉沦,准备随时}破生命的限制,这又是生命最大的庄严。这时候你管他,他表面虽是跟你叫劲,不服管,但在这个较劲的过程当中他的现实性或者说动物性就被一点一点压下去了,他的光明性,他的良知就一点一点地显发出来了,他的内心其实是感恩老师对他的严格的,这就是教育的过程,如珠走盘地去协助一个生命、赞助一个生命成长的过程。这些,都伴随在读书的过程中,伴随在一个一个包本的过程中。所以说,我平时跟你们公布包本信息的时候,我心里装茠漪O这个孩子诵读整本书的全过程,我的感动来自于这个全程,到包本录像时这种感动达到极致,有时真的是不能自已!他们的天真,他们的勤奋,他们的聪明,他们的耐心,他们的顽劣,他们的投机取巧,他们的怠惰,他们的真诚,他们的小心思,他们的不放弃,他们面对一次次录像不理想不成功时的淡定与坚L,在完成一个个包本过程中的蜕变与成长,那种脱胎换骨之变,这所有的感动,都在录像机合上的那一刻一股脑袭来,我想要跟大家分享,情绪又一时堵在那里,は从表达,有时,就对茪犓发呆。直到现在,这种不知所云的感觉始终打不通,没有一个合适的点,找不到合适的语言和大家去契合去交流,有时表达得不清楚,或许还会适得其反,引起大家的歧慦[解,所以有好多读经包本的故事是没机会跟大家分享的!有时想,不讲就不讲吧,讲了其实也没多大用,只要包本了家长就高兴,这个读的过程,包的过程,都是时过境迁了,不太被关注了,总之包本出来了就好,时间短的就更好,这就是最让人高兴的事了,至于那些故事,那些细节就尘封在心底吧。在此再举一个极特殊的案例,乐乐妈妈,她是新谦学堂最胆大的一个家长,也是让我敬佩的一位妈妈,她是在我带领孩子们包本心劲儿最高的时候,学堂包本走得最好的时候,陡然让自己的孩子停下来,反思这个读的过程,怎么读才是读的最大化,有时候不敢跟我说,就跟陈老师说,通过陈老师然后再转告给我。这帚漸甈y持续了一段时间,我们意见始终达不成一致,我也起过放弃的念头,理念不一致,我硬拉带也是耽误孩子,那段时间我很矛盾,干茷璅洃ㄓW劲儿。这个妈妈又不带孩子走,我就跟你田老师耗,我就跟你田老师磨,我就是不带孩子走,甚至我向你妥协一下,说田老师我懂了,我就按你说的配合。但是我心里清楚我们并没有真正从理上达到一致,但我知道她是真诚的,她也知道我是真诚的,都是真心诚意为孩子好。我就纳闷,为什么两个真诚的人在如何读这个问题上怎么会有这么大的}突呢,就是老老实实读嘛,老老实实包本嘛,有那么复杂吗?后来随荍们一路共同走过来就打开了,理顺了,现实和道理一点一点就对上号了,放长眼光,从教育的全程看,怎么读的问题还是有说道的。乐乐是一个很优秀的孩子,从小读经,勤奋上进,可第四书《老子庄子选》确读了一年,放开他后,那真是磨呀,如果说如珠走盘,这珠在盘中反反复复都磨得光亮了,到最后包本录像,录了三次。现在乐乐的整个状态都大不一岸F,状态放松了,狶虚心了,更受教了,读书更用心了,上课坐姿更端正了。有时候他溜号,我提醒他的时候,他能{很诚恳地跟我说,老师我溜号了,我在玩这个(拿给你看),然后马上就认真去读了,没有我跟你解释一下,或辩白一下,没有,也没有说我溜号了,我不应该这屆A很自责、很愧疚的岸l,也没有,就是非常的坦然,我溜号了,老师提醒我,我意识到了,收回心思继续读书就好了。三年时间,整个学堂的教学就是随茈H人性定教育模式这岸@个感觉一路走过来。越是这帘鼠e走,孩子越顺手,越长养,越自觉,越有弹性,师生之间相处得越融洽,学堂的整体氛围也越祥和,大班的自读课堂,只要有一个孩子在读书,也有足足的气场,让你对他肃然起敬,自然就轻手轻脚生怕打扰到他。走到现在,我有一个更大的体会,更大的思考,就是学堂的孩子跟书院的孩子区别在哪里?一念之间!他们的区别就在一念之间,成与没成,就是一念之间的差别,成与没成就在这一念之间!这一念之间是什么,这一念之间就是自知自觉,就是反求诸己,就是良知之心!这就是教育所要负责的那一部分,参赞天地的化育,以人性开发人性,以光明D发光明,我们要这岸@路去带领孩子读书成长!

作为老师家长,我们在心底里要对孩子充满信任和赞叹,要真的信真的赞,好的不好的,我们都要赞叹,要照单全收,才是真的信任,他们的好恰恰是因为有那些不好在其中,好才是真的好,不掺假的真好,这个好才是来自于天地的,人性之本然!当一个孩子会有意去演示他的不好,有意表现他的好的时候,这个孩子已经受污染了,已经被现实教坏了,所以,守护孩子的童真才是教育最重要的责任。我跟老师开会的时候说,我们要珍惜我们跟圣贤在一起的日子,我们的孩子都是圣贤,他们展现给我们的世界就是他们最真实的世界,不娇柔不造作,当我们看到孩子现实生活中表现出不如我们意的地方,我们要理解,要体贴,不要那么剑拔弩张,大惊小怪,没有那么严重,他们还在成长之中,人总是向往光明的,急什么呢?!有一个小女孩儿(不到6岁),来的时候妈妈说孩子聪明但是顽劣,能揣摩老师的心思,不好好读书怎帖踦屆C其实,这些话是以我们成人的世界,以我们大人的眼光给孩子下的定憛A贴的标签,她还那么小,那们纯真纯洁,她的世界还没有那么多的事非对错,她的顽劣和小聪明多是は心而为,她觉得这庚策o舒服就这庚竣F,这是人性的本然,人总是顺现实的劣根性去生活的,小孩子就更是这屆A我们尽量不要用我们成人世界的评价标准去定憳臚l的行为。恰当的做法就是如珠走盘,有规矩有要求,在规矩要求之外又有弹性,让他们在这个范围内自由自在的成长,超过了弹性范围就管理她,只要在盘中,就随她自由去行去转,不知不觉中她就进步了,自有天机自长成,天不变,地不变,道理不变,人性不变,我们依理而教就好了。如果老师时常去提防她去修理她去管教她,表面看他是会进步得快,表现得很乖很听话,但那未必就是真好!记得孟丹梅老师说过一句话,你是要黄山的风光,九寨沟的山水,还是要苏州的\林呢,虽然苏州\林也很美了,但我们还是更喜欢黄山的风光,九寨沟的山水浑然天成的美,是不是呢?!还有另两个孩子,你明明看见他是从天地而来,明明是那么有能量的孩子,可是他就是有劲儿使不出来,他读书的进展就是很慢很慢,就是需要更多的时间去磨砺去}破,那我们就认真陪伴他日复一日一直读,一直读,同时充满信心的等待,我就不信他没有读成的时候,我就不信他没有一本一本自己去读自己去包的时候,只要我们按照道理去教,就没有带不出来的孩子,没有不成长的生命,能这帘明白白的等到最后的老师家长,就一定笑到最后,所谓大智若愚,大器晚成。

办学三年,我是这征N茷臚l一路走过来的,如珠走盘,依理而教,宽严相济,游刃有余,水到渠成。我自问,在我心里,每一个来的孩子都不是糊涂来的,每一个走的孩子都不是糊涂茖囿滿A每一个孩子都是经过我心的,我把他们每一个都当成人才去带领,我爱他们中的每一个,在我心里,他们个个生机盎然,希望は限。每一个走的,我知道他从我这里走时他已经成了,他是成的,他已经知道要为自己的人生负责,要努力自己成长,那人性的光明已经在他的生命中越来越显现,我是怀茬悦的心情送他们离开的。所以教学就是这岫蛣M而然,我们就如珠走盘的等他,等他出来,等他那人性的光明显发出来。他知道老师的良苦用心,他知道老师父母明明看道了他的短板(注:生命中的现实的限制),狺来揭穿他,而是耐心的等待他,同时又不会迁就他,该管他的时候,该严格的时候,一定管,一定严格,你说这个孩子是不是对老师和父母这幸u诚和严格的爱充满了感激呢!今后,他的人生一定是堂堂正正的,因为他从父母老师那里得到的都是正知正见,是“天行健,君子以自L不息”,是“事有不得,反求诸己”,是迎难而上克服困难,永不言弃。反过来说,不明白道理就只能看到表面,只能表面化的分析处理问题,往往南辕北辙,越处理越糟糕。看到他这个本包得慢了,就盯这个果儿,和孩子一起卡在那里,和现实较劲,今天催促孩子快点儿包,明天拜托老师严点儿管,后天去打听其他孩子这本书都多长时间包的,也像他这么难么,他这帕O不是正常的,大后天又想学堂和老师有没有问题,是不是没有认真教啊,大大后天又想是不是孩子的身体出问题了,是不是没有吃好没有睡好经历不{用啊,等等,等等,乱了方寸,最后老师和孩子也跟乱了方寸,还哪有心力读书包本呢!

说到这里又回归家长读经这个根本,这是は论如何都绕不过去的,否则你做得再热闹也还是没有务到根本。唯一的务本之道就是关起门来老实读经,边读经边看先生的65文集,只要这岸断努力成长自己,先生说就可以开“天眼”,当我们开了“天眼”的时候,就能如其所如的看人看事,粒粒分明,就能用火眼金睛照到一个学堂的本,他想遁形都遁形不了,照到了一个学堂的本之后,那才能真的做到二人同心其利断金,遇山开路,遇水搭桥,は往不胜。我说的这是一个理想的状态,这个世界就是纷繁复杂的,有多少人能{老老实实读经典,心甘情愿起那“心肠的革命”呢?有多少人能真正从良知而行呢?咱不是去责备大千世界,那帚话就是自找は趣,太は聊了,那帚漱H也是没有意思的。我们只问我们自己该怎么做,只要读经是长进自己的最好的方式,那我就要读经,我不管别的家长是否在读,我一定要读,这是我们读经家长应该有的态度!

我们接说教学的情G。老实大量诵读,自然成诵,最后全力}刺包本,尽其所能。三年办学,我们就是这宽严相济,随弯就弯这岸@路摸过来,所以听到先生那场《以人性定教育模式》的讲座时就是很欣喜的感觉。我和我的老师们,我们也是相互磨合碰撞后才有这帚瑰q契的。尤其是今年年初,我做了一个包本计划书,发出来了,做那个包本计划书的时候也是我在理顺调整我自己和课学教学最关键的时期,写完这个计划书以后我的整体思路就清晰了。

包本计划书呈现的是如果所有条件都具备孩子们可能展现出来的最佳的读书状态,我的意思就是想让大家明白,老师孩子家长都要尽其所能各自务本,都要力争在自己的本位上做到最好,三方心意相通,默契配合,共同向这底怢峈读书状态努力,这是需要用心细参的。这个包本计划书,就是“以手指月”的那个手指头,我们要通过这个手指头指的方向抬头去看天上的月亮,而不是看眼前这个手指头。所以在那个计划书的最后,我加了这岸L句话:
“此规划似有似は,看为は者为真有,看为有者转身は!

用心细观慢品,道于其中!人性之光明于其中!生命之は限庄严于其中!现实生命之は比艰难于其中!

家长诚明精进,秅艀V道自修!学堂参赞天地,守本蓄水载舟!修己达人,勿外求也!老实读经!大量读经!”

还有在时间上,这个计划书是在加大复习力度之前做的,后来复习占用了每天2个小时的时间,这个包本计划就更是理想中的状态了。当时,通过这个计划,我还想告诉大家,如果我们只关注包本,那这个包本就是は源之水,は本之末,可能这个本包茈]荋N包不动了,甚至于这个孩子的读经路都走不下去了。如果我们协助孩子把功夫下在读的过程当中,老师读,家长读,孩子在老师和家长的共同协助下努力读,在遇到困难时老师家长都能{不急不燥,从道理上去思考和解问题,可能所有的路一下子都走开了!只问读的功夫到不到位,到不到火候,如果读的功夫用到了,包本自然就来了,先难而后获!我们要依理而行,让每一个孩子的30万字这岸@个读书的过程,は论前期多难,我们都充满信心,从容陪伴,耐心等待孩子长大,自立自L,只要老师家长信心坚定,孩子就没有完不成的30万字,我给每一个孩子都做了包本计划,就是要表达这个意思。以上就是我写这个包本计划书的初衷本意。

随这个包本计划书写出来,本末轻重,上上下下,心里就都更有数了,这时候,孩子们也都越来越自信,越来越主动,越来越有弹性,就像弹琴一帚漕哄A学堂包本的质量几乎达到零错误零提醒字正腔圆行云流水的程度。整个自读课堂,哪怕是只有一个孩子在读书,你都不敢说话。这是教学上的状态。想一想,如果再有家长参与进来,三方共同读经成长,不急不燥,熟读成诵,那一定会更好。只有老师和孩子们努力,可能只好在一时,没有家长从道理上的理解与支持,我们和孩子们的好可能随时被叫停,这也是我心里早就明白的道理,但是,我不能因为会被叫停就不按道理去做。我只用心去体贴道理,然后按道理去做,我就尽了我的本份了。三年来,大班一直是全天候自读,は论多大年龄的孩子,只要升到大班,都是全天候自读,老师随时指导,虽然难,但难不在孩子,难在家长,只要家长跟得住,孩子就跟得住,这岸@直跟下来的孩子,真是锻炼大能力。现在我预测,因为我带的孩子还没走那么远,对未来我只能预测,但这预测也可以说是依理而测,如果一直是依理而思,依理而行,也是可以依理而测的,就如“殷因于夏驉A所损益可知也,周因于殷驉A所损益可知也”,是可以预测的,如果让孩子们一直这读下去,最后可以达到整个班级整个学堂完全自制自觉的程度,从生活管理到课堂教学,老师就没什么事可做了,就陪孩子们一天到晚一直读一直读吧,老师也是学生,学生也是老师,就实现师生共学共读的状态了。那学堂岂不也是“目的王国”了吗?!这就是我心中理想的读书状态,从开始办学,新谦学堂全体师生一直在为此而努力!我们没有一点是被家长牵蚖韝l走的,没有一点是被包本牵蚖韝l走的,我们只跟道理走。我经常说,只要大家稍稍用心做做功课就会发现,新谦学堂的包本其实并不快的,我们一直是熟读成诵,整本书先熟读,累足遍数再起背成诵。先分段学新书,几千字一段,新书学完再整本滚读,整本滚读完再分段滚读,最后分段背诵,背的方式还是以读为主,心性好读书质量高的孩子最多可以一次背半本甚至全本。功夫都用在读上,包本是水到渠成的,读得不过关,遍数累不{是不准许起背的,如果平时偷懒不用心读,那到包本的时候就要吃苦头了,吃过一两回苦头,就长记性了。后来,依先生提示,又加大了复习力度,每天单拿出一节晚课(2小时)复习包过的旧书。所以说,我一直都是按荍琣菑v的思路在走,依理而行,依理而教的,只不过是以前由于自身成长以及现实的限制,心要紧一些,传达给孩子们的信号可能紧一些,有时是疾言厉色的。我的心里要按我的道理教,我又明明看到了你们在那里等茈X本,你们在茷獢A茷时又正好看到孩子在自读课堂上的状态不好,心里就更茷獢A这些我都看在眼里,我知道跟你们讲也是讲不通的,因为你们只在现实层思考,我跟你们讲人性,讲我的教学思路你们是不理解的,而我和孩子们又已经走得这么远了,我们不可能因为你们不理解而回过头来迁就你们,我们只有一路前进,我要对孩子们负责,对我自己负责。但孩子是你们的,你们是可以随时把孩子领走的,我要教到孩子们,就不能完全不顾及你们的感受,就这屆A我要在“依理而教”和“家长茷獢这两者之间尽力平衡,既要不违背道理,又要让你们安心。同时,面对那些怠惰顽劣的孩子又要带他们走出来,}破他们生命的限制,把书读起来,把本包出来,我不能看茈L们任何一个落下,这也耗去了我大部分的心力和体力。更难的就是刚才讲的,家长大多是不了解我,也不了解孩子的,只从表面看问题,不能依道理去思考,我又明明知道大家不能依道理去思考并不是有意“揣茤白装糊涂”,造成大家思考不清的根本原因是不读经典,而我一直以来又没有能力说服大家读经,就是这岸@个怪圈,我和孩子们越来越好,你们看我们越来越不好,我们又不能停止我们前进的脚步迁就你们。所以内外交织,我有时就做不到淡定,心就会紧起来。这次听完先生讲学,我的心就祟釧开了,该怎么教就怎么教,孩子们该怎么读就怎么读,对家长该怎么说就怎么说,该怎么做就怎么做,不要什么都试图自己扛,不要把自己当救世主,不要把自己当圣人,不按道理做事,就是妄作凶了。道理想通了,我就轻松了,孩子们也跟荍轻松了。也正因为一直以来都是这岸@步一步走过来的,走到这里我和孩子们才能这岳开了,现在孩子们都非常清楚,书是为自己读,人生的路要自己走,要自我努力,自求多福。这里说一说一喔的情G。一喔妈妈一路走过来几乎没有因为包本急过,就是包《孟子》的时候跟我聊了几句,再从来都没问过包本的事情,家长从容,孩子就安然。这从容是依理而从容,是明白的从容,这安然是来自于妈妈和老师对他的信任与等待。一喔就是这帖鷊茈L自己的步调一步一步走过来,越走越踏实。记得在一喔包本时我这说:“包本录像呈现之时,轻舟已过万重山矣!执茪_包本这个点,就难见整本书诵读这个面,亦难有一个整全的理性的心态!一喔妈妈见到了包本之本,才会心如一池春水,从容幸福的期待。”什么是慢,什么是快,は所谓慢,は所谓快,按照道理去做,尽其所能,就好。现在这本《书鰿K秋选》,赵老师就是负责把书交给他,全是他自己来,老师只是助手,现在遍数累积得差不多了,前些天,他跟妈妈说,快起背了,我怎么还没有要背的感觉呢。妈妈说,那就再加遍数,只要认真努力,到能背的时候就自然有要背的感觉了,只问耕耘莫问收获。这两天一喔开背了,读几遍自己背一遍,我问他第一大段进展情G,他说,老师,下周一差不多能背一次了,从读孰到会背,就是遍数的累积和最后自己在头脑中有意识的整理过程,一路读过去,背就随时而成了。就象先生说的,培养人才是非常轻松愉快的事,我们就这岫p珠走盘让他去读,状态好时为他高兴,状态不好时为他鼓劲儿,给他安慰和等待,只要珠在盘中,任其游走也出不了盘外,自有成的一天!

我们回到最初的话题,孩子读书包本是不需要我们操心恕萿滿A我们只要务好我们自己的本,老实读经成长自己,做好孩子读经路上真正的护法,孩子们是人人可以读成,人人可以志在圣贤的。文化断层百年之久,此时我们如果还不赶紧读经务本,提升自己,我们看看,我们的家庭有何德何能培养出一个志在圣贤的孩子,我们要这问自己呀。所以,赶紧补课,赶紧读经吧,老老实实的读,把自己看成跟孩子一帚读,长年坚持,家中经声不断,这帚话,十年二十年之后我们和我们的孩子才有一点希望!先生说放长线钓大鱼,先生讲了一个故事,说一个钩子钩住了九头牛,扔到大海那边去,等了三年,钓了一条大鱼,请周围的乡亲来吃,吃了几天都没吃完,先生笑了说,这叫放长线钓大鱼。我们也要放长线钓大鱼呀。

今天我在这里不是高高在上的给大家讲一个大道理,也不是我就做得怎么好了我才讲给大家,不是的,我就是在说一个理。其实我自己做得也远远不{啊,就是再努力十年,还是远远不{啊,但是,不能因为现在不{就不努力呀,不努力就永远没有{的一天,要努力,今生一直努力下去,而立之年能听闻人生正道,已是不幸中的万幸了,赶紧努力。我希望我们现在就把自己当作是一名文书院的家长,以最大的心量志气在陪伴孩子成长的同时成长自己,和我们的孩子一起,志在圣贤。

我再说管理,管理上,如果新谦学堂还能在这里运行,在开过这个家长会后,任何人都不要再提任何要求,如果确实有必须要提的问题和要求,先把《大学》《中庸》读100遍再提。这三年办学,我是按照我的心,按照儿童读经教育的道理,全身心投入,一步一步踏踏实实走过来的,道理在哪里,我就在哪里,我一直在争取让自己进步,一直在思考应该怎庚竣~能让我和我的学堂在任何时候都不受任何现实的牵绊和束缚,独立、自主、轻装前行,把读经教育做到我心中的至高点!其实也は所谓我和我的学堂,我就是我的学堂,我的学堂就是我!第二点,学费按时交。惜钱莫教子,护短莫投师,按时交学费也是检验一个家庭从理而行,依理而重视教育的关键。第三点,如果从现在开始家长还不读经,半年后孩子从新谦学堂退学。半年从国庆节开学算起,我们的生命再困顿,再艰难,困顿艰难到一定程度了也要读经,不读经永远都出不来,永远在现实中打转。至于如何衡量读没读,读多少,全垮z的一念之诚。第四点,以后は论任何原因都不要给学堂带东西,也不要给孩子带零食。第五点,新生报到后试读期两个月,试读期间家长要把《学庸论语》读50遍,平均每天读一遍。第六点,和陈老师商量,我把他从一线教学和日常管理中解放出来了,学堂走到现在,各方面都比较顺畅了,陈老师也有时间精力秅读书学习了。第七点,如果家长要来学堂读经,每次最少要能读一周以上才可以向学堂申请。课堂上的要求跟孩子们是一帚滿C我们老师平时课间午休都是不聊天,不拉家常讲闲话的,家长来学堂读书也一屆A只管读自己的书,就做这一件事。第八点,今天家长会以后,任何有关孩子读经上的疑问不要来找我,自己解芋A如果要找,先把《学庸论语》读100遍再来。好,管理上大概就这些事。

三年来我知道自己在做什么,我牢牢地守荍琠M学堂的本,不忘初心,一直向前,到现在跟先生2008年讲的《教育的智慧》一一相对,从超越的人性到现实的人心,上下贯通,理事は碍。我知道绝大多数家长其实并没有真正从道理上跟我同频,我了解这个事实,正因为了解,才一直执茪_让家长读经,怎奈我能力有限,三年来,我们学堂家长读经进展甚微。但是,我和孩子们已经走这么远了,我不能为了迁就家长而带孩子们走回头路,我们只有一路向前,跟不上来的家长,也只能如此了。还记得2015年末,我写过这岸@段话:“新谦老实大量的车轮越转越快了,紧随者,获之多且悦,松懈者,获之少且累,老实大量的车轮一旦转起来,不等任何人,家长只有不断提升自己,才能一路信心满满,跟随前进!30万,对于孩子,不难,对于一路陪伴孩子的家长,难!退转者,多不是孩子读不下去,而是家长陪伴的心力已竭!祝福每位家长都能跑在车轮的前面,做个幸福从容的守航者,护航者!学堂分秒必争,家长静待花开!”是这帚滿A新谦这驾马车是平板车,车厢就是一块木板,没有任何抓手,没有定身术是坐不稳坐不住的,这定身术就是八个字:老实读经,依理而行!
张丽华老师也曾说:读经教育到现在,觉得身为老师要读书,身为家长要读书,要笃信,你才能踏踏实实,安安稳稳地走在此心光明的道路上,才能让你的孩子走向成德成才。

三年办学,从心而行,我的人是什么屆A我的学堂就是什么屆C所以家长会开到这里,我几乎把我想要讲的都讲完了。我讲的这些,只是我的一己之见,是我认知的道理,一直以来我就是按这道理而行的,我跟我们老师也是这讲,我说新谦学堂就是一个“目的王国”,作为学堂的老师,你要有你自己的理想和追求,你要知道你带你的孩子走的是一条什么帚爾禲A你要从道理上印证你带孩子走的路跟新谦学堂走的路是同一条路你才可以来,你真的要把你的仁德之心展现出来,把你的良知之教行出来,你真的是要把所有的孩子当成是你的孩子,而且在这里,你不但要成就孩子,更要成就自己。在跟老师开会的时候我说,我和陈老师虽然是新谦学堂的创办者,但在进德修业的路上,在伴子读经的路上,我们夫妻和大家是一帚滿A新谦学堂就是我们共同成长的平台,愿我们共同进德修业,日臻美好。

好了,讲了这么多,就讲到这里,谢谢大家。

主持人(陈老师):刚才听了田老师的分享,我也是在认真的听,仔细的想,说实在的,我也是在学习。让我总结,确实是不能总结了,这可能就是今天我的最大的笑话了(注:先生在讲学开场时主持人与先生说的一个幽默开场笑语),那就以热烈的掌声感谢田老师带来的精彩分享。陆象山说:东海有圣人出,其心同也,其理同也,西海有圣人出,其心同也,其理同也,南海北海有圣人出,其心同也,其理同也,愿我们大家其心同,其理同。我们的家长都是老家长了,可能田老师今天讲的有点特别,或者也没有什么特别,就是讲的一个常理常道,能引起大家有所思考就好。先生曾说,一堂之内亦可相互观摩讲习,开D讲习之风以延续文化慧命,我们今天这个会也好像带有一点转移风气的使命,牟宗三先生说:我们向内向上开D纯理想性,自然就接上了孔子的生命与智慧,也自然就了解中国文化的生命与智慧,只要你用真实的生命和他相接,你便接上了智慧之路。“君子之于天下也,は适也,は莫也,憭床O比”,新谦学堂三年了,也一如“憭床O比”。“天下没有不散的宴席,只有读不完的经”,我们共同努力,按照读经教育理想,依理而行,一起读经教子,秅进德修业,日臻美好。最后在国庆中秋双节即将到来之际,祝福大家节日快乐,家庭幸福美满!


[br][br][color=#990000][b]-=-=-=- 以下內容由 [i]新謙[/i] 在 [i]2017年12月09日 09:22am[/i] 時新增 -=-=-=-[/b][/color]
20171125季謙先生批示:

講得很好。體會很深。可見近幾年來的進步。所思學堂教學之方,亦甚合理想,甚慰。

看到兩個錯字:

是禹稷颜回,異地則皆然哪
——易地

我自己的性格就是很單純很叫真儿的,
——較真儿


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2017/12/03 06:15pm

2017年10月25日,赵秋硕通过《英文名著选》包本录像!录像全程1小时14分,零提醒,误两字,行云流水,一气呵成!
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新谦田老师:这是硕硕的第二本英文,昨天开背,直接背全本,今天录像成功!祝贺这个平时读书踏踏实实,一丝不苟的小姑娘!

新谦田老师: 知识是很容易的,心灵是很难的,一个小孩子的心能如此稳如泰山,不被外面的阴阳圆缺所动,一心读书,如如不动,难能可贵!这背后有更稳如泰山的父母的心的陪伴与支持!勿须多言!世事多变,唯心不变,万变不离其中!

新谦田老师 : 智及之,仁不能守之,虽得之,必失之!孩子们在读经,不也是在读自己的心吗,看到他们读经的状态,就看到他们的心了,读经养心,长养的心灵更有助于读经!老师,家长,我们在孩子们读经的过程应做些什么呢?赞助!如何赞助呢?仁者见仁,智者见智,八仙过海,各显其能!


2017年11月26日,卢子悦通过《学庸论语》包本录像!
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2017年11月28日,张琪悦通过《易经》包本录像!
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新谦 田老师:行云流水,一气呵成!功夫在诗外!

琪悦妈妈:祝贺张琪悦通过《易经》包本录像!太棒了!读诵《易经》过程中琪悦进步很大,声音响亮,坐姿端正,心更安定了。回家也更听家长话更懂事了。谢谢田老师,陈老师,赵老师及新谦所有老师的韺U,期待琪悦更大的进步,更上一层楼!


-- 作者: 新謙
-- 發表時間: 2018/03/18 08:44am

[這篇文章最後由新謙在 2018/03/18 08:16pm 第 4 次編輯]

2017年12月13日,曾善慧通过《学庸论语》包本录像!

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2018年1月8日,马斯琪通过《孟子》包本录像!

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新谦田老师 : 琪琪伴随荂m孟子》成长起来,从一个柔柔弱弱的小女孩成长为今天的自信自L,认真努力读书的谦谦小君子!2小时39分,三万多字,心平气和,镇定自若,字正腔圆,每一句,让没读过《孟子》的人都可以听得清清楚楚。从《学庸论语》到《孟子》,是一个生命成长的庄严,自L不息!


2018年1月17日,阚逸臣通过《诗经》包本录像!零提醒,零错误,1小时48分钟,字正腔圆,行云流水!

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【季谦先生】我常常说,我把读经教育放在教育中思考,把教育放在人性中思考,教育是要教导人性,那么从人性出发,出乎人性的教育,才是我们应该追求的教育,而凡是合乎人性的教育,它从教育的本质出发,能{达到教育的最高效果,也就是说我们就能{尽其大量的培养人材,这岱们对教育就没有遗憾。 教育从人性出发,人性在哪里呢?在每一个人心里。

【新谦田老师】 教育的目标要立乎其大,志在圣贤,教育的过程要心平气和,静待花开,你给孩子一份信任,一份耐心,一份等待,每个孩子都可以成圣成贤!开发人性的过程,应该是很美的!从容的心才会体会到这美,有时是淡淡的,有时亦惊心动魄!教育的目标要立乎其大,志在圣贤,教育的过程要心平气和,静待花开,你给孩子一份信任,一份耐心,一份等待,每个孩子都可以成圣成贤!开发人性的过程,应该是很美的!从容的心才会体会到这美,有时是淡淡的,有时亦惊心动魄!


2018年1月9日,张琪悦复录《易经》包本录像完美通过。

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2018年1月19日,  郑子玲老师通过《学庸论语》包本录像!录像全程62分钟,零提醒,零错误,行云流水,完美通过!

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新谦田老师 : 三年如一日,兢兢业业,亦师亦母亦友,孩子们的郑妈妈!了不起!祝贺郑老师!

郑老师:谢谢大家的祝福和鼓励,这三年来陪伴和见证了孩子们的成长,同时也成长了自己。


2018年1月25日,赵秋硕(10岁)通过《斯宾塞十四行诗·小爱神与喜颂》包本录像!硕硕的第13本书!

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2018年2月4日,张露兮通过《孟子》包本录像!零提醒,三万多字仅落两字,2小时16分,字正腔圆,行云流水,完美通过!

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新谦田老师:包本的背后,是生命的成长,每个孩子都是圣贤,以光明D发光明,只要读经,只要相信人性的光明!祝贺露兮爸爸妈妈!

新谦田老师 : 记得有一次和露兮爸爸交流,他问我,田老师,你相信每一个孩子的内心都是光明向上的吗?我说,是的!只要相信人性的光明,就没有教化不了的生命!从教20年,这个信心从未动摇,接触读经教育以来,更是从实践中时刻享受这份喜悦,和孩子们在一起,人生永远是春天!此生能在诵读经典中陪伴几童子长大,足矣,足矣!

露兮爸爸:好开心,好幸福,好感动...... 感恩田老师陈老师,我感动的不是孩子一本书包过与否,而我确实看到了孩子心性的成熟,定力的提升! 这些价值-万两黄金不换呀!感恩田老师一直在孩子心性上下功夫,不迎合我的需求,急功近利追求孩子包本! 就在几月前我还有不理解,认为包的太慢了... 现在我真的体悟到和完全认知到您的良苦用心了!天下能有您这屆G“一颗真心为孩子,不为家长及个人利益变换虚假心”的正慦漲师!是读经界之福、读经孩子之福!是中华民族之福!再次感恩同时感恩所有家长们祝福 ---露兮爸爸

子悦妈妈:田老师,这一年辛苦你了,从你身上我学到了很多,对事业的执荂A对孩子的坚定,对自己的认知,每每想到上次家长会,我都热泪盈眶。感恩有你!更坚定了子悦跟您学习的角腄I以后子悦的弟弟子霖,恐怕也要辛苦您!


2018年3月8日,王艺蒙通过《易经》包本录像!1小时11分,零提醒,误两字,一气呵成,完美通过!三八节,最好的鱆哄I

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2018年3月8日,田春女老师通过《孟子》包本录像!三万多字,2小时16分,声音宏亮,字正腔圆,行云流水,一气呵成,完美通过!三八节,最好的鱆哄I

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新谦田老师:经典,读荂A便是福!一直读荂A是平常心!行之苟有琚A久久自芬芳!
新谦田老师: 这是继三年前包本《学庸论语》后的又一本《孟子》,收获四書的包本。


2018年3月17日,张琪悦通过《诗经》包本录像!1小时30分,零提醒,零错误,行云流水,一气呵成!

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【新谦田老师】不愤不D,不悱不发!琪悦经过五大本经典包本背诵的磨砺,已初显愤悱之情。这期间,孩子受了不少苦,师之严,经之难,心之憜,可谓艰难!当}破这"难",就是悦与乐!有志者,事竟成!祝贺琪悦!祝贺琪悦爸爸妈妈!

教育,面对的是一个个鲜活的,奋发向上的生命,以光明D发光明!相信人性的光明!永远信心满满,教育是悦乐之事!

【新谦田老师】凡学之道,严师为难,师严然后道尊,道尊然后民知敬学……

琪悦妈妈:从琪悦读《易经》到《诗经》总嫌孩子读经速度慢,每日读经遍数少,包本时间长。但孩子说是田老师要求的,我选择相信老师。偶然发现地藏经中持诵经文注意事项(1持诵时必须发出声音,但は需须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。2持诵时,或跪,或坐,或立皆可。3,24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会ㄓ痋C若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。)又见到孩子包本速度提升,质量提高。证明我的选择,相信老师没错的,听老师的话,照荌絕N对了。感恩老师智慧指引,老师辛苦了!谢谢田老师,老师辛苦了,琪悦变化很大,进步很大,我心欣慰。

【新谦田老师】 @多爱妈妈 若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。诚者,天之道也,诚之者,人之道也!自诚明,谓之性,自明诚,谓之道!诚则明矣,明则诚矣!君子务本,本立而道生!


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